سنی تصورات کا خلاصہ
سیکولرازم سے کیا مراد ہے؟
یہ انگریزی کے لفظ Scholarism کا غلط ترجمہ ہے۔
یا فرانسیسی سکول رائٹ
اس کا مطلب ہے جیسا کہ انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا نے بیان کیا ہے۔
سماجی تحریک
جس کا مقصد لوگوں کی توجہ ہٹانا ہے۔
اور انہیں بعد کی زندگی کی فکر کرنے کی ہدایت کرنا
اکیلے دنیا کی پرواہ کرنا
آکسفورڈ ڈکشنری کی تعریف کرتا ہے۔
عالم لفظ کے دو معنی ہیں۔
پہلا دنیوی یا مادی ہے۔
یہ نہ مذہبی ہے اور نہ ہی روحانی
جیسے غیر مذہبی تعلیم
غیر مذہبی اتھارٹی
حکومت چرچ کے خلاف ہے۔
دوسرا
یہ وہ رائے ہے جو وہ کہتا ہے۔
اخلاقیات اور تعلیم کی بنیاد مذہب نہیں ہونا چاہیے۔
یہ انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا کی تعریف سے واضح ہے۔
آکسفورڈ ڈکشنری
علمیت کا مطلب غیر مذہب ہے۔
یا دنیاوی
یعنی ہر وہ چیز جس کا مذہب سے تعلق نہ ہو۔
یا مذہب سے اس کا رشتہ مخالفت کا رشتہ تھا۔
یہ ایک تحریک اور تصور ہے۔
اس کا مقصد مذہب کو تمام زندگی کی حقیقت سے الگ کرنا ہے۔
صرف سیاست کی بات نہیں۔
یہ قرون وسطی کے اواخر میں ظاہر ہونا شروع ہوا۔
خواہشات کے خلاف مزاحم
دنیا سے کنارہ کشی میں
خدا اور یوم آخرت پر غور کرنا
جو اس دور میں رائج تھے۔
پھر بے دین ظاہر ہوا۔
انسانیت سے لگاؤ کی وکالت
اور انسانی کامیابیاں
اس دنیاوی زندگی میں
یہ مذہب مخالف اور مذہب مخالف ہے۔
اور یہ ترقی کرتا رہا۔
یہاں تک کہ میں صریح دعوت پر پہنچ گیا۔
مذہب کو مجموعی طور پر زندگی کی حقیقت سے الگ کرنا
جہاں تک انگریزی میں سائنس کا تعلق ہے۔
یہ سائنس ہے۔
اور اس کا تناسب سائنسی ہے۔
سائنسی
اور سائنسی نظریہ
سائنس
شاید لفظ سیکولرازم کا ترجمہ
اور مواد کے لحاظ سے اس کا کیا مطلب ہے۔
لفظ سیکولرازم کی طرف
بدعت کے بجائے
یہ جان بوجھ کر تھا۔
تاکہ عقیدہ کو صدمہ نہ پہنچے
براہ راست پائیداری
عرب مشرق کے مسلمانوں کے ایمان کے ساتھ
اور ان کے بعد کی زندگی کا تصور
اور تاکہ عقیدہ کر سکے۔
اس کے مواد کو فروغ دینا
نرمی اور سکون سے
جبکہ مسلمان بے خبر تھے۔
اور ان کا شعور
اس تصور میں کوئی شک نہیں۔
اسلام میں اس کا کسی بھی لحاظ سے کوئی وجود نہیں۔
بلکہ یہ ارتداد ہے۔
اور دین کو چھوڑنا
بلکہ ایسا تصور
یہ جہالت کے نام پر آتا ہے۔
قرآن نے زمانہ جاہلیت کا ذکر کیا ہے۔
چار کونے
وہ ایک ہی ستون ہیں۔
سیکولرازم کے لیے
جہالت کا خیال
اور جہالت کا راج
اور جہالت کی زینت
اور اسلام سے پہلے کی خوراک
اس کا ذکر سال میں تھا۔
پانچواں گوشہ
وہ زمانہ جاہلیت کا رب ہے۔
یہ جہالت کے ستون ہیں۔
یہ آج ممالک میں لاگو ہوتا ہے۔
مسلمان بدکردار اور چالاک ہیں۔
لوگ جاہل ہیں۔
ان کے رب کے بارے میں جہالت کا گمان ہے۔
اور خدا کے قانون کو ایک طرف رکھ کر
اس کے فیصلے کو مسترد کر دیا گیا۔
یہ جہالت کا راج ہے۔
اور عورتوں کی بیگانگی۔
اس کا ڈسپلے زمانہ جاہلیت کی نمائش ہے۔
اور بیعت کی۔
اور وطن سے انکار
یا عوام یا بینر
توحید کے جھنڈے کو بدل دو
اس نے قبل از اسلام کے دور کو اٹھایا
پیسے اور سرمایہ داری کی عبادت
سود کی بنیاد پر
سہولت کار میرا رب ہے۔
جہالت
تصورات کا خلاصہ
سنی