スンニ派の概念の概要
運命の理解における 2 つの形式の逸脱
第一に、罪と不信仰を犯すことに対する予定説を呼び起こすこと
全能の神は彼らについてこう言いました
多神教を連想する人たちは、「もし神が御心なら、私たちも私たちの先祖も多神教徒にはならなかったでしょうし、私たちから何も奪うこともなかっただろう」と言うでしょう。
同様に、彼らの前にいた人たちは、私たちの罰を味わうまで嘘をつきました
言ってみましょう: 私たちに提示できる知識はありますか?
あなたは憶測しかたどらず、嘘ばかりつきます
それで神は彼らの主張に嘘をついた
これらの人々と彼らに似た人々は、自分たちの主張が傲慢で矛盾しています。
あらゆる事柄にそれを使えるわけではない
虐待者が子供を殴ったり、侮辱したりするなどの虐待をした場合
それから彼は、これには予定が必要だと彼らに主張した
彼らは彼のそれを受け入れませんでした
むしろ彼らは彼に対して非常に腹を立てるだろう
彼らは盗まれた権利を守るだろう
彼らが罪や神を不快にさせるものに対して運命を呼び起こす方法はなんと驚くべきことでしょう。
彼らは、彼に対する不満に対する言い訳として彼を利用する人を受け入れません。
彼が彼らに悪いことをしたとき
第二に、停滞と依存
後に一部のイスラム教徒がそれを取り入れた場所
運命を信じることは、彼らの無力さと崩壊を正当化する弱いものである
そして彼らは汚職と屈辱に満足している
そもそも神の法令は自分たちにのみ適用されるということを忘れている
原因を原因に結び付ける神の確立された法則によると
それは無力感と依存心だった
それはイスラム国家の現実に世俗的な思想を持ち込む主な手段である
そしてそこでの政治の手綱に対する彼の支配力
マリク・ビン・ナビはこの無力感と屈辱の受け入れをこう呼んだ
植民地化の可能性
彼は彼をマウドゥディと名付けた
奴隷化可能性
この件の真実は前に述べたとおりであることに疑いの余地はありません
警告を発するために全力を尽くすこととのバランスをとること
最大限の可能性を発揮するまで
そして、神への信仰のゆえに神が定めたことに身を委ねます。
これは神が私たちに与えてくださった理由を実行することを意味します
そして全能の神の運命をその運命で守る
防御の可能性がある限り
全能の神が言われたように
もし神が人々を互いに押し付けなかったら
地球は腐敗してしまうだろう
しかし神は世界中に恵みを与えてくださる
防御策が見つからない場合
もしくは無理だった
神の命令と運命に対して忍耐強くなる必要がある
この背後には善意、関心、そして慈悲があるという確信を持って
それを求める努力をすべきだ
そしてそれを良い方向に利用して改革する
魂に責任を課すことで人々の状況を変える
そして災害の原因を取り除く
全能の神の言葉を信じる
神は民の状態を変えない
彼ら自身が変わるまで
これが明らかになる
信頼と信頼の違い
信頼が心の働きと奉仕である場合
神に頼り、神を信頼する
そして彼らは彼のほうを向いた
そして彼に委任された
そして彼は自分が費やしたものに満足している
人は命じられたことを行う一方で、
依存とは無能であり、理由を正当化することである
そしてその中に分散してください
彼らは、それは運命に対する信頼と信念の一部であると主張しています