WEBVTT

00:00:10.859 --> 00:00:13.859
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:13.859 --> 00:00:18.940
قصة أمنا حوّاء

00:00:18.940 --> 00:00:23.640
تكريم أمنا حوّاء

00:00:23.640 --> 00:00:26.640
أول قصة في سورة البقرة

00:00:26.640 --> 00:00:29.699
هي قصة أبينا آدم وزوجه

00:00:29.699 --> 00:00:32.700
ومن الجوانب المهمة في هذه القصة

00:00:32.700 --> 00:00:35.700
جانب عداوة إبليس للأسرة

00:00:35.700 --> 00:00:38.700
والسبل التي يدخل منها لإفسادها

00:00:38.700 --> 00:00:41.700
وسبل مقاومة هذا العدو

00:00:41.700 --> 00:00:44.700
مع بيان منهج النجاة والسعادة للأسرة

00:00:44.700 --> 00:00:47.929
قال تعالى

00:00:47.929 --> 00:00:50.929
وإذ قلنا للملائكة

00:00:50.929 --> 00:00:53.929
اسجدوا لآدم

00:00:53.929 --> 00:00:56.929
فسجدوا

00:00:56.929 --> 00:00:59.929
إلا إبليس أبى

00:00:59.929 --> 00:01:02.929
واستكبر

00:01:02.929 --> 00:01:05.930
وكان من الكافرين

00:01:05.930 --> 00:01:08.930
وقلنا يا آدم

00:01:08.930 --> 00:01:11.930
آدم اسكن أنت

00:01:11.930 --> 00:01:14.930
وزوجك الجنة

00:01:14.930 --> 00:01:17.930
وكلى منها رغدا حيث

00:01:17.930 --> 00:01:20.930
شئتما ولا تقرب

00:01:20.930 --> 00:01:23.930
هذه الشجرة

00:01:23.930 --> 00:01:26.930
فتكون

00:01:26.930 --> 00:01:30.730
من الظالمين

00:01:30.730 --> 00:01:33.730
الأمر بالسجود لآدم جاء قبل

00:01:33.730 --> 00:01:37.049
خلقه قال تعالى

00:01:37.049 --> 00:01:40.049
قال ربك للملائكة

00:01:40.049 --> 00:01:43.049
إني خالق

00:01:43.049 --> 00:01:46.049
بشرا من صلصال

00:01:46.049 --> 00:01:49.049
من حمأ مسنون

00:01:49.049 --> 00:01:52.049
فإذا سويته

00:01:52.049 --> 00:01:55.049
ونفخت فيه من روحي فقعوا له

00:01:55.049 --> 00:01:58.400
ساجدين

00:01:58.400 --> 00:02:01.459
وهذا من تكريم الله لآدم

00:02:01.459 --> 00:02:04.459
قال ابن كثير رحمه الله

00:02:04.459 --> 00:02:07.459
هذه الشجرة عظيمة من الله تعالى لآدم

00:02:07.459 --> 00:02:10.560
امتن بها على ذريته

00:02:10.560 --> 00:02:13.560
حيث أخبر أنه تعالى أمر الملائكة

00:02:13.560 --> 00:02:16.590
بالسجود لآدم

00:02:16.590 --> 00:02:19.590
وهذا التكريم يشمل الذكر والأنثى

00:02:19.590 --> 00:02:22.590
على حد سوا

00:02:22.590 --> 00:02:25.590
كما قال سبحانه

00:02:25.590 --> 00:02:28.849
ولقد كرمنا بني آدم

00:02:28.849 --> 00:02:31.849
وحملناهم في البر والبحر

00:02:32.849 --> 00:02:35.849
وخلقت من أجله ليأنس بها

00:02:35.849 --> 00:02:38.849
فيشملها التكريم

00:02:38.849 --> 00:02:41.849
وذرية آدم إنما خرجت من رحم أمنا حوا

00:02:41.849 --> 00:02:45.009
والتكريم لا يعني التفضيل

00:02:45.009 --> 00:02:48.009
ولذلك قال سبحانه وتعالى

00:02:48.009 --> 00:02:51.039
في تمام الآية

00:02:51.039 --> 00:02:54.039
ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم

00:02:54.039 --> 00:02:57.039
على كثير ممن خلقنا

00:02:57.039 --> 00:03:00.099
تفضيلا

00:03:00.099 --> 00:03:03.099
بالعلم والعقل

00:03:03.099 --> 00:03:06.199
وإرسال الرسول وإنزال الكتب

00:03:06.199 --> 00:03:09.199
والتفضيل بما خصهم به من المناقب

00:03:09.199 --> 00:03:12.199
وفضلهم به من الفضائل

00:03:12.199 --> 00:03:15.199
التي ليست لغيرهم من أنواع المخلوقات

00:03:15.199 --> 00:03:18.419
والفرق بين التفضيل والتكريم

00:03:18.419 --> 00:03:21.460
بالعموم والخصوص

00:03:21.460 --> 00:03:24.460
فالتكريم منظور فيه إلى تكريمه في ذاته

00:03:24.460 --> 00:03:27.460
والتفضيل منظور فيه

00:03:27.460 --> 00:03:30.460
على تشريفه فوق غيره

00:03:30.460 --> 00:03:33.460
على أنه فضله بالعقل

00:03:33.460 --> 00:03:36.460
الذي به استصلاح شؤونه ودفع الأضرار عنه

00:03:36.460 --> 00:03:39.460
وبأنواع المعارف والعلوم

00:03:39.460 --> 00:03:42.650
هذا هو التفضيل المراد

00:03:42.650 --> 00:03:45.650
قال الراغب الأصفهاني

00:03:45.650 --> 00:03:48.650
والفضل إذا استعمل لزيادة أحد الشيئين

00:03:48.650 --> 00:03:51.650
على الآخر فعلى ثلاثة أضرب

00:03:51.650 --> 00:03:54.650
فضل من حيث الجنس

00:03:54.650 --> 00:03:57.710
فضل جنس الحيوان على جنس النبات

00:03:57.710 --> 00:04:00.710
وفضل من حيث النوع

00:04:00.710 --> 00:04:03.710
كفضل الإنسان على غيره من الحيوان

00:04:03.710 --> 00:04:06.710
وعلى هذا النحو قوله

00:04:06.710 --> 00:04:09.710
ولقد كرمنا بني آدم

00:04:09.710 --> 00:04:12.780
إلى قوله تفضيلا

00:04:12.780 --> 00:04:15.780
وفضل من حيث الذات

00:04:15.780 --> 00:04:18.939
كفضل رجل على آخر

00:04:18.939 --> 00:04:21.939
فالأولان جوهريان

00:04:22.939 --> 00:04:25.939
وأن يستفيد الفضل

00:04:25.939 --> 00:04:28.939
كالفرس والحمار

00:04:28.939 --> 00:04:31.939
لا يمكنهما أن يكتسب الفضيلة

00:04:31.939 --> 00:04:34.939
التي خص بها الإنسان

00:04:34.939 --> 00:04:37.939
والفضل الثالث قد يكون عرضيا

00:04:37.939 --> 00:04:40.939
فيوجد السبيل على اكتسابه

00:04:40.939 --> 00:04:43.939
ومن هذا النوع التفضيل المذكور

00:04:43.939 --> 00:04:46.939
في قوله والله فضل بعضكم

00:04:46.939 --> 00:04:49.939
على بعض في الرزق

00:04:50.939 --> 00:04:53.970
يعني المال وما يكتسب

00:04:53.970 --> 00:04:56.970
وقوله الرجال قوامون

00:04:56.970 --> 00:04:59.970
على النساء بما فضل الله بعضهم

00:04:59.970 --> 00:05:02.970
على بعض فإنه يعني

00:05:02.970 --> 00:05:05.970
بما خص به الرجل من الفضيلة

00:05:05.970 --> 00:05:08.970
الذاتية له والفضل الذي

00:05:08.970 --> 00:05:12.060
أعطيه من المكنة والمال والجاه

00:05:12.060 --> 00:05:15.060
والقوة فالرجل والمرأة

00:05:15.060 --> 00:05:18.060
في التكريم على حد سوا

00:05:18.060 --> 00:05:21.060
فنوع الرجل مفضل على نوع المرأة

00:05:21.060 --> 00:05:24.060
بتفضيل الله له

00:05:24.060 --> 00:05:27.129
فلا سبيل للمرأة أن تزيل هذا الفضل

00:05:27.129 --> 00:05:30.129
وأول خلل يقع في الأسرة

00:05:30.129 --> 00:05:33.129
بسبب إبليس

00:05:33.129 --> 00:05:36.129
هو إهانة الرجل للمرأة

00:05:36.129 --> 00:05:39.129
ورفضه لهذا التكريم

00:05:39.129 --> 00:05:42.129
إما اعتقادا وعملا

00:05:42.129 --> 00:05:45.129
كما هو عادات بعض المجتمعات

00:05:46.129 --> 00:05:49.129
والأعمال المنقصة لحق المرأة

00:05:49.129 --> 00:05:52.319
فماذا تفعل المرأة في هذه الحالة

00:05:52.319 --> 00:05:55.319
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

00:05:55.319 --> 00:05:59.790
قصة أمنا حوا