WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
Buchzusammenfassung

00:00:07.469 --> 00:00:11.470
Ramadan-Veranstaltungen und -Lektionen

00:00:11.470 --> 00:00:16.230
Milad bin Al-Jazari

00:00:16.230 --> 00:00:22.059
Die Zeit nach dem Tarawih-Gebet am Samstagabend

00:00:22.059 --> 00:00:25.059
Der fünfundzwanzigste Ramadan

00:00:25.059 --> 00:00:32.679
Im Jahr siebenhunderteinundfünfzig n. Chr

00:00:32.679 --> 00:00:37.679
Von dem großen Guten, das die Menschen vor dem Kommen unserer Zeit erreicht haben

00:00:37.679 --> 00:00:40.679
Einfache Bewegung zwischen Ländern

00:00:40.679 --> 00:00:44.679
Reisefreiheit durch Länder und Regionen

00:00:44.679 --> 00:00:47.679
Trotz der schwierigen Transportmöglichkeiten

00:00:47.679 --> 00:00:50.679
Und die Schwierigkeit, dadurch das Ziel zu erreichen

00:00:50.679 --> 00:00:53.679
Es gab keine Barrieren oder Grenzen

00:00:53.679 --> 00:00:59.780
Es gibt keine geltenden Gesetze, die die Einreise und den Aufenthalt in diesem Land verhindern

00:00:59.780 --> 00:01:03.780
Daher reisten Gelehrte und andere um die Welt

00:01:03.780 --> 00:01:07.780
Sie wanderten zwischen Ost und West umher

00:01:07.780 --> 00:01:09.780
Sie lernen und lehren

00:01:09.780 --> 00:01:12.780
Und sie profitieren und profitieren

00:01:12.780 --> 00:01:16.000
Sie lassen sich nieder, wo immer sie wollen

00:01:16.000 --> 00:01:20.000
Es besteht kein Zweifel daran, dass der Mensch in verschiedenen Umgebungen mobil ist

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
Und verschiedene Gemeinschaften

00:01:22.000 --> 00:01:25.000
Es gibt ihm eine Vielfalt an Wissen

00:01:25.000 --> 00:01:27.000
Und Breite in der Kultur

00:01:27.000 --> 00:01:29.000
Und Vollständigkeit in der Persönlichkeit

00:01:29.000 --> 00:01:32.000
Und diverse Erfahrungszuwächse

00:01:32.000 --> 00:01:35.000
Zu seinem Geist fügt er Geister hinzu

00:01:35.000 --> 00:01:39.000
Jede Erfahrung, die keine anderen Erfahrungen beinhaltet

00:01:39.000 --> 00:01:44.030
Aus diesem Grund galt die Vielzahl der Scheichs unter den Hadith-Gelehrten als eine Form des Lobes

00:01:44.030 --> 00:01:48.030
Dazu gehören Reisen und Bewegung

00:01:48.030 --> 00:01:53.099
Sie erwähnten Zahlen, die einige der Erzähler auszeichneten

00:01:53.099 --> 00:01:56.099
Al-Khatib Al-Baghdadi in seinem Buch

00:01:56.099 --> 00:02:00.099
Es verbindet die Moral des Erzählers und die Moral des Zuhörers

00:02:00.099 --> 00:02:05.099
Er zitierte eine Gruppe von Hadith-Gelehrten, die viele Scheichs hatten

00:02:05.099 --> 00:02:08.099
Dann kam der Iraker und sagte:

00:02:08.099 --> 00:02:11.099
Es wurde beschrieben, dass er viele Scheichs hatte

00:02:11.099 --> 00:02:15.099
Sufyan Al-Thawri und Abu Dawood Al-Tayalisi

00:02:15.099 --> 00:02:18.099
Und Yunus bin Muhammad Al-Maddeb

00:02:18.099 --> 00:02:21.099
Und Muhammad bin Yunus Al-Kadimi

00:02:21.099 --> 00:02:23.099
Und Abu Abdullah bin Mandah

00:02:23.099 --> 00:02:26.099
Und Al-Qasim bin Daoud Al-Baghdadi

00:02:26.099 --> 00:02:28.099
Wir sagten ihm, dass er sagte

00:02:28.099 --> 00:02:31.099
Ich habe ungefähr sechstausend Scheichs geschrieben

00:02:31.099 --> 00:02:33.099
Dann kam Al-Sakhawi

00:02:33.099 --> 00:02:36.099
Er fügte diesen noch eine Reihe weiterer hinzu

00:02:36.099 --> 00:02:40.099
Von denen, deren Scheichs mehr als tausend Scheichs hatten

00:02:40.099 --> 00:02:43.219
Es wurde bei uns in diesem Buch erwähnt

00:02:43.219 --> 00:02:47.219
Neuigkeiten von einigen, die im Land des Winters gereist sind

00:02:47.219 --> 00:02:49.219
Wie Ahmed bin Hanbal

00:02:49.219 --> 00:02:52.219
Einige von ihnen zeichneten sogar Nachrichten über ihn auf seinen Reisen auf

00:02:52.219 --> 00:02:54.219
In einer einzigen Arbeitsmappe

00:02:54.219 --> 00:02:57.219
Das war eine gute Ergänzung

00:02:57.219 --> 00:02:59.219
Für die wissenschaftliche Bibliothek

00:02:59.219 --> 00:03:02.219
Diese Ära hat es für uns bewahrt

00:03:02.219 --> 00:03:06.219
Wie viele Gelehrte, Schriftsteller oder Historiker?

00:03:06.219 --> 00:03:08.219
Er schrieb seine Reise als Buch

00:03:08.219 --> 00:03:11.219
Es ist eines der Wunder der Länder

00:03:11.219 --> 00:03:15.349
Es gibt viele Dinge, die von denen berichtet wurden, die ihnen begegnet sind

00:03:15.349 --> 00:03:18.349
Unter den Gelehrten, die Glück hatten

00:03:18.349 --> 00:03:20.349
Von Reisen durch die Länder

00:03:20.349 --> 00:03:22.349
Das Rezitatorzeichen

00:03:22.349 --> 00:03:25.599
Ibn Al-Jazari

00:03:25.599 --> 00:03:27.599
Der Name von Ibn Al-Jazari

00:03:27.599 --> 00:03:31.050
Seine Abstammung und Geburt, möge Gott ihm gnädig sein

00:03:31.050 --> 00:03:33.050
Er ist der Beschützer

00:03:33.050 --> 00:03:34.050
Imam-Rezitator

00:03:34.050 --> 00:03:35.050
Shams Al-Din

00:03:35.050 --> 00:03:38.050
Muhammad bin Muhammad bin Muhammad

00:03:38.050 --> 00:03:41.050
Ibn Ali bin Youssef Shams al-Din

00:03:41.050 --> 00:03:43.050
Abu Al-Khair Al-Omari

00:03:43.050 --> 00:03:45.050
Damaszener

00:03:45.050 --> 00:03:47.050
Dann Shirazi

00:03:47.050 --> 00:03:48.050
Al-Shafi’i

00:03:48.050 --> 00:03:50.050
Bekannt als Ibn al-Jazari

00:03:50.050 --> 00:03:53.050
In Anspielung auf die Insel Ibn Omar

00:03:53.050 --> 00:03:55.050
In der Nähe von Mossul

00:03:55.050 --> 00:03:57.080
Sein Vater war Kaufmann

00:03:57.080 --> 00:03:59.080
Er blieb vierzig Jahre lang

00:03:59.080 --> 00:04:01.080
Ihm wird kein Sohn geboren

00:04:01.080 --> 00:04:02.080
Dann Hadsch

00:04:02.080 --> 00:04:04.080
Also trank er Zamzam-Wasser

00:04:04.080 --> 00:04:08.080
Mit der Absicht, dass Gott ihn mit einem sachkundigen Sohn segnen würde

00:04:08.080 --> 00:04:11.080
Der Autor der Übersetzung wurde ihm in die Wiege gelegt

00:04:11.080 --> 00:04:14.080
Nach dem Tarawih-Gebet am Samstagabend

00:04:14.080 --> 00:04:17.079
Der fünfundzwanzigste Ramadan

00:04:17.079 --> 00:04:21.079
Im Jahr siebenhunderteinundfünfzig n. Chr

00:04:21.079 --> 00:04:24.079
Innerhalb der Al-Qassa'in Ibn Al-Surain-Linie

00:04:24.079 --> 00:04:27.259
In Damaskus

00:04:27.259 --> 00:04:29.490
Seine wissenschaftliche Erziehung

00:04:29.490 --> 00:04:33.490
Ibn al-Jazari, möge Gott ihm gnädig sein, wurde wissenschaftlich erzogen

00:04:33.490 --> 00:04:37.490
Gott inspirierte ihn, sich voll und ganz um den Koran und seine Wissenschaften zu kümmern

00:04:37.490 --> 00:04:39.490
Seit früh

00:04:39.490 --> 00:04:42.490
Besonders die Wissenschaft des Lesens

00:04:42.490 --> 00:04:46.490
Wo er mit seiner großen Entschlossenheit und seinem brennenden Verstand akzeptierte

00:04:46.490 --> 00:04:48.490
Bezieht sich auf die Quellen des Wissens

00:04:48.490 --> 00:04:51.490
Er sitzt in den Händen der Scheichs

00:04:51.490 --> 00:04:55.490
Er füllt seine Brieftasche mit nützlichen Archiven

00:04:55.490 --> 00:04:58.490
In Damaskus begann er, den Koran auswendig zu lernen

00:04:58.490 --> 00:05:01.490
Er vollendete es in vierundsechzig Jahren

00:05:01.490 --> 00:05:05.490
Am nächsten Tag leitete er damit die Menschen zum Gebet

00:05:05.490 --> 00:05:07.490
Speichern Sie Benachrichtigungen und mehr

00:05:07.490 --> 00:05:12.490
Er nahm die Messwerte einzeln von Abdul Wahhab bin Al-Sallar entgegen

00:05:12.490 --> 00:05:15.490
Gesammelt auf Abu Al-Ma'al bin Al-Labban

00:05:15.490 --> 00:05:17.490
Im achten Jahr führte er den Haddsch durch

00:05:17.490 --> 00:05:21.490
Er las es Abu Abdullah Muhammad bin Solh vor

00:05:21.490 --> 00:05:24.490
Der Prediger und Imam von Theben

00:05:24.490 --> 00:05:27.490
Er betrat die nächste Stadt, Kairo

00:05:27.490 --> 00:05:30.490
Also nahm er es von Abu Abdullah bin Al-Sayegh

00:05:30.490 --> 00:05:35.490
An diesen und anderen Orten traf er Al-Baghdadi bei anderen Gelegenheiten

00:05:35.490 --> 00:05:38.490
Er hat sich sehr um sie gekümmert

00:05:38.490 --> 00:05:42.490
Sie hörten von einigen Gefährten von Al-Fakhr bin Al-Bukhari

00:05:43.490 --> 00:05:47.490
Und eine Gruppe der Besitzer von Damietta und Al-Abraqouhi

00:05:47.490 --> 00:05:50.490
In anderen in Damaskus und Kairo

00:05:50.490 --> 00:05:53.490
Alexandria und andere

00:05:53.490 --> 00:05:56.680
Zu seinen Scheichs gehört Ibn Umayla

00:05:56.680 --> 00:05:58.680
Und Ibn Al-Shirji

00:05:58.680 --> 00:06:00.680
Und Ibn Abi Omar

00:06:00.680 --> 00:06:02.680
Und Ibrahim bin Ahmed bin Falah

00:06:02.680 --> 00:06:04.680
Und Al-Imad bin Kathir

00:06:04.680 --> 00:06:07.680
Und Abu Al-Thana Mahmoud Al-Munaiji

00:06:07.680 --> 00:06:09.680
Und Al-Kamal bin Habib

00:06:09.680 --> 00:06:12.680
Er traf sich mit Al-Baghdadi

00:06:12.680 --> 00:06:15.810
Und von den Menschen in Alexandria

00:06:15.810 --> 00:06:18.810
Al-Baha Abdullah Al-Damamini

00:06:18.810 --> 00:06:20.810
Und Ben Musa

00:06:20.810 --> 00:06:22.810
Und von den Leuten von Baalbek

00:06:22.810 --> 00:06:24.810
Ahmed bin Abdul Karim

00:06:24.810 --> 00:06:27.810
Er befand sich in einer Wortmeldung

00:06:27.810 --> 00:06:29.810
Er schrieb Kontrapunkt

00:06:29.810 --> 00:06:33.810
Er übernahm die Rechtswissenschaft von Al-Asnawi und Al-Balqini

00:06:33.810 --> 00:06:35.839
Und Al-Baha Al-Sabki

00:06:35.839 --> 00:06:38.839
Und nehmen Sie die Ursprünge, Bedeutungen und Erklärungen

00:06:38.839 --> 00:06:40.839
Über Al-Dhia Al-Qurmiya

00:06:40.839 --> 00:06:44.839
Und der Hadith auf die Autorität von Al-Imad bin Katheer und Al-Iraqi

00:06:44.839 --> 00:06:47.839
Seine Leidenschaft für das Lesen verstärkte sich

00:06:47.839 --> 00:06:51.839
Bis er zehn hinzufügte, dann dreizehn

00:06:51.839 --> 00:06:55.839
Er konfrontierte die Iqra‘ in der Bani-Umayyaden-Moschee

00:06:55.839 --> 00:07:01.220
Seine Jobs und Reisen, möge Gott ihm gnädig sein

00:07:01.220 --> 00:07:04.220
Ibn al-Jazari sprach von der Veränderung in den Ländern

00:07:04.220 --> 00:07:07.220
Für Lernen, Bildung und Handel

00:07:07.220 --> 00:07:10.220
Und in einigen der Länder, in denen er sich früher aufhielt

00:07:10.220 --> 00:07:12.220
Die Leute kennen seinen Wert

00:07:12.220 --> 00:07:14.220
Er übernimmt einige seiner Funktionen

00:07:14.220 --> 00:07:18.220
Er begann seine Arbeit in der Levante, bevor er anderswo begann

00:07:18.220 --> 00:07:21.220
Es ist ein Schulalter für Leser

00:07:21.220 --> 00:07:24.220
Er nannte es das Haus des Korans

00:07:24.220 --> 00:07:26.220
Und die Leute lesen es

00:07:26.220 --> 00:07:29.220
Er wurde einmal zum Richter der Levante ernannt

00:07:29.220 --> 00:07:32.220
Seine Unterschrift stammt von Imad al-Din bin Kathir

00:07:32.220 --> 00:07:34.220
Dann schauen Sie sich den Viewer an

00:07:34.220 --> 00:07:36.220
Es ist nicht passiert

00:07:36.220 --> 00:07:42.220
Mehr als eine Person ermächtigte ihn, Fatwas zu geben, zu lehren und al-Adiliyya zu rezitieren

00:07:42.220 --> 00:07:45.220
Dann das Scheichtum von Dar Al-Hadith Al-Ashrafieh

00:07:45.220 --> 00:07:48.220
Dann das Scheichtum Turbat Umm al-Saleh

00:07:48.220 --> 00:07:50.220
Nach Scheich bin Al-Sallar

00:07:50.220 --> 00:07:54.220
Er hielt eine Sitzung im Beisein namhafter Persönlichkeiten ab

00:07:54.220 --> 00:07:56.220
Wie Al-Shihab bin Hajar

00:07:56.220 --> 00:07:57.220
Und er sagte

00:07:57.220 --> 00:07:59.220
Es war eine tolle Lektion

00:07:59.220 --> 00:08:02.250
Und er ging zu Prinz Qutlubek

00:08:02.250 --> 00:08:05.250
Aus diesem Grund reiste er mehr als einmal nach Ägypten

00:08:05.250 --> 00:08:07.250
Wally aus Pflaume

00:08:07.250 --> 00:08:09.250
Rede in der Tuta-Moschee

00:08:09.250 --> 00:08:11.250
Über Al-Shehab Al-Husbani

00:08:11.250 --> 00:08:13.250
Und er hat bestritten

00:08:13.250 --> 00:08:15.250
Dann wurde es zwischen ihnen aufgeteilt

00:08:15.250 --> 00:08:18.250
Dann lehrte er die heilige Autorität

00:08:18.250 --> 00:08:20.250
Im Jahr 95

00:08:20.250 --> 00:08:24.250
Anstelle von Al-Muhib bin Al-Burhan bin Jamaa

00:08:24.250 --> 00:08:28.250
Es dauerte bis zum Beginn des Jahres 97

00:08:28.250 --> 00:08:31.250
Und es kam zwischen ihm und Qutlubuk

00:08:31.250 --> 00:08:33.250
Die genannten Dinge sind wichtig

00:08:33.250 --> 00:08:38.250
Es wurde behauptet, dass er Geld dort ausgegeben habe, wo es nicht geschuldet gewesen sei

00:08:38.250 --> 00:08:42.250
Aus diesem Grund wurden mehrere Konzile für ihn abgehalten

00:08:42.250 --> 00:08:43.250
Also floh er vor ihm

00:08:43.250 --> 00:08:45.250
So betrat er das römische Land

00:08:45.250 --> 00:08:49.250
Im Jahr 98 und 700 n. Chr

00:08:49.250 --> 00:08:52.250
Er kontaktierte Sultan Bayezid Khan

00:08:52.250 --> 00:08:54.250
Also ehre ihn und verherrliche ihn

00:08:54.250 --> 00:08:57.250
Dort verbreitete er die Wissenschaft der Lesungen und Hadithe

00:08:57.250 --> 00:08:59.250
Und sie haben davon profitiert

00:08:59.250 --> 00:09:02.250
Als Tamerlane die römischen Länder betrat

00:09:02.250 --> 00:09:05.250
Er nahm es mit nach Samarkand

00:09:05.250 --> 00:09:08.250
Er war dort als Wissensverleger tätig

00:09:08.250 --> 00:09:13.250
Seine Ankunft dort erfolgte im Jahr 85 und 800 n. Chr

00:09:13.250 --> 00:09:16.250
Der Besitzer der Anemone erzählte

00:09:16.250 --> 00:09:19.250
Unter den Gelehrten des Osmanischen Reiches

00:09:19.250 --> 00:09:21.250
Dass der Eigentümer der Übersetzung ist

00:09:21.250 --> 00:09:24.250
Als er und Timur in Samarkand ankamen

00:09:24.250 --> 00:09:28.250
Timur veranstaltete dort ein tolles Fest

00:09:28.250 --> 00:09:31.250
Er stellte die ranghöchsten Fürsten zu seiner Linken

00:09:31.250 --> 00:09:33.250
Zu seiner Rechten stehen Gelehrte

00:09:33.250 --> 00:09:38.250
Der Autor überreichte Sayyid Sharif al-Jurjani die Übersetzung

00:09:38.250 --> 00:09:40.250
Deshalb wurde ihm die Schuld dafür gegeben

00:09:40.250 --> 00:09:46.250
Er sagte: Wie kann ich nicht einen Mann präsentieren, der den Koran und die Sunnah kennt?

00:09:46.250 --> 00:09:49.340
Als Timur in Shaaban starb

00:09:49.340 --> 00:09:52.340
Jahr 7, 800 n. Chr

00:09:52.340 --> 00:09:55.340
Er verließ Samarkand nach Khorasan

00:09:55.340 --> 00:09:57.340
Harrah trat ein

00:09:57.340 --> 00:09:59.340
Dann betrat er die Stadt Yazd

00:09:59.340 --> 00:10:01.340
Dann fingere ich sie

00:10:01.340 --> 00:10:03.340
Dann Shiraz

00:10:03.340 --> 00:10:06.340
Dort veröffentlichen wir auch Lesungen und Hadithe

00:10:06.340 --> 00:10:08.340
Und sie haben davon profitiert

00:10:08.340 --> 00:10:11.340
Er herrschte über seine Gerichtsbarkeit und andere Länder

00:10:11.340 --> 00:10:13.340
Lange Zeit

00:10:13.340 --> 00:10:15.340
Dann reiste er nach Basra

00:10:15.340 --> 00:10:17.340
Ich beabsichtige, den Haddsch durchzuführen

00:10:17.340 --> 00:10:19.340
Im Jahr 22

00:10:19.340 --> 00:10:21.340
Also plünderten wir unterwegs

00:10:21.340 --> 00:10:24.340
So dass es die Vollendung des Haddsch behindert

00:10:24.340 --> 00:10:26.340
Er wohnte in Yanbu

00:10:26.340 --> 00:10:28.340
Dann in der Stadt

00:10:28.340 --> 00:10:31.340
Er trug es in Rabi` al-Awwal ein

00:10:31.340 --> 00:10:34.340
Dann machte er sich auf den Weg nach Mekka

00:10:34.340 --> 00:10:37.340
Also betrat er es zu Beginn des Rajab

00:10:37.340 --> 00:10:40.340
Also umzingelte er den Rest

00:10:40.340 --> 00:10:44.340
Anschließend reiste er als Kaufmann auf dem Seeweg in den Jemen

00:10:44.340 --> 00:10:47.340
So höre ich das Gespräch seines Besitzers

00:10:47.340 --> 00:10:50.340
Er beschäftigte sich mit Lesen und Aktualisieren

00:10:50.340 --> 00:10:53.340
Eine Gruppe jemenitischer Gelehrter lernte von ihm

00:10:53.340 --> 00:10:57.340
Der Besitzer des Jemen hatte ihn erreicht und ihm die Ehre erwiesen

00:10:57.340 --> 00:10:59.409
Dann kehrte er nach Mekka zurück

00:10:59.409 --> 00:11:01.409
Hadsch im Jahr 8

00:11:01.409 --> 00:11:03.409
Dann kehrte er nach Kairo zurück

00:11:03.409 --> 00:11:06.409
Also hat er es vom Anfang des nächsten an eingegeben

00:11:06.409 --> 00:11:10.409
Dann reiste er von dort aus auf der Straße nach Damaskus

00:11:10.409 --> 00:11:12.409
Dann auf der Straße nach Basra

00:11:12.409 --> 00:11:14.409
Nach Shiraz

00:11:14.409 --> 00:11:16.409
Es war sein Tod

00:11:16.409 --> 00:11:20.590
Seine Schriften, möge Gott ihm gnädig sein

00:11:20.590 --> 00:11:24.820
Ibn al-Jazari war sehr aktiv im Schreiben

00:11:24.820 --> 00:11:27.820
Wo er viele Bücher schrieb

00:11:27.820 --> 00:11:29.820
In vielen Künsten

00:11:29.820 --> 00:11:31.820
Besonders die Wissenschaft des Lesens

00:11:31.820 --> 00:11:35.820
Mehr als 20 Werke wurden darin klassifiziert

00:11:35.820 --> 00:11:37.820
Prosa und Komposition

00:11:37.820 --> 00:11:39.820
sagte Al-Shawkani

00:11:39.820 --> 00:11:43.820
Er war einzigartig in seinem Wissen über Lesungen auf der ganzen Welt

00:11:43.820 --> 00:11:46.820
Und es in vielen Ländern verbreiten

00:11:46.820 --> 00:11:50.820
Es war seine größte Kunst und sein größtes Kapital

00:11:50.820 --> 00:11:53.980
Als ob Gott ihn dafür geschaffen hätte

00:11:53.980 --> 00:11:55.980
Deshalb zeichnete er ihn für diese Kunst aus

00:11:56.980 --> 00:11:58.980
Was er hinterließ, wurde zu einem Vermächtnis

00:11:58.980 --> 00:12:04.200
Er ist der Anführer derer, die in diesem edlen Wissen nach ihm kamen

00:12:04.200 --> 00:12:06.200
Es ist eines dieser Bücher

00:12:06.200 --> 00:12:08.200
Erstens

00:12:08.200 --> 00:12:10.200
Veröffentlichung in den zehn Lesungen

00:12:10.200 --> 00:12:12.200
Zweitens

00:12:12.200 --> 00:12:14.200
Einführung in Tajweed

00:12:14.200 --> 00:12:16.200
Drittens

00:12:16.200 --> 00:12:19.200
Al-Mahra Union bei der Vollendung der Zehn

00:12:19.200 --> 00:12:21.259
Viertens

00:12:21.259 --> 00:12:25.259
Der Fachzuschuss liegt bei über zehn

00:12:25.259 --> 00:12:27.460
Fünfter

00:12:27.460 --> 00:12:30.460
Taiba organisierte die Veröffentlichung der zehn Lesungen

00:12:30.460 --> 00:12:32.460
In tausend Häusern

00:12:32.460 --> 00:12:34.620
VI

00:12:34.620 --> 00:12:36.620
Einführungssysteme

00:12:36.620 --> 00:12:39.620
Was der Leser wissen sollte

00:12:39.620 --> 00:12:41.740
Siebtens

00:12:41.740 --> 00:12:45.129
Klarstellung bei der Erklärung der Lampen

00:12:45.129 --> 00:12:47.129
Achter

00:12:47.129 --> 00:12:49.129
Der Beginn in den Wissenschaften des Romans

00:12:49.129 --> 00:12:51.289
Neunte

00:12:51.289 --> 00:12:54.289
Anleitung in der Kunst des Hadith

00:12:54.289 --> 00:12:56.480
Zehnter

00:12:56.480 --> 00:12:58.480
Die Enden der Enden

00:12:58.480 --> 00:13:01.480
Im Namen der Männer des Lesens

00:13:01.480 --> 00:13:03.480
Und andere Bücher

00:13:03.480 --> 00:13:07.440
Sein Tod, möge Gott ihm gnädig sein

00:13:07.440 --> 00:13:11.440
Nach diesem Leben voller Lesen und Rezitieren

00:13:11.440 --> 00:13:13.440
Und Lernen und Lehren

00:13:13.440 --> 00:13:17.440
Ibn al-Jazari starb in Shiraz

00:13:17.440 --> 00:13:19.440
Am Freitag vor Mittag

00:13:19.440 --> 00:13:21.440
5. Rabi` al-Awwal

00:13:22.440 --> 00:13:26.440
Im Jahr achthundertdreiunddreißig n. Chr

00:13:26.440 --> 00:13:30.440
Bei ihm zu Hause vom dortigen Schustermarkt

00:13:30.440 --> 00:13:36.710
Er wurde in seiner Schule begraben, die er dort gegründet hatte

00:13:36.710 --> 00:13:40.710
Ramadan-Veranstaltungen und -Lektionen