خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
ام زرا کی حدیث میں مردوں کی اقسام
میرا شوہر، اگر وہ اندر داخل ہوتا ہے تو چیتا، اور اگر شیر نکلتا ہے۔
یہ انسان کی دوسری قسم ہے جس میں خوبیاں اور خوبیاں ہیں۔
وہ چھوٹے معاملات اور تفصیلات میں مشغول ہونے سے گریز کرتے ہیں۔
یہ پانچویں عورت اسے بیان کرتی ہے اور کہتی ہے:
میرا شوہر، اگر وہ اندر داخل ہوتا ہے تو چیتا، اور اگر شیر نکلتا ہے۔
اس سے پوچھا نہیں جاتا کہ اس نے کیا وعدہ کیا ہے۔
جج ایاد نے کہا، خدا اس پر رحم کرے۔
اس نے اسے فیاض فطرت کے طور پر بیان کیا۔
عزم کا فخر، اچھا دس
اس کے گھر میں پہلو کو نرم کریں۔
وہ چیک نہیں کرتا کہ اس کا کتنا پیسہ چلا گیا ہے۔
وہ گھر کی طرف نہیں دیکھتا
وہ نہیں پوچھتا کہ اس سے کیا کھو گیا اور اس سے کیا وعدہ کیا گیا تھا۔
کھانے یا کھانے وغیرہ کا
اس کی سخاوت کی وجہ سے اس سے اس کے بارے میں نہیں پوچھا جاتا
اور اس کے دل کی وسعت
گویا وہ جاگ رہا ہے، سو رہا ہے یا اس سے غافل ہے۔
میں نے اسی وجہ سے اسے چیتے سے تشبیہ دی۔
یہ خوبی اعلیٰ ترین اخلاق میں سے ہے۔
کہا گیا ہے۔
عقلمند، ذہین اور غافل انسان
پھر اس نے اسے بہادر بھی بتایا
اگر وہ لوگوں کے پاس جائے اور جنگ شروع کرے۔
گویا وہ شیر ہے جس سے ہر شیر ڈرتا ہے۔
اس قسم کے مرد
اس نے خوبصورت صفات اور اچھے اخلاق کا امتزاج کیا۔
پہلا
کہ وہ گھر کے اندر اپنے گھر والوں کے ساتھ بات چیت کرتا ہے۔
یہ گھر سے باہر لوگوں کے ساتھ اس کے معاملات سے مختلف ہے۔
گھر کے اندر ان کی فیملی کے ساتھ بات چیت
اس میں نرمی اور رحم ہے۔
اور گھر سے باہر اس کا علاج کرو
اس میں طاقت اور ہمت ہے۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ اس قسم کے مرد
وہ فرق کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔
مردوں کے ساتھ سلوک کرنے کا طریقہ دکھائیں۔
اور عورتوں اور بچوں کا علاج
وہ ایک بہادر اور دلیر آدمی ہے۔
لوگ اسے بہت زیادہ سمجھتے ہیں۔
دشمن اس سے ڈرتے ہیں۔
یہ قابل تحسین جرات ہے۔
خواتین اسے پسند کرتی ہیں۔
کیونکہ وہ خود کو محفوظ محسوس کرتی ہے۔
مضبوط آدمی کے ساتھ
اور وہ اس پر فخر کرنا پسند کرتی ہے۔
اس کے برعکس جو اپنے شوہر کی توہین کرے۔
اس کے گھر کے باہر تشدد کیا گیا۔
اس کے پاس مضبوط شخصیت نہیں ہے۔
گھر کے باہر
عورت اس کے ساتھ ہے۔
وہ شدید اذیت سے دوچار ہے۔
اور چاہو تو پڑھ لو
عورتوں کے دکھوں کی کہانی
موسیٰ کے زمانے میں
جو میں نے پچھلے رمضان میں لکھا تھا۔
یہ احساس کرنے کے لیے کہ عورت کیسی ہوتی ہے۔
وہ ذلت کا شکار ہے۔
مردوں کے لیے فرعون
یہ سخت آدمی بھی
استعمال نہیں کیا گیا۔
اتنی طاقت اور ہمت
گھر کے اندر
لیکن استعمال کیا جاتا ہے۔
اپنے شریف خاندان کے ساتھ
اور معاملات میں ہمدردی
اس طرح وہ ان کا دل جیت لیتا ہے۔
عمر نے کہا
تین آدمی
اور تین خواتین ہیں۔
نرم، دوستانہ اور پیار کرنے والا
اس کے لوگوں کی ہمیشہ مدد کریں۔
اس کا مطلب ابدیت نہیں ہے۔
اس کے لوگوں پر
آپ کو یہ شاذ و نادر ہی ملتا ہے۔
اور ایک برتن والی عورت
ایک بار سے زیادہ جنم نہ دیں۔
لڑکے
اور تیسرا
Gl جوئیں
اللہ جسے چاہتا ہے اس کے گلے میں ڈال دیتا ہے۔
تو اگر وہ چاہے
اسے دور کرنے کے لیے
اور مرد تین ہیں۔
ایک پاکباز آدمی
میرے لیے آسان
اس کی رائے اور مشورہ ہے۔
اگر اس پر کوئی حکم آتا ہے۔
اس کی رائے سے آئیں
معاملات کے اپنے ذرائع ہوتے ہیں۔
وہ آدمی جس کی کوئی رائے نہیں ہے۔
اگر اس پر کوئی حکم آتا ہے۔
میں مشورہ اور رائے چاہتا ہوں۔
چنانچہ وہ اپنی رائے پر قائم رہا۔
اور ایک الجھا ہوا، دکھی آدمی
وہ بالغ نہیں ہے۔
وہ کسی رہنما کی اطاعت نہیں کرتا
اور اس قسم کا آدمی
ہمارے نبی کی زبان پر قابل تعریف
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
ایک سے زیادہ گفتگو میں
اس سے
ابن مسعود کی روایت سے
خدا اس سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
فرمایا: حرام ہے۔
آگ پر سب
میرے لیے آسان
آسان بند
اسے ابن حبم نے روایت کیا ہے۔
نرمی اور نرمی کا استعمال کریں۔
خاندان کے ساتھ معاملات میں
دس اچھے کے لیے
خدا ان کے لیے چاہتا تھا۔
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
کہنے لگا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اگر اللہ نے چاہا۔
پاک ہے وہ اور اس کے اہل و عیال کے لیے
اچھا گھر
ان پر مہربانی کا مظاہرہ کریں۔
احمد نے روایت کی ہے۔
الغزاری رحمہ اللہ نے کہا
جان لو کہ احسان قابل تعریف ہے۔
اور اس کے برعکس
تشدد اور شدت
تشدد غصے اور غصے کا نتیجہ ہے۔
نرمی اور نرمی ۔
اچھے کردار کا نتیجہ
اور حفاظت
شدت کی وجہ غصہ ہو سکتا ہے۔
اور ہو سکتا ہے۔
یہ انتہائی احتیاط کی وجہ سے ہوتا ہے۔
اور ٹیک اوور
تاکہ یہ غور و فکر کو حیران کر دے۔
اس کی تصدیق ہونے سے روکا جاتا ہے۔
معاملات میں مہربانی ایک پھل ہے۔
اچھے اخلاق ہی اس کا نتیجہ ہوں گے۔
اس کے اخلاق اچھے نہیں ہیں۔
سوائے طاقت کو ایڈجسٹ کرنے کے
غصہ
انسانی زندگی میٹھی نہیں ہوتی
سوائے مہربانی کے
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
اس نے کہا
کسی چیز میں نرمی نہیں تھی۔
وہ زانی ہو گیا ہے۔
اور اسے الگ نہ کرو
سوائے اس کے
احمد نے روایت کی ہے۔
جہاں تک اس آدمی کا تعلق ہے جو اچھا سلوک کرتا ہے۔
گھر سے باہر لوگوں کے ساتھ
وہ لوگوں سے برا سلوک کرتا ہے۔
یہ کون نہیں ہے۔
مردوں کا انتخاب
درحقیقت یہ اسلام میں قابل مذمت ہے۔
اور میری ہدایت کے خلاف
جناب الانعام
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
جو
اس نے کہا
تم میں سے بہتر وہ ہے جو اپنے گھر والوں کے لیے بہترین ہو۔
میں اپنے خاندان کے لیے تم میں سے بہترین ہوں۔
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
اور جس نے اپنی طاقت کا استعمال کیا۔
کمزور عورتوں پر
اور بچے اس کے ساتھ ہیں۔
راجبن ڈرتا ہے۔
گھر سے باہر متزلزل شخصیت
وہ بدترین لوگوں میں سے ہے۔
مرد
دوسرا معاملہ صفات میں سے ہے۔
اس آدمی کی خوبصورتی۔
جسے پانچویں خاتون نے بیان کیا۔
یہ کہہ کر
اس سے پوچھا نہیں جاتا کہ اس نے کیا وعدہ کیا ہے۔
ابو عبید نے کہا
الحروی، خدا ان پر رحم کرے۔
جو وہ چاہتی تھی۔
وہ چیک نہیں کر رہا کہ کیا ہو گیا ہے۔
اس کے پیسوں سے
میرے پاس گھر یا اس میں کچھ بھی نہیں ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ وہ جاگ رہا ہے۔
اس بارے میں
اس کا ثبوت اس کے کہنے سے ملتا ہے۔
وہ نہیں پوچھتا کہ کیا ہے۔
عہد
آپ کا مطلب ہے جو میرے پاس پہلے تھا۔
ابن حجر نے کہا
الحیتمی، خدا اس پر رحم کرے۔
جو مراد ہے وہ ہے۔
جو تم نے کھویا اسے بھول جانا
خواتین وہی کرتی ہیں جو انہیں کرنا چاہیے۔
اس کا عہد قابل احترام ہے۔
اور ایک خواب
یہ غفلت عظیم روحوں کی خصوصیت ہے۔
ابو حاتم نے کہا
میں نے عثمان سے بات کی۔
بن زیدہ
وہ نوکروں میں سے تھا۔
فرمایا: عافیت دس ہے۔
حصے
ان میں سے نو کو نظر انداز کیا جاتا ہے۔
اور وہ بولا۔
سائنسدان نظر انداز کرتے ہیں۔
انہوں نے بادشاہوں اور صدور کو اس کے بارے میں مشورہ دیا۔
اپنے لوگوں کے ساتھ معاملات میں
ایسا ہی ہے۔
جو ابن ازرق نے کہا
پہلا شمارہ
الجہیز نے کہا
یہ بادشاہ کا اخلاق ہے۔
جو قابل مذمت نہیں ہے اسے نظر انداز کرنا
بادشاہ میں
پیسہ تکلیف نہیں دیتا
اور وہ غرور نہیں کھوتا
اس کی شان میں اضافہ ہوتا ہے۔
اور اس طرح یہ ایک سوانح حیات تھی۔
ساسانی اور دوسرے
عربوں نے کہا
عزت کو نظر انداز کر دیا۔
اس نے کہا
بیوقوف ماسٹر نہیں ہوتا
اپنے لوگوں میں
لیکن اس کی قوم کا مالک وہی ہے جو اسے نظر انداز کرتا ہے۔
میں نے کہا
اور آپ کو نہیں ملتا
کوئی اس کے پیسے کو نظرانداز کرتا ہے۔
اگر وہ باہر نکلے۔
اور اگر وہ غائب ہو تو اس سے بیعت کرنے کے بارے میں
جہاں تک قانونی چارہ جوئی کا تعلق ہے تو یہ ایک چھوٹی بات ہے۔
جب تک کہ آپ اسے اپنے دل میں نہ پائیں۔
اس کے پاس فضیلت اور عظمت ہے۔
آپ نہیں کر سکتے
اسے دھکیل دو
دوسرا مسئلہ
اس کے پاس اضافی ذہانت ہونی چاہیے۔
میں اس تخلیق کو لیتا ہوں۔
وہ اتنا چالاک کیوں ہے؟
جب تک ایسا نہ ہو جائے۔
اس کے پاس وہ نرمی ہے جس کا اسے حکم دیا گیا ہے۔
تیسرا مسئلہ
عقلمندی کی باتیں
اس تفصیل میں
اپنی تقدیر کو زیادہ سے زیادہ بنائیں
نظر انداز کر کے
کریم نے جو بھی تحقیق کی، اسے کچل دیا۔
کیا تم نے نہیں سنا؟
خداتعالیٰ نے فرمایا
وہ اس میں سے کچھ جانتا تھا۔
اور ایک دوسرے سے منہ موڑ لیتے ہیں۔
وہ سخاوت اور سخاوت
کاٹنا چھوڑ دو
اور غیب کے باطن کی تلاش کو ترک کر دیں۔
عیوب کا ذکر کرنے سے گریز
سے بھی
تمام فضائل
سرزنش کے بارے میں صفحہ
اور سخیوں کو عزت دو
اور تصادم میں جلد
اس نے سلام کا جواب دیا۔
اور جاہلوں کی غلطی کو نظر انداز کرنا
جس نے بھی گروپ پر زور دیا۔
اور جو سست ہے وہ اس کا عادی ہو جاتا ہے۔
اور اگر
یہ ہے بادشاہوں کا اخلاق
جس کا اس نے مشورہ دیا۔
ان کی حکمرانی کو مستحکم کرنے کے لیے
تم، آدمی
آپ اسے نظر انداز کریں یا نہ کریں۔
آپ کے گھر کے بارے میں
اپنے مضامین کو سمجھیں۔
اور تم ان میں بادشاہ کی طرح ہو۔
زندگی آپ کے لیے ٹھیک نہیں ہے۔
اپنی بیوی کے ساتھ
سوائے نظر انداز کرنے کے
اس کی کچھ غلطیوں کے بارے میں
کریم نے کیا تفتیش کی؟
کبھی اس کا حق نہیں۔
انشاءاللہ
اللہ کا شکر ہے۔
جہانوں کا رب