WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:02.759 --> 00:00:32.200
التعليق اللطيف

00:00:32.200 --> 00:00:35.200
على كتاب بطاقات التعريف

00:00:35.200 --> 00:00:37.719
بسور المصحف الشريف

00:00:37.719 --> 00:00:42.200
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:42.200 --> 00:00:44.420
حفظه الله

00:00:44.420 --> 00:00:46.420
سورة التغاب

00:00:46.420 --> 00:00:48.420
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:48.420 --> 00:00:50.420
الحمد لله رب العالمين

00:00:50.420 --> 00:00:52.920
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

00:00:52.920 --> 00:00:54.920
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:00:55.119 --> 00:00:58.119
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

00:00:58.119 --> 00:01:00.119
ووصلنا إلى سورة التغاب

00:01:00.119 --> 00:01:02.119
ولي معها ثلاث وقفات

00:01:02.119 --> 00:01:04.120
الوقفة الأولى

00:01:04.120 --> 00:01:06.159
مع موضوع السورة

00:01:06.159 --> 00:01:08.159
إذ جاء فيه هنا

00:01:08.159 --> 00:01:10.159
أن موضوعها الدعوة للإيمان

00:01:10.159 --> 00:01:12.159
ولوازمه

00:01:12.159 --> 00:01:14.159
من خلال التعريف بالله وصفاته وعفعاله

00:01:14.159 --> 00:01:16.480
والأحسن تعديل هذا

00:01:16.480 --> 00:01:18.510
إلى أن

00:01:18.510 --> 00:01:20.670
موضوعها

00:01:20.670 --> 00:01:22.670
الدعوة للإيمان ولوازمه

00:01:22.670 --> 00:01:24.670
مع التحذير

00:01:24.670 --> 00:01:26.670
بما يعيق عنه

00:01:26.670 --> 00:01:28.670
ونحذف من خلال التعريف بالله وصفاته وعفعاله

00:01:28.670 --> 00:01:30.829
وهذا

00:01:30.829 --> 00:01:32.829
تفصيل زائد

00:01:32.829 --> 00:01:34.829
ولا شك أن الدعوة الإيمان جاء فيها

00:01:34.829 --> 00:01:36.829
التعريف بالله وصفاته

00:01:36.829 --> 00:01:38.829
وعن طريقها كانت الدعوة للإيمان

00:01:38.829 --> 00:01:40.829
لذلك جاء تمهيدا لها كما هو ظاهر لنا

00:01:40.829 --> 00:01:42.829
في المقدمة في التعريف بالله

00:01:42.829 --> 00:01:44.829
وصفاته وعفعاله

00:01:44.829 --> 00:01:46.829
لكن الأحسن ما أثبته

00:01:46.829 --> 00:01:48.829
ليشمل كل السورة

00:01:48.829 --> 00:01:50.829
ففيها دعوة الإيمان

00:01:50.829 --> 00:01:52.829
وفيها تحذير مما يعيق

00:01:52.829 --> 00:01:54.829
عن الإيمان

00:01:54.829 --> 00:01:56.829
الوقف الثاني وهي تتعلق

00:01:56.829 --> 00:01:58.829
بموقع السورة

00:01:58.829 --> 00:02:00.829
فإنها جاءت بعد سورة

00:02:00.829 --> 00:02:02.829
المنافقين وقد ذكر

00:02:02.829 --> 00:02:04.829
في الكتاب في موقع

00:02:04.829 --> 00:02:06.829
السورة ما هو مستخلص

00:02:06.829 --> 00:02:08.830
من كتاب الإمام السيوطي

00:02:08.830 --> 00:02:10.830
من أن المنافقين ختمت

00:02:10.830 --> 00:02:12.830
بالحثي على الإنفاق قبل إتيان الموت

00:02:12.830 --> 00:02:14.830
وهذه ذكرت التغاب

00:02:14.830 --> 00:02:16.830
ومن ذلك أيضا أن تلك

00:02:16.830 --> 00:02:18.830
حثت على الذكر وهذه ذكرت

00:02:18.830 --> 00:02:20.830
التسبيح المستمرة للكائنات

00:02:20.830 --> 00:02:22.830
وهذا كله حسن ويمكن

00:02:22.830 --> 00:02:24.830
أن يضاف عليه أن

00:02:24.830 --> 00:02:26.830
هذه السورة تحافظ

00:02:26.830 --> 00:02:28.830
على الإيمان والمحافظة

00:02:28.830 --> 00:02:30.830
على الإيمان تحمي بإذن

00:02:30.830 --> 00:02:32.830
الله من النفاق

00:02:32.830 --> 00:02:34.830
ولعل ما أشار

00:02:34.830 --> 00:02:36.830
إليه الإمام السيوطي من أن تلك

00:02:36.830 --> 00:02:38.830
عن المنافقين ختمت

00:02:38.830 --> 00:02:40.830
بالحثي على الذكر وهذه ذكرت

00:02:40.830 --> 00:02:42.830
التسبيح المستمرة للكائنات

00:02:42.830 --> 00:02:44.830
ينبه هنا على فائدة

00:02:44.830 --> 00:02:46.830
الفعل المضارع هنا

00:02:46.830 --> 00:02:48.830
فإن السورة التي فتحت بالتسبيح

00:02:48.830 --> 00:02:50.830
بالفعل المضارع هي الجمعة

00:02:50.830 --> 00:02:52.830
ومضى الحديث عنها وهذه السورة

00:02:52.830 --> 00:02:54.830
فبعد أن

00:02:54.830 --> 00:02:56.830
قال لا تلهكم أموالكم

00:02:56.830 --> 00:02:58.830
ولا أولادكم عن ذكر الله قال في هذه السورة

00:02:58.830 --> 00:03:00.830
يسبح لله

00:03:00.830 --> 00:03:02.830
فكأنه ينبه

00:03:02.830 --> 00:03:04.830
أن الذاكرين

00:03:04.830 --> 00:03:06.830
إنما يسيرون في ركب

00:03:06.830 --> 00:03:08.860
الكائنات التي تسبح

00:03:08.860 --> 00:03:10.860
الله سبحانه وتعالى

00:03:10.860 --> 00:03:12.860
ولذلك يعدل في مطلع

00:03:12.860 --> 00:03:14.860
السورة طبعا هنا كتب

00:03:14.860 --> 00:03:16.860
افتحت بجملة خبرية وهذا خطأ

00:03:16.860 --> 00:03:18.860
ثم هي من السورة المفتتحة

00:03:18.860 --> 00:03:20.860
بالتسبيح

00:03:20.860 --> 00:03:22.990
وجاء التسبيح

00:03:22.990 --> 00:03:24.990
بصيقة الفعل المضارع

00:03:24.990 --> 00:03:26.990
يعني تعدل العبارة بما يتناسب

00:03:26.990 --> 00:03:28.990
مع ما تم تعديله في سورة الجمعة

00:03:28.990 --> 00:03:30.990
فليراجع المقطع

00:03:30.990 --> 00:03:32.990
من التعليق اللطيف في سورة الجمعة

00:03:32.990 --> 00:03:34.990
بقيت

00:03:34.990 --> 00:03:36.990
الوقفة الثالثة والاخيرة

00:03:36.990 --> 00:03:38.990
نلاحظ

00:03:38.990 --> 00:03:40.990
أن السورة فيها مقدمة

00:03:40.990 --> 00:03:42.990
وفيها مقطع أول يأمر بالإيمان

00:03:42.990 --> 00:03:44.990
ومقطع ثاني

00:03:44.990 --> 00:03:46.990
ينادي أهل الإيمان يا أهل الذين آمنوا

00:03:46.990 --> 00:03:48.990
إن من أزواجكم

00:03:48.990 --> 00:03:50.990
وأولادكم عدوا لكم

00:03:50.990 --> 00:03:52.990
فاحذغوهم

00:03:52.990 --> 00:03:54.990
وإذا قارنت هذا المقطع

00:03:54.990 --> 00:03:56.990
الثاني في سورة التغاب

00:03:56.990 --> 00:03:58.990
بالمقطع الثاني

00:03:58.990 --> 00:04:00.990
في سورة المنافقون وجدت

00:04:00.990 --> 00:04:02.990
بينهما تشابهن هناك

00:04:02.990 --> 00:04:04.990
بينا أحوال المنافقين

00:04:04.990 --> 00:04:07.020
ثم وجه

00:04:07.020 --> 00:04:09.020
خطابا للمؤمنين

00:04:09.020 --> 00:04:11.020
يحثهم على ذكر الله

00:04:11.020 --> 00:04:13.020
وهنا

00:04:13.020 --> 00:04:15.020
بخطاب المؤمنين

00:04:15.020 --> 00:04:17.019
وحثهم على الإيمان

00:04:17.019 --> 00:04:19.019
فآمنوا بالله ورسوله

00:04:19.019 --> 00:04:21.019
والنور الذي أنزلنا

00:04:21.019 --> 00:04:23.019
ثم حذرهم

00:04:23.019 --> 00:04:25.019
كما حذرهم هناك لا تلوكم أموالكم

00:04:25.019 --> 00:04:27.019
ولا أولادكم عن ذكر الله

00:04:27.019 --> 00:04:29.019
فقال إن من أزواجكم أولادكم

00:04:29.019 --> 00:04:31.019
عدوا لكم

00:04:31.019 --> 00:04:33.019
فنجد المقطعين

00:04:33.019 --> 00:04:35.019
الأخيرين في كل سورة

00:04:35.019 --> 00:04:37.019
نجد بين المقطعين

00:04:37.019 --> 00:04:39.019
تشابهن

00:04:39.019 --> 00:04:41.019
ونجدهما مع ذلك

00:04:41.019 --> 00:04:43.019
أخير سورة الجمعة

00:04:43.019 --> 00:04:45.019
وإذا رأوا تجارة أولى

00:04:45.019 --> 00:04:47.019
وننفضوا إليها وتركوك قائمة

00:04:47.019 --> 00:04:49.019
وهذه المناسبات

00:04:49.019 --> 00:04:51.019
لا ينتهي الحديث عنها

00:04:51.019 --> 00:04:53.079
وإنما أكتفي منها

00:04:53.079 --> 00:04:55.079
بمثل هذه الإشارة

00:04:55.079 --> 00:04:57.079
ومن أقبل وجد

00:04:57.079 --> 00:04:59.079
شيئا كثيرا غير

00:04:59.079 --> 00:05:01.079
الذي ذكرت أسأل الله أن يفتح علي وعليكم

00:05:01.079 --> 00:05:03.079
صلى الله على نبينا محمد

00:05:03.079 --> 00:05:05.079
وعلى آله وصحبه

00:05:05.079 --> 00:05:07.079
أجمعين

00:05:07.079 --> 00:05:09.079
والحمد لله رب العالمين