1
00:00:00,180 --> 00:00:08,769
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,769 --> 00:00:12,769
एक आँख से सोचना

3
00:00:12,769 --> 00:00:17,500
ज्यादातर लोग इसी तरह की सोच में पड़ जाते हैं

4
00:00:17,500 --> 00:00:25,539
सिवाय उन लोगों के जिन पर सर्वशक्तिमान ईश्वर दया करता है और उन्हें न्याय और विचार और सोच में व्यापकता प्रदान करता है

5
00:00:25,539 --> 00:00:28,539
यह इस दृश्य के स्वामी की विशेषताओं में से एक है

6
00:00:28,539 --> 00:00:35,539
सबसे पहले, जब उनके सामने कोई मामला उठाया जाता है, तो वह उसके बारे में स्वीकृति और अस्वीकृति के संदर्भ में सोचते हैं

7
00:00:35,539 --> 00:00:39,539
या तो आप पाएंगे कि वह मामले को उसके सभी पहलुओं से नहीं देखता है

8
00:00:39,539 --> 00:00:42,539
लेकिन इसके एक तरफ

9
00:00:42,539 --> 00:00:45,539
वह अपनी सोच को उसी तक निर्देशित करता है और उसे नियंत्रित करता है

10
00:00:45,539 --> 00:00:48,539
यह उसकी स्वीकृति या अस्वीकृति पर आधारित है

11
00:00:48,539 --> 00:00:54,539
उदाहरण के लिए, हम उसे इस मामले के केवल अच्छे और सकारात्मक पहलुओं को ही देखते हुए पाते हैं

12
00:00:54,539 --> 00:00:57,539
हानि और क्षति की परवाह किये बिना

13
00:00:57,539 --> 00:00:59,539
उससे स्वीकृति उत्पन्न होती है

14
00:00:59,539 --> 00:01:03,539
अथवा वह बुराइयों और नकारात्मकताओं को देखता है

15
00:01:03,539 --> 00:01:06,540
यह सकारात्मकताओं और अच्छे कार्यों को नजरअंदाज करता है

16
00:01:06,540 --> 00:01:09,540
वह उस बात को अस्वीकार कर देता है और अस्वीकार कर देता है

17
00:01:09,540 --> 00:01:12,540
हालाँकि समग्र दृष्टिकोण निष्पक्ष है

18
00:01:12,540 --> 00:01:16,540
इसके लिए हित और अहित के बीच संतुलन की आवश्यकता होती है

19
00:01:16,540 --> 00:01:19,540
देखना यह है कि कौन प्रबल होगा और हासिल करेगा

20
00:01:19,540 --> 00:01:22,019
दूसरी बात

21
00:01:22,019 --> 00:01:25,019
जब इस एक विचार वाला व्यक्ति खोज करता है

22
00:01:26,019 --> 00:01:29,019
पढ़ने या लिखने के किसी विषय पर

23
00:01:29,019 --> 00:01:32,019
वह जो साक्ष्य पसंद करता है उसे चुनता है

24
00:01:32,019 --> 00:01:36,019
उसका पूर्व-निर्धारित स्नेह उसके प्रति प्रवृत्त होता है

25
00:01:36,019 --> 00:01:39,019
वह इस पर ध्यान केंद्रित करता है और इसका चयन करता है

26
00:01:39,019 --> 00:01:42,019
और वह इसे सबूतों से अलग करने की कोशिश करता है

27
00:01:42,019 --> 00:01:45,019
उसके विचार का खंडन करता है या भ्रमित करता है

28
00:01:45,019 --> 00:01:49,019
अर्थात् चयनात्मकता प्रबल होती है

29
00:01:49,019 --> 00:01:51,019
उसकी सनक के अनुसार

30
00:01:51,019 --> 00:01:53,079
वह इस दृष्टि में पड़ गया

31
00:01:53,079 --> 00:01:55,079
अनेक विधर्मी

32
00:01:55,079 --> 00:01:58,079
जिन्होंने जो साक्ष्य देखा उसे चुना

33
00:01:58,079 --> 00:02:00,079
उनके समर्थन में

34
00:02:00,079 --> 00:02:02,079
सुन्नियों के विपरीत

35
00:02:02,079 --> 00:02:05,079
जो सारे सबूत इकट्ठा करते हैं

36
00:02:05,079 --> 00:02:08,080
वे एक दूसरे से नहीं टकराते

37
00:02:08,080 --> 00:02:10,500
तीसरा

38
00:02:10,500 --> 00:02:12,530
एकतरफ़ा दृश्य

39
00:02:12,530 --> 00:02:14,530
जब लोग उठते हैं

40
00:02:14,530 --> 00:02:17,530
यह उनके जीवन के एक पहलू पर नजर डालता है

41
00:02:17,530 --> 00:02:20,530
या तो अच्छा या बुरा

42
00:02:20,530 --> 00:02:24,530
वह वही चुनता है जो उसके प्यार या नफरत के अनुकूल हो

43
00:02:24,530 --> 00:02:27,530
जिस पार्टी का वह मूल्यांकन करना चाहते हैं

44
00:02:27,530 --> 00:02:30,530
एक पक्ष उस बात से आंखें मूंद लेता है जो उसकी सनक से सहमत नहीं होती

45
00:02:30,530 --> 00:02:33,069
चौथा

46
00:02:33,069 --> 00:02:35,069
एकतरफ़ा दृश्य

47
00:02:35,069 --> 00:02:38,069
समस्याओं या मतभेदों को देखता है

48
00:02:38,069 --> 00:02:40,069
उनके मन में प्रस्तुत किया गया

49
00:02:40,069 --> 00:02:43,069
इसकी केवल एक ही व्याख्या है

50
00:02:43,069 --> 00:02:45,069
और एक ट्रैक

51
00:02:45,069 --> 00:02:48,069
और एक ही कहावत है

52
00:02:48,069 --> 00:02:50,069
बाकी सब अस्वीकार कर दिया गया है

53
00:02:50,069 --> 00:02:53,069
चाहे उसके सामने कोई भी विकल्प प्रस्तुत किया जाए

54
00:02:53,069 --> 00:02:56,069
इसलिए, लेखक इस विचार का उपयोग करता है

55
00:02:56,069 --> 00:02:59,069
ऐसे शब्द जो एक ही दृष्टिकोण का संकेत देते हैं

56
00:02:59,069 --> 00:03:01,069
आप उसे कहते हुए देखिये

57
00:03:01,069 --> 00:03:03,069
एकमात्र कारक

58
00:03:03,069 --> 00:03:05,069
एकमात्र कारण

59
00:03:05,069 --> 00:03:07,069
एकमात्र स्पष्टीकरण

60
00:03:07,069 --> 00:03:09,069
एक ही कहावत है

61
00:03:09,069 --> 00:03:11,069
एकमात्र कमी

62
00:03:11,069 --> 00:03:13,069
और इसी तरह

63
00:03:13,069 --> 00:03:15,259
पांचवां

64
00:03:15,259 --> 00:03:17,259
एकचित्त व्यक्ति

65
00:03:17,259 --> 00:03:19,259
वह विरोधाभास में पड़ जाता है

66
00:03:19,259 --> 00:03:21,259
और दोहरे मापदंड

67
00:03:21,259 --> 00:03:25,259
जहाँ उसे दोष दिखाई देते हैं जिनमें कुछ लोग फँस जाते हैं

68
00:03:25,259 --> 00:03:28,259
वह स्वयं दोषों की ओर से आंखें मूंद लेता है

69
00:03:28,259 --> 00:03:30,259
जब वह इसमें गिर जाता है

70
00:03:30,259 --> 00:03:32,259
या कोई व्यक्ति जिसे वह प्यार करता है वह इसमें गिर जाता है

71
00:03:32,259 --> 00:03:34,259
जैसा कहा गया था

72
00:03:34,259 --> 00:03:36,259
वह अपने भाई की आँख में तिनका देखता है

73
00:03:36,259 --> 00:03:39,259
वह अपनी आँखों में तने को नहीं देखता

74
00:03:39,259 --> 00:03:41,259
जैसा कि कवि ने कहा है

75
00:03:41,259 --> 00:03:45,259
हर दोष से सन्तुष्टता की आँख कुंद है

76
00:03:45,259 --> 00:03:48,259
असन्तोष की दृष्टि हानि दर्शाती है

77
00:03:48,259 --> 00:03:50,419
यह एक आँख वाला दृश्य

78
00:03:50,419 --> 00:03:55,419
यह काफिर और अन्यायी देशों की नीतियों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है

79
00:03:55,419 --> 00:03:58,419
जहां एक दोहरा मापदंड और दो मापदंड है

80
00:03:58,419 --> 00:04:00,419
अपने लिए एक बुशेल

81
00:04:00,419 --> 00:04:02,419
और उनके शत्रुओं के लिये एक बुशल

82
00:04:02,419 --> 00:04:05,419
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

83
00:04:05,419 --> 00:04:09,419
यदि वे लोगों के विरूद्ध शोक करें, तो वे संतुष्ट होंगे

84
00:04:09,419 --> 00:04:13,419
यदि वे उन्हें मापते या तौलते हैं, तो वे हार जाते हैं

85
00:04:13,419 --> 00:04:15,419
और उससे

86
00:04:15,419 --> 00:04:18,420
उनके द्वारा आतंकवाद शब्द का प्रयोग

87
00:04:18,420 --> 00:04:20,420
वे इसे अपने विरोधियों पर फेंकते हैं

88
00:04:20,420 --> 00:04:23,420
खासकर मुस्लिम मुजाहिदीन

89
00:04:23,420 --> 00:04:26,420
जब वे काफ़िर आक्रमणकारियों से लड़ते हैं

90
00:04:26,420 --> 00:04:32,420
जहाँ तक मुसलमानों को मारने, विस्थापित करने, यातनाएँ देने और जेल में डालने का काम वे कर रहे हैं

91
00:04:32,420 --> 00:04:34,420
यह आतंकवाद नहीं है

92
00:04:34,420 --> 00:04:37,420
बल्कि, यह स्वतंत्रता और लोकतंत्र का प्रसार करता है

93
00:04:37,420 --> 00:04:40,420
और आतंकवाद का मुकाबला कर रहे हैं

94
00:04:40,420 --> 00:04:42,420
यह बुरा है कि वे शासन करते हैं

95
00:04:42,420 --> 00:04:44,490
VI

96
00:04:44,490 --> 00:04:45,490
और उससे

97
00:04:45,490 --> 00:04:49,490
काफिरों और पापियों को एक नजर से देखना

98
00:04:49,490 --> 00:04:52,490
या तो नफरत और इनकार के साथ

99
00:04:52,490 --> 00:04:55,490
या फिर दया और करुणा से

100
00:04:55,490 --> 00:04:56,490
और सही वाला

101
00:04:56,490 --> 00:04:59,490
उन्हें दोनों आँखों से देखो

102
00:04:59,490 --> 00:05:02,490
उसने कानून नियुक्त किया और उनसे उसका पालन कराया

103
00:05:02,490 --> 00:05:04,490
और भाग्य की आँख

104
00:05:04,490 --> 00:05:08,490
और उन पर दया करो, उन पर दया करो, और उन्हें नरक से बचाओ

105
00:05:10,160 --> 00:05:13,160
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश