خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورۃ الطلاق
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اے نبی اگر تم عورتوں کو طلاق دو
چنانچہ انہوں نے عدت کی وجہ سے ان کو طلاق دے دی۔
چنانچہ انہوں نے ان کی عدت اور عدت کی وجہ سے انہیں طلاق دے دی۔
اور اللہ سے ڈرو جو تمہارا رب ہے۔
ان کو ان کے گھروں سے نہ نکالیں۔
جب تک وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں چھوڑتے نہیں۔
یہ خدا کی حدود ہیں۔
جس نے خدا کی حدود سے تجاوز کیا اس نے اپنے آپ پر ظلم کیا۔
تم نہیں جانتے، شاید اس کے بعد خدا کچھ کرے۔
اے نبی اگر تم اپنی بیویوں کو طلاق دو
چنانچہ انہوں نے ان کو طلاق دے دی تاکہ وہ عدت سے پاک ہوجائیں
بغیر جماع کے پاک
اور ان کو ان کے حیض کی وجہ سے طلاق نہ دو جسے وہ اپنے پڑھنے والوں میں سے نہیں سمجھتے
عدت کی تعداد گنیں، اسے پڑھیں، اور اسے حفظ کریں۔
اور اللہ سے ڈرو اے لوگو اپنے رب سے
اس لیے اس کی نافرمانی سے بچو، ایسا نہ ہو کہ تم اس کی حدود سے تجاوز کرو
اپنی بیویوں میں سے جن کو تم نے ان کی عدت کے دوران طلاق دی ہو ان میں سے کسی کو ان کے گھروں سے نہ نکالو
جہاں آپ طلاق سے پہلے ان کے ساتھ رہتے تھے۔
جب تک ان کی عدت ختم نہ ہو جائے۔
اور ان کو نہ نکالو جب تک کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں۔
یہ ہر اس شخص کے لیے فحش ہے جو اسے دیکھتا ہے یا جانتا ہے۔
فحش ہر وہ بدصورت چیز ہے جو اپنی حد سے بڑھ جائے۔
زنا ان میں سے ایک ہے۔
اور رشتہ داروں کے خلاف چوری اور فحاشی
اس کی رخصتی اس کے گھر سے رخصتی ہے جس کی پابندی اس پر واجب ہے۔
تو جب وہ عدت میں تھی تو اس نے کیا کیا؟
اس کا شوہر اسے اس گھر سے نکال دے۔
اس نے جس غیر اخلاقی حرکت کا ارتکاب کیا ہے۔
یہ وہ باتیں ہیں جو میں نے آپ کو سمجھائی ہیں۔
لوگو، یہ خدا کی طرف سے تمہارے لیے مقرر کردہ حدود ہیں، لہٰذا ان سے تجاوز نہ کرو
جو خدا نے اپنی مخلوق کے لیے جو حدیں مقرر کی ہیں اس سے تجاوز کرے۔
اس نے خود کو وزارتی عہدہ حاصل کیا۔
اس طرح وہ اس کے خلاف ظالم اور فاسق بن گیا۔
پتہ نہیں کیا ہو رہا ہے۔
شاید خدا آپ کی طلاق کے بعد انہیں واپس لے آئے
یہ ان لوگوں کو نصیحت کی جاتی ہے جو خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہیں۔
اور جو اللہ سے ڈرتا ہے وہ اس کے لیے نکلنے کا راستہ بنا دیتا ہے۔
اگر مطلقہ عورتیں عدت کو پہنچ چکی ہوں۔
اسی وقت عدلیہ نے ان کے نمبر پر رابطہ کیا۔
پس ان کو پکڑو اور چاہو تو واپس لے آؤ
جو شام کے بارے میں خدا نے حکم دیا ہے۔
یہ اس کو وہ حقوق دینے سے ہے جو خدا نے اس پر فرض کیے ہیں۔
دیکھ بھال، کپڑے، رہائش، اور اچھی کمپنی
یا ان کی تعداد ختم ہونے تک انہیں چھوڑ دیں۔
تو وہ تم پر مہربانی کرے گا۔
اس کے سامنے جو حق ہے اسے پورا کرنے سے، اس کا مطلب ہے۔
جہیز اور اس لطف کا جو اس نے اس پر واجب کیا تھا۔
اور پکڑے جانے کی گواہی دو اگر تم پکڑو
وہی واپسی ہے۔
تم میں سے صرف وہ لوگ ہیں جو اپنے دین اور ایمانداری سے مطمئن ہیں۔
اور اگر تم شہید ہو گئے تو حق کی گواہی دینا
اگر آپ کو اسے انجام دینے کے لئے بلایا جاتا ہے تو اسے صحیح طریقے سے انجام دیں۔
میں نے تمہیں یہی حکم دیا ہے۔
میں تمہیں طلاق کے بارے میں جانتا تھا۔
تم میں سے ایک پر جو واجب ہے وہ ایک دوسرے پر ہے جب الگ ہو جائے یا روکے رکھے
ہماری طرف سے آپ کو خطبہ
ہم اس کی تبلیغ ان لوگوں کو کرتے ہیں جن کی خصوصیت خدا پر ایمان ہے۔
جو خدا کو چھپاتا ہے وہ وہی کرتا ہے جس کا اس نے اسے حکم دیا ہے۔
وہ جس چیز سے منع کرتا ہے اس سے بچتا ہے۔
وہ اس کے لیے راستہ نکالتا ہے۔
اسے یہ بتانے سے کہ اس نے جو حکم دیا ہے اسے ضرور پورا ہونا چاہیے۔
اس لیے کہ اگر کوئی مطلقہ طلاق دے تو اللہ تعالیٰ نے اسے عدت کے لیے مقرر کیا ہے۔
اس نے عدت کے دوران اس کا جائزہ نہیں لیا جب تک کہ یہ گزر نہ جائے۔
پھر اس نے خود اس کا سراغ لگایا
خُدا نے اُس کے لیے ایک راستہ بنایا جب کہ اُس کی روح اُس کا تعاقب کر رہی تھی۔
اس کے لیے یہ ممکن بنا کر کہ وہ اسے پرپوز کرے اور اس سے شادی کرے۔
اگر وہ اسے تین طلاقیں دے دے تو اس کے پاس اس کی کوئی گنجائش نہیں ہے۔
اور وہ اسے وہاں سے رزق دیتا ہے جہاں سے اس کی توقع نہیں ہوتی
جو اللہ پر بھروسہ کرتا ہے وہ اس کے لیے کافی ہے۔
خدا نے اپنے حکم کو پورا کیا۔
اللہ نے ہر چیز کی تقدیر بنائی ہے۔
اور وہ اس کو اس جگہ سے رزق دیتا ہے جہاں سے اسے احساس نہیں ہوتا
جو شخص اپنے معاملات میں خدا سے ڈرتا ہے اور اسے اس کے سپرد کرتا ہے تو وہ اس کے لیے کافی ہے۔
خدا اپنے حکم کا بجا لانے والا ہے۔
وہ اپنی تخلیق اور اپنے فرمان کے ساتھ آگے بڑھتا ہے۔
خدا نے ہر حال میں اپنے حکم کو سربلند کیا ہے۔
چاہے بندہ اس پر بھروسہ کرے یا اس پر بھروسہ نہ کرے۔
اور تمہاری عورتوں میں حیض سے بھی زیادہ برا نہیں ہے۔
اگر آپ کو شک ہو تو ان کی عدت تین ماہ ہے۔
وفاداری نہیں ملی
پہلی عورتیں جو بخار کی حالت میں ہوں بچے کو جنم دیں۔
جو اللہ سے ڈرتا ہے اللہ اس کے لیے اس کے کام آسان کر دیتا ہے۔
اور وہ عورتیں جن کی حرص حیض کے بعد سے بڑھ گئی ہے۔
وہ امید نہیں رکھتے کہ وہ تمہاری عورتوں سے لطف اندوز ہو گا۔
اگر آپ، مرد، ان پر حکم کے بارے میں الجھن میں ہیں
اور حاملہ عورتیں اگر طلاق دے دیں۔
ان کی مدت، ان کی تعداد کے آخر میں، ان کے لیے جنم دینا ہے۔
اور جو خدا سے ڈرے گا وہ اس سے ڈرے گا۔
اس لیے اس نے اپنے گناہوں سے اجتناب کیا اور اپنے فرائض کو ادا کیا۔
اس نے اپنی بیوی کو طلاق دینے کی اجازت کی خلاف ورزی نہیں کی۔
خدا اس کی طلاق کو اس کے لیے آسان کر دے گا۔
اگر وہ لائسنس چاہتا ہے تو یہ اس کے لیے آسان ہو جاتا ہے۔
خود اس کی پیروی کرنا
جب تک یہ اس کی عدت کے اندر ہو اسے واپس لینا
اور اس کی عدت کہاں ختم ہوئی؟ پھر اس کی روح نے اسے اپنے پاس بلایا
وہ اسے پروپوز کرنے کے قابل تھا۔
یہ خدا کا حکم ہے جو اس نے آپ کی طرف وحی کیا۔
جو اللہ سے ڈرتا ہے، اس کی برائیاں اس سے معاف ہو جاتی ہیں۔
اور اس کا ثواب بڑھا دیا جائے گا۔
یہ میں نے آپ کو طلاق، صلح اور عدت کے بارے میں بیان کیا ہے۔
خدا کا وہ حکم جس کا اس نے تمہیں حکم دیا ہے۔
میں اسے آپ لوگوں تک پہنچاتا ہوں۔
تاکہ آپ اس پر اعتماد کر سکیں اور اس کے مطابق کام کریں۔
جو شخص خدا سے ڈرتا ہے وہ اس کے گناہوں سے بچنے اور اس کے فرائض کو ادا کرنے سے اس سے ڈرتا ہے۔
خدا اس کے گناہوں اور برائیوں کو اس سے مٹا دے۔
اسے اس کے کام اور تقویٰ کا بہت زیادہ اجر ملے گا۔
اور جو اس کی تعظیم کرے گا وہ میرا اجر پائے گا۔
اسے جنت میں داخل کر کے اس میں ہمیشہ رہنا
اور ان کو مشکل میں ڈالنے کے لیے انہیں نقصان نہ پہنچاؤ
اگر وہ حاملہ ہوں تو ان پر اس وقت تک خرچ کرو جب تک کہ وہ بچہ نہ دیں۔
اگر وہ آپ کو دودھ پلاتے ہیں تو انہیں ان کی اجرت دو
اور ایک دوسرے سے حسن سلوک سے پیش آئیں
اگر آپ جدوجہد کریں گے تو دوسری عورت اسے دودھ پلائے گی۔
اپنی مطلقہ خواتین کو اس جگہ جگہ دیں جہاں آپ رہتے ہیں، جتنا آپ کو مل سکتا ہے۔
اور جس مکان میں تم رہتے ہو وہاں انہیں تنگ نہ کرو، جب کہ تمہیں بہت سی رہائشیں مل جائیں گی۔
یہاں تک کہ اگر آپ کی طلاق یافتہ عورتیں حاملہ ہوں اور آپ سے بے آسرا رہی ہوں۔
تو ان کی پرورش پر اپنی طرف سے خرچ کرو یہاں تک کہ وہ جنم لیں۔
اگر تمھاری عورتیں جو تم میں سے لوٹی ہیں وہ تمھارے لیے اپنے بچوں کو دودھ پلائیں، ثواب کے لیے
تو ان کو دودھ پلانے کی اجرت دے دو
اور اے لوگو تم میں سے بعض دوسروں سے قبول کر لیں جس کا اس نے احسان کا حکم دیا ہے۔
اگر مرد اور عورت اپنے بچے کو اس سے دودھ پلانے میں تگ و دو کریں تو وہ اسے دودھ پلانے سے باز رہے
اس کا اس پر کوئی حق نہیں ہے، اور اسے کوئی حق نہیں ہے کہ وہ اسے دودھ پلانے پر مجبور کرے۔
لیکن وہ اپنی ماں کے علاوہ اس لڑکے کے لیے ایک گیلی نرس کی خدمات حاصل کرتا ہے جو اس سے دور ہے۔
وہ اپنی استطاعت سے خرچ کرے۔
جو اس کو رزق دینے کی استطاعت رکھتا ہو وہ اس میں سے خرچ کرے جو خدا نے اسے دیا ہے۔
خدا کسی جان کو اس کے سوا کچھ نہیں دیتا جو اس نے اسے دیا ہو۔
اللہ تنگی کے بعد آسانی دے گا۔
وہ اس پر خرچ کرے جس کی بیوی اس سے آزاد ہے اگر اس کے پاس بہت مال ہے اور مالدار ہے۔
اپنے مال کی کثرت سے، وہ اپنی بیوی کا مقروض ہے کہ وہ طلاق یافتہ عورت سے اپنے بچے کو دودھ پلانے کی مدت کے لیے، اور اس کے جوان بیٹے کو۔
جس کی روزی محدود ہے، اس پر وسعت نہیں ہے۔
جو کچھ خدا نے اسے دیا ہے اس میں سے وہ اپنے مال کے مطابق خرچ کرے۔
خدا کسی پر بوجھ نہیں ڈالتا سوائے اس کے جو اس نے دیا ہے۔
اگر اس میں استطاعت ہے تو صلاحیت کس کے پاس ہے؟
خواہ وہ اس کے لیے مہیا کرنے پر قادر ہو۔
اس سے جو خدا نے اسے اس کی استطاعت کے مطابق دیا ہے۔
جن کے پاس تنگی کے بعد تھوڑا پیسہ ہے اللہ ان کو خوشحالی عطا کرے گا۔
اور تنگی کے بعد وسعت ہے۔
اور کوئی گاؤں ایسا نہیں جو اپنے رب اور اس کے رسولوں کے حکم سے پھر گیا ہو۔
ہم نے اس کا کڑا محاسبہ کیا۔
اور ہم نے اسے سخت عذاب میں مبتلا کیا۔
پس اس نے اپنے معاملہ کی برائی کا مزہ چکھ لیا اور اس کے معاملہ کا نتیجہ خسارہ میں نکلا۔
ایک بستی کے کتنے لوگوں نے اپنے رب کے حکم سے سرکشی کی اور نافرمانی کی۔
اور اپنے رب کے رسولوں کے حکم کے بارے میں
اس لیے ہم نے اسے اس انداز میں حساب دیا جس نے ان کو کچھ نہیں بخشا۔
اور ہم نے اسے سخت اور ہولناک عذاب میں مبتلا کیا۔
وہ جہنم کا عذاب ہے۔
اس گاؤں نے اپنے کیے کا خمیازہ چکھا
یہ خدا کی نافرمانی اور اس میں کفر سے آیا ہے۔
ان کے حکم پر عمل کیا حماقت تھی۔
کیونکہ انہوں نے آخرت کی نعمتوں کو دنیا کی تھوڑی سی رقم کے بدلے بیچ دیا۔
اللہ نے ان کے لیے سخت عذاب تیار کر رکھا ہے۔
پس اے اہل عقل جو ایمان لائے ہو خدا سے ڈرو
خدا نے تم پر ایک نصیحت نازل کی ہے۔
وہ رسول جو تمہیں خدا کی واضح آیات پڑھ کر سناتا ہے۔
ایمان والوں کو باہر آنے دو
اور انہوں نے اندھیرے سے روشنی کی طرف اچھے کام کئے
اور جو خدا کو مانتا ہے۔
اور نیک اعمال اس کو باغوں میں لے جائیں گے۔
اس کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔
اللہ تعالیٰ نے اسے اچھی طرح سے دیا ہے۔
اللہ نے ان لوگوں کے لیے سخت عذاب تیار کر رکھا ہے۔
وہ جہنم کا عذاب ہے۔
پس خدا سے ڈرو اے اہل عقل جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہیں۔
اے اہل عقل، اللہ نے تم پر اللہ کی طرف سے ایک نصیحت نازل کی ہے، جو تمہیں یاد دلاتی ہے۔
ایک رسول جو تم کو خدا کی آیات پڑھ کر سناتا ہے جو اس پر نازل ہوئی تھیں۔
جو لوگ اسے سنتے ہیں اور اس پر غور کرتے ہیں ان پر واضح ہے کہ یہ خدا کی طرف سے ہے۔
تاکہ خدا اور اس کے رسول پر ایمان لانے والے نکل آئیں
اُنہوں نے کفر سے لے کر ایمان تک وہی کیا جو خدا نے اُنہیں کرنے کا حکم دیا تھا۔
جو شخص خدا پر ایمان رکھتا ہے اور اس کی اطاعت میں کام کرتا ہے۔
یہ باغات میں داخل ہوتا ہے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
وہ اس میں ہمیشہ رہتے ہیں، نہ مرتے ہیں اور نہ چھوڑتے ہیں۔
اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے کھانے پینے کے لحاظ سے جنت کو وسیع کر دیا ہے۔
باقی جو کچھ اس کے سرپرستوں کے لیے اس میں تیار کیا گیا ہے وہ ان کے لیے اچھا ہے۔
خدا وہ ہے جس نے ساتوں آسمانوں اور زمینوں کو ان جیسا بنایا
معاملہ ان تک پہنچے گا تاکہ تم جان لو کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔
اور اللہ کو ہر چیز کا پورا علم ہے۔
یہ خدا ہی ہے جس نے ساتوں آسمان بنائے، نہ کہ ان معبودوں اور بتوں کو جن کی مشرک عبادت کرتے ہیں۔
جو کچھ بھی پیدا نہیں کر سکتا
اور زمین سے سات آسمان جیسی سات چیزیں پیدا کیں۔
خدا کا حکم ساتویں آسمان اور ساتویں زمین کے درمیان آتا ہے۔
تاکہ تم لوگوں کو اس کی قدرت اور قدرت کی نوعیت معلوم ہو۔
اور وہ کچھ بھی نہیں چاہتا جو اس کے لیے ناممکن ہے۔
جو کچھ وہ چاہتا ہے اسے اس سے روکا نہیں جاتا
لیکن وہ جو چاہے کرنے پر قادر ہے۔
تاکہ تم جان لو کہ خدا کو اپنی مخلوق کی ہر چیز کا پورا علم ہے۔
زمین یا آسمان پر ایک ایٹم کا وزن بھی اس سے بچ نہیں سکتا
نہ اس سے چھوٹا نہ بڑا
پس اے اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کرنے والے اس کے عذاب سے ڈرو
اسے تمہاری سزا سے کوئی چیز نہیں روک سکتی
وہ اس پر قادر ہے۔
اور اپنے کام کے ارد گرد بھی
اس سے کوئی بات چھپی نہیں ہے۔
اور وہ ان کو آپ کے لیے شمار کر رہا ہے تاکہ وہ آپ کو ان کا بدلہ دے۔
جس دن ہر نفس کو اس کی کمائی کا بدلہ دیا جائے گا۔