WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.800
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.800 --> 00:00:10.800
سیکولرازم سے کیا مراد ہے؟

00:00:10.800 --> 00:00:18.269
یہ انگریزی کے لفظ Scholarism کا غلط ترجمہ ہے۔

00:00:18.269 --> 00:00:21.269
یا فرانسیسی سکول رائٹ

00:00:21.269 --> 00:00:25.269
اس کا مطلب ہے جیسا کہ انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا نے بیان کیا ہے۔

00:00:25.269 --> 00:00:27.269
سماجی تحریک

00:00:27.269 --> 00:00:29.269
جس کا مقصد لوگوں کی توجہ ہٹانا ہے۔

00:00:29.269 --> 00:00:32.270
اور انہیں بعد کی زندگی کی فکر کرنے کی ہدایت کرنا

00:00:32.270 --> 00:00:35.270
اکیلے دنیا کی پرواہ کرنا

00:00:35.270 --> 00:00:37.340
آکسفورڈ ڈکشنری کی تعریف کرتا ہے۔

00:00:37.340 --> 00:00:40.340
عالم لفظ کے دو معنی ہیں۔

00:00:40.340 --> 00:00:43.340
پہلا دنیوی یا مادی ہے۔

00:00:43.340 --> 00:00:46.340
یہ نہ مذہبی ہے اور نہ ہی روحانی

00:00:46.340 --> 00:00:49.340
جیسے غیر مذہبی تعلیم

00:00:49.340 --> 00:00:51.340
غیر مذہبی اتھارٹی

00:00:51.340 --> 00:00:54.340
حکومت چرچ کے خلاف ہے۔

00:00:54.340 --> 00:00:56.429
دوسرا

00:00:56.429 --> 00:00:58.429
یہ وہ رائے ہے جو وہ کہتا ہے۔

00:00:58.429 --> 00:01:03.429
اخلاقیات اور تعلیم کی بنیاد مذہب نہیں ہونا چاہیے۔

00:01:03.429 --> 00:01:07.459
یہ انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا کی تعریف سے واضح ہے۔

00:01:07.459 --> 00:01:09.459
آکسفورڈ ڈکشنری

00:01:09.459 --> 00:01:12.459
علمیت کا مطلب غیر مذہب ہے۔

00:01:12.459 --> 00:01:14.459
یا دنیاوی

00:01:14.459 --> 00:01:17.459
یعنی ہر وہ چیز جس کا مذہب سے تعلق نہ ہو۔

00:01:17.459 --> 00:01:21.459
یا مذہب سے اس کا رشتہ مخالفت کا رشتہ تھا۔

00:01:21.459 --> 00:01:23.459
یہ ایک تحریک اور تصور ہے۔

00:01:23.459 --> 00:01:27.459
اس کا مقصد مذہب کو تمام زندگی کی حقیقت سے الگ کرنا ہے۔

00:01:27.459 --> 00:01:30.459
صرف سیاست کی بات نہیں۔

00:01:30.459 --> 00:01:34.459
یہ قرون وسطی کے اواخر میں ظاہر ہونا شروع ہوا۔

00:01:34.459 --> 00:01:36.459
خواہشات کے خلاف مزاحم

00:01:36.459 --> 00:01:38.459
دنیا سے کنارہ کشی میں

00:01:38.459 --> 00:01:40.459
خدا اور یوم آخرت پر غور کرنا

00:01:40.459 --> 00:01:44.459
جو اس دور میں رائج تھے۔

00:01:44.459 --> 00:01:46.459
پھر بے دین ظاہر ہوا۔

00:01:46.459 --> 00:01:49.459
انسانیت سے لگاؤ کی وکالت

00:01:49.459 --> 00:01:51.459
اور انسانی کامیابیاں

00:01:51.459 --> 00:01:53.459
اس دنیاوی زندگی میں

00:01:53.459 --> 00:01:56.459
یہ مذہب مخالف اور مذہب مخالف ہے۔

00:01:56.459 --> 00:01:58.459
اور یہ ترقی کرتا رہا۔

00:01:58.459 --> 00:02:00.459
یہاں تک کہ میں صریح دعوت پر پہنچ گیا۔

00:02:00.459 --> 00:02:04.459
مذہب کو مجموعی طور پر زندگی کی حقیقت سے الگ کرنا

00:02:04.459 --> 00:02:06.750
جہاں تک انگریزی میں سائنس کا تعلق ہے۔

00:02:06.750 --> 00:02:08.750
یہ سائنس ہے۔

00:02:08.750 --> 00:02:10.750
اور اس کا تناسب سائنسی ہے۔

00:02:10.750 --> 00:02:12.750
سائنسی

00:02:12.750 --> 00:02:14.750
اور سائنسی نظریہ

00:02:14.750 --> 00:02:15.750
سائنس

00:02:15.750 --> 00:02:18.750
شاید لفظ سیکولرازم کا ترجمہ

00:02:18.750 --> 00:02:20.750
اور مواد کے لحاظ سے اس کا کیا مطلب ہے۔

00:02:20.750 --> 00:02:22.750
لفظ سیکولرازم کی طرف

00:02:22.750 --> 00:02:24.750
بدعت کے بجائے

00:02:24.750 --> 00:02:26.750
یہ جان بوجھ کر تھا۔

00:02:26.750 --> 00:02:28.750
تاکہ عقیدہ کو صدمہ نہ پہنچے

00:02:28.750 --> 00:02:30.750
براہ راست پائیداری

00:02:30.750 --> 00:02:32.750
عرب مشرق کے مسلمانوں کے ایمان کے ساتھ

00:02:32.750 --> 00:02:34.750
اور ان کے بعد کی زندگی کا تصور

00:02:34.750 --> 00:02:36.750
اور تاکہ عقیدہ کر سکے۔

00:02:36.750 --> 00:02:38.750
اس کے مواد کو فروغ دینا

00:02:38.750 --> 00:02:40.750
نرمی اور سکون سے

00:02:40.750 --> 00:02:42.750
جبکہ مسلمان بے خبر تھے۔

00:02:42.750 --> 00:02:44.780
اور ان کا شعور

00:02:44.780 --> 00:02:46.780
اس تصور میں کوئی شک نہیں۔

00:02:46.780 --> 00:02:48.780
اسلام میں اس کا کسی بھی لحاظ سے کوئی وجود نہیں۔

00:02:48.780 --> 00:02:50.780
بلکہ یہ ارتداد ہے۔

00:02:50.780 --> 00:02:52.780
اور دین کو چھوڑنا

00:02:53.780 --> 00:02:55.780
بلکہ ایسا تصور

00:02:55.780 --> 00:02:58.780
یہ جہالت کے نام پر آتا ہے۔

00:02:58.780 --> 00:03:00.780
قرآن نے زمانہ جاہلیت کا ذکر کیا ہے۔

00:03:00.780 --> 00:03:02.780
چار کونے

00:03:02.780 --> 00:03:04.780
وہ ایک ہی ستون ہیں۔

00:03:04.780 --> 00:03:06.780
سیکولرازم کے لیے

00:03:06.780 --> 00:03:08.780
جہالت کا خیال

00:03:08.780 --> 00:03:10.780
اور جہالت کا راج

00:03:10.780 --> 00:03:12.780
اور جہالت کی زینت

00:03:12.780 --> 00:03:14.780
اور اسلام سے پہلے کی خوراک

00:03:14.780 --> 00:03:16.780
اس کا ذکر سال میں تھا۔

00:03:16.780 --> 00:03:18.780
پانچواں گوشہ

00:03:18.780 --> 00:03:20.849
وہ زمانہ جاہلیت کا رب ہے۔

00:03:20.849 --> 00:03:22.849
یہ جہالت کے ستون ہیں۔

00:03:22.849 --> 00:03:24.849
یہ آج ممالک میں لاگو ہوتا ہے۔

00:03:24.849 --> 00:03:26.849
مسلمان بدکردار اور چالاک ہیں۔

00:03:26.849 --> 00:03:28.849
لوگ جاہل ہیں۔

00:03:28.849 --> 00:03:30.849
ان کے رب کے بارے میں جہالت کا گمان ہے۔

00:03:30.849 --> 00:03:32.849
اور خدا کے قانون کو ایک طرف رکھ کر

00:03:32.849 --> 00:03:34.849
اس کے فیصلے کو مسترد کر دیا گیا۔

00:03:34.849 --> 00:03:36.849
یہ جہالت کا راج ہے۔

00:03:36.849 --> 00:03:38.849
اور عورتوں کی بیگانگی۔

00:03:38.849 --> 00:03:40.849
اس کا ڈسپلے زمانہ جاہلیت کی نمائش ہے۔

00:03:40.849 --> 00:03:42.849
اور بیعت کی۔

00:03:42.849 --> 00:03:44.849
اور وطن سے انکار

00:03:44.849 --> 00:03:46.849
یا عوام یا بینر

00:03:46.849 --> 00:03:48.849
توحید کے جھنڈے کو بدل دو

00:03:48.849 --> 00:03:50.849
اس نے قبل از اسلام کے دور کو اٹھایا

00:03:50.849 --> 00:03:52.849
پیسے اور سرمایہ داری کی عبادت

00:03:52.849 --> 00:03:54.849
سود کی بنیاد پر

00:03:54.849 --> 00:03:56.849
سہولت کار میرا رب ہے۔

00:03:56.849 --> 00:03:59.490
جہالت

00:03:59.490 --> 00:04:01.490
تصورات کا خلاصہ

00:04:01.490 --> 00:04:03.490
سنی