WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.640
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:08.640 --> 00:00:13.630
নিয়তি বোঝার ক্ষেত্রে বিচ্যুতির দুটি রূপ

00:00:13.630 --> 00:00:18.629
প্রথমত, গুনাহ ও কুফর করার বিরুদ্ধে পূর্বনির্ধারণের আহ্বান জানানো

00:00:18.629 --> 00:00:21.629
তাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন

00:00:21.629 --> 00:00:30.629
যারা শিরক করে তারা বলবে, "আল্লাহ যদি চাইতেন, তাহলে আমরা বা আমাদের বাপ-দাদারা কেউই মুশরিক বানাতাম না এবং আমাদের কিছু থেকে বঞ্চিত করতাম না।"

00:00:30.629 --> 00:00:35.630
অনুরূপভাবে তাদের পূর্ববর্তীরাও মিথ্যা বলেছিল যতক্ষণ না তারা আমার শাস্তি আস্বাদন করেছিল

00:00:35.630 --> 00:00:39.630
বলুন, আপনার কাছে কি কোনো জ্ঞান আছে যা আপনি আমাদের সামনে তুলে ধরতে পারেন?

00:00:39.630 --> 00:00:45.630
তোমরা অনুমান ব্যতীত আর কিছুই অনুসরণ কর না এবং তোমরা মিথ্যা বল

00:00:45.630 --> 00:00:48.630
তাই আল্লাহ তাদের দাবীতে মিথ্যা বলেছেন

00:00:48.630 --> 00:00:54.630
এই লোকেরা এবং তাদের মত অন্যরা তাদের দাবিতে অহংকারী এবং পরস্পরবিরোধী

00:00:54.630 --> 00:00:57.630
তারা প্রতিটি ক্ষেত্রে এটি ব্যবহার করতে পারে না

00:00:57.630 --> 00:01:02.630
যদি একজন অপব্যবহারকারী তাদের আঘাত করে বা অপমান করে তাদের গালি দেয়

00:01:02.630 --> 00:01:07.629
তারপর তিনি তাদের যুক্তি দেন যে এটি পূর্বনির্ধারণের প্রয়োজন

00:01:07.629 --> 00:01:09.629
তারা তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করেনি

00:01:09.629 --> 00:01:12.629
বরং তারা তার প্রতি চরম ক্ষুব্ধ হবে

00:01:12.629 --> 00:01:15.629
তারা তাদের চুরি করা অধিকার রক্ষা করবে

00:01:15.629 --> 00:01:21.629
কতই না আশ্চর্যজনক যে কীভাবে তারা পাপের বিরুদ্ধে ভাগ্যকে আহ্বান করে এবং যা ঈশ্বরকে অসন্তুষ্ট করে

00:01:21.629 --> 00:01:26.629
তারা তার প্রতি তাদের অসন্তুষ্টির প্রতিক্রিয়া হিসাবে তাকে অজুহাত হিসাবে ব্যবহার করার জন্য কাউকে গ্রহণ করে না

00:01:26.629 --> 00:01:29.980
যখন সে তাদের প্রতি অন্যায় করে

00:01:29.980 --> 00:01:32.980
দ্বিতীয়ত, স্থবিরতা এবং নির্ভরতা

00:01:32.980 --> 00:01:36.980
যেখানে পরবর্তী সময়ে কিছু মুসলমান এটি গ্রহণ করেছিল

00:01:36.980 --> 00:01:41.980
ভাগ্যের প্রতি বিশ্বাস তাদের অক্ষমতা এবং পতনের একটি দুর্বল যুক্তি

00:01:41.980 --> 00:01:44.980
আর দুর্নীতি ও অপমানে তাদের তৃপ্তি

00:01:44.980 --> 00:01:49.980
ঈশ্বরের আদেশ শুধুমাত্র প্রথম স্থানে তাদের জন্য প্রযোজ্য যে ভুলে যাওয়া

00:01:49.980 --> 00:01:54.980
ঈশ্বরের প্রতিষ্ঠিত আইন অনুসারে যা কারণগুলিকে তাদের কারণগুলির সাথে যুক্ত করে

00:01:54.980 --> 00:01:58.019
এটি ছিল অসহায়ত্ব এবং নির্ভরতা

00:01:58.019 --> 00:02:04.019
মুসলিম জাতির বাস্তবতায় অসাম্প্রদায়িক চিন্তাধারা আনয়নের এটিই মূল আউটলেট

00:02:04.019 --> 00:02:07.019
এবং সেখানকার বিষয়ের লাগাম তার নিয়ন্ত্রণ

00:02:07.019 --> 00:02:12.020
মালিক বিন নবী এই অসহায়ত্ব ও অপমানকে গ্রহণযোগ্যতা বলেছেন

00:02:12.020 --> 00:02:14.020
উপনিবেশ সম্ভাবনা

00:02:14.020 --> 00:02:16.020
তিনি তার নাম রাখেন মওদুদী

00:02:16.020 --> 00:02:19.050
দাসত্ব

00:02:19.050 --> 00:02:24.050
এ বিষয়ে কোন সন্দেহ নেই যে সত্যটি আমরা আগেই বলেছি

00:02:24.050 --> 00:02:29.050
সতর্কতা ধাক্কা আপনার ক্ষমতা সবকিছু করার মধ্যে ভারসাম্য

00:02:29.050 --> 00:02:32.050
যতক্ষণ না আমরা সর্বোচ্চ সম্ভাবনায় পৌঁছাই

00:02:32.050 --> 00:02:36.050
তারপর তাঁর প্রতি আমাদের বিশ্বাসের কারণে ঈশ্বর যা আদেশ করেন তার কাছে আত্মসমর্পণ করুন

00:02:36.050 --> 00:02:40.050
এর অর্থ হল সেই কারণগুলি করা যা ঈশ্বর আমাদের জন্য প্রদান করেছেন

00:02:40.050 --> 00:02:44.050
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ভাগ্যকে তার ভাগ্যের সাথে রক্ষা করা

00:02:44.050 --> 00:02:47.050
যতক্ষণ রক্ষণের সম্ভাবনা থাকে

00:02:48.050 --> 00:02:50.050
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন

00:02:50.050 --> 00:02:53.050
ঈশ্বর যদি একে অপরের বিরুদ্ধে মানুষকে ঠেলে না দিতেন

00:02:53.050 --> 00:02:55.050
পৃথিবী কলুষিত হবে

00:02:55.050 --> 00:02:59.050
কিন্তু আল্লাহ বিশ্বজগতের উপর অনুগ্রহশীল

00:02:59.050 --> 00:03:01.050
রক্ষণ না পেলে

00:03:01.050 --> 00:03:04.050
নাকি সম্ভব ছিল না

00:03:04.050 --> 00:03:07.050
আল্লাহর হুকুম ও ভাগ্যের প্রতি ধৈর্যধারণ করা আবশ্যক

00:03:07.050 --> 00:03:12.050
এর পেছনে কল্যাণ, স্বার্থ ও করুণা রয়েছে বলে নিশ্চিত হওয়া যায়

00:03:12.050 --> 00:03:14.050
আপনি এটি অনুসন্ধান করার জন্য একটি প্রচেষ্টা করা উচিত

00:03:14.050 --> 00:03:17.050
এবং এটি ভাল এবং সংস্কারের জন্য ব্যবহার করুন

00:03:17.050 --> 00:03:20.050
আত্মাকে দায়বদ্ধ করে মানুষের অবস্থার পরিবর্তন করা

00:03:20.050 --> 00:03:23.050
এবং দুর্যোগের কারণগুলি দূর করুন

00:03:23.050 --> 00:03:26.050
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণীতে বিশ্বাস করা

00:03:26.050 --> 00:03:29.050
আল্লাহ কোন মানুষের অবস্থা পরিবর্তন করেন না

00:03:29.050 --> 00:03:32.050
যতক্ষণ না তারা নিজেদের পরিবর্তন করবে

00:03:32.050 --> 00:03:35.080
এটা পরিষ্কার হয়ে যায়

00:03:35.080 --> 00:03:38.080
বিশ্বাস এবং নির্ভরতার মধ্যে পার্থক্য

00:03:38.080 --> 00:03:42.080
যেখানে বিশ্বাস হল হৃদয়ের কাজ এবং দাসত্ব

00:03:42.080 --> 00:03:45.080
ঈশ্বরের উপর নির্ভর করা এবং তাঁর উপর নির্ভর করা

00:03:45.080 --> 00:03:47.080
তারা তার দিকে ফিরে গেল

00:03:47.080 --> 00:03:49.080
এবং তাকে অর্পিত

00:03:49.080 --> 00:03:51.080
এবং সে যা খরচ করে তাতেই সন্তুষ্ট থাকে

00:03:51.080 --> 00:03:54.080
যখন একজন যা করতে আদেশ করা হয় তা করে

00:03:54.080 --> 00:03:58.080
নির্ভরতা হল অক্ষমতা এবং কারণের যৌক্তিকতা

00:03:58.080 --> 00:04:00.080
এবং তাতে ছড়িয়ে দিন

00:04:00.080 --> 00:04:04.080
তারা দাবি করে যে এটি নিয়তির প্রতি আস্থা ও বিশ্বাসের অংশ