Die Geschichte des Leidens der Frauen zur Zeit Moses, Friede sei mit ihm
Das Leiden der Frauen in der Medea-Gesellschaft
Als Moses das Zeitalter Gottes erreichte, verschworen sich die Scharen der Familie des Pharao gegen ihn
Der Berater riet ihm, das Land zu verlassen
Er, Friede sei mit ihm, ging nach Medien
Und als er in Medea ankam
Die erste Szene, die er sah, war das, was Gott uns sagte
Als das Wasser von Midian kam, fand er ein Volk, das es bewässerte
Und außer ihm fand er zwei Frauen auf der Flucht
Ein seltsamer Anblick
Es hat Konnotationen, die auf die Natur der Menschen in der Stadt Medien hinweisen
Diese Natur wurde von Moses, Friede sei mit ihm, nicht akzeptiert
Er fand Männer, die ihr Vieh aus dem Brunnenwasser tranken
Und außer ihm fand er zwei Frauen, die ihr Vieh vor dem Wasser verteidigten
Die Bedeutung dieser Szene zeigt uns einen Teil des Leidens der Frauen in der Medea-Gesellschaft
Diese Szene zeigt die Natur von Männern, die keine Gnade mit Frauen haben
Sie helfen ihnen nicht, das Vieh zu tränken
Das bedeutet Härte und Strenge in der Natur von Männern, deren Seelen durch den Anblick des Leidens der beiden Frauen mit ihren Schafen nicht gebrochen wurden.
Diese Härte und Intensität, die in dieser Szene auftraten
Es zeigt die Art der Behandlung von Frauen durch Männer in der medianen Gesellschaft
Ob diese Frau eine Ehefrau, Tochter oder Schwester ist
Oder jede andere Frau im Allgemeinen
Es kann dasselbe sein wie der Umgang mit der Mutter
In der Geschichte des Mannes, der den Propheten sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, küsste er Al-Hassan
Ein Beweis dafür, dass Küssen ein Zeichen der Barmherzigkeit ist
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Möge Gott ihn vor dem Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken, Al-Hassan bin Ali
Und mit ihm saß Al-Aqra‘ bin Habsin Al-Tamimi
Al-Aqra‘ sagte: „Ich habe zehn Kinder und ich habe keines von ihnen geküsst.“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah ihn an und sagte dann:
Wer keine Gnade hat, wird keine Gnade haben
Überliefert von Al-Bukhari
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Ein Beduine kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte:
Du akzeptierst Jungen, aber wir akzeptieren sie nicht
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Oder ich hoffe für Sie, dass Gott die Gnade aus Ihrem Herzen nimmt
Überliefert von Al-Bukhari
Diese Hadithe weisen darauf hin, dass das Nichtküssen von Kindern ein Beweis dafür ist, dass das Mitgefühl aus dem Herzen verschwindet
Wer das Kind nicht küsst, hat oft keine Freude daran, seine Frau zu küssen
Denn Härte und Strenge hindern ihn daran
Seine Familie kommt also ohne Vorspiel oder Vorstellung
Stellen wir uns diese Härte bei den Männern von Medea vor
Wir können uns die Schwere des Leidens der Ehefrauen dieser Männer vorstellen
Bei trockenem Zusammenleben eine der Einführungen
Gefühlstrockenheit im täglichen Umgang mit der Frau
Es ist ein großes psychisches Leid
Und es geht weiter mit dieser Art von Paar
Eine der Bedeutungen der Szene, die Moses, Friede sei mit ihm, sah
Schwache Weiblichkeit unter den Männern der Medien
Wie würden sie sonst glücklich sein, zwei Frauen zu sehen?
Sie leiden unter Schafschwellungen
Um den Brunnen wiederherzustellen, aus dem die Menschen schöpfen
Dann bewegt es sie überhaupt nicht
Schwache Ritterlichkeit geht meist mit schwacher Eifersucht einher
Über den Inzest von Frauen
Wenn die Männlichkeit eines Mannes schwach ist und er eifersüchtig auf seine Frauen ist
Die Gesellschaft ging zugrunde
Es lässt sich nicht leugnen, dass das Böse auftritt, wenn es auftritt
Es gibt kein Gebot des Guten, wenn er es aufgibt
Die Gefühle dieser Art von Männern werden
Wir sind unsensibel gegenüber den Übeln der Frauen in der Gesellschaft
Oder Misshandlung von ihnen
Eine der Konnotationen der Szene ist, dass dies eine schlechte Eigenschaft ist
Es ist schwache Ritterlichkeit und Eifersucht
Ein allgemeines Merkmal der Männer der Medien
Keiner von ihnen rührte sich angesichts des Leidens der beiden Frauen
Er verurteilte die Situation nicht
Mit dieser Szene, die sich täglich vor ihnen wiederholt
Die Bewässerung des Viehs erfolgt nicht einmal im Jahr
Aber es ist harte tägliche Arbeit
Dies deutet darauf hin, dass häufiges Berühren die Sinne abstumpft
War sich die ehrenwerte Schwester des Leidens der Frau bewusst?
Wer lebt in einer Gesellschaft, in der Männer nicht eifersüchtig auf ihre Frauen sind?
Sie haben nicht den Mut, das Leid der Frauen zu lindern
Das heißt, wenn dies leiden würde
Oder verteidigen Sie es vor der Unterdrückung der Menschen
Gott, der Allmächtige
Machen Sie die Gesellschaft für die Lösung der Probleme von Frauen verantwortlich
Wenn sie mit ihrem Mann nicht einverstanden ist
Und er sagte
Und wenn Sie eine Kluft zwischen ihnen befürchten
Also schickten sie einen Schiedsrichter aus seiner Familie
Und ein Schiedsrichter seines Volkes
Wenn er es reparieren will
Möge Gott ihnen Erfolg schenken
Tatsächlich ist Gott allwissend und allwissend
Also wandte er sich mit seinen Worten an Gott
Auch wenn Sie die weisen Menschen der Gesellschaft und die Ältesten des Volkes fürchten
Diejenigen, die Autorität in der Gesellschaft haben
Ibn al-Arabi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
Und wer hat das gesagt?
Adressat ist das Paar
Er versteht das Buch Gottes nicht, wie wir es vorgestellt haben
Und wer hat das gesagt?
Er ist die Autorität, er ist die Wahrheit
Und der Allmächtige sagte
Wenn Sie befürchten, dass Er die Grenzen Gottes nicht einhält
Es ist keine Sünde für sie, wenn sie freigekauft werden
Muhammad Abu Zahra, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
Flügel bedeutet Sünde
Von einem Vergehen, das Geld bedeutet
Lösegeld bedeutet, die Seele mit Geld zu retten, das zu ihrer Rettung gegeben wurde
Und beschütze sie vor Schaden
Sein Ursprung liegt in der Erlösung
Erlösung bedeutet, dass sich ein Mensch durch das, was er tut, vor dem Unglück schützt
Die Rede ist im Vers
Entweder ist es für die Gruppe der Gläubigen
Dabei kooperieren sie miteinander
Sie fanden also Böses zwischen den Ehegatten
Oder es kann eine Rede vor einer Gruppe von Paaren sein
Wer war zwischen ihnen und ihren Frauen?
Was man bei ihm fürchten muss
Dass beide die Grenzen, die Gott dem Eheleben gesetzt hat, nicht einhalten
Die Rede ist vom Nehmen und der Erlösung
Meiner Meinung nach sollten wir der Rede vor der Gemeinschaft der Gläubigen oberste Priorität einräumen
Es liegt an dem, der weiß, was zwischen den Ehegatten ist
Mit Ratschlägen, Führung und der Erklärung von Gottes Herrschaft eingreifen
Daher richtete sich die Rede allgemein an die Gemeinschaft der Gläubigen
Indem Sie sagen: Wenn Sie befürchten, dass sie die Grenzen Gottes nicht einhalten werden
Das Leugnen der Sünde des Nehmens ist etwas Besonderes für beide Ehepartner
Deshalb sagte er: „Es gibt keine Schuld auf ihnen für das, wofür sie Lösegeld erpresst hat.“
sagte Dr. Abdul Aziz Al-Tarifi
Die zweite Angst in diesem Vers ist die Angst vor jemand anderem als dem Ehepartner
Sultan bedeutet die höchste Führung in der Gesellschaft
Sie interveniert, um das Problem einer Frau zu lösen, wenn diese mit ihrem Mann nicht einverstanden ist
Sei es aufgrund der Ungerechtigkeit ihres Mannes ihr gegenüber oder wegen ihres Ungehorsams
Obwohl die Frau Familie hat, die ihr beistehen und sie unterstützen kann
Gott, der Allmächtige, wollte jedoch, dass die Gesellschaft die Last trägt, die Situation zu korrigieren
Sie steht der Unterdrückung und dem Ungehorsam der Frauen nicht tatenlos gegenüber
Wenn Gott den weisen Menschen der Gesellschaft befiehlt, einzugreifen, um ein besonderes Problem zwischen Ehepartnern zu lösen
Die Familie vor dem Zerfall schützen
Der Schutz der Gesellschaft vor Unterdrückung oder Korruption von Frauen ist eine Frage der Frage, ob oder nicht
Wenn Männer in der Gesellschaft ihre Ritterlichkeit und Eifersucht gegenüber Frauen verloren haben
Wer verbessert die Bedingungen der Gesellschaft?
Wer verteidigt Frauen, wenn ihnen Unrecht widerfährt?
Wer wird eine Frau zur Wahrheit führen, wenn sie abgewichen ist?
So Gott will, werden wir in einem der nächsten Treffen weitermachen
Lob sei Gott, Herr der Welten