1
00:00:10,859 --> 00:00:13,859
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:13,859 --> 00:00:18,940
داستان مادرمان حوا

3
00:00:18,940 --> 00:00:23,640
به احترام مادرمان حوا

4
00:00:23,640 --> 00:00:26,640
داستان اول در سوره بقره

5
00:00:26,640 --> 00:00:29,699
این داستان پدر ما آدم و همسرش است

6
00:00:29,699 --> 00:00:32,700
یکی از جنبه های مهم این داستان است

7
00:00:32,700 --> 00:00:35,700
دشمنی شیطان با خانواده

8
00:00:35,700 --> 00:00:38,700
و راه هایی که از طریق آن وارد می شود تا آن را فاسد کند

9
00:00:38,700 --> 00:00:41,700
و راه های مقاومت در برابر این دشمن

10
00:00:41,700 --> 00:00:44,700
با تبیین رویکرد بقا و سعادت برای خانواده

11
00:00:44,700 --> 00:00:47,929
خداوند متعال فرمود

12
00:00:47,929 --> 00:00:50,929
و هنگامی که به فرشتگان گفتیم:

13
00:00:50,929 --> 00:00:53,929
بر آدم سجده کن

14
00:00:53,929 --> 00:00:56,929
پس سجده کردند

15
00:00:56,929 --> 00:00:59,929
جز شیطان نپذیرفت

16
00:00:59,929 --> 00:01:02,929
و مغرور بود

17
00:01:02,929 --> 00:01:05,930
او از کافران بود

18
00:01:05,930 --> 00:01:08,930
و گفتیم: ای آدم.

19
00:01:08,930 --> 00:01:11,930
آدام، تو زنده ای

20
00:01:11,930 --> 00:01:14,930
و شوهرت بهشت است

21
00:01:14,930 --> 00:01:17,930
و هر جا که می توانست آزادانه از آن می خورد

22
00:01:17,930 --> 00:01:20,930
هر چی میخوای نزدیک نشو

23
00:01:20,930 --> 00:01:23,930
این درخت

24
00:01:23,930 --> 00:01:26,930
همینطور است

25
00:01:26,930 --> 00:01:30,730
از ستمگران

26
00:01:30,730 --> 00:01:33,730
امر به سجده بر آدم پیش از این آمده بود

27
00:01:33,730 --> 00:01:37,049
خلقت او خداوند متعال فرمود

28
00:01:37,049 --> 00:01:40,049
پروردگارت به فرشتگان فرمود

29
00:01:40,049 --> 00:01:43,049
من یک خالق هستم

30
00:01:43,049 --> 00:01:46,049
انسان از خاک رس ساخته شده است

31
00:01:46,049 --> 00:01:49,049
از افراد مسن

32
00:01:49,049 --> 00:01:52,049
پس اگر حلش کنی

33
00:01:52,049 --> 00:01:55,049
و من از روح خود در او دمیدم و آنها به او افتادند

34
00:01:55,049 --> 00:01:58,400
سجده می کند

35
00:01:58,400 --> 00:02:01,459
این عزت خدا برای آدم است

36
00:02:01,459 --> 00:02:04,459
ابن کثیر رحمه الله گفت

37
00:02:04,459 --> 00:02:07,459
این درخت از خداوند متعال تا آدم بزرگ است

38
00:02:07,459 --> 00:02:10,560
او از اولاد خود به خاطر آن سپاسگزار بود

39
00:02:10,560 --> 00:02:13,560
آنجا که فرمود خداوند متعال ملائکه را امر فرمود

40
00:02:13,560 --> 00:02:16,590
با سجده بر آدم

41
00:02:16,590 --> 00:02:19,590
این افتخار شامل زن و مرد می شود

42
00:02:19,590 --> 00:02:22,590
به هر حال

43
00:02:22,590 --> 00:02:25,590
همانطور که خداوند متعال فرموده است

44
00:02:25,590 --> 00:02:28,849
ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم

45
00:02:28,849 --> 00:02:31,849
ما آنها را در خشکی و دریا حمل کردیم

46
00:02:32,849 --> 00:02:35,849
برای لذت بردن او ساخته شده است

47
00:02:35,849 --> 00:02:38,849
شامل افتخارات می شود

48
00:02:38,849 --> 00:02:41,849
نسل آدم از شکم مادر ما حوا بیرون آمدند

49
00:02:41,849 --> 00:02:45,009
تکریم به معنای ترجیح نیست

50
00:02:45,009 --> 00:02:48,009
به همین دلیل است که خداوند متعال فرمود:

51
00:02:48,009 --> 00:02:51,039
در کل آیه

52
00:02:51,039 --> 00:02:54,039
ما به آنها روزی دادیم و به آنها نعمت دادیم

53
00:02:54,039 --> 00:02:57,039
روی بسیاری از کسانی که ما ایجاد کردیم

54
00:02:57,039 --> 00:03:00,099
در اولویت

55
00:03:00,099 --> 00:03:03,099
با علم و عقل

56
00:03:03,099 --> 00:03:06,199
و فرستادن رسول و نازل كردن كتابها

57
00:03:06,199 --> 00:03:09,199
و برتری دادن به فضیلت هایی که به آنها داده شده است

58
00:03:09,199 --> 00:03:12,199
و فضيلت آنها از فضائل است

59
00:03:12,199 --> 00:03:15,199
که برای انواع دیگر موجودات نیست

60
00:03:15,199 --> 00:03:18,419
تفاوت بین ترجیح و افتخار

61
00:03:18,419 --> 00:03:21,460
به طور عام و خاص

62
00:03:21,460 --> 00:03:24,460
تکریم به خودی خود به منزله تکریم او تلقی می شود

63
00:03:24,460 --> 00:03:27,460
اولویت در نظر گرفته شده است

64
00:03:27,460 --> 00:03:30,460
تا او را بالاتر از دیگران بدانیم

65
00:03:30,460 --> 00:03:33,460
با این حال، او را با دلیل مورد لطف قرار داد

66
00:03:33,460 --> 00:03:36,460
که به وسیله آن می توان امور او را مصالحه کرد و خسارت او را پرداخت کرد

67
00:03:36,460 --> 00:03:39,460
و انواع معارف و علوم

68
00:03:39,460 --> 00:03:42,650
این ترجیح مورد نظر است

69
00:03:42,650 --> 00:03:45,650
الراغب اصفهانی گفت

70
00:03:45,650 --> 00:03:48,650
اگر برای افزایش یکی از دو مورد استفاده شود بهتر است

71
00:03:48,650 --> 00:03:51,650
از طرف دیگر، در سه ضرب کنید

72
00:03:51,650 --> 00:03:54,650
از نظر جنسیت ترجیح داده می شود

73
00:03:54,650 --> 00:03:57,710
گونه جانوری بر گونه های گیاهی ارجحیت دارد

74
00:03:57,710 --> 00:04:00,710
از نظر نوع بهتره

75
00:04:00,710 --> 00:04:03,710
مانند برتری انسان بر سایر حیوانات

76
00:04:03,710 --> 00:04:06,710
و اینگونه گفت

77
00:04:06,710 --> 00:04:09,710
ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم

78
00:04:09,710 --> 00:04:12,780
ترجیحاً بگویم

79
00:04:12,780 --> 00:04:15,780
و فضیلت از نظر نفس

80
00:04:15,780 --> 00:04:18,939
مانند ترجیح یک مرد بر دیگری

81
00:04:18,939 --> 00:04:21,939
دو مورد اول ضروری هستند

82
00:04:22,939 --> 00:04:25,939
و از اعتبار بهره مند شوند

83
00:04:25,939 --> 00:04:28,939
مثل اسب و الاغ

84
00:04:28,939 --> 00:04:31,939
آنها نمی توانند فضیلت کسب کنند

85
00:04:31,939 --> 00:04:34,939
که متعلق به انسان است

86
00:04:34,939 --> 00:04:37,939
اعتبار سوم ممکن است اتفاقی باشد

87
00:04:37,939 --> 00:04:40,939
راهی برای به دست آوردن آن وجود دارد

88
00:04:40,939 --> 00:04:43,939
این نوع ترجیح ذکر شده است

89
00:04:43,939 --> 00:04:46,939
در گفتارش: «به خدا سوگند که بر برخی از شما منت نهاد».

90
00:04:46,939 --> 00:04:49,939
بر معیشت یکدیگر

91
00:04:50,939 --> 00:04:53,970
یعنی پول و آنچه به دست می آید

92
00:04:53,970 --> 00:04:56,970
و گفت: مردان نگهدارنده هستند

93
00:04:56,970 --> 00:04:59,970
بر زنان، زیرا خداوند بر برخی از آنان منت نهاده است

94
00:04:59,970 --> 00:05:02,970
برای برخی به معنای

95
00:05:02,970 --> 00:05:05,970
با فضیلتی که به مرد ارزانی داشت

96
00:05:05,970 --> 00:05:08,970
ذهنیت او و اعتباری که دارد

97
00:05:08,970 --> 00:05:12,060
به او موقعیت، پول و اعتبار بدهید

98
00:05:12,060 --> 00:05:15,060
و قدرت در مردان و زنان

99
00:05:15,060 --> 00:05:18,060
به افتخار بقیه

100
00:05:18,060 --> 00:05:21,060
نوع مرد بر نوع زن ارجح است

101
00:05:21,060 --> 00:05:24,060
به ترجیح خداوند نسبت به او

102
00:05:24,060 --> 00:05:27,129
هیچ راهی برای زن برای رفع این فضیلت وجود ندارد

103
00:05:27,129 --> 00:05:30,129
اولین نقص در خانواده رخ می دهد

104
00:05:30,129 --> 00:05:33,129
به خاطر شیطان

105
00:05:33,129 --> 00:05:36,129
توهین مرد به زن است

106
00:05:36,129 --> 00:05:39,129
او این افتخار را رد کرد

107
00:05:39,129 --> 00:05:42,129
چه در اعتقاد و چه در عمل

108
00:05:42,129 --> 00:05:45,129
همانطور که رسم برخی از جوامع است

109
00:05:46,129 --> 00:05:49,129
آثاری که حقوق زنان را تضییع می کند

110
00:05:49,129 --> 00:05:52,319
یک زن در این شرایط چه باید بکند؟

111
00:05:52,319 --> 00:05:55,319
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

112
00:05:55,319 --> 00:05:59,790
داستان مادر ما حوا