Краткое изложение суннитских концепций
Две формы отклонения в понимании судьбы
Во-первых, призывая к предопределению против совершения грехов и неверия.
Всевышний сказал о них
Те, кто присоединяются к многобожникам, скажут: «Если бы Бог пожелал, ни мы, ни наши отцы не сделали бы многобожников и не лишили бы нас ничего».
Так и те, кто был до них, лгали, пока не вкусили Наше наказание.
Скажи: Есть ли у вас какие-либо знания, которые вы можете нам представить?
Вы не следуете ничему, кроме догадок, и говорите только ложь.
Итак, Бог солгал им в их претензии
Эти люди и им подобные высокомерны и противоречивы в своих утверждениях.
Они не могут использовать его во всех делах.
Если обидчик оскорбил их, ударив или оскорбив
Тогда он доказывал им, что для этого необходимо предопределение
Они не приняли этого от него
Скорее, они крайне разозлятся на него.
Они будут защищать свои украденные права
Как удивительно, как они призывают судьбу против грехов и того, что неугодно Богу.
Они не допускают, чтобы кто-либо использовал его в качестве оправдания в ответ на свое недовольство им.
Когда он поступает с ними плохо
Во-вторых, застой и зависимость
Откуда некоторые мусульмане взяли это в более поздние времена
Вера в судьбу – слабое оправдание своей неспособности и краха.
И их удовлетворение коррупцией и унижением
Забывая, что постановления Божьи касаются в первую очередь только их.
Согласно установленным Богом законам, которые связывают причины с их причинами.
Это была беспомощность и зависимость
Это главный способ привнести светскую мысль в реальность мусульманской нации.
И его контроль над бразды правления там
Малик бин Наби назвал это беспомощностью и принятием унижения
Колонизационный потенциал
Он назвал его Маудуди
порабощение
Нет сомнений, что истина в этом вопросе такова, как мы упоминали ранее.
В балансе между тем, чтобы сделать все, что в ваших силах, чтобы предупредить предупреждение
Пока мы не достигнем максимального потенциала
Затем подчинитесь тому, что постановляет Бог, благодаря нашей вере в Него.
Это значит делать то, что предусмотрел для нас Бог.
И судьбы Всемогущего Бога защищая Его судьбами
Пока есть возможность защиты
Как сказал Всемогущий Бог
Если бы Бог не толкнул людей друг против друга
Земля будет испорчена
Но Бог щедр на миры
Если не найдешь защиты
Или это было невозможно
Нужно быть терпеливым к Божьему указу и судьбе.
С уверенностью, что за этим стоит добро, интерес и милосердие.
Вы должны приложить усилия, чтобы найти его
И использовать его во благо и реформировать
Изменение условий жизни людей путем привлечения душ к ответственности
И устранить причины катастрофы
Вера в слово Всемогущего Бога
Бог не меняет положения людей
Пока они не изменят себя
Это становится ясно
Разница между доверием и уверенностью
Где доверие – это работа и служение сердца
Полагаться на Бога и доверять Ему
И они обратились к нему
И поручил ему
И он доволен тем, что тратит
Пока человек делает то, что ему приказано делать
Опора – это неспособность и рационализация причин
И разойтись в нем
Они утверждают, что это часть доверия и веры в судьбу.