ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मारी द्वारा किया गया था
सूरत अल-रम
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
उसकी ओर फिरो और उससे डरो और नमाज़ क़ायम करो और मुश्रिकों में से न बनो
पश्चाताप करने वाले, ईश्वर के पास लौटने वाले, आगे आने वाले, ईश्वर से डरने वाले और उसका पालन करने वाले, और उन लोगों में से न हों जो ईश्वर के दायित्वों की उपेक्षा करके और पाप करके दूसरों को ईश्वर के साथ जोड़ते हैं।
जिन लोगों ने अपने धर्म को विभाजित किया और संप्रदाय बन गए, उनमें से प्रत्येक पक्ष ने जो कुछ उनके पास था उसमें आनन्द मनाया
और उन मुश्रिकों में से न हो जाओ जो अपना धर्म बदल कर पार्टी बन गये
उन लोगों का हर समूह जिन्होंने अपना धर्म छोड़ दिया और विधर्म बनाया
वे जिस सिद्धांत का पालन करते हैं उससे खुश और संतुष्ट हैं
उन्हें लगता है कि ये उन्हीं के साथ सही है और किसी के साथ नहीं
और जब लोगों पर कोई विपत्ति आती है, तो वे अपने रब को पुकारते हैं, और उसकी ओर फिरते हैं। फिर, जब वह उन्हें अपनी दयालुता का स्वाद चखाता है, तो देखो, उनमें से एक समूह दूसरों को अपने प्रभु के साथ जोड़ देता है।
हमने उन्हें जो कुछ दिया है उस पर उन्हें अविश्वास करने दो, इसलिए इसका आनंद लो और तुम्हें पता चल जाएगा
यदि इन मुश्रिकों को कोई हानि पहुँचती है, तो वे कठिनाई, सूखे और सूखे से पीड़ित होंगे
उनके एकेश्वरवाद के प्रति ईमानदार रहें और केवल उसी से प्रार्थना करें, उनके बहुदेववाद और अविश्वास पर पश्चाताप करें
फिर जब उनका रब उस हानि को दूर कर देता है, तो उनमें से एक गिरोह अपने रब के साथ साझीदार बना लेता है
ताकि वे इनकार कर दें और उस आशीर्वाद से इनकार कर दें जो मैंने उन्हें दिया था, जिससे उनका नुकसान दूर हो गया।
इसलिए, हे लोगों, उस समृद्धि और प्रचुरता का आनंद लो जो हमने तुम्हें इस दुनिया में दी है
जब तुम अपने रब की ओर लौटोगे तो तुम्हें पता चल जाएगा कि तुम्हें उसकी यातना से क्या मिलेगा
या क्या हमने उन पर अधिकार अवतरित किया है ताकि वह उन चीज़ों के बारे में बात करें जो वे उसके साथ साझीदार बनाते थे?
या हमने उन लोगों के लिए कोई किताब अवतरित की है जो उनके कहे की पुष्टि करती है?
यह पुस्तक उनके बहुदेववाद की वैधता के बारे में बात करती है, लेकिन यह कुछ ऐसा है जिसे उन्होंने अपनी इच्छाओं के अनुसार आविष्कार और गढ़ा है।
और जब हम लोगों को दया का स्वाद चखाते हैं, तो वे इससे प्रसन्न होते हैं, और यदि उनके हाथों ने जो कुछ प्रस्तुत किया है, उसके कारण उन पर कोई बुराई आ पड़ती है, तो वे संतुष्ट हो जाते हैं
यदि हमारे लोग उर्वरता और समृद्धि प्राप्त करते हैं, तो वे उसमें आनन्दित होते हैं
और यदि हमारी ओर से कोई कठिनाई उन्हें परेशान करती है, जैसे कि सूखा, सूखा, और उनके पूर्ववर्तियों के बुरे कर्मों के कारण विपत्ति, तो वे राहत से निराश हो जाते हैं।
क्या उन्होंने नहीं देखा कि ख़ुदा जिसे चाहता है, रोज़ी देता है और आदेश देता है कि इसमें निशानियाँ हैं कि वे ईमान लाएँगे?
क्या उसने अपने हृदय की आँखों से उन लोगों को नहीं देखा जो समृद्धि के समय आनन्दित होते हैं और कठिनाई के समय निराश हो जाते हैं?
ईश्वर अपने बंदों में से जिसे चाहता है, उसे जीविका प्रदान करता है और उसे अपने ऊपर विस्तारित करता है
वह जिसे चाहता है उस पर अधिकार रखता है और उसके लिए इसे कठिन बना देता है
दरअसल, उसके विस्तार में यह जिस किसी के लिए भी बढ़ाया गया है
उन्होंने इसकी सराहना उसी के लिए की जिसने इसकी सराहना की
उन लोगों के स्पष्ट संकेत के लिए जो ईश्वर के तर्कों पर विश्वास करते हैं और यदि वे उन्हें देखते हैं और उन्हें देखते हैं तो उनके सबसे करीब हैं
अतः रिश्तेदारों और गरीबों और मुसाफ़िरों को उनका हक़ दो। यह उन लोगों के लिए बेहतर है जो ईश्वर के दर्शन की इच्छा रखते हैं, और वही सफल हैं।
इसलिए, हे मुहम्मद, अपने रिश्तेदार को संबंध और धार्मिकता के मामले में अपने ऊपर अधिकार दें
और ग़रीबों और मुसाफिरों पर ख़ुदा ने यह चीज़ नहीं थोपी है
इन लोगों को उनके अधिकार देना उन लोगों के लिए बेहतर है जो चाहते हैं कि भगवान ऐसा करें
ये वे सफल लोग हैं जो ईश्वर के समक्ष अपने अनुरोधों का एहसास करते हैं
जब भी आप भगवान का चेहरा तलाशते हैं, तो वे उत्पीड़ित होते हैं
और तुम लोगों ने एक दूसरे को कोई उपहार नहीं दिया
ताकि लोगों का धन अपने देने वाले को उसका प्रतिफल लौटाकर बढ़े
यह ईश्वर से नहीं बढ़ता
क्योंकि इसके मालिक ने इसे किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं दिया जिसने इसे किसी गंतव्य की तलाश में दिया था
आप जो भी दान देते हैं, आप भगवान का चेहरा चाहते हैं
उन्हीं को दोगुना सवाब मिलता है
भगवान, हे लोगों, केवल एक ही पूजा के योग्य है
वही है जिसने तुम्हें पैदा किया और फिर तुम्हारी देखभाल की, और इससे पहले तुम्हारे पास कोई संपत्ति नहीं थी
फिर वह तुम्हें जीवित उत्पन्न करने के पश्चात् मरवा डालेगा
फिर वह आपकी मृत्यु के बाद पुनरुत्थान के लिए आपको पुनर्जीवित करेगा
क्या आपके देवताओं में से कोई ऐसा है जो ऐसा कुछ करता है और आपके जीवित प्राणियों का निर्माण करता है?
क्या उनमें कोई ऐसी चीज़ है जो सृजन करती है, प्रदान करती है, मृत्यु का कारण बनती है या फैलाती है?
यह ईश्वर को शुद्ध करता है और उसे उन लोगों के बहुदेववाद से ऊपर उठाता है जो उसे उसके साथ जोड़ते हैं
लोगों के हाथों की कमाई के कारण भूमि और समुद्र पर भ्रष्टाचार प्रकट हुआ है, ताकि वे अपने किए में से कुछ का स्वाद चख सकें ताकि वे वापस लौट सकें
लोगों के पापों के कारण, परमेश्वर के पाप हर जगह, ज़मीन और समुद्र पर प्रकट हुए
उन्हें उनके कुछ कामों की सज़ा और उन अवज्ञाओं से पीड़ित करना जो उन्होंने अवज्ञा कीं
ताकि वे सत्य की ओर मुड़ें और पश्चाताप की ओर लौटें
कहो, "देश में भ्रमण करो और देखो कि पहले वालों का क्या परिणाम हुआ।"
उनमें से अधिकांश बहुदेववादी थे
हे मुहम्मद, अपनी जाति के उन बहुदेववादियों से कहो
पूरे देश में घूमो और उन लोगों के घरों को देखो जिन्होंने तुमसे पहले ईश्वर में अविश्वास किया था
उनका अंतिम ऑर्डर कैसा था?
क्या हमने उन्हें अपनी यातना से नष्ट नहीं कर दिया?
हमने उनके साथ ऐसा इसलिए किया क्योंकि उनमें से अधिकांश ईश्वर के बहुदेववादी थे
अतः उस दिन के आने से पहले अपना मुख सच्चे धर्म की ओर कर लो, जहाँ से ईश्वर की ओर से वापसी न होगी
उस दिन वे टूट जायेंगे
इसलिए, हे मुहम्मद, अपना चेहरा उस चेहरे की ओर निर्देशित करें, जिस ओर आपके भगवान ने आपको निर्देशित किया है
अपने प्रभु की आज्ञाकारिता और सच्चे धर्म के लिए जिसमें सत्य से कोई विचलन नहीं है
परमेश्वर के दिनों में से एक के आने से पहले, पीछे मुड़ना संभव नहीं है
क्योंकि परमेश्वर ने अपने आने का निश्चय कर लिया है
जब वह दिन आयेगा, तो लोग दो समूहों में बँट जायेंगे
एक समूह स्वर्ग में और एक समूह नर्क में
जो कोई बहुत अधिक करेगा वह अविश्वास करने को बाध्य है
और जो कोई धर्म करता है, वे अपने लिये तैयारी करते हैं
जो कोई ईश्वर पर विश्वास नहीं करेगा, उसे अपने अविश्वास का बोझ उठाना पड़ेगा
और जो कोई परमेश्वर की आज्ञा मानता है, वह अपने लिये तैयारी करता है
वे अपने रब की यातना से सुरक्षित रहने और उसकी यातना से बचने के लिए अपना बिस्तर बनाते हैं
ताकि वह उन लोगों को जो ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, अपनी कृपा से प्रतिफल दे
उसे अविश्वासियों को पसंद नहीं है
उन लोगों को पुरस्कृत करना जो ईश्वर और उसके दूत पर विश्वास करते हैं
उन्होंने वही किया जो परमेश्वर ने अपनी कृपा से उन्हें करने की आज्ञा दी थी
जिसने वादा किया कि जिसने भी इस दुनिया में उसकी आज्ञा मानी, वह उसे पुनरुत्थान के दिन इनाम देगा
वह उन लोगों को पसंद नहीं करता जो उस पर विश्वास नहीं करते
उसकी निशानियों में से यह है कि वह हवाओं को शुभ सूचना देने वाला बनाकर भेजता है
और वह तुम्हें अपनी दया का स्वाद चखाये
और खगोल विज्ञान को उसकी आज्ञा से चलने दो
और उसके अनुग्रह की खोज करो
शायद आप आभारी होंगे
यह उनकी एकता का प्रमाण है
वर्षा और दया की शुभ सूचना लाने वाली हवाएँ भेजने के लिए
और वह तुम पर अपनी दयालुता से वर्षा बरसाए, जिससे वह देश को पुनर्जीवित कर देगा
और उसके आदेश पर जहाज़ समुद्र में चलें
और तुम उसकी जीविका और अपनी आजीविका की तलाश कर सकते हो, जिसे उसने तुम्हारे बीच बांट दिया है
और उसके लिए अपने रब का शुक्रिया अदा करो
हमने तुमसे पहले उनकी क़ौम के पास रसूल भेजे थे
अतः वे स्पष्ट प्रमाण लेकर उनके पास आये
इसलिए हमने अपराध करने वालों से बदला लिया।'
विश्वासियों का समर्थन करना वास्तव में हम पर था
ऐ मुहम्मद, हमने तुमसे पहले उनके लोगों के पास दूत भेजे थे
वे अपनी सत्यता के स्पष्ट प्रमाण से आश्चर्यचकित थे
इसलिए हमने अपराध करने वालों से बदला लिया।'
और उन्होंने अपने लोगों से बुरे कर्म प्राप्त किए
हम आप लोगों के अपराधियों का यही हाल करेंगे
और हमने उन लोगों को बचा लिया जो अल्लाह पर ईमान लाए और उसके पैगम्बरों पर ईमान लाए
और इसी प्रकार हम तेरी क़ौम के उन लोगों को, जो तुझ पर विश्वास करते हैं, अविश्वासियों पर विजय प्रदान करेंगे
ईश्वर ही है जो हवाएँ भेजता है और वे बादल उड़ाती हैं
वह जैसे चाहे उसे आकाश में फैला देता है
और वह इसे कसावा बनाता है
तो आप देखेंगे कि इसके माध्यम से नमी निकल रही है
यदि वह अपने सेवकों में से जिसे वह चाहे, कष्ट दे, तो वे आनन्दित होंगे
और यदि उस से पहिले उन पर वह उतरी, तो वे सन्देह में पड़ गए
ईश्वर ही है जो हवाएँ भेजता है और वे बादल बनाते हैं
अतः ईश्वर उसे जैसे चाहे आकाश में फैला देता है
वह बादलों को अलग-अलग टुकड़े कर देता है
आप बादलों के बीच से बारिश होते हुए देखते हैं
यदि वह भूमि उसकी रचना में से जिसकी इच्छा हो, उसकी भूमि में बदल दी जाए
मैंने उन्हें इस बात से आनन्दित होते देखा कि उसने यह उन्हें दिया है और आनन्द मना रहे थे
जिन लोगों को परमेश्वर ने इस वर्षा से पीड़ित किया, वे उसके सेवकों में से थे
इससे पहले कि बारिश उन पर बरस पड़े
वे उदास और दुखी हैं कि उसे उनसे दूर रखा गया है
तो भगवान की दया के प्रभाव को देखो, वह पृथ्वी को उसकी मृत्यु के बाद कैसे पुनर्जीवित करता है
निस्संदेह वही है जो मुर्दों को जिलाता है, और उसी को हर चीज़ पर अधिकार है
इसलिये उस वर्षा के प्रभाव को देखो जिसके द्वारा परमेश्वर ने जिनको उस ने दु:ख दिया है, उन को भी दु:ख दिया है
वह पृथ्वी की मृत्यु के बाद उसे कैसे पुनर्जीवित करता है?
वह वही है जो इस पृथ्वी को उसकी मृत्यु के बाद पुनर्जीवित करता है
मरने के बाद मृतकों को पुनर्जीवित करना
उसके पास सभी चीज़ों पर शक्ति है, और वह जो कुछ भी चाहता है वह उसके लिए बहुत बड़ा नहीं है
और यदि हम कोई हवा भेजें और वे उसे पीला देखें, तो उसके बाद भी वे इनकार करते रहेंगे
और यदि हम बिगाड़ने वाली हवा भेज दें, तो जो वर्षा हम आकाश से उतारेंगे, वह उसे गीला न कर सकेगी
उन्होंने देखा कि उनकी ज़मीन पर जो फसलें उगी थीं, वे पीली पड़ गयीं
खुशखबरी मिलने और उससे खुश होने के बाद भी वे अपने रब पर अविश्वास करते रहे
आप मृतकों को नहीं सुन सकते और आप बहरों को प्रार्थना करते हुए नहीं सुन सकते
बहरे लोग प्रार्थना नहीं सुनते
यदि वे मुँह मोड़ें, तो मुँह मोड़ें
हे मुहम्मद, आप उन्हें अपने बारे में जो कुछ कहते हैं उसे समझने के लिए कान न दें
ठीक वैसे ही जैसे आप उन मृतकों को नहीं समझ सकते जिनकी सुनने की क्षमता ईश्वर ने छीन ली है
उन्हें सुनाकर
ठीक वैसे ही जैसे आप उन बहरों को नहीं सुन सकते जिनकी सुनने की शक्ति छीन ली गई है
यानी विनती
यदि वे आपसे विमुख हो जाएं, तो पीछे हट जाएं
इसी तरह, आप उन लोगों को इसे सुनने और समझने में सक्षम नहीं बना सकते हैं, जिनसे उनके छंदों के बारे में भगवान की समझ छीन ली गई है
और तुम उनकी गुमराही के मार्गदर्शक नहीं हो
हमारी आयतों पर ईमान लाने वालों के अलावा अगर तुम किसी की बात सुनोगे तो वह मुसलमान हैं
हे मुहम्मद, आप किसी ऐसे व्यक्ति के प्रति प्रतिशोधी नहीं हैं जिसे ईश्वर ने धार्मिकता के प्रति अंधा कर दिया है
चोट ने उन्हें वयस्कता तक पहुंचने में मदद नहीं की
आप वह नहीं सुनते जिससे सुनने वाले को फायदा हो और उसे समझ आए
सिवाय उन लोगों के जो हमारी आयतों पर विश्वास करते हैं, वे ईश्वर की आज्ञाकारिता में उसके अधीन हैं
क्योंकि वह जो हमारी निशानियों पर ईमान लाता है
यदि वह ईश्वर की पुस्तक सुनता है, तो वह उस पर विचार करता है, उसे समझता है, और जो उसमें है उसके अनुसार कार्य करता है
वे परमेश्वर की आज्ञा मानकर उसके प्रति समर्पित हो जाते हैं
उनकी पुस्तक के उपदेशों के प्रति समर्पित
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष