WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
Résumé du livre

00:00:07.469 --> 00:00:11.470
Événements et cours du Ramadan

00:00:11.470 --> 00:00:16.230
Milad ben Al-Jazari

00:00:16.230 --> 00:00:22.059
L'heure après la prière de Tarawih samedi soir

00:00:22.059 --> 00:00:25.059
Le vingt-cinquième du Ramadan

00:00:25.059 --> 00:00:32.679
L'an sept cent cinquante et un AH

00:00:32.679 --> 00:00:37.679
De la grande bonté que les gens ont réalisée avant l'arrivée de notre époque

00:00:37.679 --> 00:00:40.679
Facilité de déplacement entre les pays

00:00:40.679 --> 00:00:44.679
Liberté de voyager à travers les pays et les régions

00:00:44.679 --> 00:00:47.679
Malgré la difficulté du transport

00:00:47.679 --> 00:00:50.679
Et la difficulté d'atteindre le but grâce à lui

00:00:50.679 --> 00:00:53.679
Il n'y avait ni barrières ni limites

00:00:53.679 --> 00:00:59.780
Il n'existe aucune loi en vigueur qui empêche l'entrée et le séjour dans ce pays.

00:00:59.780 --> 00:01:03.780
C’est pourquoi des érudits et d’autres ont voyagé à travers le monde

00:01:03.780 --> 00:01:07.780
Ils erraient entre l'est et l'ouest

00:01:07.780 --> 00:01:09.780
Ils apprennent et enseignent

00:01:09.780 --> 00:01:12.780
Et ils profitent et profitent

00:01:12.780 --> 00:01:16.000
Ils s'installent où ils veulent

00:01:16.000 --> 00:01:20.000
Il ne fait aucun doute que la mobilité humaine dans des environnements multiples

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
Et différentes communautés

00:01:22.000 --> 00:01:25.000
Cela lui donne une diversité de connaissances

00:01:25.000 --> 00:01:27.000
Et l'étendue de la culture

00:01:27.000 --> 00:01:29.000
Et la plénitude de la personnalité

00:01:29.000 --> 00:01:32.000
Et divers ajouts d'expérience

00:01:32.000 --> 00:01:35.000
À son esprit, il ajoute des esprits

00:01:35.000 --> 00:01:39.000
Toute expérience qui n'inclut pas d'autres expériences

00:01:39.000 --> 00:01:44.030
Pour cette raison, la multiplicité des cheikhs était considérée comme une forme d'éloge parmi les savants du hadith.

00:01:44.030 --> 00:01:48.030
Cela vient avec le voyage et le mouvement

00:01:48.030 --> 00:01:53.099
Ils ont mentionné des chiffres qui distinguaient certains des narrateurs

00:01:53.099 --> 00:01:56.099
Al-Khatib Al-Baghdadi dans son livre

00:01:56.099 --> 00:02:00.099
Il combine la morale du narrateur et la morale de l'auditeur

00:02:00.099 --> 00:02:05.099
Il a cité un groupe d'érudits du hadith qui comptait de nombreux cheikhs

00:02:05.099 --> 00:02:08.099
Puis l'Irakien est venu et a dit :

00:02:08.099 --> 00:02:11.099
Il a été décrit comme ayant de nombreux cheikhs

00:02:11.099 --> 00:02:15.099
Sufyan Al-Thawri et Abu Dawood Al-Tayalisi

00:02:15.099 --> 00:02:18.099
Et Yunus bin Muhammad Al-Maddeb

00:02:18.099 --> 00:02:21.099
Et Muhammad bin Yunus Al-Kadimi

00:02:21.099 --> 00:02:23.099
Et Abu Abdullah bin Mandah

00:02:23.099 --> 00:02:26.099
Et Al-Qasim ben Daoud Al-Baghdadi

00:02:26.099 --> 00:02:28.099
Nous lui avons dit qu'il a dit

00:02:28.099 --> 00:02:31.099
J'ai écrit environ six mille cheikhs

00:02:31.099 --> 00:02:33.099
Puis Al-Sakhawi est arrivé

00:02:33.099 --> 00:02:36.099
Il en ajouta un certain nombre d'autres

00:02:36.099 --> 00:02:40.099
De ceux dont les cheikhs dépassaient le millier de cheikhs

00:02:40.099 --> 00:02:43.219
Il a été mentionné avec nous dans ce livre

00:02:43.219 --> 00:02:47.219
Nouvelles de certains qui ont voyagé au pays de l'hiver

00:02:47.219 --> 00:02:49.219
Comme Ahmed ben Hanbal

00:02:49.219 --> 00:02:52.219
Certains d'entre eux ont même enregistré des nouvelles de lui lors de ses voyages.

00:02:52.219 --> 00:02:54.219
Dans un seul classeur

00:02:54.219 --> 00:02:57.219
C'était un bon ajout

00:02:57.219 --> 00:02:59.219
Pour la bibliothèque scientifique

00:02:59.219 --> 00:03:02.219
Cette époque nous l'a préservé

00:03:02.219 --> 00:03:06.219
Combien d’érudits, d’écrivains ou d’historiens ?

00:03:06.219 --> 00:03:08.219
Il a écrit son voyage sous forme de livre

00:03:08.219 --> 00:03:11.219
C'est l'une des merveilles des pays

00:03:11.219 --> 00:03:15.349
Il y a beaucoup de choses rapportées par ceux qui les ont rencontrés

00:03:15.349 --> 00:03:18.349
Parmi les savants qui ont eu la chance

00:03:18.349 --> 00:03:20.349
De visiter les pays

00:03:20.349 --> 00:03:22.349
Le signe du récitant

00:03:22.349 --> 00:03:25.599
Ibn Al-Jazari

00:03:25.599 --> 00:03:27.599
Le nom d'Ibn Al-Jazari

00:03:27.599 --> 00:03:31.050
Sa lignée et sa naissance, que Dieu lui fasse miséricorde

00:03:31.050 --> 00:03:33.050
Il est le protecteur

00:03:33.050 --> 00:03:34.050
Récitateur de l'imam

00:03:34.050 --> 00:03:35.050
Shams Al-Din

00:03:35.050 --> 00:03:38.050
Mohammed ben Mohammed ben Mohammed

00:03:38.050 --> 00:03:41.050
Ibn Ali ben Youssef Shams al-Din

00:03:41.050 --> 00:03:43.050
Abou Al-Khair Al-Omari

00:03:43.050 --> 00:03:45.050
Damascène

00:03:45.050 --> 00:03:47.050
Puis Shirazi

00:03:47.050 --> 00:03:48.050
Al-Shafi'i

00:03:48.050 --> 00:03:50.050
Connu sous le nom d'Ibn al-Jazari

00:03:50.050 --> 00:03:53.050
En référence à l'île d'Ibn Omar

00:03:53.050 --> 00:03:55.050
Près de Mossoul

00:03:55.050 --> 00:03:57.080
Son père était commerçant

00:03:57.080 --> 00:03:59.080
Il est resté quarante ans

00:03:59.080 --> 00:04:01.080
Aucun fils ne lui est né

00:04:01.080 --> 00:04:02.080
Puis le Hajj

00:04:02.080 --> 00:04:04.080
Alors il a bu de l'eau de Zamzam

00:04:04.080 --> 00:04:08.080
Avec l'intention que Dieu le bénisse avec un fils bien informé

00:04:08.080 --> 00:04:11.080
L'auteur de la traduction est né de lui

00:04:11.080 --> 00:04:14.080
Après la prière de Tarawih samedi soir

00:04:14.080 --> 00:04:17.079
Le vingt-cinquième du Ramadan

00:04:17.079 --> 00:04:21.079
L'an sept cent cinquante et un AH

00:04:21.079 --> 00:04:24.079
À l'intérieur de la ligne Al-Qassa'in Ibn Al-Surain

00:04:24.079 --> 00:04:27.259
À Damas

00:04:27.259 --> 00:04:29.490
Sa formation scientifique

00:04:29.490 --> 00:04:33.490
Ibn al-Jazari, que Dieu lui fasse miséricorde, a été élevé scientifiquement

00:04:33.490 --> 00:04:37.490
Dieu lui a inspiré de prendre pleinement soin du Coran et de ses sciences

00:04:37.490 --> 00:04:39.490
Depuis le début

00:04:39.490 --> 00:04:42.490
Surtout la science des lectures

00:04:42.490 --> 00:04:46.490
Où il a accepté avec sa grande détermination et son esprit brûlant

00:04:46.490 --> 00:04:48.490
Puise aux sources du savoir

00:04:48.490 --> 00:04:51.490
Il siège entre les mains des cheikhs

00:04:51.490 --> 00:04:55.490
Il remplit son portefeuille d'archives utiles

00:04:55.490 --> 00:04:58.490
À Damas, il a commencé à mémoriser le Coran

00:04:58.490 --> 00:05:01.490
Il l'a achevé en soixante-quatre ans

00:05:01.490 --> 00:05:05.490
Il a conduit les gens en prière avec lui le lendemain

00:05:05.490 --> 00:05:07.490
Enregistrez des alertes et plus encore

00:05:07.490 --> 00:05:12.490
Il a pris les lectures individuellement d'Abdul Wahhab bin Al-Sallar

00:05:12.490 --> 00:05:15.490
Recueilli sur Abu Al-Ma'al bin Al-Labban

00:05:15.490 --> 00:05:17.490
Il a accompli le Hajj en l'an huit

00:05:17.490 --> 00:05:21.490
Il l'a lu à Abu Abdullah Muhammad bin Solh

00:05:21.490 --> 00:05:24.490
Le prédicateur et imam de Thèbes

00:05:24.490 --> 00:05:27.490
Il entra dans la ville suivante, Le Caire

00:05:27.490 --> 00:05:30.490
Il l'a donc pris à Abu Abdullah bin Al-Sayegh

00:05:30.490 --> 00:05:35.490
Il a rencontré Al-Baghdadi dans d'autres endroits, dans ces endroits et ailleurs.

00:05:35.490 --> 00:05:38.490
Il a pris grand soin d'elle

00:05:38.490 --> 00:05:42.490
Ils ont entendu certains des compagnons d'Al-Fakhr bin Al-Bukhari

00:05:43.490 --> 00:05:47.490
Et un groupe de propriétaires de Damiette et d'Al-Abraqouhi

00:05:47.490 --> 00:05:50.490
Dans d'autres à Damas et au Caire

00:05:50.490 --> 00:05:53.490
Alexandrie et autres

00:05:53.490 --> 00:05:56.680
Parmi ses cheikhs se trouve Ibn Umayla

00:05:56.680 --> 00:05:58.680
Et Ibn Al-Shirji

00:05:58.680 --> 00:06:00.680
Et Ibn Abi Omar

00:06:00.680 --> 00:06:02.680
Et Ibrahim ben Ahmed ben Falah

00:06:02.680 --> 00:06:04.680
Et Al-Imad bin Kathir

00:06:04.680 --> 00:06:07.680
Et Abu Al-Thana Mahmoud Al-Munaiji

00:06:07.680 --> 00:06:09.680
Et Al-Kamal ben Habib

00:06:09.680 --> 00:06:12.680
Il a rencontré Al-Baghdadi mentionné

00:06:12.680 --> 00:06:15.810
Et des habitants d'Alexandrie

00:06:15.810 --> 00:06:18.810
Al-Baha Abdallah Al-Damamini

00:06:18.810 --> 00:06:20.810
Et Ben Musa

00:06:20.810 --> 00:06:22.810
Et des habitants de Baalbek

00:06:22.810 --> 00:06:24.810
Ahmed ben Abdoul Karim

00:06:24.810 --> 00:06:27.810
Il s'est retrouvé dans une demande de parole

00:06:27.810 --> 00:06:29.810
Il a écrit du contrepoint

00:06:29.810 --> 00:06:33.810
Il a pris la jurisprudence d'Al-Asnawi et d'Al-Balqini

00:06:33.810 --> 00:06:35.839
Et Al-Baha Al-Sabki

00:06:35.839 --> 00:06:38.839
Et prenez les origines, les significations et l'explication

00:06:38.839 --> 00:06:40.839
À propos de Al-Dhia Al-Qurmiya

00:06:40.839 --> 00:06:44.839
Et le hadith sous l'autorité d'Al-Imad bin Katheer et d'Al-Iraqi

00:06:44.839 --> 00:06:47.839
Sa passion pour la lecture s'est intensifiée

00:06:47.839 --> 00:06:51.839
Jusqu'à ce qu'il en ajoute dix, puis treize

00:06:51.839 --> 00:06:55.839
Il a affronté l'Iqra' à la mosquée Bani Omeyyade

00:06:55.839 --> 00:07:01.220
Ses travaux et voyages, que Dieu lui fasse miséricorde

00:07:01.220 --> 00:07:04.220
Ibn al-Jazari a parlé du changement dans les pays

00:07:04.220 --> 00:07:07.220
Pour l'apprentissage, l'éducation et le commerce

00:07:07.220 --> 00:07:10.220
Et dans certains des pays où il séjournait

00:07:10.220 --> 00:07:12.220
Les gens connaissent sa valeur

00:07:12.220 --> 00:07:14.220
Il assume certaines de ses fonctions

00:07:14.220 --> 00:07:18.220
Il a commencé son œuvre au Levant avant d'ailleurs

00:07:18.220 --> 00:07:21.220
C'est l'âge scolaire pour les lecteurs

00:07:21.220 --> 00:07:24.220
Il l'appelait la Maison du Coran

00:07:24.220 --> 00:07:26.220
Et les gens le lisent

00:07:26.220 --> 00:07:29.220
Il fut nommé juge du Levant une fois

00:07:29.220 --> 00:07:32.220
Sa signature a été écrite par Imad al-Din bin Kathir

00:07:32.220 --> 00:07:34.220
Puis regardez le spectateur

00:07:34.220 --> 00:07:36.220
Cela n'est pas arrivé

00:07:36.220 --> 00:07:42.220
Plus d'une personne l'a autorisé à donner des fatwas, à enseigner et à réciter al-Adiliyya.

00:07:42.220 --> 00:07:45.220
Puis le cheikh de Dar Al-Hadith Al-Ashrafieh

00:07:45.220 --> 00:07:48.220
Puis le cheikh de Turbat Umm al-Saleh

00:07:48.220 --> 00:07:50.220
Après Cheikh ben Al-Sallar

00:07:50.220 --> 00:07:54.220
Il a tenu une séance en présence de personnalités notables

00:07:54.220 --> 00:07:56.220
Comme Al-Shihab bin Hajar

00:07:56.220 --> 00:07:57.220
Et il a dit

00:07:57.220 --> 00:07:59.220
C'était une grande leçon

00:07:59.220 --> 00:08:02.250
Et il est allé chez le prince Qutlubek

00:08:02.250 --> 00:08:05.250
Pour cette raison, il s'est rendu en Égypte plus d'une fois.

00:08:05.250 --> 00:08:07.250
Wally de prune

00:08:07.250 --> 00:08:09.250
Discours de la mosquée Tuta

00:08:09.250 --> 00:08:11.250
À propos d'Al-Shehab Al-Husbani

00:08:11.250 --> 00:08:13.250
Et il a contesté

00:08:13.250 --> 00:08:15.250
Ensuite, il a été partagé entre eux

00:08:15.250 --> 00:08:18.250
Puis il enseigna l'autorité sacrée

00:08:18.250 --> 00:08:20.250
En l'an 95

00:08:20.250 --> 00:08:24.250
Au lieu d'Al-Muhib bin Al-Burhan bin Jamaa

00:08:24.250 --> 00:08:28.250
Cela dura jusqu'au début de l'année 97

00:08:28.250 --> 00:08:31.250
Et c'est tombé entre lui et Qutlubuk

00:08:31.250 --> 00:08:33.250
Les sujets mentionnés

00:08:33.250 --> 00:08:38.250
Il aurait dépensé de l'argent là où il n'était pas dû.

00:08:38.250 --> 00:08:42.250
Pour cette raison, plusieurs conciles furent tenus pour lui

00:08:42.250 --> 00:08:43.250
Alors il s'est enfui de lui

00:08:43.250 --> 00:08:45.250
Alors il entra dans le pays romain

00:08:45.250 --> 00:08:49.250
En l'an 98 et 700 AH

00:08:49.250 --> 00:08:52.250
Il a contacté le sultan Bayezid Khan

00:08:52.250 --> 00:08:54.250
Alors honore-le et magnifie-le

00:08:54.250 --> 00:08:57.250
Là, il a diffusé la science des lectures et des hadiths

00:08:57.250 --> 00:08:59.250
Et ils en ont profité

00:08:59.250 --> 00:09:02.250
Quand Tamerlan entra sur les terres romaines

00:09:02.250 --> 00:09:05.250
Il l'a emmené avec lui à Samarkand

00:09:05.250 --> 00:09:08.250
Il y résidait en tant qu'éditeur de connaissances

00:09:08.250 --> 00:09:13.250
Son arrivée là-bas eut lieu en l'an 85 et 800 AH

00:09:13.250 --> 00:09:16.250
Le propriétaire de l'anémone a raconté

00:09:16.250 --> 00:09:19.250
Parmi les savants de l'Empire ottoman

00:09:19.250 --> 00:09:21.250
Que le propriétaire de la traduction

00:09:21.250 --> 00:09:24.250
Quand lui et Timur sont arrivés à Samarkand

00:09:24.250 --> 00:09:28.250
Timur y a fait un grand festin

00:09:28.250 --> 00:09:31.250
Il plaça à sa gauche les princes les plus anciens

00:09:31.250 --> 00:09:33.250
À sa droite se trouvent des érudits

00:09:33.250 --> 00:09:38.250
L'auteur a présenté la traduction à Sayyid Sharif al-Jurjani

00:09:38.250 --> 00:09:40.250
Donc on lui a reproché ça

00:09:40.250 --> 00:09:46.250
Il dit : Comment ne pas présenter un homme qui connaît le Coran et la Sunna ?

00:09:46.250 --> 00:09:49.340
Quand Timur est mort à Shaaban

00:09:49.340 --> 00:09:52.340
Année 7, 800 AH

00:09:52.340 --> 00:09:55.340
Il a quitté Samarkand pour le Khorasan

00:09:55.340 --> 00:09:57.340
Harrah est entré

00:09:57.340 --> 00:09:59.340
Puis il entra dans la ville de Yazd

00:09:59.340 --> 00:10:01.340
Puis je les doigte

00:10:01.340 --> 00:10:03.340
Puis Chiraz

00:10:03.340 --> 00:10:06.340
Nous y publions également des lectures et des hadiths

00:10:06.340 --> 00:10:08.340
Et ils en ont profité

00:10:08.340 --> 00:10:11.340
Il régnait sur sa juridiction et sur d'autres pays

00:10:11.340 --> 00:10:13.340
Longtemps

00:10:13.340 --> 00:10:15.340
Puis il partit pour Bassora

00:10:15.340 --> 00:10:17.340
Avoir l'intention d'accomplir le Hajj

00:10:17.340 --> 00:10:19.340
En l'an 22

00:10:19.340 --> 00:10:21.340
Alors on a pillé en chemin

00:10:21.340 --> 00:10:24.340
Pour que cela entrave l'accomplissement du Hajj

00:10:24.340 --> 00:10:26.340
Il résidait à Yanbu

00:10:26.340 --> 00:10:28.340
Puis en ville

00:10:28.340 --> 00:10:31.340
Il l'entra dans Rabi` al-Awwal

00:10:31.340 --> 00:10:34.340
Puis il s'est dirigé vers la Mecque

00:10:34.340 --> 00:10:37.340
Il y entra donc au début de Rajab

00:10:37.340 --> 00:10:40.340
Alors il a entouré le reste

00:10:40.340 --> 00:10:44.340
Puis il voyagea par mer jusqu'au Yémen en tant que marchand

00:10:44.340 --> 00:10:47.340
Alors j'entends la conversation de son propriétaire

00:10:47.340 --> 00:10:50.340
Il s'occupait de la lecture et de la mise à jour

00:10:50.340 --> 00:10:53.340
Un groupe d'érudits yéménites a appris de lui

00:10:53.340 --> 00:10:57.340
Le propriétaire du Yémen l'avait atteint et l'avait honoré

00:10:57.340 --> 00:10:59.409
Puis il retourna à la Mecque

00:10:59.409 --> 00:11:01.409
Hajj en l'an 8

00:11:01.409 --> 00:11:03.409
Puis il revint au Caire

00:11:03.409 --> 00:11:06.409
Alors il y est entré dès le début du suivant

00:11:06.409 --> 00:11:10.409
Puis il partit de là sur la route de Damas

00:11:10.409 --> 00:11:12.409
Puis route vers Bassorah

00:11:12.409 --> 00:11:14.409
À Chiraz

00:11:14.409 --> 00:11:16.409
C'était sa mort

00:11:16.409 --> 00:11:20.590
Ses écrits, que Dieu lui fasse miséricorde

00:11:20.590 --> 00:11:24.820
Ibn al-Jazari était très actif dans l'écriture

00:11:24.820 --> 00:11:27.820
Où il a écrit de nombreux livres

00:11:27.820 --> 00:11:29.820
Dans de nombreux arts

00:11:29.820 --> 00:11:31.820
Surtout la science des lectures

00:11:31.820 --> 00:11:35.820
Plus de 20 ouvrages y ont été classés

00:11:35.820 --> 00:11:37.820
Prose et composition

00:11:37.820 --> 00:11:39.820
Al-Shawkani a dit

00:11:39.820 --> 00:11:43.820
Il était unique dans sa connaissance des lectures à travers le monde

00:11:43.820 --> 00:11:46.820
Et diffusez-le dans de nombreux pays

00:11:46.820 --> 00:11:50.820
C'était son plus grand art et son plus beau cadeau

00:11:50.820 --> 00:11:53.980
Comme si Dieu l'avait créé pour ça

00:11:53.980 --> 00:11:55.980
Alors il l'a choisi pour cet art

00:11:56.980 --> 00:11:58.980
Ce qu'il a laissé derrière lui est devenu un héritage

00:11:58.980 --> 00:12:04.200
Il est le chef de ceux qui l'ont suivi dans ce noble savoir.

00:12:04.200 --> 00:12:06.200
C'est un de ces livres

00:12:06.200 --> 00:12:08.200
Tout d'abord

00:12:08.200 --> 00:12:10.200
Publication dans les dix lectures

00:12:10.200 --> 00:12:12.200
Deuxièmement

00:12:12.200 --> 00:12:14.200
Introduction au Tajweed

00:12:14.200 --> 00:12:16.200
Troisième

00:12:16.200 --> 00:12:19.200
Union Al-Mahra dans l'achèvement des dix

00:12:19.200 --> 00:12:21.259
Quatrième

00:12:21.259 --> 00:12:25.259
L'indemnité de qualification est supérieure à dix

00:12:25.259 --> 00:12:27.460
Cinquième

00:12:27.460 --> 00:12:30.460
Taiba a organisé la publication dans les dix lectures

00:12:30.460 --> 00:12:32.460
Dans mille maisons

00:12:32.460 --> 00:12:34.620
VI

00:12:34.620 --> 00:12:36.620
Systèmes d'introduction

00:12:36.620 --> 00:12:39.620
Ce que le lecteur doit savoir

00:12:39.620 --> 00:12:41.740
Septième

00:12:41.740 --> 00:12:45.129
Clarification dans l'explication des lampes

00:12:45.129 --> 00:12:47.129
Huitième

00:12:47.129 --> 00:12:49.129
Les débuts dans les sciences du roman

00:12:49.129 --> 00:12:51.289
Neuvième

00:12:51.289 --> 00:12:54.289
Conseils dans les arts du hadith

00:12:54.289 --> 00:12:56.480
Dixième

00:12:56.480 --> 00:12:58.480
Les extrémités des extrémités

00:12:58.480 --> 00:13:01.480
Au nom des hommes de lecture

00:13:01.480 --> 00:13:03.480
Et d'autres livres

00:13:03.480 --> 00:13:07.440
Sa mort, que Dieu lui fasse miséricorde

00:13:07.440 --> 00:13:11.440
Après cette vie pleine de lecture et de récitation

00:13:11.440 --> 00:13:13.440
Et apprendre et enseigner

00:13:13.440 --> 00:13:17.440
Ibn al-Jazari est décédé à Chiraz

00:13:17.440 --> 00:13:19.440
Vendredi avant midi

00:13:19.440 --> 00:13:21.440
5ème Rabi` al-Awwal

00:13:22.440 --> 00:13:26.440
L'an huit cent trente-trois AH

00:13:26.440 --> 00:13:30.440
Chez lui, au marché des cordonniers

00:13:30.440 --> 00:13:36.710
Il a été enterré dans son école qu'il y avait créée

00:13:36.710 --> 00:13:40.710
Événements et cours du Ramadan
