WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.699 Краткое изложение суннитских концепций 00:00:08.699 --> 00:00:11.699 Причины искушения 00:00:11.699 --> 00:00:19.629 Имам Ибн Аль-Кайим, да смилостивится над ним Всевышний, ограничился упоминанием причин искушений и впадений в них. 00:00:19.629 --> 00:00:25.629 Он объяснил это двумя основными причинами, по которым существует множество ответвлений. 00:00:25.629 --> 00:00:29.629 Две причины - подозрения и желания 00:00:29.629 --> 00:00:32.630 Он говорит: да помилует его Всевышний. 00:00:32.630 --> 00:00:34.630 Есть два типа искушений 00:00:34.630 --> 00:00:38.630 Искушение сомнениями — большее из двух искушений. 00:00:38.630 --> 00:00:40.630 И искушение желаний 00:00:40.630 --> 00:00:45.630 Они могут быть совмещены для раба, либо он может находиться наедине с одним из них. 00:00:45.630 --> 00:00:49.630 Искушение сомнения является результатом слабой проницательности и недостатка знаний. 00:00:49.630 --> 00:00:54.630 Особенно, если это сопряжено с коррупцией намерений и возникновением страсти. 00:00:54.630 --> 00:00:58.630 Есть великое смятение и великое бедствие 00:00:58.630 --> 00:01:01.630 Так что говорите все, что хотите, о заблуждении с плохими намерениями. 00:01:01.630 --> 00:01:04.629 Правитель руководствуется собственными желаниями 00:01:04.629 --> 00:01:10.629 С его слабой проницательностью и незнанием того, с чем Бог послал Своего Посланника 00:01:10.629 --> 00:01:13.629 Он один из тех, о ком сказал Всемогущий Бог 00:01:13.629 --> 00:01:19.629 Они следуют только догадкам и тому, чего желают их души. 00:01:19.629 --> 00:01:23.659 Это искушение приводит к неверию и лицемерию. 00:01:23.659 --> 00:01:25.659 Это искушение лицемеров 00:01:25.659 --> 00:01:30.659 А соблазн людей нововведениями зависит от уровня их нововведений. 00:01:30.659 --> 00:01:33.659 Все они были придуманы из-за искушения сомнений 00:01:33.659 --> 00:01:39.659 В котором они подозревали истину во лжи и руководство в заблуждении. 00:01:39.659 --> 00:01:44.730 Единственный способ избежать этого искушения – избавиться от последователей Посланника. 00:01:44.730 --> 00:01:47.730 И его мнение о важности религии и ее славе 00:01:47.730 --> 00:01:51.730 Его внешние и внутренние убеждения и поступки 00:01:51.730 --> 00:01:54.730 Его факты и законы 00:01:54.730 --> 00:01:58.760 Это искушение иногда возникает из-за превратного понимания 00:01:58.760 --> 00:02:01.760 Иногда это ложное сообщение 00:02:01.760 --> 00:02:06.760 Иногда это устоявшееся право, скрытое от человека, и он его не получает. 00:02:06.760 --> 00:02:10.759 Иногда это преследует коррупционные цели, и за этим следуют 00:02:10.759 --> 00:02:14.759 Это вызвано слепотой проницательности и коррупцией воли. 00:02:14.759 --> 00:02:18.110 Второй тип искушения 00:02:18.110 --> 00:02:20.110 Искушение желаний 00:02:20.110 --> 00:02:23.110 Это искушение, вызванное страстью 00:02:23.110 --> 00:02:26.110 Это не незнание истины или подозрение в ней. 00:02:26.110 --> 00:02:30.110 Скорее, тот, кто совершил это искушение, осознает истину. 00:02:30.110 --> 00:02:33.110 Но он отвернулся от этого и предпочел кого-то другого 00:02:33.110 --> 00:02:37.110 Чего желает его сердце и чего желает его душа 00:02:37.110 --> 00:02:39.180 И корень всякого искушения 00:02:39.180 --> 00:02:42.180 Скорее, это приоритет мнения над законами шариата. 00:02:42.180 --> 00:02:44.180 Страсть превыше разума 00:02:44.180 --> 00:02:47.180 Первое – происхождение искушения сомнений 00:02:47.180 --> 00:02:50.180 Второе – происхождение искушения желаний 00:02:50.180 --> 00:02:53.300 Об этом упоминается в мурсальском хадисе. 00:02:53.300 --> 00:02:55.300 Некоторые учёные ослабили его. 00:02:55.300 --> 00:02:57.300 Но смысл правильный 00:02:57.300 --> 00:03:00.300 Бог любит критический взгляд 00:03:00.300 --> 00:03:02.300 Когда возникают подозрения 00:03:02.300 --> 00:03:04.300 Он любит совершенный ум 00:03:04.300 --> 00:03:06.300 Когда приходят желания 00:03:06.300 --> 00:03:07.300 Итак 00:03:07.300 --> 00:03:09.300 Корень всех искушений 00:03:09.300 --> 00:03:11.300 Либо подозрение, либо похоть 00:03:11.300 --> 00:03:13.300 Если искушения согласуются 00:03:13.300 --> 00:03:16.300 Незнание и незнание истины 00:03:16.300 --> 00:03:18.300 Или подозрение в искаженной интерпретации 00:03:18.300 --> 00:03:20.300 Его владелец впал в искушение 00:03:20.300 --> 00:03:22.300 Из-за подозрений 00:03:22.300 --> 00:03:25.300 Если он согласится, зная правду слуги 00:03:25.300 --> 00:03:28.300 Но его терпение к желаниям слабое 00:03:28.300 --> 00:03:31.300 Он впал в искушение из-за похоти 00:03:31.300 --> 00:03:33.620 Не подозрение 00:03:33.620 --> 00:03:36.620 Третий тип причин искушения 00:03:36.620 --> 00:03:39.620 Это смесь подозрительности и похоти 00:03:39.620 --> 00:03:41.620 То есть, кто впадает в искушение 00:03:41.620 --> 00:03:43.620 Он не признается, что он нетерпелив 00:03:43.620 --> 00:03:45.620 Его одолела страсть 00:03:45.620 --> 00:03:48.620 Но он слишком старается 00:03:48.620 --> 00:03:50.620 Вывод по своей прихоти 00:03:50.620 --> 00:03:55.620 Юридическое подозрение, оправдывающее его действия 00:03:55.620 --> 00:03:58.620 То есть он не признает своих ошибок и капризов. 00:03:58.620 --> 00:04:01.620 Скорее, он утверждает, что прав, основываясь на своих подозрениях. 00:04:01.620 --> 00:04:05.620 Из-за неверной интерпретации или слабых доказательств 00:04:05.620 --> 00:04:09.620 Впадение в искушение имеет и другие второстепенные причины 00:04:09.620 --> 00:04:11.620 В том числе спешка и спешка 00:04:11.620 --> 00:04:14.620 И отказ от Истихары и консалтинга 00:04:14.620 --> 00:04:18.620 И сидя с людьми мира, безнравственность и нововведения 00:04:18.620 --> 00:04:21.620 И читая их книги и статьи 00:04:21.620 --> 00:04:24.620 Быть поглощенным миром и полагаться на него 00:04:24.620 --> 00:04:27.620 И его предпочтение загробной жизни