WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.769 Resumo dos conceitos sunitas 00:00:08.769 --> 00:00:12.769 Pensamento com um olho só 00:00:12.769 --> 00:00:17.500 A maioria das pessoas cai nesse tipo de pensamento 00:00:17.500 --> 00:00:25.539 Exceto aqueles de quem o Deus Todo-Poderoso tem misericórdia e lhe concede justiça e abrangência na consideração e no pensamento 00:00:25.539 --> 00:00:28.539 É uma das características do dono desta visão 00:00:28.539 --> 00:00:35.539 Em primeiro lugar, quando um assunto é levantado com ele, ele pensa nisso em termos de aceitação e rejeição 00:00:35.539 --> 00:00:39.539 Ou você descobre que ele não encara o assunto sob todos os seus aspectos 00:00:39.539 --> 00:00:42.539 Mas de um lado disso 00:00:42.539 --> 00:00:45.539 Ele direciona seu pensamento para ele e o controla 00:00:45.539 --> 00:00:48.539 Baseia-se na sua aceitação ou rejeição 00:00:48.539 --> 00:00:54.539 Por exemplo, nós o encontramos olhando apenas para os aspectos bons e positivos deste assunto 00:00:54.539 --> 00:00:57.539 Sem levar em conta os danos e danos 00:00:57.539 --> 00:00:59.539 A aceitação surge disso 00:00:59.539 --> 00:01:03.539 Ou ele olha para os males e aspectos negativos 00:01:03.539 --> 00:01:06.540 Ele ignora os aspectos positivos e as boas ações 00:01:06.540 --> 00:01:09.540 Ele rejeita esse assunto e o rejeita 00:01:09.540 --> 00:01:12.540 Embora a visão geral seja justa 00:01:12.540 --> 00:01:16.540 Requer um equilíbrio entre interesses e danos 00:01:16.540 --> 00:01:19.540 Para ver qual deles prevalecerá e alcançará 00:01:19.540 --> 00:01:22.019 Em segundo lugar 00:01:22.019 --> 00:01:25.019 Quando a pessoa com este pensamento único procura 00:01:26.019 --> 00:01:29.019 Sobre um tópico para ler ou escrever 00:01:29.019 --> 00:01:32.019 Ele escolhe as evidências que gosta 00:01:32.019 --> 00:01:36.019 Seu carinho pré-decidido tende para ela 00:01:36.019 --> 00:01:39.019 Ele se concentra nele e o seleciona 00:01:39.019 --> 00:01:42.019 E ele tenta amputá-lo a partir da evidência de que 00:01:42.019 --> 00:01:45.019 Contradiz ou confunde sua ideia 00:01:45.019 --> 00:01:49.019 Ou seja, prevalece a seletividade 00:01:49.019 --> 00:01:51.019 De acordo com seus caprichos 00:01:51.019 --> 00:01:53.079 Ele caiu nessa visão 00:01:53.079 --> 00:01:55.079 Muitos hereges 00:01:55.079 --> 00:01:58.079 Quem escolheu as evidências que viu 00:01:58.079 --> 00:02:00.079 Em apoio a eles 00:02:00.079 --> 00:02:02.079 Ao contrário dos sunitas 00:02:02.079 --> 00:02:05.079 Quem coleta todas as evidências 00:02:05.079 --> 00:02:08.080 Eles não batem um no outro 00:02:08.080 --> 00:02:10.500 Terceiro 00:02:10.500 --> 00:02:12.530 Visão unilateral 00:02:12.530 --> 00:02:14.530 Quando as pessoas se levantam 00:02:14.530 --> 00:02:17.530 Ele analisa um aspecto de suas vidas 00:02:17.530 --> 00:02:20.530 Seja bom ou ruim 00:02:20.530 --> 00:02:24.530 Ele escolhe o que combina com seu amor ou ódio 00:02:24.530 --> 00:02:27.530 Para o partido que ele quer avaliar 00:02:27.530 --> 00:02:30.530 Uma parte fecha os olhos para o que não concorda com seus caprichos 00:02:30.530 --> 00:02:33.069 Quarto 00:02:33.069 --> 00:02:35.069 Visão unilateral 00:02:35.069 --> 00:02:38.069 Olha para problemas ou diferenças 00:02:38.069 --> 00:02:40.069 Apresentado à sua mente 00:02:40.069 --> 00:02:43.069 Que há apenas uma explicação 00:02:43.069 --> 00:02:45.069 E uma faixa 00:02:45.069 --> 00:02:48.069 E há apenas um ditado 00:02:48.069 --> 00:02:50.069 Todo o resto é rejeitado 00:02:50.069 --> 00:02:53.069 Não importa quais alternativas sejam apresentadas a ele 00:02:53.069 --> 00:02:56.069 Portanto, o autor usa essa ideia 00:02:56.069 --> 00:02:59.069 Palavras que indicam um único ponto de vista 00:02:59.069 --> 00:03:01.069 Você o vê dizendo 00:03:01.069 --> 00:03:03.069 O único fator 00:03:03.069 --> 00:03:05.069 A única razão 00:03:05.069 --> 00:03:07.069 A única explicação 00:03:07.069 --> 00:03:09.069 O único ditado 00:03:09.069 --> 00:03:11.069 A única desvantagem 00:03:11.069 --> 00:03:13.069 E assim por diante 00:03:13.069 --> 00:03:15.259 Quinto 00:03:15.259 --> 00:03:17.259 Pessoa obstinada 00:03:17.259 --> 00:03:19.259 Ele cai em contradição 00:03:19.259 --> 00:03:21.259 E padrões duplos 00:03:21.259 --> 00:03:25.259 Onde ele vê falhas nas quais algumas pessoas caem 00:03:25.259 --> 00:03:28.259 Ele fecha os olhos para as próprias falhas 00:03:28.259 --> 00:03:30.259 Quando ele cai nisso 00:03:30.259 --> 00:03:32.259 Ou alguém que ele ama cai nisso 00:03:32.259 --> 00:03:34.259 Como foi dito 00:03:34.259 --> 00:03:36.259 Ele vê o cisco no olho de seu irmão 00:03:36.259 --> 00:03:39.259 Ele não vê o baú com seus próprios olhos 00:03:39.259 --> 00:03:41.259 Como disse o poeta 00:03:41.259 --> 00:03:45.259 O olho do contentamento com cada falha é monótono 00:03:45.259 --> 00:03:48.259 O olho do descontentamento mostra desvantagem 00:03:48.259 --> 00:03:50.419 Esta visão de um olho só 00:03:50.419 --> 00:03:55.419 Aparece claramente nas políticas de países infiéis e injustos 00:03:55.419 --> 00:03:58.419 Onde existe um duplo padrão e dois padrões 00:03:58.419 --> 00:04:00.419 Um alqueire para si 00:04:00.419 --> 00:04:02.419 E um alqueire para seus inimigos 00:04:02.419 --> 00:04:05.419 Como Deus Todo-Poderoso disse 00:04:05.419 --> 00:04:09.419 Quem, se sofrer contra o povo, ficará satisfeito 00:04:09.419 --> 00:04:13.419 Se os medirem ou pesarem, perdem 00:04:13.419 --> 00:04:15.419 E a partir disso 00:04:15.419 --> 00:04:18.420 O uso do termo terrorismo 00:04:18.420 --> 00:04:20.420 Eles jogam em seus oponentes 00:04:20.420 --> 00:04:23.420 Especialmente mujahideen muçulmanos 00:04:23.420 --> 00:04:26.420 Quando eles lutam contra invasores infiéis 00:04:26.420 --> 00:04:32.420 Quanto ao que estão a fazer de matar, deslocar, torturar e aprisionar muçulmanos 00:04:32.420 --> 00:04:34.420 Não é terrorismo 00:04:34.420 --> 00:04:37.420 Em vez disso, espalha liberdade e democracia 00:04:37.420 --> 00:04:40.420 E confrontando o terrorismo 00:04:40.420 --> 00:04:42.420 É ruim que eles governem 00:04:42.420 --> 00:04:44.490 VI 00:04:44.490 --> 00:04:45.490 E a partir disso 00:04:45.490 --> 00:04:49.490 Olhando para os infiéis e pecadores com um olho só 00:04:49.490 --> 00:04:52.490 Seja com ódio e negação 00:04:52.490 --> 00:04:55.490 Ou com misericórdia e compaixão 00:04:55.490 --> 00:04:56.490 E o correto 00:04:56.490 --> 00:04:59.490 Olhe para eles com os dois olhos 00:04:59.490 --> 00:05:02.490 Ele nomeou a lei e os fez aderir a ela 00:05:02.490 --> 00:05:04.490 E o olho do destino 00:05:04.490 --> 00:05:08.490 E compaixão por eles, misericórdia deles e salvá-los do inferno 00:05:10.160 --> 00:05:13.160 Resumo dos conceitos sunitas