सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
एक आँख से सोचना
ज्यादातर लोग इसी तरह की सोच में पड़ जाते हैं
सिवाय उन लोगों के जिन पर सर्वशक्तिमान ईश्वर दया करता है और उन्हें न्याय और विचार और सोच में व्यापकता प्रदान करता है
यह इस दृश्य के स्वामी की विशेषताओं में से एक है
सबसे पहले, जब उनके सामने कोई मामला उठाया जाता है, तो वे उसके बारे में स्वीकृति और अस्वीकृति के संदर्भ में सोचते हैं
या तो आप पाएंगे कि वह मामले को उसके सभी पहलुओं से नहीं देखता है
लेकिन इसके एक तरफ
वह अपनी सोच को उसी तक निर्देशित करता है और उसे नियंत्रित करता है
यह उसकी स्वीकृति या अस्वीकृति पर आधारित है
उदाहरण के लिए, हम उसे इस मामले के केवल अच्छे और सकारात्मक पहलुओं को ही देखते हुए पाते हैं
हानि और क्षति की परवाह किये बिना
उससे स्वीकृति उत्पन्न होती है
अथवा वह बुराइयों और नकारात्मकताओं को देखता है
यह सकारात्मकताओं और अच्छे कार्यों को नजरअंदाज करता है
वह उस बात को अस्वीकार कर देता है और अस्वीकार कर देता है
हालाँकि समग्र दृष्टिकोण निष्पक्ष है
इसके लिए हित और अहित के बीच संतुलन की आवश्यकता होती है
देखना यह है कि कौन प्रबल होगा और हासिल करेगा
दूसरी बात
जब इस एक विचार वाला व्यक्ति खोज करता है
पढ़ने या लिखने के किसी विषय पर
वह जो साक्ष्य पसंद करता है उसे चुनता है
उसका पूर्व-निर्धारित स्नेह उसके प्रति प्रवृत्त होता है
वह इस पर ध्यान केंद्रित करता है और इसका चयन करता है
और वह इसे सबूतों से अलग करने की कोशिश करता है
उसके विचार का खंडन करता है या भ्रमित करता है
अर्थात् चयनात्मकता प्रबल होती है
उसकी सनक के अनुसार
वह इस दृष्टि में पड़ गया
अनेक विधर्मी
जिन्होंने जो साक्ष्य देखा उसे चुना
उनके समर्थन में
सुन्नियों के विपरीत
जो सारे सबूत इकट्ठा करते हैं
वे एक दूसरे से नहीं टकराते
तीसरा
एकतरफ़ा दृश्य
जब लोग उठते हैं
यह उनके जीवन के एक पहलू पर नजर डालता है
या तो अच्छा या बुरा
वह वही चुनता है जो उसके प्यार या नफरत के अनुकूल हो
जिस पार्टी का वह मूल्यांकन करना चाहते हैं
एक पक्ष उस बात से आंखें मूंद लेता है जो उसकी सनक से सहमत नहीं होती
चौथा
एकतरफ़ा दृश्य
समस्याओं या मतभेदों को देखता है
उनके मन में प्रस्तुत किया गया
इसकी केवल एक ही व्याख्या है
और एक ट्रैक
और एक ही कहावत है
बाकी सब अस्वीकार कर दिया गया है
चाहे उसके सामने कोई भी विकल्प प्रस्तुत किया जाए
इसलिए, लेखक इस विचार का उपयोग करता है
ऐसे शब्द जो एक ही दृष्टिकोण का संकेत देते हैं
आप उसे कहते हुए देखिये
एकमात्र कारक
एकमात्र कारण
एकमात्र स्पष्टीकरण
एक ही कहावत है
एकमात्र कमी
और इसी तरह
पांचवां
एकचित्त व्यक्ति
वह विरोधाभास में पड़ जाता है
और दोहरे मापदंड
जहाँ उसे दोष दिखाई देते हैं जिनमें कुछ लोग फँस जाते हैं
वह स्वयं दोषों की ओर से आंखें मूंद लेता है
जब वह इसमें गिर जाता है
या कोई व्यक्ति जिसे वह प्यार करता है वह इसमें गिर जाता है
जैसा कहा गया था
वह अपने भाई की आँख में तिनका देखता है
वह अपनी आँखों में तने को नहीं देखता
जैसा कि कवि ने कहा है
हर दोष से सन्तुष्टता की आँख कुंद है
असन्तोष की दृष्टि हानि दर्शाती है
यह एक आँख वाला दृश्य
यह काफिर और अन्यायी देशों की नीतियों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है
जहां एक दोहरा मापदंड और दो मापदंड है
अपने लिए एक बुशेल
और उनके शत्रुओं के लिये एक बुशल
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
यदि वे लोगों के विरूद्ध शोक करें, तो वे संतुष्ट होंगे
यदि वे उन्हें मापते या तौलते हैं, तो वे हार जाते हैं
और उससे
उनके द्वारा आतंकवाद शब्द का प्रयोग
वे इसे अपने विरोधियों पर फेंकते हैं
खासकर मुस्लिम मुजाहिदीन
जब वे काफ़िर आक्रमणकारियों से लड़ते हैं
जहाँ तक यह सवाल है कि वे मुसलमानों को मारने, विस्थापित करने, यातना देने और कैद करने का क्या कर रहे हैं
यह आतंकवाद नहीं है
बल्कि, यह स्वतंत्रता और लोकतंत्र का प्रसार करता है
और आतंकवाद का मुकाबला कर रहे हैं
यह बुरा है कि वे शासन करते हैं
VI
और उससे
काफिरों और पापियों को एक नजर से देखना
या तो नफरत और इनकार के साथ
या फिर दया और करुणा से
और सही वाला
उन्हें दोनों आँखों से देखो
उसने कानून नियुक्त किया और उनसे उसका पालन कराया
और भाग्य की आँख
और उन पर दया करो, उन पर दया करो, और उन्हें नरक से बचाओ
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