1
00:00:00,180 --> 00:00:08,699
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:08,699 --> 00:00:11,699
প্রলোভনের কারণ

3
00:00:11,699 --> 00:00:19,629
ইমাম ইবনে আল-কাইয়িম, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর প্রতি রহম করুন, প্রলোভনের কারণগুলি উল্লেখ করা এবং সেগুলির মধ্যে পতিত হওয়ার জন্য যথেষ্ট

4
00:00:19,629 --> 00:00:25,629
তিনি এটিকে দুটি প্রধান কারণ উল্লেখ করেছেন, যার অধীনে অনেকগুলি শাখা রয়েছে

5
00:00:25,629 --> 00:00:29,629
কারণ দুটি হলো সন্দেহ ও ইচ্ছা

6
00:00:29,629 --> 00:00:32,630
তিনি বলেন, মহান আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন

7
00:00:32,630 --> 00:00:34,630
ফিতনা দুই প্রকার

8
00:00:34,630 --> 00:00:38,630
সন্দেহের প্রলোভন দুটি প্রলোভনের মধ্যে সবচেয়ে বড়

9
00:00:38,630 --> 00:00:40,630
আর কামনার প্রলোভন

10
00:00:40,630 --> 00:00:45,630
তারা ক্রীতদাসের জন্য একত্রিত হতে পারে, অথবা সে তাদের একজনের সাথে একা থাকতে পারে

11
00:00:45,630 --> 00:00:49,630
সন্দেহের প্রলোভন দুর্বল অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞানের অভাবের ফল

12
00:00:49,630 --> 00:00:54,630
বিশেষ করে যদি এটি উদ্দেশ্যের দুর্নীতি এবং আবেগের সংঘটনের সাথে মিলিত হয়

13
00:00:54,630 --> 00:00:58,630
সেখানে বিরাট অশান্তি ও মহাবিপদ

14
00:00:58,630 --> 00:01:01,630
তাই গোমরাহী সম্পর্কে যা খুশি বলুন অসৎ উদ্দেশ্য নিয়ে

15
00:01:01,630 --> 00:01:04,629
শাসক তার নিজের ইচ্ছা দ্বারা পরিচালিত হয়

16
00:01:04,629 --> 00:01:10,629
তার দুর্বল অন্তর্দৃষ্টি এবং জ্ঞানের অভাবের সাথে আল্লাহ তার রসূলকে কী দিয়ে পাঠিয়েছেন

17
00:01:10,629 --> 00:01:13,629
তিনি তাদের একজন যাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন

18
00:01:13,629 --> 00:01:19,629
তারা অনুমান এবং তাদের মন যা চায় তা ছাড়া আর কিছুই অনুসরণ করে না

19
00:01:19,629 --> 00:01:23,659
এই ফিতনা কুফর ও মুনাফিকির দিকে নিয়ে যায়

20
00:01:23,659 --> 00:01:25,659
এটা মুনাফিকদের ফিতনা

21
00:01:25,659 --> 00:01:30,659
আর বিদআতের লোকদের প্রলোভন নির্ভর করে তাদের উদ্ভাবনের মাত্রার উপর

22
00:01:30,659 --> 00:01:33,659
সন্দেহের প্রলোভনে তাদের সবই উদ্ভাবিত হয়েছে

23
00:01:33,659 --> 00:01:39,659
যেখানে তারা সত্যকে মিথ্যা ও পথনির্দেশনাকে সন্দেহ করেছিল

24
00:01:39,659 --> 00:01:44,730
এই ফিতনা থেকে পরিত্রাণের একমাত্র উপায় হল রসূলের অনুসারীদের বিচ্ছিন্ন করা

25
00:01:44,730 --> 00:01:47,730
আর ধর্মের গুরুত্ব ও মহিমায় তার সালিশ

26
00:01:47,730 --> 00:01:51,730
তার বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ বিশ্বাস ও কর্ম

27
00:01:51,730 --> 00:01:54,730
তার তথ্য ও আইন

28
00:01:54,730 --> 00:01:58,760
এই প্রলোভন কখনও কখনও একটি কলুষিত বোঝাপড়া থেকে উদ্ভূত হয়

29
00:01:58,760 --> 00:02:01,760
কখনও কখনও এটি একটি মিথ্যা রিপোর্ট

30
00:02:01,760 --> 00:02:06,760
কখনও কখনও এটি একটি প্রতিষ্ঠিত অধিকার যা একজন মানুষের কাছ থেকে গোপন থাকে এবং সে তা পায় না

31
00:02:06,760 --> 00:02:10,759
কখনও কখনও এটি একটি দুর্নীতির উদ্দেশ্যে হয় এবং এটি অনুসরণ করা হয়

32
00:02:10,759 --> 00:02:14,759
এটি অন্তর্দৃষ্টিতে অন্ধত্ব এবং ইচ্ছার দুর্নীতির কারণে ঘটে

33
00:02:14,759 --> 00:02:18,110
দ্বিতীয় প্রকার ফিতনা

34
00:02:18,110 --> 00:02:20,110
কামনার প্রলোভন

35
00:02:20,110 --> 00:02:23,110
এটি আবেগ দ্বারা সৃষ্ট প্রলোভন

36
00:02:23,110 --> 00:02:26,110
এটি সত্য সম্পর্কে অজ্ঞতা বা সন্দেহ নয়

37
00:02:26,110 --> 00:02:30,110
বরং এই ফিতনার অপরাধী সত্য সম্পর্কে অবগত

38
00:02:30,110 --> 00:02:33,110
কিন্তু তিনি তা থেকে সরে এসে অন্য কাউকে পছন্দ করেন

39
00:02:33,110 --> 00:02:37,110
তার অন্তর যা চায় এবং তার আত্মা যা চায়

40
00:02:37,110 --> 00:02:39,180
এবং প্রতিটি প্রলোভনের মূল

41
00:02:39,180 --> 00:02:42,180
বরং শরিয়া আইনের ওপর মতামতকে প্রাধান্য দিচ্ছে

42
00:02:42,180 --> 00:02:44,180
কারণের উপর আবেগ

43
00:02:44,180 --> 00:02:47,180
প্রথমটি হল সন্দেহের প্রলোভনের উৎপত্তি

44
00:02:47,180 --> 00:02:50,180
দ্বিতীয়টি হল কামনার প্রলোভনের উৎপত্তি

45
00:02:50,180 --> 00:02:53,300
এটি একটি মুরসাল হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে

46
00:02:53,300 --> 00:02:55,300
কিছু আলেম একে দুর্বল করেছেন

47
00:02:55,300 --> 00:02:57,300
কিন্তু এর অর্থ সঠিক

48
00:02:57,300 --> 00:03:00,300
ঈশ্বর সমালোচনামূলক দৃষ্টি ভালবাসেন

49
00:03:00,300 --> 00:03:02,300
যখন সন্দেহ জাগে

50
00:03:02,300 --> 00:03:04,300
তিনি একটি নিখুঁত মন ভালবাসেন

51
00:03:04,300 --> 00:03:06,300
যখন ইচ্ছা আসে

52
00:03:06,300 --> 00:03:07,300
তাই

53
00:03:07,300 --> 00:03:09,300
সকল প্রলোভনের মূল

54
00:03:09,300 --> 00:03:11,300
হয় সন্দেহ বা লালসা

55
00:03:11,300 --> 00:03:13,300
যদি প্রলোভন সম্মত হয়

56
00:03:13,300 --> 00:03:16,300
জ্ঞানের অভাব এবং সত্য সম্পর্কে অজ্ঞতা

57
00:03:16,300 --> 00:03:18,300
অথবা একটি দুর্নীতিগ্রস্ত ব্যাখ্যার সন্দেহ

58
00:03:18,300 --> 00:03:20,300
এর মালিক প্রলোভনে পড়ে গেল

59
00:03:20,300 --> 00:03:22,300
সন্দেহের কারণে

60
00:03:22,300 --> 00:03:25,300
সে রাজি হলে বান্দার সত্যতা জেনে

61
00:03:25,300 --> 00:03:28,300
কিন্তু ইচ্ছার প্রতি তার ধৈর্য ক্ষীণ

62
00:03:28,300 --> 00:03:31,300
লালসার কারণে তিনি প্রলোভনে পড়ে যান

63
00:03:31,300 --> 00:03:33,620
সন্দেহ নয়

64
00:03:33,620 --> 00:03:36,620
তৃতীয় প্রকার ফিতনার কারণ

65
00:03:36,620 --> 00:03:39,620
এটি সন্দেহ এবং লালসার মিশ্রণ

66
00:03:39,620 --> 00:03:41,620
অর্থাৎ যে ফিতনায় পড়ে

67
00:03:41,620 --> 00:03:43,620
তিনি যে অধৈর্য তা স্বীকার করেন না

68
00:03:43,620 --> 00:03:45,620
তিনি আবেগ দ্বারা পরাস্ত হয়

69
00:03:45,620 --> 00:03:48,620
কিন্তু সে খুব চেষ্টা করে

70
00:03:48,620 --> 00:03:50,620
তার নিজের ইচ্ছার অনুমান

71
00:03:50,620 --> 00:03:55,620
একটি আইনি সন্দেহ যা সে যা করেছে তা সমর্থন করে

72
00:03:55,620 --> 00:03:58,620
অর্থাৎ সে তার ভুল ও বাতিক স্বীকার করে না

73
00:03:58,620 --> 00:04:01,620
বরং তার সন্দেহের ভিত্তিতে তিনি সঠিক বলে দাবি করেন

74
00:04:01,620 --> 00:04:05,620
একটি দূষিত ব্যাখ্যা বা দুর্বল প্রমাণ থেকে

75
00:04:05,620 --> 00:04:09,620
প্রলোভনে পড়ার অন্যান্য গৌণ কারণ রয়েছে

76
00:04:09,620 --> 00:04:11,620
তাড়াহুড়া সহ

77
00:04:11,620 --> 00:04:14,620
এবং ইস্তিখারা পরিত্যাগ করা এবং পরামর্শ করা

78
00:04:14,620 --> 00:04:18,620
আর দুনিয়ার মানুষের সাথে বসে অনৈতিকতা ও বিদআত

79
00:04:18,620 --> 00:04:21,620
এবং তাদের বই এবং নিবন্ধ পড়া

80
00:04:21,620 --> 00:04:24,620
সংসারে মগ্ন হওয়া এবং তার উপর নির্ভর করা

81
00:04:24,620 --> 00:04:27,620
এবং পরকালের জন্য তার পছন্দ