WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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एक आँख से सोचना

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ज्यादातर लोग इसी तरह की सोच में पड़ जाते हैं

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सिवाय उन लोगों के जिन पर सर्वशक्तिमान ईश्वर दया करता है और उन्हें न्याय और विचार और सोच में व्यापकता प्रदान करता है

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यह इस दृश्य के स्वामी की विशेषताओं में से एक है

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सबसे पहले, जब उनके सामने कोई मामला उठाया जाता है, तो वह उसके बारे में स्वीकृति और अस्वीकृति के संदर्भ में सोचते हैं

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या तो आप पाएंगे कि वह मामले को उसके सभी पहलुओं से नहीं देखता है

00:00:39.539 --> 00:00:42.539
लेकिन इसके एक तरफ

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वह अपनी सोच को उसी तक निर्देशित करता है और उसे नियंत्रित करता है

00:00:45.539 --> 00:00:48.539
यह उसकी स्वीकृति या अस्वीकृति पर आधारित है

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उदाहरण के लिए, हम उसे इस मामले के केवल अच्छे और सकारात्मक पहलुओं को ही देखते हुए पाते हैं

00:00:54.539 --> 00:00:57.539
हानि और क्षति की परवाह किये बिना

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उससे स्वीकृति उत्पन्न होती है

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अथवा वह बुराइयों और नकारात्मकताओं को देखता है

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यह सकारात्मकताओं और अच्छे कार्यों को नजरअंदाज करता है

00:01:06.540 --> 00:01:09.540
वह उस बात को अस्वीकार कर देता है और अस्वीकार कर देता है

00:01:09.540 --> 00:01:12.540
हालाँकि समग्र दृष्टिकोण निष्पक्ष है

00:01:12.540 --> 00:01:16.540
इसके लिए हित और अहित के बीच संतुलन की आवश्यकता होती है

00:01:16.540 --> 00:01:19.540
देखना यह है कि कौन प्रबल होगा और हासिल करेगा

00:01:19.540 --> 00:01:22.019
दूसरी बात

00:01:22.019 --> 00:01:25.019
जब इस एक विचार वाला व्यक्ति खोज करता है

00:01:26.019 --> 00:01:29.019
पढ़ने या लिखने के किसी विषय पर

00:01:29.019 --> 00:01:32.019
वह जो साक्ष्य पसंद करता है उसे चुनता है

00:01:32.019 --> 00:01:36.019
उसका पूर्व-निर्धारित स्नेह उसके प्रति प्रवृत्त होता है

00:01:36.019 --> 00:01:39.019
वह इस पर ध्यान केंद्रित करता है और इसका चयन करता है

00:01:39.019 --> 00:01:42.019
और वह इसे सबूतों से अलग करने की कोशिश करता है

00:01:42.019 --> 00:01:45.019
उसके विचार का खंडन करता है या भ्रमित करता है

00:01:45.019 --> 00:01:49.019
अर्थात् चयनात्मकता प्रबल होती है

00:01:49.019 --> 00:01:51.019
उसकी सनक के अनुसार

00:01:51.019 --> 00:01:53.079
वह इस दृष्टि में पड़ गया

00:01:53.079 --> 00:01:55.079
अनेक विधर्मी

00:01:55.079 --> 00:01:58.079
जिन्होंने जो साक्ष्य देखा उसे चुना

00:01:58.079 --> 00:02:00.079
उनके समर्थन में

00:02:00.079 --> 00:02:02.079
सुन्नियों के विपरीत

00:02:02.079 --> 00:02:05.079
जो सारे सबूत इकट्ठा करते हैं

00:02:05.079 --> 00:02:08.080
वे एक दूसरे से नहीं टकराते

00:02:08.080 --> 00:02:10.500
तीसरा

00:02:10.500 --> 00:02:12.530
एकतरफ़ा दृश्य

00:02:12.530 --> 00:02:14.530
जब लोग उठते हैं

00:02:14.530 --> 00:02:17.530
यह उनके जीवन के एक पहलू पर नजर डालता है

00:02:17.530 --> 00:02:20.530
या तो अच्छा या बुरा

00:02:20.530 --> 00:02:24.530
वह वही चुनता है जो उसके प्यार या नफरत के अनुकूल हो

00:02:24.530 --> 00:02:27.530
जिस पार्टी का वह मूल्यांकन करना चाहते हैं

00:02:27.530 --> 00:02:30.530
एक पक्ष उस बात से आंखें मूंद लेता है जो उसकी सनक से सहमत नहीं होती

00:02:30.530 --> 00:02:33.069
चौथा

00:02:33.069 --> 00:02:35.069
एकतरफ़ा दृश्य

00:02:35.069 --> 00:02:38.069
समस्याओं या मतभेदों को देखता है

00:02:38.069 --> 00:02:40.069
उनके मन में प्रस्तुत किया गया

00:02:40.069 --> 00:02:43.069
इसकी केवल एक ही व्याख्या है

00:02:43.069 --> 00:02:45.069
और एक ट्रैक

00:02:45.069 --> 00:02:48.069
और एक ही कहावत है

00:02:48.069 --> 00:02:50.069
बाकी सब अस्वीकार कर दिया गया है

00:02:50.069 --> 00:02:53.069
चाहे उसके सामने कोई भी विकल्प प्रस्तुत किया जाए

00:02:53.069 --> 00:02:56.069
इसलिए, लेखक इस विचार का उपयोग करता है

00:02:56.069 --> 00:02:59.069
ऐसे शब्द जो एक ही दृष्टिकोण का संकेत देते हैं

00:02:59.069 --> 00:03:01.069
आप उसे कहते हुए देखिये

00:03:01.069 --> 00:03:03.069
एकमात्र कारक

00:03:03.069 --> 00:03:05.069
एकमात्र कारण

00:03:05.069 --> 00:03:07.069
एकमात्र स्पष्टीकरण

00:03:07.069 --> 00:03:09.069
एक ही कहावत है

00:03:09.069 --> 00:03:11.069
एकमात्र कमी

00:03:11.069 --> 00:03:13.069
और इसी तरह

00:03:13.069 --> 00:03:15.259
पांचवां

00:03:15.259 --> 00:03:17.259
एकचित्त व्यक्ति

00:03:17.259 --> 00:03:19.259
वह विरोधाभास में पड़ जाता है

00:03:19.259 --> 00:03:21.259
और दोहरे मापदंड

00:03:21.259 --> 00:03:25.259
जहाँ उसे दोष दिखाई देते हैं जिनमें कुछ लोग फँस जाते हैं

00:03:25.259 --> 00:03:28.259
वह स्वयं दोषों की ओर से आंखें मूंद लेता है

00:03:28.259 --> 00:03:30.259
जब वह इसमें गिर जाता है

00:03:30.259 --> 00:03:32.259
या कोई व्यक्ति जिसे वह प्यार करता है वह इसमें गिर जाता है

00:03:32.259 --> 00:03:34.259
जैसा कहा गया था

00:03:34.259 --> 00:03:36.259
वह अपने भाई की आँख में तिनका देखता है

00:03:36.259 --> 00:03:39.259
वह अपनी आँखों में तने को नहीं देखता

00:03:39.259 --> 00:03:41.259
जैसा कि कवि ने कहा है

00:03:41.259 --> 00:03:45.259
हर दोष से सन्तुष्टता की आँख कुंद है

00:03:45.259 --> 00:03:48.259
असन्तोष की दृष्टि हानि दर्शाती है

00:03:48.259 --> 00:03:50.419
यह एक आँख वाला दृश्य

00:03:50.419 --> 00:03:55.419
यह काफिर और अन्यायी देशों की नीतियों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है

00:03:55.419 --> 00:03:58.419
जहां एक दोहरा मापदंड और दो मापदंड है

00:03:58.419 --> 00:04:00.419
अपने लिए एक बुशेल

00:04:00.419 --> 00:04:02.419
और उनके शत्रुओं के लिये एक बुशल

00:04:02.419 --> 00:04:05.419
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

00:04:05.419 --> 00:04:09.419
यदि वे लोगों के विरूद्ध शोक करें, तो वे संतुष्ट होंगे

00:04:09.419 --> 00:04:13.419
यदि वे उन्हें मापते या तौलते हैं, तो वे हार जाते हैं

00:04:13.419 --> 00:04:15.419
और उससे

00:04:15.419 --> 00:04:18.420
उनके द्वारा आतंकवाद शब्द का प्रयोग

00:04:18.420 --> 00:04:20.420
वे इसे अपने विरोधियों पर फेंकते हैं

00:04:20.420 --> 00:04:23.420
खासकर मुस्लिम मुजाहिदीन

00:04:23.420 --> 00:04:26.420
जब वे काफ़िर आक्रमणकारियों से लड़ते हैं

00:04:26.420 --> 00:04:32.420
जहाँ तक मुसलमानों को मारने, विस्थापित करने, यातनाएँ देने और जेल में डालने का काम वे कर रहे हैं

00:04:32.420 --> 00:04:34.420
यह आतंकवाद नहीं है

00:04:34.420 --> 00:04:37.420
बल्कि, यह स्वतंत्रता और लोकतंत्र का प्रसार करता है

00:04:37.420 --> 00:04:40.420
और आतंकवाद का मुकाबला कर रहे हैं

00:04:40.420 --> 00:04:42.420
यह बुरा है कि वे शासन करते हैं

00:04:42.420 --> 00:04:44.490
VI

00:04:44.490 --> 00:04:45.490
और उससे

00:04:45.490 --> 00:04:49.490
काफिरों और पापियों को एक नजर से देखना

00:04:49.490 --> 00:04:52.490
या तो नफरत और इनकार के साथ

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या फिर दया और करुणा से

00:04:55.490 --> 00:04:56.490
और सही वाला

00:04:56.490 --> 00:04:59.490
उन्हें दोनों आँखों से देखो

00:04:59.490 --> 00:05:02.490
उसने कानून नियुक्त किया और उनसे उसका पालन कराया

00:05:02.490 --> 00:05:04.490
और भाग्य की आँख

00:05:04.490 --> 00:05:08.490
और उन पर दया करो, उन पर दया करो, और उन्हें नरक से बचाओ

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश