Sünni kavramların özeti
Kaderi anlamada iki sapma türü
Birincisi, günah işlemeye ve küfre karşı kadere başvurmak
Yüce Allah onlar hakkında şöyle buyurmuştur:
Müşriklere ortak koşanlar, "Eğer Allah dileseydi ne biz, ne de atalarımız müşrik yapmazdık ve bizi hiçbir şeyden mahrum bırakmazdık" diyecekler.
Kendilerinden öncekiler de aynı şekilde, azabımızı tatıncaya kadar yalan söylediler.
De ki: Bize sunabileceğiniz bir ilim var mı?
Siz sadece zanna uyuyorsunuz ve sadece yalan söylüyorsunuz
Böylece Allah, iddialarında onlara yalan söyledi
Bu kişiler ve onlar gibiler kibirli ve çelişkili iddialarda bulunmaktadırlar.
Her konuda kullanamazlar
İstismarcının vurarak veya hakaret ederek istismar etmesi durumunda
Daha sonra onlara bunun kader gerektirdiğini savundu.
Ondan bunu kabul etmediler
Aksine ona çok kızacaklar
Çalınan haklarını savunacaklar
Günahlara ve Allah'ı hoşnut etmeyen şeylere karşı kadere başvurmaları ne kadar şaşırtıcı
Kendisine olan hoşnutsuzluklarına karşılık olarak kimsenin onu bahane olarak kullanmasını kabul etmezler.
Onlara yanlış yaptığında
İkincisi, durgunluk ve bağımlılık
Daha sonraki zamanlarda bazı Müslümanların onu götürdüğü yer
Kadere olan inanç, onların başarısızlık ve çöküşleri için zayıf bir gerekçedir
Ve yolsuzluk ve aşağılanmadan duydukları tatmin
Allah'ın hükümlerinin sadece kendileri için geçerli olduğunu unutmak
Sebepleri sebeplere bağlayan Allah'ın koyduğu kanunlara göre
Bu çaresizlik ve bağımlılıktı
Seküler düşünceyi Müslüman ulusun gerçekliğine taşımanın ana çıkış noktasıdır
Ve oradaki işlerin dizginleri üzerindeki kontrolü
Malik bin Nabi bu durumu çaresizlik ve aşağılanmanın kabullenilmesi olarak nitelendirdi.
Kolonizasyon potansiyeli
Ona Mevdudi adını verdi
köleleştirilebilirlik
Hiç şüphe yok ki bu konudaki gerçek daha önce de belirttiğimiz gibidir
Uyarıyı zorlamak için elinizden gelen her şeyi yapmak arasındaki dengede
En yüksek potansiyele ulaşana kadar
O halde O'na olan imanımız nedeniyle Allah'ın emrettiklerine teslim olun.
Bu, Tanrı'nın bize sağladığı nedenleri yapmak anlamına gelir
Ve Cenâb-ı Hakk'ın kaderini, kaderiyle müdafaa etmek
Savunma imkanı olduğu sürece
Yüce Allah'ın dediği gibi
Eğer Allah insanları birbirine düşürmeseydi
Yeryüzü bozulurdu
Ama Allah alemlere karşı lütuf sahibidir
Eğer savunmayı bulamazsan
Ya da mümkün değildi
Allah'ın takdirine ve kaderine sabretmek gerekir
Bunun arkasında iyilik, ilgi ve merhametin olduğu kesindir.
Onu aramak için çaba sarf etmelisin
Ve onu iyilik ve reform için kullan
Ruhları sorumlu tutarak insanların koşullarını değiştirmek
Ve felaketin nedenlerini ortadan kaldırın
Yüce Allah'ın sözüne inanmak
Allah bir kavmin durumunu değiştirmez
Kendilerini değiştirene kadar
Bu netleşiyor
Güven ve güvenme arasındaki fark
Güvenin kalbin işi ve kulluğu olduğu yer
Allah'a sığınmak ve O'na güvenmek
Ve ona döndüler
Ve ona devredildi
Ve harcadığıyla yetinir
Kişi kendisine emredilen şeyi yaparken
Güven, yetersizlik ve nedenlerin rasyonelleştirilmesidir
Ve onun içinde dağılın
Bunun kadere olan güvenin ve inancın bir parçası olduğunu iddia ediyorlar.