WEBVTT

00:00:10.859 --> 00:00:13.859
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:13.859 --> 00:00:18.940
داستان مادرمان حوا

00:00:18.940 --> 00:00:23.640
به احترام مادرمان حوا

00:00:23.640 --> 00:00:26.640
داستان اول در سوره بقره

00:00:26.640 --> 00:00:29.699
این داستان پدر ما آدم و همسرش است

00:00:29.699 --> 00:00:32.700
یکی از جنبه های مهم این داستان است

00:00:32.700 --> 00:00:35.700
دشمنی شیطان با خانواده

00:00:35.700 --> 00:00:38.700
و راه هایی که از طریق آن وارد می شود تا آن را فاسد کند

00:00:38.700 --> 00:00:41.700
و راه های مقاومت در برابر این دشمن

00:00:41.700 --> 00:00:44.700
با تبیین رویکرد بقا و سعادت برای خانواده

00:00:44.700 --> 00:00:47.929
خداوند متعال فرمود

00:00:47.929 --> 00:00:50.929
و هنگامی که به فرشتگان گفتیم:

00:00:50.929 --> 00:00:53.929
بر آدم سجده کن

00:00:53.929 --> 00:00:56.929
پس سجده کردند

00:00:56.929 --> 00:00:59.929
جز شیطان نپذیرفت

00:00:59.929 --> 00:01:02.929
و مغرور بود

00:01:02.929 --> 00:01:05.930
او از کافران بود

00:01:05.930 --> 00:01:08.930
و گفتیم: ای آدم.

00:01:08.930 --> 00:01:11.930
آدام، تو زنده ای

00:01:11.930 --> 00:01:14.930
و شوهرت بهشت است

00:01:14.930 --> 00:01:17.930
و هر جا که می توانست آزادانه از آن می خورد

00:01:17.930 --> 00:01:20.930
هر چی میخوای نزدیک نشو

00:01:20.930 --> 00:01:23.930
این درخت

00:01:23.930 --> 00:01:26.930
همینطور است

00:01:26.930 --> 00:01:30.730
از ستمگران

00:01:30.730 --> 00:01:33.730
امر به سجده بر آدم پیش از این آمده بود

00:01:33.730 --> 00:01:37.049
خلقت او خداوند متعال فرمود

00:01:37.049 --> 00:01:40.049
پروردگارت به فرشتگان فرمود

00:01:40.049 --> 00:01:43.049
من یک خالق هستم

00:01:43.049 --> 00:01:46.049
انسان از خاک رس ساخته شده است

00:01:46.049 --> 00:01:49.049
از افراد مسن

00:01:49.049 --> 00:01:52.049
پس اگر حلش کنی

00:01:52.049 --> 00:01:55.049
و من از روح خود در او دمیدم و آنها به او افتادند

00:01:55.049 --> 00:01:58.400
سجده می کند

00:01:58.400 --> 00:02:01.459
این عزت خدا برای آدم است

00:02:01.459 --> 00:02:04.459
ابن کثیر رحمه الله گفت

00:02:04.459 --> 00:02:07.459
این درخت از خداوند متعال تا آدم بزرگ است

00:02:07.459 --> 00:02:10.560
او از اولاد خود به خاطر آن سپاسگزار بود

00:02:10.560 --> 00:02:13.560
آنجا که فرمود خداوند متعال ملائکه را امر فرمود

00:02:13.560 --> 00:02:16.590
با سجده بر آدم

00:02:16.590 --> 00:02:19.590
این افتخار شامل زن و مرد می شود

00:02:19.590 --> 00:02:22.590
به هر حال

00:02:22.590 --> 00:02:25.590
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:02:25.590 --> 00:02:28.849
ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم

00:02:28.849 --> 00:02:31.849
ما آنها را در خشکی و دریا حمل کردیم

00:02:32.849 --> 00:02:35.849
برای لذت بردن او ساخته شده است

00:02:35.849 --> 00:02:38.849
شامل افتخارات می شود

00:02:38.849 --> 00:02:41.849
نسل آدم از شکم مادر ما حوا بیرون آمدند

00:02:41.849 --> 00:02:45.009
تکریم به معنای ترجیح نیست

00:02:45.009 --> 00:02:48.009
به همین دلیل است که خداوند متعال فرمود:

00:02:48.009 --> 00:02:51.039
در کل آیه

00:02:51.039 --> 00:02:54.039
ما به آنها روزی دادیم و به آنها نعمت دادیم

00:02:54.039 --> 00:02:57.039
روی بسیاری از کسانی که ما ایجاد کردیم

00:02:57.039 --> 00:03:00.099
در اولویت

00:03:00.099 --> 00:03:03.099
با علم و عقل

00:03:03.099 --> 00:03:06.199
و فرستادن رسول و نازل كردن كتابها

00:03:06.199 --> 00:03:09.199
و برتری دادن به فضیلت هایی که به آنها داده شده است

00:03:09.199 --> 00:03:12.199
و فضيلت آنها از فضائل است

00:03:12.199 --> 00:03:15.199
که برای انواع دیگر موجودات نیست

00:03:15.199 --> 00:03:18.419
تفاوت بین ترجیح و افتخار

00:03:18.419 --> 00:03:21.460
به طور عام و خاص

00:03:21.460 --> 00:03:24.460
تکریم به خودی خود به منزله تکریم او تلقی می شود

00:03:24.460 --> 00:03:27.460
اولویت در نظر گرفته شده است

00:03:27.460 --> 00:03:30.460
تا او را بالاتر از دیگران بدانیم

00:03:30.460 --> 00:03:33.460
با این حال، او را با دلیل مورد لطف قرار داد

00:03:33.460 --> 00:03:36.460
که به وسیله آن می توان امور او را مصالحه کرد و خسارت او را پرداخت کرد

00:03:36.460 --> 00:03:39.460
و انواع معارف و علوم

00:03:39.460 --> 00:03:42.650
این ترجیح مورد نظر است

00:03:42.650 --> 00:03:45.650
الراغب اصفهانی گفت

00:03:45.650 --> 00:03:48.650
اگر برای افزایش یکی از دو مورد استفاده شود بهتر است

00:03:48.650 --> 00:03:51.650
از طرف دیگر، در سه ضرب کنید

00:03:51.650 --> 00:03:54.650
از نظر جنسیت ترجیح داده می شود

00:03:54.650 --> 00:03:57.710
گونه جانوری بر گونه های گیاهی ارجحیت دارد

00:03:57.710 --> 00:04:00.710
از نظر نوع بهتره

00:04:00.710 --> 00:04:03.710
مانند برتری انسان بر سایر حیوانات

00:04:03.710 --> 00:04:06.710
و اینگونه گفت

00:04:06.710 --> 00:04:09.710
ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم

00:04:09.710 --> 00:04:12.780
ترجیحاً بگویم

00:04:12.780 --> 00:04:15.780
و فضیلت از نظر نفس

00:04:15.780 --> 00:04:18.939
مانند ترجیح یک مرد بر دیگری

00:04:18.939 --> 00:04:21.939
دو مورد اول ضروری هستند

00:04:22.939 --> 00:04:25.939
و از اعتبار بهره مند شوند

00:04:25.939 --> 00:04:28.939
مثل اسب و الاغ

00:04:28.939 --> 00:04:31.939
آنها نمی توانند فضیلت کسب کنند

00:04:31.939 --> 00:04:34.939
که متعلق به انسان است

00:04:34.939 --> 00:04:37.939
اعتبار سوم ممکن است اتفاقی باشد

00:04:37.939 --> 00:04:40.939
راهی برای به دست آوردن آن وجود دارد

00:04:40.939 --> 00:04:43.939
این نوع ترجیح ذکر شده است

00:04:43.939 --> 00:04:46.939
در گفتارش: «به خدا سوگند که بر برخی از شما منت نهاد».

00:04:46.939 --> 00:04:49.939
بر معیشت یکدیگر

00:04:50.939 --> 00:04:53.970
یعنی پول و آنچه به دست می آید

00:04:53.970 --> 00:04:56.970
و گفت: مردان نگهدارنده هستند

00:04:56.970 --> 00:04:59.970
بر زنان، زیرا خداوند بر برخی از آنان منت نهاده است

00:04:59.970 --> 00:05:02.970
برای برخی به معنای

00:05:02.970 --> 00:05:05.970
با فضیلتی که به مرد ارزانی داشت

00:05:05.970 --> 00:05:08.970
ذهنیت او و اعتباری که دارد

00:05:08.970 --> 00:05:12.060
به او موقعیت، پول و اعتبار بدهید

00:05:12.060 --> 00:05:15.060
و قدرت در مردان و زنان

00:05:15.060 --> 00:05:18.060
به افتخار بقیه

00:05:18.060 --> 00:05:21.060
نوع مرد بر نوع زن ارجح است

00:05:21.060 --> 00:05:24.060
به ترجیح خداوند نسبت به او

00:05:24.060 --> 00:05:27.129
هیچ راهی برای زن برای رفع این فضیلت وجود ندارد

00:05:27.129 --> 00:05:30.129
اولین نقص در خانواده رخ می دهد

00:05:30.129 --> 00:05:33.129
به خاطر شیطان

00:05:33.129 --> 00:05:36.129
توهین مرد به زن است

00:05:36.129 --> 00:05:39.129
او این افتخار را رد کرد

00:05:39.129 --> 00:05:42.129
چه در اعتقاد و چه در عمل

00:05:42.129 --> 00:05:45.129
همانطور که رسم برخی از جوامع است

00:05:46.129 --> 00:05:49.129
آثاری که حقوق زنان را تضییع می کند

00:05:49.129 --> 00:05:52.319
یک زن در این شرایط چه باید بکند؟

00:05:52.319 --> 00:05:55.319
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

00:05:55.319 --> 00:05:59.790
داستان مادر ما حوا