WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:13.769
نگرانی کا دروازہ

00:00:13.769 --> 00:00:19.230
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:00:19.230 --> 00:00:26.260
آپ وہ کام کرتے ہیں جو آپ کی نظر میں شاعری سے زیادہ درست ہیں۔

00:00:26.260 --> 00:00:33.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ہم اسے آفتوں میں سے سمجھتے تھے۔

00:00:33.259 --> 00:00:35.259
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:00:35.259 --> 00:00:40.259
اور کہا، "وہ چیزیں جو تباہ کن اور تباہ کن ہیں۔"

00:00:40.259 --> 00:00:47.060
شاعری سے بہتر، یہ درستگی اور کمی کی مثال کے طور پر کام کرتی ہے۔

00:00:47.060 --> 00:00:49.960
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:00:49.960 --> 00:00:56.090
گناہ کو کم سمجھنا خداتعالیٰ کے خوف کی کمی کو ظاہر کرتا ہے۔

00:00:56.090 --> 00:01:01.090
یہ اس کے تکبر کے برخلاف منافقت کی علامت ہے۔

00:01:01.090 --> 00:01:07.090
یہ کامل خوف اور خدا تعالی کے عظیم مشاہدے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:01:07.090 --> 00:01:11.219
حدیث میں کسی کے اعمال پر بھروسہ کرنے کے خلاف تنبیہ ہے۔

00:01:11.219 --> 00:01:15.219
وہ اس کی تعریف کرتا ہے اور گناہوں کو چھوٹا کرتا ہے۔

00:01:15.219 --> 00:01:18.219
شرمناک گناہوں نے اسے گھیر لیا۔

00:01:18.219 --> 00:01:22.219
خدا کا جسم اس سے بچ نہیں سکتا

00:01:22.219 --> 00:01:24.219
اس لیے تم اسے سزا دو گے اور تباہ کر دو گے۔

00:01:24.219 --> 00:01:28.379
انبیاء کے بعد اللہ تعالی کے بارے میں سب سے زیادہ جاننے والے لوگ

00:01:28.379 --> 00:01:31.379
ان میں سب سے زیادہ متقی اور سب سے زیادہ ڈرنے والے

00:01:31.379 --> 00:01:35.379
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب ہیں، اللہ آپ پر رحم فرمائے

00:01:35.379 --> 00:01:41.379
انہوں نے ان چیزوں کو دیکھا جنہیں دوسروں نے تباہ کن سمجھا

00:01:41.379 --> 00:01:43.379
ان کا سب سے بڑا گواہ خدا کی شان ہے۔

00:01:43.379 --> 00:01:46.379
اور اس کے بارے میں ان کا کامل علم

00:01:46.379 --> 00:01:51.599
اللہ کی کتاب اور اس کے رسول کی سنت کے بارے میں صحابہ کا فہم اہم ہے۔

00:01:51.599 --> 00:01:53.599
کیونکہ یہ مومنوں کا راستہ ہے۔

00:01:53.599 --> 00:01:56.599
جو ان کے راستے پر چلے گا وہ نجات پائے گا۔

00:01:56.599 --> 00:01:59.599
جو تیز ہو گا وہ فنا ہو جائے گا اور اس کا خاندان ہلاک ہو جائے گا۔

00:01:59.599 --> 00:02:04.040
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:02:04.040 --> 00:02:08.039
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:02:08.039 --> 00:02:11.039
خداتعالیٰ غیرت مند ہے۔

00:02:11.039 --> 00:02:13.039
اور خداتعالیٰ کی غیرت

00:02:13.039 --> 00:02:17.039
کہ انسان وہ کام کرتا ہے جس سے اللہ نے منع کیا ہے۔

00:02:17.039 --> 00:02:19.039
اتفاق کیا۔

00:02:19.039 --> 00:02:23.139
حسد کی ابتدا ناک میں ہوتی ہے۔

00:02:23.139 --> 00:02:26.159
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:26.159 --> 00:02:30.379
بندے کو گناہ سے دور رہنا چاہیے۔

00:02:30.379 --> 00:02:34.379
کیونکہ یہ اللہ تعالی کے غضب کا سبب بنتا ہے۔

00:02:34.379 --> 00:02:39.509
اللہ تعالیٰ کفر، بدکاری اور نافرمانی سے نفرت کرتا ہے۔

00:02:39.509 --> 00:02:43.889
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:02:43.889 --> 00:02:48.889
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

00:02:48.889 --> 00:02:51.889
بنی اسرائیل میں سے تین

00:02:51.889 --> 00:02:54.889
ایک کوڑھی، گنجا آدمی اور ایک نابینا آدمی

00:02:54.889 --> 00:02:57.949
خدا ان کا امتحان لینا چاہتا تھا۔

00:02:57.949 --> 00:02:59.949
چنانچہ اس نے ان کے لیے ایک بادشاہ بھیجا۔

00:02:59.949 --> 00:03:02.949
کوڑھی نے آکر کہا

00:03:02.949 --> 00:03:04.949
کچھ بھی جو میں آپ کو پسند کرتا ہوں۔

00:03:04.949 --> 00:03:06.949
اس نے کہا

00:03:06.949 --> 00:03:09.949
اچھا رنگ اور اچھی جلد

00:03:09.949 --> 00:03:12.949
اور جن لوگوں نے مجھے گندا کیا وہ مجھ سے دور ہو جائیں گے۔

00:03:12.949 --> 00:03:15.949
پس اس نے اس کو پونچھ دیا اور اس سے گندگی دور ہو گئی۔

00:03:15.949 --> 00:03:17.949
میں خوب رنگ دیتا ہوں۔

00:03:17.949 --> 00:03:19.949
اس نے کہا

00:03:19.949 --> 00:03:21.949
آپ کو کون سا پیسہ زیادہ محبوب ہے؟

00:03:22.949 --> 00:03:23.949
اس نے کہا

00:03:23.949 --> 00:03:25.949
اونٹ یا اس نے کہا

00:03:25.949 --> 00:03:27.949
گائے

00:03:27.949 --> 00:03:29.949
راوی نے شک کیا۔

00:03:29.949 --> 00:03:31.949
تو میں ایک اونٹ دس دیتا ہوں۔

00:03:31.949 --> 00:03:33.949
اور اس نے کہا

00:03:33.949 --> 00:03:35.949
خدا آپ کو اس میں برکت دے۔

00:03:35.949 --> 00:03:37.979
پھر دستک دینے والے نے آکر کہا

00:03:37.979 --> 00:03:40.979
کچھ بھی جو میں آپ کو پسند کرتا ہوں۔

00:03:40.979 --> 00:03:41.979
اس نے کہا

00:03:41.979 --> 00:03:43.979
اچھی شاعری ہے۔

00:03:43.979 --> 00:03:47.979
یہ مجھ سے دور ہو جائے گا جس کی وجہ سے لوگ مجھ سے نفرت کرتے تھے۔

00:03:47.979 --> 00:03:49.979
چنانچہ اس نے اس پر مسح کیا اور وہ چلا گیا۔

00:03:49.979 --> 00:03:51.979
اور اچھی شاعری دیتا ہوں۔

00:03:51.979 --> 00:03:53.979
اس نے کہا

00:03:53.979 --> 00:03:55.979
آپ کو کون سا پیسہ زیادہ محبوب ہے؟

00:03:55.979 --> 00:03:57.979
اس نے کہا

00:03:57.979 --> 00:03:58.979
گائے

00:03:58.979 --> 00:04:00.979
چنانچہ اسے ایک حاملہ گائے دی گئی۔

00:04:00.979 --> 00:04:02.979
اور اس نے کہا

00:04:02.979 --> 00:04:04.979
خدا آپ کو اس میں برکت دے۔

00:04:04.979 --> 00:04:08.080
اندھے نے آکر کہا

00:04:08.080 --> 00:04:10.080
کچھ بھی جو میں آپ کو پسند کرتا ہوں۔

00:04:10.080 --> 00:04:12.110
اس نے کہا

00:04:12.110 --> 00:04:14.110
اللہ میری بینائی بحال کرے۔

00:04:14.110 --> 00:04:16.110
تو لوگوں نے دیکھا

00:04:16.110 --> 00:04:19.110
پس خدا نے اسے مٹا دیا اور اس کی بینائی بحال کر دی۔

00:04:19.110 --> 00:04:20.110
اس نے کہا

00:04:20.110 --> 00:04:23.180
آپ کو کون سا پیسہ زیادہ محبوب ہے؟

00:04:23.180 --> 00:04:24.180
اس نے کہا

00:04:24.180 --> 00:04:25.180
بھیڑ

00:04:25.180 --> 00:04:28.180
چنانچہ اسے ایک بھیڑ کا بچہ اور ایک باپ دیا گیا۔

00:04:28.180 --> 00:04:31.180
تو میرے نفس نے اسے پیدا کیا اور یہ پیدا ہوا۔

00:04:31.180 --> 00:04:34.180
اس میں اونٹوں کی ایک وادی تھی۔

00:04:34.180 --> 00:04:37.180
یہ گائوں کی وادی ہے۔

00:04:37.180 --> 00:04:40.180
یہ بھیڑوں کی وادی ہے۔

00:04:40.180 --> 00:04:44.339
پھر وہ کوڑھی کے پاس اپنی شکل و صورت میں آیا

00:04:44.339 --> 00:04:45.339
اور اس نے کہا

00:04:45.339 --> 00:04:47.339
غریب آدمی

00:04:47.339 --> 00:04:50.339
میرے سفر میں میری رسیاں کٹ گئی ہیں۔

00:04:50.339 --> 00:04:52.339
آج میرے پاس کوئی رپورٹ نہیں ہے۔

00:04:52.339 --> 00:04:55.339
سوائے خدا کے اور پھر آپ کے ذریعے

00:04:55.339 --> 00:05:01.339
میں تجھ سے اس ذات کا سوال کرتا ہوں جس نے تجھے خوبصورت جلد، خوبصورت جلد اور مال دیا ہے۔

00:05:01.339 --> 00:05:04.339
میرے سفر میں لے جانے کے لیے ایک اونٹ

00:05:04.339 --> 00:05:06.339
اور اس نے کہا

00:05:06.339 --> 00:05:08.339
بہت سے حقوق

00:05:08.339 --> 00:05:09.430
اور اس نے کہا

00:05:09.430 --> 00:05:11.430
گویا میں تمہیں جانتا ہوں۔

00:05:11.430 --> 00:05:14.430
کیا آپ کوڑھی نہیں تھے؟ لوگ آپ کی تعریف کرتے ہیں۔

00:05:14.430 --> 00:05:17.430
غریب، تو اللہ نے آپ کو دیا۔

00:05:17.430 --> 00:05:19.430
اور اس نے کہا

00:05:19.430 --> 00:05:22.430
یہ رقم مجھے کبیر سے وراثت میں ملی ہے۔

00:05:22.430 --> 00:05:24.560
اور اس نے کہا

00:05:24.560 --> 00:05:26.560
اگر تم جھوٹے ہو۔

00:05:26.560 --> 00:05:29.560
خدا آپ کو وہی بنائے جو آپ تھے۔

00:05:29.560 --> 00:05:33.560
گنجا آدمی اپنی شکل اور شکل میں آیا

00:05:33.560 --> 00:05:36.560
اس نے اس سے بھی وہی کہا جو اس نے اس آدمی سے کہا تھا۔

00:05:36.560 --> 00:05:39.560
اس نے اسے اسی طرح جواب دیا جس طرح اس نے اس کو جواب دیا تھا۔

00:05:39.560 --> 00:05:41.560
اور اس نے کہا

00:05:41.560 --> 00:05:43.560
اگر تم جھوٹے ہو۔

00:05:43.560 --> 00:05:46.560
خدا آپ کو وہی بنائے جو آپ تھے۔

00:05:46.560 --> 00:05:50.560
نابینا آدمی اپنی شکل اور شکل میں آیا

00:05:50.560 --> 00:05:51.560
اور اس نے کہا

00:05:51.560 --> 00:05:54.560
غریب اور غریب آدمی

00:05:54.560 --> 00:05:57.560
اگر سفر میں مجھ پر رسیاں کاٹ دی جائیں۔

00:05:57.560 --> 00:06:01.560
آج میرے لیے کوئی پیغام نہیں ہے سوائے خدا کے اور پھر آپ کے ذریعے

00:06:01.560 --> 00:06:04.620
میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اس کے واسطے جس نے تیری بینائی بحال کی۔

00:06:04.620 --> 00:06:08.620
جب میں سفر کرتا ہوں تو اس کے بارے میں بات کریں۔

00:06:08.620 --> 00:06:09.620
اور اس نے کہا

00:06:09.620 --> 00:06:11.620
میں شاید اندھا ہو گیا ہوں۔

00:06:11.620 --> 00:06:14.620
اللہ نے میری بینائی بحال کر دی۔

00:06:14.620 --> 00:06:17.620
جو چاہو لے لو اور جو چاہو چھوڑ دو

00:06:17.620 --> 00:06:20.689
خدا کی قسم آج آپ کو کسی چیز نے تھکا نہیں دیا۔

00:06:20.689 --> 00:06:23.689
میں اسے اللہ تعالیٰ کے پاس لے گیا۔

00:06:23.689 --> 00:06:24.689
اور اس نے کہا

00:06:24.689 --> 00:06:26.689
جو تمہارا ہے اسے پکڑو

00:06:26.689 --> 00:06:28.689
آپ کا امتحان لیا گیا ہے۔

00:06:28.689 --> 00:06:30.689
خدا آپ سے راضی ہو۔

00:06:30.689 --> 00:06:33.750
اور آپ اپنے دوستوں سے ناراض ہیں۔

00:06:33.750 --> 00:06:36.009
اتفاق کیا۔

00:06:36.009 --> 00:06:38.009
اور اونٹنی

00:06:38.009 --> 00:06:39.009
وہ حاملہ ہے۔

00:06:39.009 --> 00:06:41.040
اور اس نے کہا

00:06:41.040 --> 00:06:42.040
پیدا کرنا

00:06:42.040 --> 00:06:44.040
اور ناول وینتاج میں

00:06:44.040 --> 00:06:47.040
اس کا مطلب ہے کہ اس نے اس کی مصنوعات کو سنبھال لیا۔

00:06:47.040 --> 00:06:51.040
اونٹ کی پیداوار عورت کے لیے دائی کی طرح ہے۔

00:06:51.040 --> 00:06:53.230
یہ پیدا ہوا۔

00:06:53.230 --> 00:06:55.230
یعنی اس نے اس کی پیدائش پر قبضہ کر لیا۔

00:06:55.230 --> 00:06:58.230
اس کا مطلب ہے اونٹ میں پیدا ہونے والا

00:06:58.230 --> 00:07:02.230
جنریٹر، پروڈکٹ، اور دائی کے معنی ہیں۔

00:07:02.230 --> 00:07:05.230
لیکن یہ جانور کے لیے ہے۔

00:07:05.230 --> 00:07:07.230
اور وہ دوسروں کے لیے

00:07:07.230 --> 00:07:08.420
اور اس نے کہا

00:07:08.420 --> 00:07:10.420
اگر تم نے میری رسیاں کاٹ دیں۔

00:07:10.420 --> 00:07:12.420
کوئی بھی وجوہات

00:07:12.420 --> 00:07:13.420
اور اس نے کہا

00:07:13.420 --> 00:07:15.420
میں آپ پر دباؤ نہیں ڈالتا

00:07:15.420 --> 00:07:16.420
اس کا مفہوم

00:07:16.420 --> 00:07:22.420
میں آپ کے لیے اپنے پیسے سے جو کچھ بھی لیتے ہو یا مانگتے ہو اسے واپس کرنا مشکل نہیں کروں گا۔

00:07:22.420 --> 00:07:24.420
اور بخاری کی روایت میں ہے۔

00:07:24.420 --> 00:07:25.420
میں تیری تعریف نہیں کرتا

00:07:25.420 --> 00:07:27.420
اس کا مفہوم

00:07:27.420 --> 00:07:31.420
میں آپ کی ضرورت کی چیز کو چھوڑ کر آپ کی تعریف نہیں کرتا ہوں۔

00:07:31.420 --> 00:07:32.420
جیسا کہ انہوں نے کہا

00:07:32.420 --> 00:07:35.420
زندگی میں کوئی افسوس نہیں ہوتا

00:07:35.420 --> 00:07:38.420
یعنی اس کی لمبائی سے زیادہ

00:07:38.420 --> 00:07:40.319
دستک

00:07:40.319 --> 00:07:43.319
اس کے سر کے بال جھلسنے سے ختم ہو گئے ہیں۔

00:07:43.319 --> 00:07:45.420
وہ انہیں تکلیف دیتا ہے۔

00:07:45.420 --> 00:07:47.420
یعنی وہ ان کا امتحان لیتا ہے۔

00:07:47.420 --> 00:07:48.420
مجھے گندا کرو

00:07:48.420 --> 00:07:52.420
یعنی لوگ مجھ سے نفرت کرتے تھے اور مجھ سے دور رہتے تھے۔

00:07:52.420 --> 00:07:54.610
کوئی رپورٹ نہیں۔

00:07:54.610 --> 00:07:58.610
مواصلات وہ ہے جو مطلوبہ چیز کی طرف لے جاتا ہے۔

00:07:58.610 --> 00:08:00.800
کیپرا برائے کیپا

00:08:00.800 --> 00:08:02.800
یعنی باپ اور دادا

00:08:02.800 --> 00:08:07.430
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:07.430 --> 00:08:10.720
ماضی کی قوموں کے بارے میں بات کرنا جائز ہے۔

00:08:10.720 --> 00:08:13.720
خاص طور پر بنی اسرائیل

00:08:13.720 --> 00:08:16.720
ان میں معجزے تھے۔

00:08:16.910 --> 00:08:19.910
نعمتوں کا شکر ادا کرنا ضروری ہے نہ کہ ان کی ناشکری

00:08:19.910 --> 00:08:22.910
برکت اور ترقی کا سبب

00:08:22.910 --> 00:08:25.040
صدقہ کی فضیلت

00:08:25.040 --> 00:08:30.040
کمزوروں پر مہربانی کی ترغیب دینا، ان کی عزت کرنا، اور انہیں ان کے مقاصد سے آگاہ کرنا

00:08:30.040 --> 00:08:33.230
بدصورت خصلتوں میں سے ایک بخل ہے۔

00:08:33.230 --> 00:08:40.230
اس نے ان دو لوگوں کو خداتعالیٰ کی ان نعمتوں کو فراموش اور انکار کر دیا۔

00:08:40.230 --> 00:08:45.419
بخل اور جھوٹ اللہ تعالی کے غضب اور غضب کو اپنی طرف کھینچتے ہیں۔

00:08:45.419 --> 00:08:48.649
یہ کوڑھی اور گنجے آدمی کے ساتھ بھی ہوا۔

00:08:48.649 --> 00:08:51.649
دیانت داری اور سخاوت اچھی صفات ہیں۔

00:08:51.649 --> 00:08:54.649
وہ اس اندھے پن کی خصوصیت رکھتے تھے۔

00:08:54.649 --> 00:08:57.649
تو اُس نے اُسے شکر گزار اور سخی محسوس کیا۔

00:08:57.649 --> 00:09:02.220
اس طرح اس نے اللہ تعالیٰ کی خوشنودی حاصل کی۔

00:09:02.220 --> 00:09:07.220
خداتعالیٰ کی طرف سے انعام جو انسانی اعمال سے ظاہر ہوتا ہے۔

00:09:07.220 --> 00:09:09.450
اس کی نیت کے مطابق

00:09:09.450 --> 00:09:12.450
کہانی کے ساتھ رہنمائی اور رہنمائی

00:09:12.450 --> 00:09:15.669
کیونکہ اس کا اثر روحوں پر زیادہ ہوتا ہے۔

00:09:15.669 --> 00:09:17.669
خدا سے مانگنا جائز ہے۔

00:09:17.669 --> 00:09:22.899
جیسا کہ بادشاہ نے گنجے، کوڑھی اور اندھے کے ساتھ کیا۔

00:09:22.899 --> 00:09:25.899
کچھ بھی ہو جائے تو برکت

00:09:25.899 --> 00:09:27.899
چھوٹے نے بہت کچھ بنایا

00:09:27.899 --> 00:09:30.059
اور اس کے برعکس

00:09:30.059 --> 00:09:33.059
اللہ تعالیٰ کا تہہ دل سے شکر ہے۔

00:09:33.059 --> 00:09:37.059
یہ بندے کے اپنے اوپر خدا کے فضل کے اعتراف سے ظاہر ہوتا ہے۔

00:09:37.059 --> 00:09:39.059
اپنے دل اور اپنی زبان سے

00:09:39.059 --> 00:09:42.059
اور خدا کی خاطر خرچ کرنے کی پہل

00:09:42.059 --> 00:09:44.059
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:09:44.059 --> 00:09:49.240
اگر تم شکر کرو گے تو میں تمہیں اور زیادہ دوں گا۔

00:09:49.240 --> 00:09:51.240
ابو یعلٰی کی طرف سے

00:09:51.240 --> 00:09:54.240
شداد بن عصر رضی اللہ عنہ

00:09:54.240 --> 00:09:58.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:09:58.240 --> 00:10:01.240
بیگ خود ڈین کا ہے۔

00:10:01.240 --> 00:10:03.240
اور مرنے کے بعد کام کرنا

00:10:03.240 --> 00:10:07.240
عاجز وہ ہے جو اپنی خواہشات کی پیروی کرے۔

00:10:07.240 --> 00:10:10.429
ہمیں اللہ سے امیدیں ہیں۔

00:10:10.429 --> 00:10:12.659
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:10:12.659 --> 00:10:15.659
الترمذی اور دیگر علماء نے کہا

00:10:15.659 --> 00:10:19.659
ہمارے ساتھ، ڈین نے خود اس کا حساب لگایا

00:10:19.659 --> 00:10:24.289
عقلمند اور پرعزم بیگ

00:10:24.289 --> 00:10:31.250
بے بس، کمزور، جو نہیں جانتا کہ کیا کرنا ہے۔

00:10:31.250 --> 00:10:33.250
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:33.250 --> 00:10:38.659
اپنے ساتھ ثابت قدم رہنا اور خود کو جوابدہ ہونا ضروری ہے۔

00:10:38.659 --> 00:10:43.019
نیک اعمال کرکے موت کے بعد کی تیاری

00:10:43.019 --> 00:10:45.019
وہ جو اپنی خواہشات کی پیروی کرتا ہے۔

00:10:45.019 --> 00:10:47.019
وہ بھٹک گیا اور بھٹک گیا۔

00:10:47.019 --> 00:10:52.340
جھوٹی حفاظت اور دھوکہ دہی پر بھروسہ نہ کریں۔

00:10:52.340 --> 00:10:56.340
اللہ تعالیٰ لوگوں کو ان کے اعمال کا بدلہ دیتا ہے۔

00:10:56.340 --> 00:10:59.340
اس کے ساتھ نہیں جو وہ بغیر کام کے چاہتے تھے۔

00:10:59.340 --> 00:11:05.350
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:11:05.350 --> 00:11:09.350
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:11:09.350 --> 00:11:11.350
اسلام المر کی خیر سے

00:11:11.350 --> 00:11:13.350
اس نے اپنے پیچھے وہ چیز چھوڑ دی جس سے اسے کوئی سروکار نہیں تھا۔

00:11:13.350 --> 00:11:15.480
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:11:15.480 --> 00:11:18.919
اسلام المر کی خیر سے

00:11:18.919 --> 00:11:23.049
یعنی اس کے کمال اور راستبازی کی علامت

00:11:23.049 --> 00:11:25.049
اس نے اپنے پیچھے وہ چیز چھوڑ دی جس سے اسے کوئی سروکار نہیں تھا۔

00:11:25.049 --> 00:11:30.049
یعنی وہ اس چیز کو چھوڑ دیتا ہے جس کی اسے ضرورت نہیں ہے اور شریعت کے مطابق ضروری نہیں ہے۔

00:11:30.049 --> 00:11:34.980
خواہش اور خود پسندی کی وجہ سے نہیں۔

00:11:34.980 --> 00:11:36.980
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:36.980 --> 00:11:42.200
ایک شخص کو چاہیے کہ وہ کام کرے جو اس کے لیے اس کی معاش اور مستقبل کے لیے بہتر ہو۔

00:11:42.200 --> 00:11:45.200
اس کے علاوہ، یہ خارج ہے

00:11:45.200 --> 00:11:48.200
جس کی نہ اسے ضرورت ہے اور نہ ہی اس سے فائدہ

00:11:48.200 --> 00:11:51.519
بلکہ اسے نقصان اور نقصان پہنچا سکتا ہے۔

00:11:51.519 --> 00:11:54.519
انسان کو دوسروں کے معاملات میں مداخلت نہیں کرنی چاہیے۔

00:11:54.519 --> 00:11:59.519
یہ دین کی مکمل پابندی ہے۔

00:11:59.519 --> 00:12:02.350
حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی طرف سے

00:12:02.350 --> 00:12:06.350
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:12:06.350 --> 00:12:10.350
مرد سے یہ نہیں پوچھا جاتا کہ اس نے اپنی بیوی کو کیوں مارا؟

00:12:10.350 --> 00:12:13.509
اسے ابوداؤد وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

00:12:13.509 --> 00:12:17.950
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:17.950 --> 00:12:23.110
میاں بیوی کے درمیان راز کو محفوظ رکھا جائے۔

00:12:23.110 --> 00:12:26.110
مرد سے یہ نہیں پوچھا جاتا کہ اس نے اپنی بیوی کو کیوں مارا؟

00:12:26.110 --> 00:12:30.110
کیونکہ یہ ان وجوہات کی بناء پر ہو سکتا ہے جن کا ذکر کرتے ہوئے وہ شرمندہ ہو۔

00:12:30.110 --> 00:12:32.110
یا کوئی ایسی چیز جسے خاموش کر دیا جائے۔

00:12:32.110 --> 00:12:37.110
یہ شوہر اور اللہ تعالیٰ پر چھوڑ دیا جاتا ہے کہ وہ اس کی نگرانی کرے۔

00:12:37.110 --> 00:12:40.429
اگر معاملات عدالت میں لائے جائیں۔

00:12:40.429 --> 00:12:43.429
اس کے لیے سوالات اور جوابات درکار ہیں۔

00:12:43.429 --> 00:12:48.429
یہ سچائی قائم کرنے اور لوگوں کو ملانے کے لیے درست ہے۔

00:12:49.429 --> 00:12:52.559
ریاض الصالحین