WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
مختصر كتاب

00:00:07.469 --> 00:00:11.470
رمضان أحداث وعبر

00:00:11.470 --> 00:00:16.230
ميلاد بن الجزري

00:00:16.230 --> 00:00:22.059
الزمان بعد صلاة التراويح من ليلة السبت

00:00:22.059 --> 00:00:25.059
الخامس والعشرين من رمضان

00:00:25.059 --> 00:00:32.679
سنة واحد وخمسين وسبعمائة للهجرة

00:00:32.679 --> 00:00:37.679
من الخير العظيم الذي ناله الناس قبل مجيئ زماننا هذا

00:00:37.679 --> 00:00:40.679
سهولة التنقل بين الأقطار

00:00:40.679 --> 00:00:44.679
وحرية التردد في البلدان والأمصار

00:00:44.679 --> 00:00:47.679
رغم عسر وسائل المواصلات

00:00:47.679 --> 00:00:50.679
ومشقة الوصول إلى الغاية عبرها

00:00:50.679 --> 00:00:53.679
فلم تكن هناك موانع وحدود

00:00:53.679 --> 00:00:59.780
ولا قوانين سائدة تمنع من دخول ذلك البلد والإقامة فيه

00:00:59.780 --> 00:01:03.780
ولذلك جاب العلماء وغيرهم أرجاء الدنيا

00:01:03.780 --> 00:01:07.780
وطوفوا بين مشارقها ومغاربها

00:01:07.780 --> 00:01:09.780
يتعلمون ويعلمون

00:01:09.780 --> 00:01:12.780
وينفعون وينتفعون

00:01:12.780 --> 00:01:16.000
ويستقرون حيث ما شاءوا

00:01:16.000 --> 00:01:20.000
ولا شك أن تنقل الإنسان في بيئات متعددة

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
ومجتمعات مختلفة

00:01:22.000 --> 00:01:25.000
يكسبه تنوعا في المعرفة

00:01:25.000 --> 00:01:27.000
واتساعا في الثقافة

00:01:27.000 --> 00:01:29.000
واكتمالا في الشخصية

00:01:29.000 --> 00:01:32.000
وإضافات متنوعة من الخبرات

00:01:32.000 --> 00:01:35.000
فإلى عقله يضيف عقولا

00:01:35.000 --> 00:01:39.000
وأي لا تجربته يضم تجارب أخرى

00:01:39.000 --> 00:01:44.030
ولهذا كان تعدد المشايخ عند المحدثين من أوصاف المدح

00:01:44.030 --> 00:01:48.030
وذلك يأتي بالرحلة والتنقل

00:01:48.030 --> 00:01:53.099
وقد ذكروا في ذلك أرقاما تميز بها بعض الرواه

00:01:53.099 --> 00:01:56.099
فالخطيب البغدادي في كتابه

00:01:56.099 --> 00:02:00.099
الجامع لأخلاق الراوي وأداب السامع

00:02:00.099 --> 00:02:05.099
ساق جملة من المحدثين الذين لهم شيوخ كثر

00:02:05.099 --> 00:02:08.099
ثم جاء العراقي فقال

00:02:08.099 --> 00:02:11.099
وقد وصف بالإكثار من الشيوخ

00:02:11.099 --> 00:02:15.099
سفيان الثوري وأبو داوود الطيالسي

00:02:15.099 --> 00:02:18.099
ويونس بن محمد المؤدب

00:02:18.099 --> 00:02:21.099
ومحمد بن يونس الكديمي

00:02:21.099 --> 00:02:23.099
وأبو عبد الله بن مندة

00:02:23.099 --> 00:02:26.099
والقاصم بن داوود البغدادي

00:02:26.099 --> 00:02:28.099
روينا عنه قال

00:02:28.099 --> 00:02:31.099
كتبت عن ستة آلاف شيخ

00:02:31.099 --> 00:02:33.099
ثم جاء السخاوي

00:02:33.099 --> 00:02:36.099
وأضاف إلى هؤلاء عددا آخر

00:02:36.099 --> 00:02:40.099
ممن زاد مشايخهم على ألف شيخ

00:02:40.099 --> 00:02:43.219
وقد مر معنا في هذا الكتاب

00:02:43.219 --> 00:02:47.219
أخبار بعض الذين طافوا في بلاد شتاء

00:02:47.219 --> 00:02:49.219
كأحمد بن حنبل

00:02:49.219 --> 00:02:52.219
بل إن بعضهم سجل أخباره في رحلاته

00:02:52.219 --> 00:02:54.219
في مصنف منفرد

00:02:54.219 --> 00:02:57.219
فكان ذلك إضافة جيدة

00:02:57.219 --> 00:02:59.219
للمكتبة العلمية

00:02:59.219 --> 00:03:02.219
أبقتها لنا تلك الحقبة الزمنية

00:03:02.219 --> 00:03:06.219
فكم من عالم أو أديب أو مؤرخ

00:03:06.219 --> 00:03:08.219
ألفع رحلته كتابا

00:03:08.219 --> 00:03:11.219
رقم فيه من عجائب البلدان

00:03:11.219 --> 00:03:15.349
وأخبار من لقيهم أشياء كثيرة

00:03:15.349 --> 00:03:18.349
ومن العلماء الذين كان لهم حظ

00:03:18.349 --> 00:03:20.349
من التطواف في البلدان

00:03:20.349 --> 00:03:22.349
العلامة المقرء

00:03:22.349 --> 00:03:25.599
ابن الجزري

00:03:25.599 --> 00:03:27.599
اسم ابن الجزري

00:03:27.599 --> 00:03:31.050
ونسبه ومولده رحمه الله

00:03:31.050 --> 00:03:33.050
هو الحافظ

00:03:33.050 --> 00:03:34.050
الإمام المقرء

00:03:34.050 --> 00:03:35.050
شمس الدين

00:03:35.050 --> 00:03:38.050
محمد بن محمد بن محمد

00:03:38.050 --> 00:03:41.050
ابن علي بن يوسف شمس الدين

00:03:41.050 --> 00:03:43.050
أبو الخير العمري

00:03:43.050 --> 00:03:45.050
الدمشقي

00:03:45.050 --> 00:03:47.050
ثم الشيرازي

00:03:47.050 --> 00:03:48.050
الشافعي

00:03:48.050 --> 00:03:50.050
المعروف بابن الجزري

00:03:50.050 --> 00:03:53.050
نسبة إلى جزيرة ابن عمر

00:03:53.050 --> 00:03:55.050
قرب الموصل

00:03:55.050 --> 00:03:57.080
كان أبوه تاجرا

00:03:57.080 --> 00:03:59.080
فمكث أربعين سنة

00:03:59.080 --> 00:04:01.080
لا يولد له ولد

00:04:01.080 --> 00:04:02.080
ثم حجا

00:04:02.080 --> 00:04:04.080
فشرب ماء زمزم

00:04:04.080 --> 00:04:08.080
بنية أن يرزقه الله ولدا عالما

00:04:08.080 --> 00:04:11.080
فولد له صاحب الترجمة

00:04:11.080 --> 00:04:14.080
بعد صلاة التراويح من ليلة السبت

00:04:14.080 --> 00:04:17.079
الخامس والعشرين من رمضان

00:04:17.079 --> 00:04:21.079
سنة واحد وخمسين وسبعمائة للهجرة

00:04:21.079 --> 00:04:24.079
داخل خط القصاعين ابن السورين

00:04:24.079 --> 00:04:27.259
بدمشق

00:04:27.259 --> 00:04:29.490
نشأته العلمية

00:04:29.490 --> 00:04:33.490
ترب ابن الجزري رحمه الله تربية علمية

00:04:33.490 --> 00:04:37.490
وألهمه الله العناية التامة بالقرآن وعلومه

00:04:37.490 --> 00:04:39.490
منذ وقت مبكر

00:04:39.490 --> 00:04:42.490
خاصة علم القراءات

00:04:42.490 --> 00:04:46.490
حيث أقبل بهمته العالية وذهنه الوقاد

00:04:46.490 --> 00:04:48.490
ينهل من منابع العلم

00:04:48.490 --> 00:04:51.490
ويجلس بين أيدي المشايخ

00:04:51.490 --> 00:04:55.490
ويملأ حافظته بالمحفوظات النافعة

00:04:55.490 --> 00:04:58.490
فبدأ في دمشق بحفظ القرآن

00:04:58.490 --> 00:05:01.490
وأكمله سنة أربع وستين

00:05:01.490 --> 00:05:05.490
وصلّى بالناس به في التي بعدها

00:05:05.490 --> 00:05:07.490
وحفظ التنبيه وغيره

00:05:07.490 --> 00:05:12.490
وأخذ القراءات إفرادا عن عبد الوهاب بن السلّار

00:05:12.490 --> 00:05:15.490
وجمعا على أبي المعال بن اللبّان

00:05:15.490 --> 00:05:17.490
وحجّ في سنة ثمان

00:05:17.490 --> 00:05:21.490
فقرآها على أبي عبد الله محمد بن صلح

00:05:21.490 --> 00:05:24.490
خطيب طيبة وإمامها

00:05:24.490 --> 00:05:27.490
ودخل في التي تليها القاهرة

00:05:27.490 --> 00:05:30.490
فأخذها عن أبي عبد الله بن الصائغ

00:05:30.490 --> 00:05:35.490
والتق البغدادية في آخرين بهذه الأماكن وغيرها

00:05:35.490 --> 00:05:38.490
واشتد اعتناؤه بها

00:05:38.490 --> 00:05:42.490
وسمعا على بقايا من أصحاب الفخر بن البخاري

00:05:43.490 --> 00:05:47.490
وجماعة من أصحاب الدمياطي والأبرقوهي

00:05:47.490 --> 00:05:50.490
في آخرين بدمشق والقاهرة

00:05:50.490 --> 00:05:53.490
وإسكندرية وغيرها

00:05:53.490 --> 00:05:56.680
ومن شيوخه ابن أميلة

00:05:56.680 --> 00:05:58.680
وابن الشيرجي

00:05:58.680 --> 00:06:00.680
وابن أبي عمر

00:06:00.680 --> 00:06:02.680
وإبراهيم بن أحمد بن فلاح

00:06:02.680 --> 00:06:04.680
والعماد بن كثير

00:06:04.680 --> 00:06:07.680
وأبو الثناء محمود المنيجي

00:06:07.680 --> 00:06:09.680
والكمال بن حبيب

00:06:09.680 --> 00:06:12.680
والتق البغدادية المشار إليه

00:06:12.680 --> 00:06:15.810
ومن أهل إسكندرية

00:06:15.810 --> 00:06:18.810
البهاء عبد الله الدماميني

00:06:18.810 --> 00:06:20.810
وبن موسى

00:06:20.810 --> 00:06:22.810
ومن أهل بعلبك

00:06:22.810 --> 00:06:24.810
أحمد بن عبد الكريم

00:06:24.810 --> 00:06:27.810
وجد في طلب الحديث بنفسه

00:06:27.810 --> 00:06:29.810
وكتب الطباق

00:06:29.810 --> 00:06:33.810
وأخذ الفقهة عن الأسنوي والبلقيني

00:06:33.810 --> 00:06:35.839
والبهاء السبكي

00:06:35.839 --> 00:06:38.839
وأخذ الأصول والمعاني والبيان

00:06:38.839 --> 00:06:40.839
عن الضياء القرمي

00:06:40.839 --> 00:06:44.839
والحديث عن العماد بن كثير والعراقي

00:06:44.839 --> 00:06:47.839
واشتد شغفه بالقراءات

00:06:47.839 --> 00:06:51.839
حتى جمع العشر ثم الثلاث عشرة

00:06:51.839 --> 00:06:55.839
وتصدى للإقراء بجامع بني أمية

00:06:55.839 --> 00:07:01.220
وظائفه ورحلاته رحمه الله

00:07:01.220 --> 00:07:04.220
لقد لهج ابن الجزري بالنقلة في البلدان

00:07:04.220 --> 00:07:07.220
للتعلم والتعليم والتجارة

00:07:07.220 --> 00:07:10.220
وفي بعض البلاد التي كان ينزلها

00:07:10.220 --> 00:07:12.220
يعرف الناس قدره

00:07:12.220 --> 00:07:14.220
فيتولى بعض وظائفها

00:07:14.220 --> 00:07:18.220
وقد ابتدأ أعماله في الشام قبل غيرها

00:07:18.220 --> 00:07:21.220
فإنه عمر مدرسة للقراء

00:07:21.220 --> 00:07:24.220
سماها دار القرآن

00:07:24.220 --> 00:07:26.220
وأقرأ الناس فيها

00:07:26.220 --> 00:07:29.220
وعين لقضاء الشام مرة

00:07:29.220 --> 00:07:32.220
وكتب توقيعه عماد الدين بن كثير

00:07:32.220 --> 00:07:34.220
ثم عرض عارض

00:07:34.220 --> 00:07:36.220
فلم يتم ذلك

00:07:36.220 --> 00:07:42.220
وأذن له غير واحد بالإفتاء والتدريس والإقراء بالعادلية

00:07:42.220 --> 00:07:45.220
ثم مشيخة دار الحديث الأشرفية

00:07:45.220 --> 00:07:48.220
ثم مشيخة تربة أم الصالح

00:07:48.220 --> 00:07:50.220
بعد شيخه بن السلار

00:07:50.220 --> 00:07:54.220
وعمل فيه إجلاسا بحضور الأعلام

00:07:54.220 --> 00:07:56.220
كالشهاب بن حجر

00:07:56.220 --> 00:07:57.220
وقال

00:07:57.220 --> 00:07:59.220
كان درسا جليلا

00:07:59.220 --> 00:08:02.250
وباشر للأمير قطلوبك

00:08:02.250 --> 00:08:05.250
وسافر بسبب ذلك لمصر غير مرة

00:08:05.250 --> 00:08:07.250
وولي من برقوق

00:08:07.250 --> 00:08:09.250
خطابة جامع التوتة

00:08:09.250 --> 00:08:11.250
عن الشهاب الحسباني

00:08:11.250 --> 00:08:13.250
وتنازع

00:08:13.250 --> 00:08:15.250
ثم قسمت بينهما

00:08:15.250 --> 00:08:18.250
ثم ولي تدريس الصلاحية القدسية

00:08:18.250 --> 00:08:20.250
في سنة 95

00:08:20.250 --> 00:08:24.250
عوضا عن المحب بن البرهان بن جماعة

00:08:24.250 --> 00:08:28.250
فدام فيها إلى ابتداء سنة 97

00:08:28.250 --> 00:08:31.250
ووقع بينه وبين قطلوبك

00:08:31.250 --> 00:08:33.250
المذكور أمور

00:08:33.250 --> 00:08:38.250
وادعى عليه أنه صرف أموالا في غير مستحقها

00:08:38.250 --> 00:08:42.250
وعقد له بسبب ذلك عدة مجالس

00:08:42.250 --> 00:08:43.250
ففر منه

00:08:43.250 --> 00:08:45.250
فدخل بلاد الروم

00:08:45.250 --> 00:08:49.250
سنة 98 و700 للهجرة

00:08:49.250 --> 00:08:52.250
واتصل بالسلطان بايزيد خان

00:08:52.250 --> 00:08:54.250
فأكرمه وعظمه

00:08:54.250 --> 00:08:57.250
فنشر هناك علم القراءات والحديث

00:08:57.250 --> 00:08:59.250
وانتفعوا به

00:08:59.250 --> 00:09:02.250
فلما دخل تيمور لنك بلاد الروم

00:09:02.250 --> 00:09:05.250
أخذه معه إلى سمرقند

00:09:05.250 --> 00:09:08.250
فأقام بها ناشرا للعلم

00:09:08.250 --> 00:09:13.250
وكان وصوله إليها سنة 85 و800 للهجرة

00:09:13.250 --> 00:09:16.250
وحكى صاحب الشقائق النعمانية

00:09:16.250 --> 00:09:19.250
في علماء الدولة العثمانية

00:09:19.250 --> 00:09:21.250
أن صاحب الترجمة

00:09:21.250 --> 00:09:24.250
لما وصل هو وتيمور إلى سمرقند

00:09:24.250 --> 00:09:28.250
عمل تيمور هناك وليمة عظيمة

00:09:28.250 --> 00:09:31.250
وجعل على يساره أكابر الأمراء

00:09:31.250 --> 00:09:33.250
وعلى يمينه العلماء

00:09:33.250 --> 00:09:38.250
فقدم صاحب الترجمة على سيد شريف الجرجاني

00:09:38.250 --> 00:09:40.250
فعوتب في ذلك

00:09:40.250 --> 00:09:46.250
فقال كيف لا أقدم رجلا عارفا بالكتاب والسنة

00:09:46.250 --> 00:09:49.340
ولما مات تيمور في شعبان

00:09:49.340 --> 00:09:52.340
سنة 7 و800 للهجرة

00:09:52.340 --> 00:09:55.340
خرج من سمرقند إلى خراسان

00:09:55.340 --> 00:09:57.340
ودخل هراه

00:09:57.340 --> 00:09:59.340
ثم دخل مدينة يزد

00:09:59.340 --> 00:10:01.340
ثم أصبهام

00:10:01.340 --> 00:10:03.340
ثم شيراز

00:10:03.340 --> 00:10:06.340
فنشر بها أيضا القراءات والحديث

00:10:06.340 --> 00:10:08.340
وانتفعوا به

00:10:08.340 --> 00:10:11.340
وولي قضاءها وغيرها من البلاد

00:10:11.340 --> 00:10:13.340
مدة طويلة

00:10:13.340 --> 00:10:15.340
ثم خرج منها إلى البصرة

00:10:15.340 --> 00:10:17.340
قاصدا الحج

00:10:17.340 --> 00:10:19.340
في سنة 22

00:10:19.340 --> 00:10:21.340
فنهب في الطريق

00:10:21.340 --> 00:10:24.340
بحيث تعوق عن إدراك الحج

00:10:24.340 --> 00:10:26.340
وأقام بينبع

00:10:26.340 --> 00:10:28.340
ثم بالمدينة

00:10:28.340 --> 00:10:31.340
وكان دخوله لها في ربيع الأول

00:10:31.340 --> 00:10:34.340
ثم توجه منها إلى مكة

00:10:34.340 --> 00:10:37.340
فدخلها مستهل رجبها

00:10:37.340 --> 00:10:40.340
فجاور فيها بقيتها

00:10:40.340 --> 00:10:44.340
ثم سافر في البحر لبلاد اليمن تاجرا

00:10:44.340 --> 00:10:47.340
فأسمع الحديث عند صاحبها

00:10:47.340 --> 00:10:50.340
وتصدى للإقراء والتحديث

00:10:50.340 --> 00:10:53.340
وأخذ عنه جماعة من علماء اليمن

00:10:53.340 --> 00:10:57.340
وكان صاحب اليمن قد وصله وأكرمه

00:10:57.340 --> 00:10:59.409
ثم عاد لمكة

00:10:59.409 --> 00:11:01.409
فحج سنة 8

00:11:01.409 --> 00:11:03.409
ثم رجع إلى القاهرة

00:11:03.409 --> 00:11:06.409
فدخلها من أول التي تليها

00:11:06.409 --> 00:11:10.409
ثم سافر منها على طريق الشام

00:11:10.409 --> 00:11:12.409
ثم على طريق البصرة

00:11:12.409 --> 00:11:14.409
إلى شيراز

00:11:14.409 --> 00:11:16.409
فكانت منيته بها

00:11:16.409 --> 00:11:20.590
مؤلفاته رحمه الله

00:11:20.590 --> 00:11:24.820
نشط ابن الجزري نشاطا عظيما في التأليف

00:11:24.820 --> 00:11:27.820
حيث ألف مؤلفات كثيرة

00:11:27.820 --> 00:11:29.820
في فنون عديد

00:11:29.820 --> 00:11:31.820
خاصة علم القراءات

00:11:31.820 --> 00:11:35.820
فقد صنف فيه أكثر من 20 مصنف

00:11:35.820 --> 00:11:37.820
نثرا ونظما

00:11:37.820 --> 00:11:39.820
قال الشوكاني

00:11:39.820 --> 00:11:43.820
وقد تفرد بعلم القراءات في جميع الدنيا

00:11:43.820 --> 00:11:46.820
ونشره في كثير من البلاد

00:11:46.820 --> 00:11:50.820
وكان أعظم فنونه وأجل ما عنده

00:11:50.820 --> 00:11:53.980
وكأن الله خلقه لذلك

00:11:53.980 --> 00:11:55.980
فخصه بهذا الفن

00:11:56.980 --> 00:11:58.980
إذ صار ما خلفه من تراث

00:11:58.980 --> 00:12:04.200
هو عمدة من جاء بعده في هذا العلم الشريف

00:12:04.200 --> 00:12:06.200
فمن تلك المؤلفات

00:12:06.200 --> 00:12:08.200
أولا

00:12:08.200 --> 00:12:10.200
النشر في القراءات العشر

00:12:10.200 --> 00:12:12.200
ثانيا

00:12:12.200 --> 00:12:14.200
التمهيد في التجويد

00:12:14.200 --> 00:12:16.200
ثالثا

00:12:16.200 --> 00:12:19.200
اتحاف المهرة في تتمة العشرة

00:12:19.200 --> 00:12:21.259
رابعا

00:12:21.259 --> 00:12:25.259
إعانة المهرة في الزيادة على العشرة

00:12:25.259 --> 00:12:27.460
خامسا

00:12:27.460 --> 00:12:30.460
نظم طيبة النشر في القراءات العشر

00:12:30.460 --> 00:12:32.460
في ألف بيت

00:12:32.460 --> 00:12:34.620
سادسا

00:12:34.620 --> 00:12:36.620
نظم المقدمة

00:12:36.620 --> 00:12:39.620
فيما على قارئه أن يعلمه

00:12:39.620 --> 00:12:41.740
سابعا

00:12:41.740 --> 00:12:45.129
التوضيح في شرح المصابيح

00:12:45.129 --> 00:12:47.129
ثامنا

00:12:47.129 --> 00:12:49.129
البداية في علوم الرواية

00:12:49.129 --> 00:12:51.289
تاسعا

00:12:51.289 --> 00:12:54.289
الهداية في فنون الحديث

00:12:54.289 --> 00:12:56.480
عاشرا

00:12:56.480 --> 00:12:58.480
غايات النهايات

00:12:58.480 --> 00:13:01.480
في أسماء رجال القراءات

00:13:01.480 --> 00:13:03.480
وغيرها من الكتب

00:13:03.480 --> 00:13:07.440
وفاته رحمه الله

00:13:07.440 --> 00:13:11.440
بعد هذه الحياة الحافلة بالقراءة والإقراء

00:13:11.440 --> 00:13:13.440
والتعلم والتعليم

00:13:13.440 --> 00:13:17.440
وافت المنية ابن الجزري في شيراز

00:13:17.440 --> 00:13:19.440
قبل ظهر يوم الجمعة

00:13:19.440 --> 00:13:21.440
خامس ربيع الأول

00:13:22.440 --> 00:13:26.440
سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة للهجرة

00:13:26.440 --> 00:13:30.440
بمنزله من سوق الإسكافيين منها

00:13:30.440 --> 00:13:36.710
ودفن بمدرسته التي أنشأها هناك

00:13:36.710 --> 00:13:40.710
رمضان أحداث وعبر