1
00:00:00,180 --> 00:00:08,769
スンニ派の概念の概要

2
00:00:08,769 --> 00:00:12,769
片目思考

3
00:00:12,769 --> 00:00:17,500
ほとんどの人がこのような考えに陥ってしまいます

4
00:00:17,500 --> 00:00:25,539
全能の神が憐れみ、考慮と思考において正義と包括性を与えてくださる人々を除いて。

5
00:00:25,539 --> 00:00:28,539
この考え方の持ち主の特徴の一つです

6
00:00:28,539 --> 00:00:35,539
まず、問題が持ち上がったとき、彼はそれを受け入れるか拒否するかという観点から考えます。

7
00:00:35,539 --> 00:00:39,539
彼が問題をあらゆる側面から見ていないことがわかるか、

8
00:00:39,539 --> 00:00:42,539
しかし、その一方で

9
00:00:42,539 --> 00:00:45,539
彼は自分の思考を自分に向け、それをコントロールします

10
00:00:45,539 --> 00:00:48,539
それは受諾または拒否に基づいています

11
00:00:48,539 --> 00:00:54,539
たとえば、彼はこの問題の良い面や肯定的な面だけを見ていることがわかります。

12
00:00:54,539 --> 00:00:57,539
危害や損害を考慮せずに

13
00:00:57,539 --> 00:00:59,539
そこから受容が生まれる

14
00:00:59,539 --> 00:01:03,539
あるいは彼は悪や否定的なものに目を向けます

15
00:01:03,539 --> 00:01:06,540
ポジティブなことや善行を無視する

16
00:01:06,540 --> 00:01:09,540
彼はその件を拒否し、拒否しました

17
00:01:09,540 --> 00:01:12,540
全体的な見方は公平ですが、

18
00:01:12,540 --> 00:01:16,540
利益と害の間のバランスが必要です

19
00:01:16,540 --> 00:01:19,540
どちらが勝って達成するかを見るために

20
00:01:19,540 --> 00:01:22,019
第二に

21
00:01:22,019 --> 00:01:25,019
この一念を持った人が検索すると

22
00:01:26,019 --> 00:01:29,019
読んだり書いたりするトピックについて

23
00:01:29,019 --> 00:01:32,019
彼は自分の好きな証拠を選ぶ

24
00:01:32,019 --> 00:01:36,019
彼のあらかじめ決められた愛情は彼女に向けられる

25
00:01:36,019 --> 00:01:39,019
彼はそれに焦点を当てて選択します

26
00:01:39,019 --> 00:01:42,019
そして彼は証拠からそれを切断しようとします

27
00:01:42,019 --> 00:01:45,019
彼の考えに矛盾する、または混乱させる

28
00:01:45,019 --> 00:01:49,019
つまり選択性が勝る

29
00:01:49,019 --> 00:01:51,019
彼の気まぐれに従って

30
00:01:51,019 --> 00:01:53,079
彼はこの見方に陥った

31
00:01:53,079 --> 00:01:55,079
異端者が多い

32
00:01:55,079 --> 00:01:58,079
見た証拠を選んだのは誰ですか

33
00:01:58,079 --> 00:02:00,079
彼らをサポートして

34
00:02:00,079 --> 00:02:02,079
スンニ派と違って

35
00:02:02,079 --> 00:02:05,079
すべての証拠を集めるのは誰ですか

36
00:02:05,079 --> 00:02:08,080
お互いにぶつからない

37
00:02:08,080 --> 00:02:10,500
3番目

38
00:02:10,500 --> 00:02:12,530
片面ビュー

39
00:02:12,530 --> 00:02:14,530
人が立ち上がるとき

40
00:02:14,530 --> 00:02:17,530
彼らの生活の一面を見つめる

41
00:02:17,530 --> 00:02:20,530
良くも悪くも

42
00:02:20,530 --> 00:02:24,530
彼は自分の愛と憎しみに適したものを選択します

43
00:02:24,530 --> 00:02:27,530
評価したい相手について

44
00:02:27,530 --> 00:02:30,530
一方の当事者は、自分たちの気まぐれに同意しないものには目をつぶる

45
00:02:30,530 --> 00:02:33,069
4番目

46
00:02:33,069 --> 00:02:35,069
片面ビュー

47
00:02:35,069 --> 00:02:38,069
問題や相違点を検討する

48
00:02:38,069 --> 00:02:40,069
彼の心に提示された

49
00:02:40,069 --> 00:02:43,069
説明が一つしかないということ

50
00:02:43,069 --> 00:02:45,069
そして一曲

51
00:02:45,069 --> 00:02:48,069
そして、一つだけ名言があります

52
00:02:48,069 --> 00:02:50,069
それ以外はすべて拒否されます

53
00:02:50,069 --> 00:02:53,069
どのような代替案が彼に提示されたとしても

54
00:02:53,069 --> 00:02:56,069
したがって、著者はこのアイデアを使用します

55
00:02:56,069 --> 00:02:59,069
一つの視点を表す言葉

56
00:02:59,069 --> 00:03:01,069
彼がこう言っているのがわかります

57
00:03:01,069 --> 00:03:03,069
唯一の要因

58
00:03:03,069 --> 00:03:05,069
唯一の理由

59
00:03:05,069 --> 00:03:07,069
唯一の説明

60
00:03:07,069 --> 00:03:09,069
唯一の名言

61
00:03:09,069 --> 00:03:11,069
唯一の欠点

62
00:03:11,069 --> 00:03:13,069
などなど

63
00:03:13,069 --> 00:03:15,259
5番目

64
00:03:15,259 --> 00:03:17,259
一途な人

65
00:03:17,259 --> 00:03:19,259
彼は矛盾に陥る

66
00:03:19,259 --> 00:03:21,259
そして二重基準

67
00:03:21,259 --> 00:03:25,259
一部の人々が陥る欠点を彼が見ているところ

68
00:03:25,259 --> 00:03:28,259
彼は欠点そのものには目をつぶっている

69
00:03:28,259 --> 00:03:30,259
彼がそれに陥ったとき

70
00:03:30,259 --> 00:03:32,259
あるいは、彼が愛する人がそれに陥る

71
00:03:32,259 --> 00:03:34,259
言われたとおり

72
00:03:34,259 --> 00:03:36,259
彼は兄の目に斑点があるのを見る

73
00:03:36,259 --> 00:03:39,259
彼はトランクを自分の目には見ていない

74
00:03:39,259 --> 00:03:41,259
詩人が言ったように

75
00:03:41,259 --> 00:03:45,259
あらゆる欠点に満足する目は鈍い

76
00:03:45,259 --> 00:03:48,259
不満の目は不利を示します

77
00:03:48,259 --> 00:03:50,419
この片目で見る景色

78
00:03:50,419 --> 00:03:55,419
それは異教徒や不当な国の政策にはっきりと現れています

79
00:03:55,419 --> 00:03:58,419
二重基準と 2 つの基準がある場合

80
00:03:58,419 --> 00:04:00,419
自分用に 1 ブッシェル

81
00:04:00,419 --> 00:04:02,419
そして敵には1ブッシェル

82
00:04:02,419 --> 00:04:05,419
全能の神が言われたように

83
00:04:05,419 --> 00:04:09,419
人民に対して悲しむなら誰が満足するだろうか

84
00:04:09,419 --> 00:04:13,419
測ったり重さを量ったりすると負けます

85
00:04:13,419 --> 00:04:15,419
そしてそこから

86
00:04:15,419 --> 00:04:18,420
彼らによるテロという用語の使用

87
00:04:18,420 --> 00:04:20,420
彼らはそれを相手に投げます

88
00:04:20,420 --> 00:04:23,420
特にイスラム教徒のムジャヒディーン

89
00:04:23,420 --> 00:04:26,420
彼らが異教徒の侵略者と戦うとき

90
00:04:26,420 --> 00:04:32,420
彼らがイスラム教徒の殺害、強制退去、拷問、投獄を行っていることに関して言えば、

91
00:04:32,420 --> 00:04:34,420
テロではありません

92
00:04:34,420 --> 00:04:37,420
むしろ、それは自由と民主主義を広めます

93
00:04:37,420 --> 00:04:40,420
そしてテロとの戦い

94
00:04:40,420 --> 00:04:42,420
彼らが支配するのは悪いことだ

95
00:04:42,420 --> 00:04:44,490
VI

96
00:04:44,490 --> 00:04:45,490
そしてそこから

97
00:04:45,490 --> 00:04:49,490
片目で異教徒と罪人を見つめる

98
00:04:49,490 --> 00:04:52,490
憎しみと否定のどちらかで

99
00:04:52,490 --> 00:04:55,490
あるいは慈悲と同情をもって

100
00:04:55,490 --> 00:04:56,490
そして正しいもの

101
00:04:56,490 --> 00:04:59,490
両目で見てください

102
00:04:59,490 --> 00:05:02,490
彼は律法を定め、人々にそれを遵守させた

103
00:05:02,490 --> 00:05:04,490
そして運命の目

104
00:05:04,490 --> 00:05:08,490
そして彼らへの同情、彼らへの慈悲、そして彼らを地獄から救ってください

105
00:05:10,160 --> 00:05:13,160
スンニ派の概念の概要