ریاض الصالحین
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
خواتین کے بارے میں وصیت کرنے کا باب
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور ان کے ساتھ حسن سلوک کریں۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
تم عورتوں کے ساتھ انصاف نہیں کر سکو گے۔
یہاں تک کہ اگر آپ کو پرواہ ہے
مکمل طور پر جھکاؤ نہیں
تو اسے لٹکے ہوئے چمچے کی طرح چھوڑ دیں۔
اور اگر وہ صالح اور پرہیزگار ہیں۔
کیونکہ خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
خواتین کے ساتھ اچھا سلوک کریں۔
عورت پسلی سے پیدا کی گئی۔
پسلی کا ٹیڑھا حصہ اونچا ہوتا ہے۔
اسے سیدھا کرنے جائیں گے تو ٹوٹ جائے گا۔
چھوڑ بھی دو تب بھی ٹیڑھی ہی رہے گی۔
اس لیے عورتوں سے اچھا سلوک کرو
اتفاق کیا۔
اور دو صحیحوں کی ایک روایت میں ہے۔
عورت پسلی کی مانند ہے۔
اگر آپ اسے ترتیب دیتے ہیں تو آپ اسے توڑ دیتے ہیں۔
یہاں تک کہ اگر آپ اس سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔
میں نے اس کا لطف اٹھایا اور یہ ٹیڑھی تھی۔
اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔
عورت پسلی سے پیدا کی گئی۔
یہ آپ کا راستہ سیدھا نہیں کرے گا۔
اگر آپ اس سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔
میں نے اس کا لطف اٹھایا اور یہ ٹیڑھی تھی۔
اگر آپ اسے سیدھا کرنے جائیں گے تو آپ اسے توڑ دیں گے۔
اس کی طلاق نے اسے توڑ دیا۔
ٹیڑھا پن اس میں ایک موڑ ہے جو کھڑا تھا اور جھکا ہوا تھا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
خواتین کو مہربان ہونا چاہیے۔
ان کی کمزوری اور وسائل کی کمی کی وجہ سے
عورتیں ایک ریاست میں آباد نہیں ہوتیں۔
اس کا مدار ہونا ضروری ہے۔
زندگی اس کے ساتھ جاری رہے۔
عورتیں مردوں کے لائق نہیں ہیں۔
کیونکہ یہ ٹیڑھی پسلی سے پیدا کیا گیا تھا۔
اس کی کجی سے کوئی انکار نہیں کرتا
اگر آپ اسے سیدھا کرنا چاہتے ہیں۔
میں نے اسے توڑ دیا کیونکہ میں یہ نہیں کر سکتا تھا۔
اختلاف اور جدائی پیدا ہو جاتی ہے۔
خواہ وہ اپنی خراب حالت پر صبر کرے۔
اس کے دماغ کی کمزوری اور دیگر ٹیڑھی پن
یہ دس دن تک جاری رہا۔
معلم کو اس شخص کی نوعیت کا علم جس کو وہ درست اور بہتر کرنا چاہتا ہے۔
اسے اپنی وکالت اور تعلیمی مشن میں مقرر کریں۔
محدثین و مفسرین نے اس پر اتفاق کیا۔
وہ حوا بائیں پسلی سے پیدا ہوئی تھی۔
آدم علیہ السلام پر درود و سلام
یہ ابن عباس کا قول ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
ہم کسی ایسے صحابی کو نہیں جانتے جس نے آپ سے اختلاف کیا ہو، خدا ان سے راضی ہو۔
علماء نے اس حدیث سے اس کی دلیل پیش کی ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے مطابق
اے لوگو اپنے رب سے ڈرو جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا۔
اور اس سے اس کا شوہر پیدا کیا گیا۔
عبداللہ بن زمعہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خطبہ دیتے ہوئے سنا
اس نے اونٹ اور اسے چاٹنے والے کا ذکر کیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
چنانچہ اس نے اپنے بھائیوں کو بھیجا۔
اگر وہ اسے اپنی صحبت میں ایک عزیز، طاقتور اور ناقابل تسخیر آدمی بھیجے۔
پھر عورتوں کا ذکر کیا اور ان کو تبلیغ کی۔
اور اس نے کہا
تم میں سے کوئی بپتسمہ دیتا ہے اور اپنی بیوی کو غلام کی طرح کوڑے مارتا ہے۔
ہو سکتا ہے کہ وہ اپنے دن کے اختتام سے اس کے ساتھ جنسی تعلق رکھے
پھر اس نے ان کو ان کی پادنا ہنسی کے بارے میں تبلیغ کی۔
اور اس نے کہا
جب تم میں سے کوئی اپنے کیے پر ہنسے۔
اتفاق کیا۔
اور شریر وہ ہے جو فساد کرتا ہے۔
اور اُن کے کہنے کا مطلب ہے کہ وہ جلدی سے جی اُٹھا
ایک پیارا آدمی، یعنی ایک ادنیٰ آدمی
ناقابل تسخیر، معنی مضبوط اور منع کرنے والا
رہتہ کا مطلب ہے اس کے لوگ
یعنی اس کے لوگ
غلام کو کوڑے مارنا شدید، نقصان دہ مار کی نشاندہی کرتا ہے۔
اس نے اس کے ساتھ جماع کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
لوگ نہیں جانتے سوائے وحی کے
ماضی کی کہانیاں سنانا بھی شامل ہے۔
عالم کو لوگوں کو تبلیغ کرنی چاہیے۔
انہیں ماضی میں خدا کے قوانین کی یاد دلانے کے لیے
کیونکہ اس میں اچھے وقت اور یاد رکھنے والوں کے لیے یاد دہانی ہے۔
حضرت صالح علیہ السلام کے معجزہ کی وضاحت
وہ اونٹنی ہے۔
انسان نہیں جانتا کہ اس کے لیے دنیا اور آخرت میں کیا حق ہے۔
اگر وہ اپنے نبی کی روش کو چھوڑ دیں۔
اور ان پر تباہی ہے۔
جو لوگوں میں کرپشن پھیلاتا ہے۔
اور انہیں خدا کی راہ سے ہٹاتا ہے۔
وہ عیش و عشرت اور دولت کے لوگ ہیں۔
راحت اور حرمت کے مالک
عام لوگ اعلیٰ ترین لوگوں کی پیروی کرتے ہیں۔
غالباً ان کے سب سے بڑے
اگر عوام پرائیویٹ کی کرپشن کو مان لے
عذاب نے ان سب کو ڈھانپ لیا۔
عورت کو نقصان پہنچائے بغیر مارنا جائز ہے۔
یہ تبلیغ اور بستروں کو ترک کرنے کے بعد ہے۔
ہنسی صرف عجیب و غریب چیزوں کے بارے میں ہے۔
یہ ہر انسان کے لیے معمول کی بات ہے۔
اس پر ہنسنا مضحکہ خیز ہونے کے برعکس ہے۔
یہ ایک مسلمان کی حرمت ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ایک مرد مومن عورت مومن کے خلاف نہیں رگڑتا
اگر وہ اس کی ایک خصلت کو ناپسند کرتا ہے تو وہ دوسری سے مطمئن ہے۔
یا کسی اور نے کہا
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
لفظ "rubs" کا مطلب ہے "نفرت کرنا۔"
کہا جاتا ہے کہ عورت نے اپنے شوہر کو رگڑا
اس کا شوہر اس سے نفرت کرتا تھا، یعنی وہ اس سے نفرت کرتا تھا۔
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
مرد کو اپنی مومن بیوی سے نفرت کرنے سے منع کیا گیا ہے۔
مکمل طور پر نفرت انگیز
اسے اس سے الگ ہونے کا دکھ ہوتا ہے۔
بلکہ، اسے اس میں توازن رکھنا ہے جبکہ وہ اس سے نفرت کرتا ہے۔
اور جب کہ وہ اس سے مطمئن ہے۔
تو وہ اسے معاف کر دیتا ہے۔
اس کی خامیوں کو نظر انداز کرتا ہے۔
وہ جس چیز سے نفرت کرتا ہے اسے نظر انداز کرتا ہے جس سے وہ محبت کرتا ہے۔
اسلام ہمیں یہی سکھاتا ہے۔
محبت اور نفرت کی نیت
اسی لیے عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا
اے اسلم اپنی محبت کو بوجھ نہ بنا
اور نہ ہی تمہاری نفرتیں ختم ہوں گی۔
اس نے کہا: وہ کیسے؟
عمر نے کہا
اگر آپ کو پسند ہے
بوجھ نہ بنو جیسا کہ لڑکا کسی چیز کا بوجھ رکھتا ہے جسے وہ پسند کرتا ہے۔
اور اگر تم چاہو
نفرت کے ساتھ نفرت نہ کرو
آپ کو یہ پسند ہے کہ آپ کا ساتھی تباہ وبرباد ہو جائے۔
عام طور پر، خواتین
وہ اچھائی اور برائی کے درمیان اتار چڑھاؤ کرتے ہیں۔
وہ ایک حالت میں نہیں رہتے
ایک آدمی کو چاہئے
اس کے جذبات اور جذبات پر قابو رکھیں
اپنے دماغ کی حکمت سے
کسی بھی جھگڑے میں جو اس کی بیوی سے پھوٹ پڑے
عمر بن الاحواس الجشمی رضی اللہ عنہ کی بنا پر
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
اپنی الوداعی زیارت میں فرماتے ہیں:
اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کرنے کے بعد
اس کی تعریف کی، ذکر کیا اور تبلیغ کی۔
پھر فرمایا
خواتین سے ہوشیار رہیں
وہ آپ کے مددگار ہیں۔
آپ کے پاس ان کے علاوہ کچھ نہیں ہے۔
جب تک کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں۔
اگر وہ کرتے ہیں۔
انہوں نے انہیں اپنے بستروں میں چھوڑ دیا۔
اور انہیں بری طرح نہ مارو
اگر وہ تمہاری بات مانیں تو ان کے خلاف کوئی راستہ تلاش نہ کرو
بے شک تمہاری عورتوں پر تمہارا حق ہے۔
اور تمہاری عورتوں کا تم پر حق ہے۔
تو ان پر تمہارا حق ہے۔
کیا آپ جن سے نفرت کرتے ہیں اپنے بستر پر نہیں ڈالتے؟
وہ کسی ایسے شخص کو اپنے گھروں میں جانے کی اجازت نہیں دیتا جس سے آپ نفرت کرتے ہیں۔
بے شک ان کا حق تم پر ہے۔
ان کے ساتھ اچھا سلوک کرو
ان کے لباس اور کھانے میں
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
ان کا یہ قول، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اعوان
یعنی خواتین اسیر
انیہ جمع
وہ اسیر ہے۔
اور مصائب
قیدی۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مشابہت رکھتے تھے۔
عورت شوہر کی حکمرانی میں آتی ہے۔
قیدی کے ساتھ
اور شدید مار پیٹ
یہ بہت مشکل ہے۔
اور ان کا یہ قول، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے
ان کے خلاف کوئی راستہ مت ڈھونڈو
یعنی راستہ نہ پوچھو
آپ اسے ان کے خلاف پکارتے ہیں۔
اور آپ اس سے انہیں نقصان پہنچاتے ہیں۔
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
آپ کے پاس ان کے علاوہ کچھ نہیں ہے۔
یعنی مذاق نہ کرنا
شوہر نے اپنی، اپنے پیسے اور اپنے بچے کی حفاظت کی۔
اور اس کے امور اور خدمت انجام دیں۔
واضح فحاشی کے ساتھ
برے سلوک کا کوئی بھی بڑا معاملہ ظاہر اور واضح ہے۔
بستر
یعنی بستر
بات کرنے کا ایک فائدہ
خطبہ میں سنت سے
خدا کی حمد و ثنا سے شروع کرنا جس کا وہ مستحق ہے۔
اگر عورت نافرمانی کا مظاہرہ کرے۔
مرد کو مندرجہ ذیل مراحل کے اندر اسے نظم و ضبط کرنا چاہیے۔
سب سے پہلے
سزا، یاد دہانی، دھمکی، اور لالچ
دوسری بات
بستر میں ترک کرنا
تیسرا
بے ساختہ مار
مردوں کے حقوق ہیں۔
بیوی کے حقوق ہیں۔
عورت کو کسی کو اجازت نہیں دینی چاہیے۔
اپنے شوہر کے گھر میں داخل ہونے سے
سوائے اس کی اجازت کے
خواتین کو کام کرنے کی اجازت نہیں ہے۔
آدمی کے پیسے اور جائیداد میں
سوائے اس کی اجازت کے
مرد کو اپنی بیوی پر خرچ کرنا چاہیے۔
اور جتنا ہو سکے اس کی عزت کرو
معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا
میں نے کہا یا رسول اللہ!
ہماری بیوی کا اس پر کیا حق ہے؟
اس نے کہا
اگر اسے کھلایا جائے تو اسے کھلانا
اور جب اسے ڈھانپ لیا جائے تو آپ اسے ڈھانپ لیتے ہیں۔
منہ پر مت مارو اور نہ فحش ہو۔
گھر کے علاوہ ہجرت نہ کریں۔
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
اور اس نے کہا
ہمارے ساتھ بدصورت نہ بنو
یعنی یہ مت کہو کہ خدا تمہارے لیے بدصورت ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
عزت کی خاطر منہ پر مارنا حرام ہے۔
بیوی کو شرمندہ کرنا جائز نہیں۔
تخلیق کے خون میں
کیونکہ اللہ کی تمام مخلوق اچھی ہے۔
مرد کو اپنی بیوی کے حقوق کا علم ہونا چاہیے۔
اسے اس کی طرف لے جانے کے لیے
رات بھر قیام کرتے وقت ترک کرنا
خواتین کی رہنمائی کا ایک طریقہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ترک کرنا ثابت ہے۔
مشربہ میں اپنی بیویوں کے لیے
گھر کے باہر
کھانا کھلانا اور کپڑا پہننا بیوی کا حق ہے۔
اور اس پر خرچ کرنا
اسے کسی کام سے روکنا حرام ہے۔
یا وہ اسے اس لڑکی کو دیتا ہے جسے وہ حقیر سمجھتا ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ایمان والوں کو ایمان میں کامل کرو
ان میں سے بہترین
ان کی بیویوں کے لیے آپ کی پسند آپ کی پسند ہے۔
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
سنی اپنے عقیدے کی بنیاد پر صالح پیشروؤں کے پیروکار ہیں۔
اور یہ قول و فعل ہے۔
یہ اطاعت سے بڑھتا ہے اور نافرمانی سے گھٹتا ہے۔
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ ایمان کی اصل اور کمال ہے۔
جس کے گھر والوں کی کوئی بھلائی نہیں۔
اس میں لوگوں کی کوئی بھلائی نہیں ہے۔
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ قریبی رشتہ دار نیکیوں کے زیادہ مستحق ہیں۔
بیوی کے ساتھ حسن سلوک کی ترغیب دینا اور اسے نقصان پہنچانے سے باز رہنا
اس کے ساتھ حسن سلوک کرو اور اس کے ساتھ صبر کرو
اچھا کردار کامل مومنین کی خصوصیات میں سے ہے۔
اور نیک لوگ مخلص ہوتے ہیں۔
ایاس بن عبداللہ بن ابی ذھب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
خدا کے بندوں کو مت مارو
پھر عمر رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔
اور اس نے کہا
ہم عورتوں کو ان کے شوہروں کے خلاف بہتان لگاتے تھے۔
چنانچہ اس نے اسے مارنے کی آزادی لے لی
بہت سی عورتیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر والوں کے گرد گھومتی تھیں، اللہ آپ کو سلامت رکھے
وہ اپنی بیویوں سے شکایت کرتے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
بہت سی عورتیں خاندان محمد کے ارد گرد گھومتی تھیں۔
وہ اپنی بیویوں سے شکایت کرتے ہیں۔
یہ آپ کی پسند نہیں ہیں۔
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
اس کا قول ایک تنبیہ ہے۔
یعنی ہمت
اس نے کہا عاطف۔
یعنی گھیر لیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
مار پیٹ نافرمان عورت کو تادیب کرنے کا ذریعہ ہے۔
عام طور پر جائز ہے۔
لیکن اس کی ضرورت ہے۔
غیر متزلزل ہونا
اور چہرے سے بچنے کے لیے
اور وہ بدصورت نظر نہیں آتا
اور اسے کاٹنے اور ترک کرنے کے بعد ہونا چاہئے۔
یہ نظم و ضبط ہونا چاہئے، نقصان نہیں
آدمی اپنے گھر میں چرواہا ہے۔
اسے اپنے خاندان کے ساتھ خوشی سے چلنا چاہیے۔
وہ ان کی تربیت کرتا ہے اور ان کی پرورش کرتا ہے۔
حکمت اور اچھی نصیحت کے ساتھ
فتویٰ میں کسی عالم کا جائزہ لینا جائز ہے۔
اس کے نتائج اور نتائج جاننے کے لیے
شہزادے یا عالم سے شکایت کرنا جائز ہے۔
اگر شکایت کنندہ کو کسی اور کی طرف سے نقصان پہنچا ہے۔
ایک فتوے کی وجہ سے
یا دوسروں کی طرف سے اس کے ساتھ ناانصافی کی گئی تھی۔
حدیث میں ایک راز ہے۔
ان کی بہت سی بیویاں تھیں، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے
یہ قانون سازی کا پہلو ہے۔
جہاں اس کی بیویاں اس کے درمیان ثالث تھیں۔
اور مسلم خواتین میں
سوال و جواب میں
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
دنیا ایک لذت ہے۔
اس کے لیے بہترین لطف صالح عورت ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
لطف اندوزی
جو کچھ بھی وہ وقتاً فوقتاً لطف اندوز ہوتا ہے۔
پھر چلا جاتا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
اس دنیا کی اچھی چیزوں سے لطف اندوز ہونا جائز ہے جو اللہ نے اپنے بندوں کے لیے حلال کی ہیں۔
اسراف یا تخیل کے بغیر
اچھی عورت کا انتخاب کرنے کی ترغیب
کیونکہ یہ خوشی کے ستونوں میں سے ایک ہے۔
اس سے شوہر کو اپنے رب کی اطاعت میں مدد ملتی ہے۔
دنیا کی سب سے بڑی لذت اللہ کی اطاعت ہے۔
یا اس کی مدد کریں۔
کیونکہ ہر لطف عارضی ہے۔
سوائے اس کے جو اطاعت میں تھا۔
یہ بقا اور استحکام کے لیے ہے۔
جب جرم ضائع نہیں ہوتا تو ایک نیکی کی جاتی ہے۔
ریاض الصالحین