WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.769
Resumen de conceptos sunitas

00:00:08.769 --> 00:00:12.769
Pensamiento tuerto

00:00:12.769 --> 00:00:17.500
La mayoría de la gente cae en este tipo de pensamiento.

00:00:17.500 --> 00:00:25.539
Excepto aquellos de quienes Dios Todopoderoso tiene misericordia y le concede justicia y amplitud en la consideración y el pensamiento.

00:00:25.539 --> 00:00:28.539
Es una de las características del propietario de esta vista.

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En primer lugar, cuando se le plantea un asunto, lo piensa en términos de aceptación y rechazo.

00:00:35.539 --> 00:00:39.539
O descubres que no analiza el asunto desde todos sus aspectos.

00:00:39.539 --> 00:00:42.539
Pero a un lado

00:00:42.539 --> 00:00:45.539
Dirige su pensamiento hacia él y lo controla.

00:00:45.539 --> 00:00:48.539
Se basa en su aceptación o rechazo.

00:00:48.539 --> 00:00:54.539
Por ejemplo, lo encontramos mirando sólo los aspectos buenos y positivos de este asunto.

00:00:54.539 --> 00:00:57.539
Sin tener en cuenta el daño y el daño.

00:00:57.539 --> 00:00:59.539
La aceptación surge de eso

00:00:59.539 --> 00:01:03.539
O mira los males y lo negativo.

00:01:03.539 --> 00:01:06.540
Ignora lo positivo y las buenas acciones.

00:01:06.540 --> 00:01:09.540
Él rechaza ese asunto y lo rechaza.

00:01:09.540 --> 00:01:12.540
Aunque la visión general es justa

00:01:12.540 --> 00:01:16.540
Requiere un equilibrio entre intereses y daños.

00:01:16.540 --> 00:01:19.540
Para ver cuál prevalecerá y logrará

00:01:19.540 --> 00:01:22.019
en segundo lugar

00:01:22.019 --> 00:01:25.019
Cuando la persona con este único pensamiento busca

00:01:26.019 --> 00:01:29.019
Sobre un tema para leer o escribir.

00:01:29.019 --> 00:01:32.019
Él elige las pruebas que le gustan.

00:01:32.019 --> 00:01:36.019
Su afecto decidido tiende hacia ella.

00:01:36.019 --> 00:01:39.019
Se concentra en él y lo selecciona.

00:01:39.019 --> 00:01:42.019
Y trata de amputarlo a partir de la evidencia de que

00:01:42.019 --> 00:01:45.019
Contradice o confunde su idea.

00:01:45.019 --> 00:01:49.019
Es decir, prevalece la selectividad.

00:01:49.019 --> 00:01:51.019
Según sus caprichos

00:01:51.019 --> 00:01:53.079
Él cayó en esta vista

00:01:53.079 --> 00:01:55.079
Muchos herejes

00:01:55.079 --> 00:01:58.079
¿Quién eligió la evidencia que vieron?

00:01:58.079 --> 00:02:00.079
En apoyo de ellos

00:02:00.079 --> 00:02:02.079
A diferencia de los sunitas

00:02:02.079 --> 00:02:05.079
¿Quién recoge todas las pruebas?

00:02:05.079 --> 00:02:08.080
No se golpean

00:02:08.080 --> 00:02:10.500
tercero

00:02:10.500 --> 00:02:12.530
Vista unilateral

00:02:12.530 --> 00:02:14.530
cuando la gente se levanta

00:02:14.530 --> 00:02:17.530
Mira un aspecto de sus vidas.

00:02:17.530 --> 00:02:20.530
Ya sea bueno o malo

00:02:20.530 --> 00:02:24.530
Él elige lo que conviene a su amor o a su odio.

00:02:24.530 --> 00:02:27.530
Para el partido que quiere evaluar

00:02:27.530 --> 00:02:30.530
Un partido hace la vista gorda ante lo que no conviene a sus caprichos

00:02:30.530 --> 00:02:33.069
cuarto

00:02:33.069 --> 00:02:35.069
Vista unilateral

00:02:35.069 --> 00:02:38.069
Mira problemas o diferencias.

00:02:38.069 --> 00:02:40.069
Presentado a su mente

00:02:40.069 --> 00:02:43.069
Que solo hay una explicación

00:02:43.069 --> 00:02:45.069
Y una pista

00:02:45.069 --> 00:02:48.069
Y solo hay un dicho

00:02:48.069 --> 00:02:50.069
Todo lo demás es rechazado

00:02:50.069 --> 00:02:53.069
No importa qué alternativas se le presenten

00:02:53.069 --> 00:02:56.069
Por lo tanto, el autor utiliza esta idea.

00:02:56.069 --> 00:02:59.069
Palabras que indican un único punto de vista.

00:02:59.069 --> 00:03:01.069
Lo ves diciendo

00:03:01.069 --> 00:03:03.069
El único factor

00:03:03.069 --> 00:03:05.069
la unica razon

00:03:05.069 --> 00:03:07.069
La única explicación

00:03:07.069 --> 00:03:09.069
el unico dicho

00:03:09.069 --> 00:03:11.069
El único inconveniente

00:03:11.069 --> 00:03:13.069
Y así sucesivamente

00:03:13.069 --> 00:03:15.259
quinto

00:03:15.259 --> 00:03:17.259
Persona decidida

00:03:17.259 --> 00:03:19.259
Cae en contradicción

00:03:19.259 --> 00:03:21.259
Y doble rasero

00:03:21.259 --> 00:03:25.259
Donde ve fallas en las que caen algunas personas

00:03:25.259 --> 00:03:28.259
Hace la vista gorda ante las propias faltas

00:03:28.259 --> 00:03:30.259
Cuando cae en ello

00:03:30.259 --> 00:03:32.259
O alguien a quien ama cae en ello

00:03:32.259 --> 00:03:34.259
como se dijo

00:03:34.259 --> 00:03:36.259
Él ve la mota en el ojo de su hermano.

00:03:36.259 --> 00:03:39.259
No ve el baúl en sus propios ojos.

00:03:39.259 --> 00:03:41.259
Como dijo el poeta

00:03:41.259 --> 00:03:45.259
El ojo de la satisfacción con cada defecto está embotado.

00:03:45.259 --> 00:03:48.259
El ojo del descontento muestra desventaja.

00:03:48.259 --> 00:03:50.419
Esta vista de un solo ojo

00:03:50.419 --> 00:03:55.419
Aparece claramente en las políticas de los países infieles e injustos.

00:03:55.419 --> 00:03:58.419
Donde hay un doble rasero y dos estándares

00:03:58.419 --> 00:04:00.419
Un celemín para ellos

00:04:00.419 --> 00:04:02.419
Y un almud para sus enemigos

00:04:02.419 --> 00:04:05.419
Como dijo Dios Todopoderoso

00:04:05.419 --> 00:04:09.419
¿Quién, si se entristece contra el pueblo, quedará satisfecho?

00:04:09.419 --> 00:04:13.419
Si los miden o pesan, pierden

00:04:13.419 --> 00:04:15.419
y de eso

00:04:15.419 --> 00:04:18.420
Su uso del término terrorismo

00:04:18.420 --> 00:04:20.420
Se lo tiran a sus oponentes

00:04:20.420 --> 00:04:23.420
Especialmente los muyahidines musulmanes

00:04:23.420 --> 00:04:26.420
Cuando luchan contra invasores infieles

00:04:26.420 --> 00:04:32.420
En cuanto a lo que están haciendo al matar, desplazar, torturar y encarcelar a musulmanes

00:04:32.420 --> 00:04:34.420
no es terrorismo

00:04:34.420 --> 00:04:37.420
Más bien, difunde la libertad y la democracia.

00:04:37.420 --> 00:04:40.420
Y enfrentar el terrorismo

00:04:40.420 --> 00:04:42.420
es malo que gobiernen

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VI

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y de eso

00:04:45.490 --> 00:04:49.490
Mirando a los infieles y pecadores con un ojo

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Ya sea con odio y negación

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O con misericordia y compasión

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y el correcto

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Míralos con ambos ojos

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Él nombró la ley y les hizo cumplirla.

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Y el ojo del destino

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Y compasión por ellos, misericordia de ellos y salvarlos del infierno.

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Resumen de conceptos sunitas