WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.699
Ringkasan konsep Sunni

00:00:08.699 --> 00:00:11.699
Penyebab godaan

00:00:11.699 --> 00:00:19.629
Imam Ibnu Al-Qayyim semoga Allah SWT merahmatinya, cukup dengan menyebutkan sebab-sebab godaan dan terjerumus ke dalamnya.

00:00:19.629 --> 00:00:25.629
Dia merujuk pada dua alasan utama, di mana terdapat banyak cabang

00:00:25.629 --> 00:00:29.629
Dua alasannya adalah kecurigaan dan keinginan

00:00:29.629 --> 00:00:32.630
Dia berkata, semoga Tuhan Yang Maha Kuasa mengasihani dia

00:00:32.630 --> 00:00:34.630
Ada dua jenis godaan

00:00:34.630 --> 00:00:38.630
Godaan keraguan adalah godaan yang lebih besar di antara kedua godaan tersebut

00:00:38.630 --> 00:00:40.630
Dan godaan keinginan

00:00:40.630 --> 00:00:45.630
Mereka mungkin digabungkan untuk budak, atau dia mungkin sendirian dengan salah satu dari mereka

00:00:45.630 --> 00:00:49.630
Godaan keragu-raguan adalah akibat dari lemahnya wawasan dan kurangnya ilmu

00:00:49.630 --> 00:00:54.630
Apalagi jika hal ini dibarengi dengan rusaknya niat dan timbulnya hawa nafsu

00:00:54.630 --> 00:00:58.630
Ada kekacauan besar dan bencana besar

00:00:58.630 --> 00:01:01.630
Maka katakanlah sesuka hatimu tentang kesesatan yang niatnya tidak baik

00:01:01.630 --> 00:01:04.629
Penguasa dibimbing oleh keinginannya sendiri

00:01:04.629 --> 00:01:10.629
Dengan lemahnya wawasannya dan minimnya ilmu tentang apa yang dibawa Allah mengutus Rasul-Nya

00:01:10.629 --> 00:01:13.629
Dia adalah salah satu orang yang Allah SWT katakan tentang mereka

00:01:13.629 --> 00:01:19.629
Mereka hanya mengikuti dugaan dan keinginan jiwa mereka

00:01:19.629 --> 00:01:23.659
Godaan ini mengarah pada kekafiran dan kemunafikan

00:01:23.659 --> 00:01:25.659
Itu adalah godaan orang-orang munafik

00:01:25.659 --> 00:01:30.659
Dan godaan masyarakat terhadap inovasi bergantung pada tingkat inovasi mereka

00:01:30.659 --> 00:01:33.659
Semuanya diciptakan karena godaan keraguan

00:01:33.659 --> 00:01:39.659
Yang mana mereka mencurigai kebenaran dari kebatilan dan petunjuk kesesatan

00:01:39.659 --> 00:01:44.730
Satu-satunya cara untuk melepaskan diri dari godaan ini adalah dengan menyingkirkan para pengikut Rasulullah

00:01:44.730 --> 00:01:47.730
Dan arbitrasenya tentang pentingnya agama dan kemuliaannya

00:01:47.730 --> 00:01:51.730
Keyakinan dan perbuatan lahiriah dan batiniahnya

00:01:51.730 --> 00:01:54.730
Fakta dan hukumnya

00:01:54.730 --> 00:01:58.760
Godaan ini terkadang muncul dari pemahaman yang salah

00:01:58.760 --> 00:02:01.760
Terkadang itu adalah laporan palsu

00:02:01.760 --> 00:02:06.760
Kadang-kadang itu adalah hak yang sudah mapan yang tersembunyi dari seseorang dan dia tidak memperolehnya

00:02:06.760 --> 00:02:10.759
Kadang-kadang itu untuk tujuan yang korup dan diikuti

00:02:10.759 --> 00:02:14.759
Hal ini disebabkan oleh kebutaan wawasan dan kerusakan kemauan

00:02:14.759 --> 00:02:18.110
Jenis godaan yang kedua

00:02:18.110 --> 00:02:20.110
Godaan keinginan

00:02:20.110 --> 00:02:23.110
Godaan itulah yang disebabkan oleh nafsu

00:02:23.110 --> 00:02:26.110
Ini bukanlah ketidaktahuan akan kebenaran atau kecurigaan akan hal tersebut

00:02:26.110 --> 00:02:30.110
Sebaliknya, pelaku godaan ini sadar akan kebenarannya

00:02:30.110 --> 00:02:33.110
Tapi dia berpaling darinya dan lebih memilih orang lain

00:02:33.110 --> 00:02:37.110
Apa yang diinginkan hatinya dan diinginkan jiwanya

00:02:37.110 --> 00:02:39.180
Dan akar dari setiap godaan

00:02:39.180 --> 00:02:42.180
Sebaliknya, mereka lebih mengutamakan opini dibandingkan hukum Syariah

00:02:42.180 --> 00:02:44.180
Gairah atas alasan

00:02:44.180 --> 00:02:47.180
Yang pertama adalah asal mula godaan keraguan

00:02:47.180 --> 00:02:50.180
Yang kedua adalah asal mula godaan nafsu

00:02:50.180 --> 00:02:53.300
Hal itu disebutkan dalam sebuah hadis mursal

00:02:53.300 --> 00:02:55.300
Beberapa ulama telah melemahkannya

00:02:55.300 --> 00:02:57.300
Namun maknanya benar

00:02:57.300 --> 00:03:00.300
Tuhan menyukai pandangan kritis

00:03:00.300 --> 00:03:02.300
Ketika kecurigaan muncul

00:03:02.300 --> 00:03:04.300
Dia menyukai pikiran yang sempurna

00:03:04.300 --> 00:03:06.300
Ketika keinginan datang

00:03:06.300 --> 00:03:07.300
Jadi

00:03:07.300 --> 00:03:09.300
Akar dari segala godaan

00:03:09.300 --> 00:03:11.300
Entah kecurigaan atau nafsu

00:03:11.300 --> 00:03:13.300
Jika godaan setuju

00:03:13.300 --> 00:03:16.300
Kurangnya pengetahuan dan ketidaktahuan akan kebenaran

00:03:16.300 --> 00:03:18.300
Atau dugaan adanya penafsiran yang korup

00:03:18.300 --> 00:03:20.300
Pemiliknya jatuh ke dalam godaan

00:03:20.300 --> 00:03:22.300
Karena kecurigaan

00:03:22.300 --> 00:03:25.300
Jika dia menyetujuinya, mengetahui kebenaran hamba tersebut

00:03:25.300 --> 00:03:28.300
Namun kesabarannya terhadap keinginan lemah

00:03:28.300 --> 00:03:31.300
Ia terjerumus dalam godaan karena nafsu

00:03:31.300 --> 00:03:33.620
Bukan kecurigaan

00:03:33.620 --> 00:03:36.620
Jenis penyebab godaan yang ketiga

00:03:36.620 --> 00:03:39.620
Ini adalah campuran dari kecurigaan dan nafsu

00:03:39.620 --> 00:03:41.620
Artinya, siapa pun yang jatuh ke dalam pencobaan

00:03:41.620 --> 00:03:43.620
Dia tidak mengakui bahwa dia tidak sabar

00:03:43.620 --> 00:03:45.620
Dia dikuasai oleh nafsu

00:03:45.620 --> 00:03:48.620
Tapi dia berusaha terlalu keras

00:03:48.620 --> 00:03:50.620
Kesimpulan atas kemauannya sendiri

00:03:50.620 --> 00:03:55.620
Kecurigaan hukum yang membenarkan perbuatannya

00:03:55.620 --> 00:03:58.620
Artinya, dia tidak mengakui kesalahan dan keinginannya

00:03:58.620 --> 00:04:01.620
Sebaliknya, dia mengklaim bahwa dia benar berdasarkan kecurigaannya

00:04:01.620 --> 00:04:05.620
Dari interpretasi yang korup atau bukti yang lemah

00:04:05.620 --> 00:04:09.620
Jatuh ke dalam godaan mempunyai alasan sekunder lainnya

00:04:09.620 --> 00:04:11.620
Termasuk tergesa-gesa dan tergesa-gesa

00:04:11.620 --> 00:04:14.620
Dan meninggalkan Istikharah dan konsultasi

00:04:14.620 --> 00:04:18.620
Dan duduk bersama orang-orang dunia, maksiat dan bid'ah

00:04:18.620 --> 00:04:21.620
Dan membaca buku dan artikel mereka

00:04:21.620 --> 00:04:24.620
Terserap di dunia dan mengandalkannya

00:04:24.620 --> 00:04:27.620
Dan kesukaannya terhadap akhirat