WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.769
Краткое изложение суннитских концепций

00:00:08.769 --> 00:00:12.769
Одноглазое мышление

00:00:12.769 --> 00:00:17.500
Большинство людей впадают в этот тип мышления

00:00:17.500 --> 00:00:25.539
За исключением тех, кого Всемогущий Бог милостив и дарует ему справедливость и всесторонность во взглядах и мышлении.

00:00:25.539 --> 00:00:28.539
Это одна из характеристик обладателя этого взгляда.

00:00:28.539 --> 00:00:35.539
Во-первых, когда перед ним поднимается вопрос, он думает об этом с точки зрения принятия и неприятия.

00:00:35.539 --> 00:00:39.539
Либо вы обнаружите, что он не смотрит на дело со всех сторон.

00:00:39.539 --> 00:00:42.539
Но с одной стороны

00:00:42.539 --> 00:00:45.539
Он направляет на него свое мышление и управляет им

00:00:45.539 --> 00:00:48.539
Оно основано на его принятии или неприятии.

00:00:48.539 --> 00:00:54.539
Например, мы видим, что он смотрит только на хорошие и положительные стороны этого дела.

00:00:54.539 --> 00:00:57.539
Без учета вреда и ущерба

00:00:57.539 --> 00:00:59.539
Принятие возникает из-за этого.

00:00:59.539 --> 00:01:03.539
Или он смотрит на зло и негатив

00:01:03.539 --> 00:01:06.540
Он игнорирует позитив и добрые дела.

00:01:06.540 --> 00:01:09.540
Он отвергает это дело и отвергает его.

00:01:09.540 --> 00:01:12.540
Хотя в целом мнение справедливое

00:01:12.540 --> 00:01:16.540
Требуется баланс между интересами и вредом.

00:01:16.540 --> 00:01:19.540
Чтобы увидеть, кто из них победит и достигнет

00:01:19.540 --> 00:01:22.019
Во-вторых

00:01:22.019 --> 00:01:25.019
Когда человек с этой единственной мыслью ищет

00:01:26.019 --> 00:01:29.019
По теме почитать или написать

00:01:29.019 --> 00:01:32.019
Он выбирает доказательства, которые ему нравятся

00:01:32.019 --> 00:01:36.019
Его заранее определенная привязанность тяготеет к ней.

00:01:36.019 --> 00:01:39.019
Он фокусируется на нем и выбирает его.

00:01:39.019 --> 00:01:42.019
И он пытается ампутировать это на основании доказательств того, что

00:01:42.019 --> 00:01:45.019
Противоречит или сбивает с толку его идею

00:01:45.019 --> 00:01:49.019
То есть избирательность преобладает

00:01:49.019 --> 00:01:51.019
По его прихотям

00:01:51.019 --> 00:01:53.079
Он попал в эту точку зрения

00:01:53.079 --> 00:01:55.079
Многие еретики

00:01:55.079 --> 00:01:58.079
Кто выбрал доказательства, которые они видели

00:01:58.079 --> 00:02:00.079
В поддержку их

00:02:00.079 --> 00:02:02.079
В отличие от суннитов

00:02:02.079 --> 00:02:05.079
Кто собирает все доказательства

00:02:05.079 --> 00:02:08.080
Они не бьют друг друга

00:02:08.080 --> 00:02:10.500
Третий

00:02:10.500 --> 00:02:12.530
Односторонний взгляд

00:02:12.530 --> 00:02:14.530
Когда люди встают

00:02:14.530 --> 00:02:17.530
Он рассматривает один аспект их жизни

00:02:17.530 --> 00:02:20.530
Либо хорошо, либо плохо

00:02:20.530 --> 00:02:24.530
Он выбирает то, что соответствует его любви или ненависти.

00:02:24.530 --> 00:02:27.530
Для партии, которую он хочет оценить

00:02:27.530 --> 00:02:30.530
Одна сторона закрывает глаза на то, что не соответствует ее прихотям

00:02:30.530 --> 00:02:33.069
Четвертый

00:02:33.069 --> 00:02:35.069
Односторонний взгляд

00:02:35.069 --> 00:02:38.069
Смотрит на проблемы или различия

00:02:38.069 --> 00:02:40.069
Представлено его разуму

00:02:40.069 --> 00:02:43.069
Что есть только одно объяснение

00:02:43.069 --> 00:02:45.069
И один трек

00:02:45.069 --> 00:02:48.069
И есть только одно высказывание

00:02:48.069 --> 00:02:50.069
Все остальное отвергается

00:02:50.069 --> 00:02:53.069
Какие бы альтернативы ему ни предлагали

00:02:53.069 --> 00:02:56.069
Поэтому автор использует эту идею

00:02:56.069 --> 00:02:59.069
Слова, обозначающие единую точку зрения

00:02:59.069 --> 00:03:01.069
Вы видите, как он говорит

00:03:01.069 --> 00:03:03.069
Единственный фактор

00:03:03.069 --> 00:03:05.069
Единственная причина

00:03:05.069 --> 00:03:07.069
Единственное объяснение

00:03:07.069 --> 00:03:09.069
Единственное высказывание

00:03:09.069 --> 00:03:11.069
Единственный недостаток

00:03:11.069 --> 00:03:13.069
И так далее

00:03:13.069 --> 00:03:15.259
Пятый

00:03:15.259 --> 00:03:17.259
Целеустремленный человек

00:03:17.259 --> 00:03:19.259
Он впадает в противоречие

00:03:19.259 --> 00:03:21.259
И двойные стандарты

00:03:21.259 --> 00:03:25.259
Где он видит недостатки, в которые попадают некоторые люди

00:03:25.259 --> 00:03:28.259
Он закрывает глаза на сами недостатки

00:03:28.259 --> 00:03:30.259
Когда он впадает в это

00:03:30.259 --> 00:03:32.259
Или кто-то, кого он любит, попадает в это

00:03:32.259 --> 00:03:34.259
Как было сказано

00:03:34.259 --> 00:03:36.259
Он видит соринку в глазу брата

00:03:36.259 --> 00:03:39.259
Он не видит ствола в своих глазах

00:03:39.259 --> 00:03:41.259
Как сказал поэт

00:03:41.259 --> 00:03:45.259
Глаз довольства каждым недостатком тускнеет

00:03:45.259 --> 00:03:48.259
Глаз недовольства показывает недостаток

00:03:48.259 --> 00:03:50.419
Этот одноглазый взгляд

00:03:50.419 --> 00:03:55.419
Это ясно проявляется в политике неверных и несправедливых стран.

00:03:55.419 --> 00:03:58.419
Там, где есть двойной стандарт и два стандарта

00:03:58.419 --> 00:04:00.419
Бушель для себя

00:04:00.419 --> 00:04:02.419
И бушель для своих врагов

00:04:02.419 --> 00:04:05.419
Как сказал Всемогущий Бог

00:04:05.419 --> 00:04:09.419
Кто, если скорбит о народе, останется доволен

00:04:09.419 --> 00:04:13.419
Если они измерят или взвесят их, они потеряют

00:04:13.419 --> 00:04:15.419
И из этого

00:04:15.419 --> 00:04:18.420
Использование ими термина терроризм

00:04:18.420 --> 00:04:20.420
Они бросают его в своих противников

00:04:20.420 --> 00:04:23.420
Особенно мусульманские моджахеды

00:04:23.420 --> 00:04:26.420
Когда они сражаются с неверными захватчиками

00:04:26.420 --> 00:04:32.420
Что касается того, что они делают, убивая, перемещая, пытая и заключая в тюрьму мусульман.

00:04:32.420 --> 00:04:34.420
Это не терроризм

00:04:34.420 --> 00:04:37.420
Скорее, он распространяет свободу и демократию.

00:04:37.420 --> 00:04:40.420
И борьба с терроризмом

00:04:40.420 --> 00:04:42.420
Плохо, что они правят

00:04:42.420 --> 00:04:44.490
VI

00:04:44.490 --> 00:04:45.490
И из этого

00:04:45.490 --> 00:04:49.490
Глядя на неверных и грешников одним глазом

00:04:49.490 --> 00:04:52.490
Либо с ненавистью и отрицанием

00:04:52.490 --> 00:04:55.490
Или с милосердием и состраданием

00:04:55.490 --> 00:04:56.490
И правильный

00:04:56.490 --> 00:04:59.490
Посмотрите на них обоими глазами

00:04:59.490 --> 00:05:02.490
Он установил закон и заставил их соблюдать его.

00:05:02.490 --> 00:05:04.490
И глаз судьбы

00:05:04.490 --> 00:05:08.490
И сострадать им, и миловать их, и спасать их от ада.

00:05:10.160 --> 00:05:13.160
Краткое изложение суннитских концепций