1
00:00:00,180 --> 00:00:08,699
سنی تصورات کا خلاصہ

2
00:00:08,699 --> 00:00:11,699
فتنہ کے اسباب

3
00:00:11,699 --> 00:00:19,629
امام ابن قیم رحمہ اللہ فتنوں کے اسباب بیان کرنے اور ان میں پڑنے کے لیے کافی ہیں۔

4
00:00:19,629 --> 00:00:25,629
انہوں نے اس کی دو بڑی وجوہات کا حوالہ دیا، جن کے تحت بہت سی شاخیں ہیں۔

5
00:00:25,629 --> 00:00:29,629
دو وجوہات شبہات اور خواہشات ہیں۔

6
00:00:29,629 --> 00:00:32,630
وہ کہتا ہے کہ اللہ تعالیٰ اس پر رحم کرے۔

7
00:00:32,630 --> 00:00:34,630
فتنہ کی دو قسمیں ہیں۔

8
00:00:34,630 --> 00:00:38,630
شکوک کا فتنہ دو فتنوں میں سے بڑا ہے۔

9
00:00:38,630 --> 00:00:40,630
اور خواہشات کا فتنہ

10
00:00:40,630 --> 00:00:45,630
وہ غلام کے لیے اکٹھے ہو سکتے ہیں، یا وہ ان میں سے کسی ایک کے ساتھ اکیلا ہو سکتا ہے۔

11
00:00:45,630 --> 00:00:49,630
شکوک و شبہات کا فتنہ کمزور بصیرت اور علم کی کمی کا نتیجہ ہے۔

12
00:00:49,630 --> 00:00:54,630
خاص طور پر اگر یہ نیت کی خرابی اور جذبہ کی موجودگی کے ساتھ مل کر ہے۔

13
00:00:54,630 --> 00:00:58,630
بہت بڑا ہنگامہ اور بہت بڑی آفت ہے۔

14
00:00:58,630 --> 00:01:01,630
لہٰذا گمراہی کے بارے میں جو چاہو برے ارادے سے کہو

15
00:01:01,630 --> 00:01:04,629
حکمران اپنی خواہشات سے چلتا ہے۔

16
00:01:04,629 --> 00:01:10,629
اپنی کمزور بصیرت اور اس کے علم کی کمی کے ساتھ کہ خدا نے اپنے رسول کو کس چیز کے ساتھ بھیجا ہے۔

17
00:01:10,629 --> 00:01:13,629
وہ ان لوگوں میں سے ہے جن کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا

18
00:01:13,629 --> 00:01:19,629
وہ صرف گمان اور ان کے دلوں کی خواہش کے سوا کسی چیز کی پیروی نہیں کرتے

19
00:01:19,629 --> 00:01:23,659
یہ فتنہ کفر اور نفاق کی طرف لے جاتا ہے۔

20
00:01:23,659 --> 00:01:25,659
یہ منافقین کا فتنہ ہے۔

21
00:01:25,659 --> 00:01:30,659
اور اہل بدعت کا فتنہ ان کی بدعات کے درجات پر منحصر ہے۔

22
00:01:30,659 --> 00:01:33,659
یہ سب شکوک و شبہات کے فتنہ کی وجہ سے ایجاد ہوئے۔

23
00:01:33,659 --> 00:01:39,659
جس میں انہوں نے باطل کی سچائی اور گمراہی کی ہدایت کا شبہ کیا۔

24
00:01:39,659 --> 00:01:44,730
اس فتنہ سے بچنے کا ایک ہی راستہ ہے کہ پیروکاروں کو چھین لیا جائے۔

25
00:01:44,730 --> 00:01:47,730
اور دین کی اہمیت اور اس کی شان میں اس کی ثالثی

26
00:01:47,730 --> 00:01:51,730
اس کے ظاہری اور باطنی عقائد اور اعمال

27
00:01:51,730 --> 00:01:54,730
اس کے حقائق اور قوانین

28
00:01:54,730 --> 00:01:58,760
یہ فتنہ بعض اوقات کرپٹ فہم سے پیدا ہوتا ہے۔

29
00:01:58,760 --> 00:02:01,760
بعض اوقات یہ غلط رپورٹ ہوتی ہے۔

30
00:02:01,760 --> 00:02:06,760
بعض اوقات یہ ایک قائم شدہ حق ہوتا ہے جو آدمی سے پوشیدہ ہوتا ہے اور اسے حاصل نہیں ہوتا

31
00:02:06,760 --> 00:02:10,759
بعض اوقات یہ ایک کرپٹ مقصد کے لیے ہوتا ہے اور اس کی پیروی کی جاتی ہے۔

32
00:02:10,759 --> 00:02:14,759
یہ بصیرت میں اندھا پن اور مرضی میں خرابی کی وجہ سے ہوتا ہے۔

33
00:02:14,759 --> 00:02:18,110
فتنہ کی دوسری قسم

34
00:02:18,110 --> 00:02:20,110
خواہشات کا فتنہ

35
00:02:20,110 --> 00:02:23,110
یہ وہ فتنہ ہے جو جذبے سے پیدا ہوتا ہے۔

36
00:02:23,110 --> 00:02:26,110
یہ حقیقت سے ناواقفیت یا اس میں شبہ نہیں ہے۔

37
00:02:26,110 --> 00:02:30,110
بلکہ اس فتنہ کا ارتکاب کرنے والا حقیقت سے واقف ہے۔

38
00:02:30,110 --> 00:02:33,110
لیکن اس نے اس سے منہ موڑ کر کسی اور کو ترجیح دی۔

39
00:02:33,110 --> 00:02:37,110
جو اس کا دل چاہتا ہے اور اس کی روح

40
00:02:37,110 --> 00:02:39,180
اور ہر فتنہ کی جڑ

41
00:02:39,180 --> 00:02:42,180
بلکہ شریعت پر رائے کو ترجیح دے رہا ہے۔

42
00:02:42,180 --> 00:02:44,180
وجہ سے زیادہ جذبہ

43
00:02:44,180 --> 00:02:47,180
پہلا شکوک کے فتنہ کی اصل ہے۔

44
00:02:47,180 --> 00:02:50,180
دوسری خواہشات کے فتنے کی اصل ہے۔

45
00:02:50,180 --> 00:02:53,300
مرسل حدیث میں اس کا ذکر ہے۔

46
00:02:53,300 --> 00:02:55,300
بعض علماء نے اسے ضعیف قرار دیا ہے۔

47
00:02:55,300 --> 00:02:57,300
لیکن اس کا مفہوم صحیح ہے۔

48
00:02:57,300 --> 00:03:00,300
خدا تنقیدی نظر کو پسند کرتا ہے۔

49
00:03:00,300 --> 00:03:02,300
جب شکوک پیدا ہوتے ہیں۔

50
00:03:02,300 --> 00:03:04,300
وہ ایک کامل دماغ سے محبت کرتا ہے۔

51
00:03:04,300 --> 00:03:06,300
جب خواہشیں آتی ہیں۔

52
00:03:06,300 --> 00:03:07,300
تو

53
00:03:07,300 --> 00:03:09,300
تمام فتنوں کی جڑ

54
00:03:09,300 --> 00:03:11,300
یا تو شک ہو یا ہوس

55
00:03:11,300 --> 00:03:13,300
اگر فتنے متفق ہیں۔

56
00:03:13,300 --> 00:03:16,300
علم کی کمی اور حقیقت سے ناواقفیت

57
00:03:16,300 --> 00:03:18,300
یا کسی کرپٹ تشریح کا شبہ

58
00:03:18,300 --> 00:03:20,300
اس کا مالک فتنہ میں پڑ گیا۔

59
00:03:20,300 --> 00:03:22,300
شک کی وجہ سے

60
00:03:22,300 --> 00:03:25,300
اگر وہ راضی ہو جائے تو بندے کی حقیقت جان کر

61
00:03:25,300 --> 00:03:28,300
لیکن خواہشات کے ساتھ اس کا صبر کمزور ہے۔

62
00:03:28,300 --> 00:03:31,300
وہ ہوس کی وجہ سے فتنہ میں پڑ گیا۔

63
00:03:31,300 --> 00:03:33,620
شک نہیں۔

64
00:03:33,620 --> 00:03:36,620
فتنہ کے اسباب کی تیسری قسم

65
00:03:36,620 --> 00:03:39,620
یہ شک اور ہوس کا مرکب ہے۔

66
00:03:39,620 --> 00:03:41,620
یعنی جو بھی فتنہ میں پڑے

67
00:03:41,620 --> 00:03:43,620
وہ یہ تسلیم نہیں کرتا کہ وہ بے صبر ہے۔

68
00:03:43,620 --> 00:03:45,620
وہ جذبے سے مغلوب ہو گیا۔

69
00:03:45,620 --> 00:03:48,620
لیکن وہ بہت زیادہ کوشش کرتا ہے۔

70
00:03:48,620 --> 00:03:50,620
اس کی اپنی خواہش کا اندازہ

71
00:03:50,620 --> 00:03:55,620
ایک قانونی شک جو اس کے کرنے کا جواز پیش کرتا ہے جو اس نے کیا تھا۔

72
00:03:55,620 --> 00:03:58,620
یعنی وہ اپنی غلطیوں اور خواہشات کو تسلیم نہیں کرتا

73
00:03:58,620 --> 00:04:01,620
بلکہ، وہ اپنے شک کی بنیاد پر دعویٰ کرتا ہے کہ وہ درست ہے۔

74
00:04:01,620 --> 00:04:05,620
کرپٹ تشریح یا کمزور ثبوت سے

75
00:04:05,620 --> 00:04:09,620
فتنہ میں پڑنے کی دوسری ثانوی وجوہات ہیں۔

76
00:04:09,620 --> 00:04:11,620
جلد بازی اور جلد بازی سمیت

77
00:04:11,620 --> 00:04:14,620
اور استخارہ اور مشورہ ترک کرنا

78
00:04:14,620 --> 00:04:18,620
اور دنیا والوں کے ساتھ بیٹھ کر بے حیائی اور بدعات کرتے ہیں۔

79
00:04:18,620 --> 00:04:21,620
اور ان کی کتابیں اور مضامین پڑھتے ہیں۔

80
00:04:21,620 --> 00:04:24,620
دنیا میں جذب ہونا اور اس پر بھروسہ کرنا

81
00:04:24,620 --> 00:04:27,620
اور آخرت کے لیے اس کی ترجیح