সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
দাঁতের স্থায়িত্ব এবং তাদের স্থায়িত্ব
সার্বজনীন আইন এবং সামাজিক আইন উভয়ই স্থিতিশীলতা এবং ধারাবাহিকতা ভাগ করে
উৎপত্তি ও সামগ্রিকতার দিক থেকে
যাইহোক, তারা নিম্নলিখিত পার্থক্য
প্রথমত
সামাজিক নিয়ম সবসময় পরিবর্তিত হয়
পরিবর্তন বা পিছনে পড়ে না
যদি এর শর্ত পূরণ করা হয় এবং এর প্রতিবন্ধকতা অনুপস্থিত থাকে
এটা ঈশ্বর এটা সম্পর্কে কি বলেছেন
আমাদের জিহ্বা কোন রূপান্তর খুঁজে পায় না
সার্বজনীন আইন হিসাবে
ভেঙ্গে যেতে পারে, ইনশাআল্লাহ
একটি অলৌকিক এবং একটি চিহ্ন হিসাবে উভয়
আল্লাহ আগুনে পোড়ানোর সুন্নতও বাতিল করে দিয়েছেন
তাঁর নবী ইবরাহীম (আ.) এর জন্য
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আমরা বললাম, হে অগ্নি, ইব্রাহীমের জন্য শীতলতা ও শান্তি হও
অথবা ঈশ্বরের সাধুদের জন্য মর্যাদার বিষয় হিসাবে
খোদা মরিয়মের জন্য রিজিকও তৈরি করেছেন, তার উপর, প্রার্থনা কুলুঙ্গিতে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যখনই জাকারিয়া তার জন্য পবিত্র স্থানে প্রবেশ করতেন, তিনি তার সাথে জীবিকা খুঁজে পেতেন
তিনি বললেনঃ হে মরিয়ম, এর জন্য আমি তোমার
তিনি বলেন, এটা ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে
আল্লাহ যাকে ইচ্ছা রিযিক দেন হিসাব ছাড়া
অথবা এমনকি প্রলোভন এবং পরীক্ষার একটি ফর্ম হিসাবে
এটি সময়ের শেষ সময়ে খ্রীষ্টশত্রুর হাতেও ঘটবে
দ্বিতীয়ত
সার্বজনীন আইন সুস্পষ্ট এবং সুনির্দিষ্ট
চিনতে সহজ
যেন আগুন জ্বলে জানে
মাধ্যাকর্ষণ জিনিসগুলিকে উপর থেকে নিচ পর্যন্ত আকর্ষণ করে
ইত্যাদি
যদিও সামাজিক নিয়ম পরিমাপ করা যায় না
এটা অনেকের কাছ থেকে লুকিয়ে আছে
বিশেষ করে যারা কোরআনে বিশ্বাস করে না
এবং যারা আল্লাহ সর্বশক্তিমান বিষয়ের ব্যবস্থাপনায় বিশ্বাস করে না
তার জ্ঞান, ইচ্ছা ও প্রজ্ঞা অনুযায়ী
আল্লাহ্‌র তিলাওয়াত করা আয়াতগুলোকে চিন্তা ও চিন্তা করা ছাড়া তা বোঝা যায় না
এবং এর বিরুদ্ধে মানুষের অবস্থা পরিমাপ করা
তাঁর সুন্নাহ, তাঁর মহিমা, তাঁর বন্ধু এবং তাঁর শত্রুদের ব্যাপারে কতটা সঠিক ছিল তা উপলব্ধি করার জন্য
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ