সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
অনেক সামাজিক নিয়ম একে অপরের সাথে ওভারল্যাপ করে
যাতে সমাজে ঈশ্বরের আইনের আয়াতগুলি চিন্তা করার এবং বাস্তবে প্রয়োগ করার সময় মনগুলি বিভ্রান্ত না হয়
এটা জানা উচিত যে এই সুন্নাহগুলির অনেকগুলি একে অপরের সাথে ওভারল্যাপ করে
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ইচ্ছা এবং বিষয়গুলি পরিচালনার ক্ষেত্রে তাঁর প্রজ্ঞা অনুসারে পরিচালিত হয়
সত্য ও মিথ্যার মধ্যে রক্ষার সুন্নাহ, উদাহরণস্বরূপ, তাদের মধ্যে আলোচনার সুন্নাতকে অন্তর্ভুক্ত করে
তাদের সাথে রয়েছে সত্যকে মিথ্যা এবং বিশ্বাসীদের থেকে অবিশ্বাসীদের পার্থক্য করার আইন।
এবং বিশ্বাসীদের পরীক্ষা, যাচাই-বাছাই, অবিশ্বাসীদের নির্দেশ দেওয়া এবং তাদের প্রলুব্ধ করার আইন
এবং ধার্মিক মুমিনদের জন্য আখেরাতের সুন্নত
এর স্পষ্ট প্রমাণ সূরা আল ইমরানের ১৩৭ থেকে ১৪১ আয়াত
আয়াতগুলি সমাজে ঈশ্বরের আইন এবং তাদের পরিণতি সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করতে উত্সাহিত করতে শুরু করেছিল
মহান আল্লাহ বলেছেন: "তোমাদের পূর্বে সূর্য অতিবাহিত হয়েছে, সুতরাং পৃথিবীতে ভ্রমণ করুন এবং দেখুন অস্বীকারকারীদের পরিণাম কি হয়েছে।"
তারপর আয়াত 139 মুসলমানদের উচ্চতা অর্জনের জন্য ঈমান অর্জনের শর্তকে স্পষ্ট করে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন, "দুর্বল হয়ো না, দুঃখিত হয়ো না, কেননা তুমিই শ্রেষ্ঠ হবে যদি তুমি বিশ্বাসী হও।"
140 নং আয়াতে পরীক্ষা-নিরীক্ষা, সত্য-মিথ্যার মধ্যে বিচার-বিবেচনা এবং মুমিনদের মধ্যে পার্থক্য উভয়ের কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন: যদি একটি আলসার তোমাকে স্পর্শ করে, তবে তার মতো একটি আলসার মানুষকে কষ্ট দিয়েছে। আর সেই দিনগুলোকে আমরা মানুষের মধ্যে পরিবর্তন করে দেই
আর যাতে আল্লাহ তাদেরকে জানতে পারেন যারা ঈমান এনেছে এবং তোমাদের মধ্যে থেকে সাক্ষী গ্রহণ করে এবং আল্লাহ জালেমদের পছন্দ করেন না
141 নং আয়াতে মুমিনদের দুই বছরের যাচাই-বাছাই এবং কাফেরদের ধ্বংসের কথাও উল্লেখ করা হয়েছে।
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন, "এবং যারা ঈমান এনেছে আল্লাহ তাদের পবিত্র করবেন এবং কাফেরদের ধ্বংস করবেন।"
এই সমস্ত সুন্নাহ পূর্ববর্তী আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে, এর মধ্যে কয়েকটি একে অপরের সাথে সংযুক্ত
যা একেবারে কনজেকশনের সমন্বয় প্রয়োজন
অতএব, ঐশ্বরিক আইনগুলি একে অপরের সাথে সংযুক্ত এবং একে অপরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হিসাবে দেখা উচিত
তাদের একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে দেখা হয় না
সামাজিক নিয়মাবলী অর্জনের জন্য শর্ত এবং সীমাবদ্ধতা রয়েছে
শর্ত পূরণ করা হলে এবং প্রতিবন্ধকতা অনুপস্থিত থাকলে, সুন্নাত পূর্ণ হবে, ইনশাআল্লাহ
বিজয় ও ক্ষমতায়নের বছরে ঈমানের পরিপূর্ণতা প্রয়োজন
আর তোমরাই সর্বোচ্চ, যদি তোমরা বিশ্বাসী হও
আর সর্বশক্তিমান ড
এটা সত্যিই বিশ্বাসীদের সমর্থন আমাদের উপর ছিল
এর যাচাইকরণ বিশ্বাসীদের মধ্যে দ্বন্দ্ব প্রতিরোধ করে
কাফেরদের বিরুদ্ধে জিহাদ প্রসঙ্গে মহান আল্লাহ বলেন
ঝগড়া করবেন না, পাছে আপনি ব্যর্থ হবেন এবং আপনার শক্তি হারাবেন
এছাড়াও, যন্ত্রণার বছর তাকে ক্ষমা চাইতে বাধা দেয়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর আল্লাহ তাদের শাস্তি দেবেন না যখন তুমি তাদের মধ্যে থাকবে
আর আল্লাহ তাদের শাস্তি দেবেন না যখন তারা ক্ষমা চাইছিল
হেদায়েত ও গোমরাহীর বছর
হেদায়েত বা গোমরাহী এতে কোন সন্দেহ নেই
তারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ইচ্ছা এবং তার কার্যকর ভাগ্য দ্বারা হয়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করবেন এবং যাকে ইচ্ছা সরল পথে বসিয়ে দেবেন।
আর সর্বশক্তিমান ড
আল্লাহ যাকে পথ দেখাতে চান, তিনি ইসলামের জন্য তার হৃদয় খুলে দেন
আর যে তাকে পথভ্রষ্ট করতে চাইবে, তিনি তার বক্ষকে সংকুচিত ও ব্যথিত করে দেবেন
যেন সে আকাশে উঠছে
এইভাবে যারা বিশ্বাস করে না তাদের উপর আল্লাহ ঘৃণা করেন
কেউ, সে যেই হোক না কেন, ঈশ্বর যাকে পথভ্রষ্ট করার নির্দেশ দিয়েছেন তার দ্বারা পরিচালিত হতে পারে না
আল্লাহ যার জন্য হেদায়েত লিখে রেখেছেন তার কোন পথভ্রষ্টতা নেই
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার কোন পথপ্রদর্শক নেই
আর আল্লাহ যাকে পথ দেখান তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই
আর সর্বশক্তিমান ড
আপনি যাকে ভালবাসেন তাকে হেদায়েত করেন না, কিন্তু আল্লাহ যাকে ইচ্ছা সৎপথে পরিচালিত করেন
যারা হিদায়াতপ্রাপ্ত তাদের তিনিই ভালো জানেন
কিন্তু এই ইচ্ছা এবং ইচ্ছা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে
তার উচ্চতর গুণাবলীর সাথে সম্পর্কিত
জ্ঞান, প্রজ্ঞা, করুণা, অনুগ্রহ বা ন্যায়বিচারের
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর শুধুমাত্র তাদের হৃদয়ে নির্দেশনা রাখেন যারা এটি প্রাপ্য
যাদেরকে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর হেদায়েতের প্রতি তাঁর ভালবাসা সম্পর্কে জানেন
তার বশ্যতা ও বশ্যতা যদি তার কাছে স্পষ্ট হয়ে যায়
তিনি তাকে সাহায্য করেন এবং তাকে তা করতে পরিচালিত করেন
যারা এটির যোগ্য তাদের অন্তরেও এটি বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে
তাদের মধ্যে যারা জানে যে, তিনি সেই পথপ্রদর্শন থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন যার জন্য রসূলগণ প্রেরিত হয়েছিল
সে তাকে নামিয়ে দেয় এবং তাকে নিজের কাছে ছেড়ে দেয়
আল্লাহ যাকে পরিত্যাগ করেন, সে নিঃসন্দেহে বিপথগামী ও ধ্বংস হয়ে যায়
হেদায়েতও ঈশ্বরের ইচ্ছা ও সামর্থ্য অনুযায়ী
এটা ঈশ্বরের অনুগ্রহ, করুণা, জ্ঞান এবং প্রজ্ঞার প্রয়োজন
এ কারণেই আল্লাহ তাদের সম্পর্কে বলেছেন যারা হেদায়েতের যোগ্য
এবং যে তাঁর দিকে ফিরে যায় তিনি তাঁর দিকে পথ দেখান
তিনি বললেনঃ আর যারা হেদায়েতপ্রাপ্ত, তিনি তাদের হিদায়াত বাড়িয়ে দিয়েছেন এবং তাদেরকে তাকওয়া দান করেছেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন, "এর মাধ্যমে, ঈশ্বর তাদের শান্তির পথে পরিচালিত করেন যারা তাঁর সন্তুষ্টির অনুসরণ করে।"
এবং তিনি তাদের অন্ধকার থেকে আলোতে নিয়ে আসেন, তাঁর অনুমতিক্রমে
এবং তাদেরকে সরল পথ দেখাও
পথভ্রষ্টতাও আল্লাহর ইচ্ছা ও সামর্থ্য অনুযায়ী
এটা তার ন্যায়বিচার, জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা দ্বারা প্রয়োজন
এ কারণেই আল্লাহতায়ালা বলেছেন যারা পথভ্রষ্ট হওয়ার যোগ্য
যখন তারা বিচ্যুত হয়, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরকে বিচ্যুত করে দেন
আর আল্লাহ বিদ্রোহী সম্প্রদায়কে পথ দেখান না
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন যে যারা ঈশ্বরের নিদর্শনগুলিতে বিশ্বাস করে না, ঈশ্বর তাদের পথ দেখাবেন না
আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন যে মিথ্যাবাদী এবং কাফের কাউকে আল্লাহ পথ দেখান না
পরম ঐশ্বরিক ইচ্ছা ঈশ্বরের জ্ঞান এবং প্রজ্ঞার সাথে সাংঘর্ষিক নয়
না তার ন্যায়বিচার, অনুগ্রহ এবং করুণার সাথে
সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেন, "এবং তোমার প্রভু তাঁর বান্দাদের প্রতি অবিচার করেন না।"
মানুষের মন সময় ও স্থানের সীমাবদ্ধতায় সীমাবদ্ধ
ঐশ্বরিক ইচ্ছা এবং মানুষের কার্যকলাপ এবং অভিযোজনের মধ্যে সম্পর্ক এবং সংযোগ বিচার করার অধিকার তার নেই
কিন্তু এই সবই আশেপাশের ইচ্ছা এবং পরম, সম্পূর্ণ জ্ঞানের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের তাঁর ক্ষমতা এবং কার্যকর বিচারের গোপনীয়তা
যে উদ্দেশ্যে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে তার থেকে নিজেকে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়
এবং তাকে নিশ্চিত হতে দিন যে ঈশ্বর তাকে এমন কিছু অর্পণ করবেন না যা করার ক্ষমতা তার নেই
সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: আল্লাহ কোন আত্মাকে কষ্ট দেন না যতক্ষণ না সে তার জন্য যথেষ্ট, কারণ সে যা অর্জন করেছে এবং তার জন্য যা সে অর্জন করেছে।
বিচার গত বছর
মহান আল্লাহ বলেছেন: যিনি সৃষ্টি করেছেন মৃত্যু ও জীবন তোমাদের পরীক্ষা করার জন্য যে তোমাদের মধ্যে কে কর্মে শ্রেষ্ঠ
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন: লোকেরা কি মনে করে যে, "আমরা বিশ্বাস করি" বলতে তাদের পরিত্যাগ করা হবে এবং তাদের পরীক্ষা করা হবে না?
আর তাদের পূর্ববর্তীরাও প্রলুব্ধ হয়েছিল, সুতরাং আল্লাহ জেনে নিন কারা সত্যবাদী এবং কারা মিথ্যাবাদী
মন্দ এবং ভাল দ্বারা পীড়িত হচ্ছে
মন্দের কারণে যেমন দুর্ভোগ হয়, তেমনি মঙ্গলের কারণেও হয়
সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: আমরা তোমাদেরকে পরীক্ষা হিসেবে মন্দ ও ভালো দিয়ে পরীক্ষা করব এবং আমাদের কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন করা হবে।
এবং তিনি, আল্লাহর সালাম এবং আশীর্বাদ, বলেছেন: "মুমিনের বিষয়গুলি কতই না আশ্চর্যজনক, কারণ তার সমস্ত কাজই ভাল।"
এটা মুমিন ছাড়া কারো জন্য প্রযোজ্য নয়। ভালো কিছু হলে সে শুকরিয়া আদায় করে এবং তা তার জন্য কল্যাণকর
যদি তার উপর বিপদ আসে তবে সে ধৈর্য ধারণ করে এবং এটি তার জন্য উত্তম। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
ট্রায়াল হল তিক্ত ব্যক্তির জন্য একটি পরীক্ষা যে সে এটিতে কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাবে
হাদিস যেমন ইঙ্গিত করে, দুর্যোগের সময় ধৈর্যের প্রয়োজন হয়
আর ভালো সময়ে কষ্ট পেলে কৃতজ্ঞতা
ধন্যবাদ, এটি নিবন্ধে যেমন আছে, ক্রিয়াবিশেষণেও রয়েছে
ঈশ্বরের আনুগত্যে অনুগ্রহ ব্যবহার করে, এইভাবে এটি সংরক্ষণ করা এবং অস্বীকার না করে
অসুস্থতা, দুর্বলতা, দারিদ্র্য এবং বঞ্চনার মধ্যে দুর্দশা পরিবর্তিত হয়
এবং অত্যাচার ইত্যাদি
এই সবই কষ্টের মুখে কষ্টপ্রাপ্ত ব্যক্তির ধৈর্য ও ধৈর্যের পরীক্ষা।
তার প্রভুর উপর তার ভরসা এবং তার রহমতের উপর তার আশা
এবং এই ধরণের দুর্ভোগের তীব্রতার সাথে
যাইহোক, তাদের কাছে এর স্বচ্ছতার কারণে অনেকে এটিকে ধরে রাখে
কারণ এটি তাদের মধ্যে চ্যালেঞ্জ এবং প্রতিরোধের সম্ভাবনা জাগিয়ে তোলে
যেমন স্বাস্থ্য, শক্তি, সম্পদ এবং উপভোগের মতো সৌভাগ্যের দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার জন্য
শান্তিপূর্ণ অবস্থান এবং মজা অনেক লোককে স্বস্তি বোধ করে
তারা সতর্ক থাকার এবং প্রলোভন প্রতিরোধ করার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে
তারা পরীক্ষায় ব্যর্থ হয় এবং এই আশীর্বাদের জন্য শুকরিয়া জানানোর দায়িত্ব ভুলে যায়
পূর্বসূরিদের কেউ কেউ যখন বলেছেন ঠিক তখন
আমরা কষ্টে পীড়িত ছিলাম, তাই আমরা ধৈর্য ধরেছিলাম
আমরা কষ্ট পেয়েছিলাম, কিন্তু আমরা ধৈর্য ধরিনি
মন্দ দ্বারা আক্রান্ত হওয়া অবমাননার মানদণ্ড বা প্রমাণ নয়
এছাড়াও, উত্তমতার সাথে পরীক্ষা করা সম্মানের প্রমাণ নয়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
একজন ব্যক্তির জন্য, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন এবং তাকে সম্মান করেন এবং তাকে বরকত দেন, তখন সে বলে, "আমার প্রতিপালক সবচেয়ে উদার।"
কিন্তু যখন সে কষ্ট পায় এবং তার রিযিক তার কাছে সীমাবদ্ধ থাকে, তখন সে বলে, "আমার প্রভু আমাদের অপমানিত করেছেন।"
না, সম্মান এবং অপমান অর্থ এবং জীবিকার প্রাচুর্য বা এর উপলব্ধি এবং মিতব্যয়ীতার চারপাশে আবর্তিত হয় না
কাফিরের উপর প্রসারিত করা তার মর্যাদার জন্য নয়
মহান আল্লাহ বললেনঃ তারা কি মনে করে যে, আমি তাদেরকে যা কিছু ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দিয়ে থাকি, আমরা তাদেরকে সৎকাজে ত্বরান্বিত করি? বরং তারা উপলব্ধি করে না
একজন বিশ্বাসীকে ছোট করা তাকে অপমান করা নয়, বরং এ সবই আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর বান্দাদের জন্য তাঁর প্রজ্ঞা ও জ্ঞান অনুসারে পরীক্ষা।
একজন ব্যক্তিকে তার প্রভুকে জানার, ভালবাসতে এবং আনুগত্য করার নির্দেশনা দিয়ে তাকে সম্মান দেওয়া হয়
তার অপমান তার পথভ্রষ্টতা, তার প্রভু থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া এবং তার অবাধ্যতার কারণে হয়।
কষ্টের কারণ এবং এর উদ্দেশ্য
আমি শিখতে চাই যে একজন ব্যক্তির উপর যাই হোক না কেন দুর্যোগ বা দুর্দশা আসুক
তার নিজের দোষ ছাড়া এবং তার হাত যা উপার্জন করেছে তা প্রথমের বিপরীত ছিল
অথবা পাপ, অবাধ্যতা, অন্যায়, কুফরী ইত্যাদিতে পতিত হওয়া
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর তোমার উপর যে বিপদ-আপদ আসে, তা তোমার হাতের কৃতকর্মের জন্য এবং তিনি অনেককে ক্ষমা করেন।
আর সর্বশক্তিমান ড
আপনি কি এর মতো দুর্যোগে আক্রান্ত হননি? তুমি বলেছিলে এই
বলুন এটা আপনার কাছ থেকে
এই অর্থে অনেক আয়াত আছে
যাইহোক, কেউ কেউ যারা কষ্টের উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করে এমন লেখাগুলো দেখেন তারা বিভ্রান্ত হতে পারেন
এটা বিভ্রান্তিকর পায়
এটা কি পীড়িতদের জন্য শাস্তি ও যন্ত্রণা?
নাকি পাপ ও পাপাচারের কাফফারা?
নাকি গ্রেড বৃদ্ধি?
নাকি বৈষম্য ও যাচাই-বাছাইয়ের পরীক্ষা?
স্পষ্ট করার জন্য, কষ্টের উদ্দেশ্য উপরের যেকোনও হতে পারে
অথবা একাধিক উদ্দেশ্যের সংমিশ্রণ
এটি ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তির নিজের অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়
এটা কাফেরদের জন্য শাস্তি ও আযাব
এবং একটি সতর্কবাণী যাতে সে তার কুফরী ও অন্যায় থেকে দূরে সরে যেতে পারে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর আমি অবশ্যই তাদেরকে বড় আযাবের পরিবর্তে ছোট আযাবের স্বাদ আস্বাদন করাব, যাতে তারা ফিরে আসে।
সর্বনিম্ন আযাব হল দুনিয়ার আযাব
সবচেয়ে বড় আযাব হল পরকালের আযাব
এটা অবাধ্য বিশ্বাসীদের জন্য পাপ ও সীমালঙ্ঘনের জন্য কাফফারা
এছাড়াও, সম্ভবত তারা ফিরে আসবে
যেমন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার উপর রহমত বর্ষণ করেন, বলেন
মুমিন পুরুষ ও মহিলা উভয়েরই নিজের, তার সন্তান এবং তার ধন-সম্পদের উপর দুর্ভোগ অব্যাহত থাকে।
যতক্ষণ না সে আল্লাহর সাথে দেখা করে তার উপর কোন পাপ নেই
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
কোন ক্লান্তি, অসুস্থতা, দুশ্চিন্তা বা দুঃখ একজন মুসলমানের উপর আসে না
না কান না বিষাদ
এমনকি একটি কাঁটা এটি বিঁধে
যদি না আল্লাহ তাদের কিছু পাপের কাফফারা না দেন
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
এটা নবী ও ধার্মিকদের জন্যই মর্যাদা বাড়ায়
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
সবচেয়ে বেশি পীড়িত মানুষ হলেন নবীরা
তারপর সর্বোত্তম, তারপর সর্বোত্তম
একজন মানুষ তার ধর্ম অনুযায়ী ভিজে যায়
এবং তার ধর্মের পরিধি অনুযায়ী একটি বর্ণনায়
যদি তার ধর্ম শক্ত হয়
তার দুর্দশা তীব্রতর হয়
তার ধর্মে কোমলতা থাকলেও
তাকে তার ধর্ম অনুযায়ী পরীক্ষা করা হবে
আল-তিরমিযী ও আহমদ বর্ণনা করেছেন
সাধারণভাবে, এটি বৈষম্য এবং যাচাইয়ের জন্য
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আমি মনে করি মানুষকে একা রেখে বলা উচিত আমরা নিরাপদ
এবং তারা প্রলুব্ধ হয় না
আমরা তাদের আগে যারা চেষ্টা করেছি
আল্লাহ আমাদের কে সত্যবাদী শিক্ষা দিন
এবং আমাদের মিথ্যাবাদীদের জানি
আর সর্বশক্তিমান ড
আপনি যে অবস্থায় আছেন আল্লাহ বিশ্বাসীদেরকে সেই অবস্থায় ছেড়ে দেবেন না
ভালো থেকে খারাপকে আলাদা করতে
ভালো থেকে খারাপকে আলাদা করার বছর
দুঃখের বছরের সাথে সম্পর্কিত
বা এর ফলে
তাই মহান আল্লাহ বলেন
আপনি যে অবস্থায় আছেন আল্লাহ বিশ্বাসীদেরকে সেই অবস্থায় ছেড়ে দেবেন না
ভালো থেকে খারাপকে আলাদা করতে
অর্থ
দুর্ভাগ্যের একটি কারণ থাকতে হবে
এতে তার অভিভাবক দেখা যায়
এবং তার শত্রু তার মধ্যে উন্মোচিত হয়
তিনি ধৈর্যশীল বিশ্বাসী হিসাবে পরিচিত
আর অনৈতিক ভন্ড
এটা গ্রুপ পর্যায়ে ভালো থেকে খারাপকে আলাদা করার অভ্যাসও
এটি মুনাফিক থেকে মুমিনকে আলাদা করে
ঈমান দুর্বলের চেয়ে শক্তিশালী
এটা ব্যক্তি পর্যায়েও
এতে মুমিনের কাছে তার ঈমানের সত্যতা এবং এতে তার আন্তরিকতার পরিধি স্পষ্ট হয়ে যায়
এটি তার নিজের মধ্যে অসারতার পর্দা প্রকাশ করে
বাস্তবতা হল এটা বিশ্বাস বা নৈতিকতায় দুর্বল
তারপর সে তার মধ্যে থাকা বিদ্বেষ ও দুর্বলতা থেকে নিজেকে মুক্ত করার জন্য কাজ করে
যাচাই-বাছাইয়ের বছর
যেমনটি আমরা সামাজিক নিয়মের প্রথম ধারণায় ব্যাখ্যা করেছি
তারা একে অপরের সাথে হস্তক্ষেপ করে
দুর্দশা, বৈষম্য, যাচাই-বাছাই এবং ক্ষমতায়নের আইন
এবং কাফেরদের ধ্বংস কর
এগুলো সবই সুন্নাত যেগুলো একে অপরকে গলা দিয়ে চেপে ধরে
প্রথমটি দ্বিতীয়টি অন্তর্ভুক্ত করে
এবং তৃতীয় সেকেন্ড
এটা কি স্রোত?
এবং এই উপর
বৈষম্যের বছরটি যাচাই বাছাইয়ের বছর অনুসরণ করা হয়
যাচাই-বাছাই, পরিচ্ছন্নতা এবং শুদ্ধিকরণ
সে বলে আমি আগুন দিয়ে সোনা মিহি করেছি
অর্থাৎ, তুমি তার কাছ থেকে যা কিছু তাকে মন্দের কলঙ্কিত করেছিল তা দূর করে দিয়েছ
তাই মহান আল্লাহ বলেন
আর যারা ঈমান এনেছে আল্লাহ তাদেরকে পবিত্র করবেন এবং কাফেরদেরকে ধ্বংস করবেন
মুনাফিকদের হাত থেকে মুমিনদের বাঁচাতে
তিনি তাদের আত্মাকে রক্ষা করবেন, তাদের পাপ থেকে পবিত্র করবেন এবং তাদের প্রায়শ্চিত্ত করবেন
আর সর্বশক্তিমান ড
এবং তাকে আপনার হৃদয়ে যা আছে তা অনুসন্ধান করতে দিন
এটি বিশেষ করে মুমিনদের অন্তরের পরিশুদ্ধি
এবং কোন সন্দেহ বা সংশয় থেকে মুক্ত করুন
মুনাফিকদের সন্দেহ ও প্রতারণার কারণে
সুতরাং মুমিনদের পরীক্ষা কর
তাদেরকে মুনাফিক ও অবিশ্বাসীদের হাত থেকে রক্ষা করুন
এবং তাদের চারপাশের পাপ ও অপকর্ম থেকে পবিত্র করুন
যাচাই-বাছাই মুমিনকে নিজেকে পরিশুদ্ধ ও পরিশুদ্ধ করতে সাহায্য করে
একজন ব্যক্তি প্রায়ই নিজেকে এবং তার দুর্বলতা এবং শক্তি সম্পর্কে সত্য জানেন না
এর মধ্যে লুকিয়ে থাকা প্রাক-ইসলামিক অবশিষ্টাংশের বাস্তবতা প্রকাশ পায় না যতক্ষণ না এটি এর দ্বারা আলোড়িত হয়।
ক্লেশ বাস্তব ঘটনা এবং পরিস্থিতি সঙ্গে আসে
মুমিনের আত্মাকে পরীক্ষা করার জন্য, তাকে এর প্রকৃত স্বরূপ দেখান এবং তাকে পরিশুদ্ধ ও পরিশুদ্ধ করতে সাহায্য করুন।
দুঃখের শাসন থেকে
কারণ দুর্দশা একটি গত বছর এবং সমস্ত মানুষের জন্য একটি অনিবার্য ভাগ্য ছিল
এটিতে মহান জ্ঞান এবং অনেক সুবিধা রয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল:
প্রথমত, কষ্টের মধ্যে সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে দুঃখী ব্যক্তির দাসত্ব আদায় করা।
তার ভগ্নতা এবং তার প্রভু সর্বশক্তিমান অভাব চেহারা সঙ্গে
এবং তার কষ্ট দূর করার জন্য প্রার্থনায় তার জেদ
এবং গোপনে তার দাসত্ব আহরণ করা
তার প্রভুর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার মাধ্যমে, তিনি তাকে যে আশীর্বাদ করেছেন তার জন্য তিনি পবিত্র
এজন্য তাকে ধন্যবাদ জানান তিনি
দ্বিতীয়ত
মুমিনদের পরীক্ষা করা, তাদের অন্তরকে তাদের সাথে যে কোন রোগ-ব্যাধি রয়েছে তা থেকে পবিত্র করা
তৃতীয়
পীড়িত বিশ্বাসীদের ইহকাল ও পরকালে উচ্চ পদের জন্য প্রস্তুত করা
কত আলেম ও প্রচারক তাদের বিচারে অবিচল ছিলেন
জনগণের মধ্যে তার উচ্চতা তাকে একজন আদর্শ এবং তাদের নেতা করে তুলেছে
সওয়াব ও নেক আমল ছাড়াও তার জন্য বহুগুণ
তার অনুকরণের কারণে
এটি জান্নাতে তার মর্যাদা ও মর্যাদা বৃদ্ধির একটি কারণ হবে
চতুর্থ
ট্রায়াল হল পীড়িত প্রচারকের জন্য তার অনুসরণ করা পদ্ধতি এবং উপলব্ধিগুলি পুনর্বিবেচনার একটি সুযোগ
এটি এটিকে যে কোনও ত্রুটি বা ত্রুটি থেকে মুক্ত করে যা এটিকে কলঙ্কিত করতে পারে
পঞ্চম
দুঃখের কারণে আত্মার ভাঙা এবং তার প্রভুর কাছে স্থিরতা
এটি মন্দ, বিস্ময় এবং অহংকার রোগের প্রতিকারের দিকে নিয়ে যায় যা তাকে কষ্ট দিতে পারে
VI
মুমিন ব্যক্তি তার শত্রুর দ্বারা তার উপর বিভিন্ন ধরনের যন্ত্রণা ভোগ করে
কারাবাস থেকে শুরু করে শারীরিক ও মানসিক নির্যাতন, উপহাস ও উপহাস
এই সবই তাদের দেখার আগে এই ধরনের ভয়ের বিশ্বাসীদের বাধা ভেঙে দেয়
এটা তাকে তার আহ্বানে অবিচল থাকতে সাহায্য করে
সত্যের ডাক ও কৃষক
বলাই বাহুল্য
যে এই বিধান এবং সুবিধা
এটা শুধুমাত্র সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের নিশ্চিতকরণ সঙ্গে ঘটে
তাদের জন্য যারা জানে যে তারা সত্য ও পথনির্দেশ গ্রহণের ইচ্ছার কারণে এটি প্রাপ্য
যেমনটি আমরা হেদায়েত ও গোমরাহীর সুন্নাতে ব্যাখ্যা করেছি
সুন্নাহ: আল্লাহ কোন জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তিনি তাদের নিজেদের মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন করেন
এটি একটি অবিচলিত বছর
তা ভালো থেকে মন্দে পরিবর্তন হোক না কেন
অথবা, বিপরীতভাবে, এটি ছিল মন্দ থেকে ভালোতে পরিবর্তন
এটি ভাল থেকে মন্দে পরিবর্তনের বিষয়ে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
এর কারণ হল ঈশ্বর কোন জাতিকে দান করা আশীর্বাদ পরিবর্তন করবেন না যতক্ষণ না তারা নিজেদের মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন করেন
আর সর্বশক্তিমান ড
ঈশ্বর নিরাপদ এবং নিরাপদ একটি গ্রামের উদাহরণ দিয়েছেন
তার জীবিকা তার কাছে সব জায়গা থেকে প্রচুর পরিমাণে আসে
তাই আমি আল্লাহর নেয়ামতকে অবিশ্বাস করলাম
সুতরাং তারা যা করছিল তার জন্য আল্লাহ তাদেরকে ক্ষুধা ও ভয়ের বোঝা আস্বাদন করালেন
এবং মন্দ থেকে ভাল পরিবর্তন সম্পর্কে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যদি গ্রামের লোকেরা ঈমান আনত, তবে আমি তাদেরকে আসমান ও জমিনের বরকত দান করতাম
আর সর্বশক্তিমান ড
আর যদি তারা পথে অটল থাকত, তবে আমি তাদের পান করার জন্য প্রচুর পানি দিতাম
এই ঐশ্বরিক বছরে
মানুষই তাদের সাথে যা ঘটবে তার জন্য দায়ভার বহন করে, ভালো হোক বা খারাপ হোক
তাদের থেকেই পরিবর্তন শুরু হয়
মন্দ হোক বা ভাল হোক
তাবলিগের অবশ্যই এই সুন্নাহকে গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি তৈরি করতে হবে
ওকালতি এবং পরিবর্তন নামের পদ্ধতি
এটি নির্মাণ এবং পরিবর্তনের ঐশ্বরিক আইনের জননী
অধিকাংশ মানুষ কখন ঈশ্বরের পরিবর্তনের নিয়ম উপলব্ধি করবে?
যদিও এটি একটি আয়াত যে আল্লাহ কোন জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তিনি তাদের নিজেদের মধ্যে যা আছে তা পরিবর্তন করেন
এর অর্থে পরিষ্কার এবং পরিবর্তনের বছরের তাৎপর্যের ক্ষেত্রে সুনির্দিষ্ট
যাইহোক, এটিতে বিশ্বাস প্রায়শই তাত্ত্বিক
যতক্ষণ না এটি অস্তিত্বে আসে এবং জনসাধারণের কাছে দৃশ্যমান হয়
তখন মানুষ তাকে বিশ্বাস করে
এর প্রতি বিশ্বাস তখন এটি ঘটে যাওয়ার আগে থেকে আরও শক্তিশালী এবং শক্তিশালী হবে
দুনিয়ার বরকত গায়েব ও পরিস্থিতির সংশোধন হয়
দুর্নীতির কারণে পার্থিব নিয়ামত লোপ পায়
যতটা বেদনাদায়ক
তবে বান্দাদের জন্য রহমত আছে
এবং অতল গহ্বরে নামার আগে তাদের অবস্থার প্রতিকারের জন্য তাদের জাগিয়ে তোলা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
জনগণের হাতের উপার্জনের কারণে স্থল ও সমুদ্রে দুর্নীতি দেখা দিয়েছে
যাতে তিনি তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের অংশ আস্বাদন করান, যাতে তারা ফিরে আসে
পার্থিব আশীর্বাদের অন্তর্ধানকে ধর্মের ক্ষতি ও অন্তর্ধানের তুলনায় চিত্রিত এবং তুচ্ছ করা হয়েছে।
ঈশ্বরের পরিবর্তনের বছর থেকে কে উপকৃত হয়?
তিনি পরিবর্তনের ঈশ্বরের নিয়ম থেকে উপকৃত হয় না
মুমিন ব্যক্তি ব্যতীত এবং যার অন্তরে কল্যাণ ও ন্যায়পরায়ণতা রয়েছে
মুনাফিক, ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী এবং নাস্তিকদের জন্য
এই বছর মনোযোগ দেবেন না
বরং যারা এতে বিশ্বাসী তাদের নিয়ে উপহাস করে এবং সে অনুযায়ী কাজ করার আহ্বান জানায়
যারা বিশ্বাস করে না তাদের জন্য আয়াত ও সতর্কবাণী কোন কাজে আসে না
ঈশ্বরের পরিবর্তনের নিয়ম উপলব্ধি করা
এটি বিজয় এবং ক্ষমতায়নের সূচনা
এটি আমাদের জাতির আজকের অবস্থার পরিবর্তনের সাথে মিলে যায়
গর্ব, শ্রেষ্ঠত্ব এবং ক্ষমতায়নের
অপমান, হীনতা ও অপমানের কাছে
যদিও আমাদের অবস্থা ধার্মিক পূর্বসূরিদের অবস্থা থেকে ভিন্ন
যিনি সাক্ষাৎ করেন, পথ দেখান এবং সফল হন
এটি ঈশ্বরের পরিবর্তনের নিয়মের ঘটনার প্রমাণ
এবং আমরা নিজেদের পরিবর্তন করেছি
ঈশ্বর আমাদের অবস্থা পরিবর্তন করেছেন
এবং এই উপর
ঈশ্বর আমাদের বর্তমান বাস্তবতা পরিবর্তন করবেন না
যদি না আমরা নিজেদের পরিবর্তন করি
ধর্মদ্রোহিতা এবং বহুঈশ্বরবাদ, পরিষ্কার এবং গোপন
পশ্চিমের অধীনতা ও অনৈতিকতা
সুন্নাহ মেনে চলা এবং একেশ্বরবাদ অর্জন করা
বিশ্বাসীদের প্রতি আনুগত্য
এবং মুশরিকদের অস্বীকার করা
আর মহান আল্লাহকে ভয় কর
পরিবর্তনের ঈশ্বরের নিয়ম উপলব্ধি করা
এবং সেই অনুযায়ী কাজ করুন
এটি বিজয় এবং ক্ষমতায়নের চাবিকাঠি
আমাদের তিক্ত বাস্তবতা পরিবর্তনের প্রবেশদ্বার
প্রতিরক্ষা এবং সংঘর্ষের একটি বছর
একটি বর্তমান ঘটনা এবং এক বছর আগের
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর এভাবেই আমি প্রত্যেক নবীর জন্য নির্ধারিত করেছি
মানবজাতি ও জ্বীনের শয়তানদের শত্রু
তারা একে অপরকে পরামর্শ দেয়
অহংকার সঙ্গে বিবৃতি অলঙ্কৃত
যদি তোমার পালনকর্তা ইচ্ছা করতেন তবে তারা তা করত না
সুতরাং তাদের এবং তারা যা উদ্ভাবন করে তা ছেড়ে দিন
আর সর্বশক্তিমান ড
আমরা বলেছি, প্রতিটি গ্রামেই মহান মানুষ আছে
এর অপরাধীরা এতে চক্রান্ত করে
সত্য সময় জুড়ে তাকে প্রতিনিধিত্ব করে
প্রত্যেক নবী ও তাঁর অনুসারী
সে তার সাথে দেখা করে এবং তার সাথে কুস্তি করে
সব সময় মানবজাতি এবং জিনদের দানব
তারা প্রত্যেক জাতির মধ্যে সবচেয়ে বড় অপরাধী
ওয়ারাকাহ ইবনে নওফাল রা
নবীর প্রতি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
যখন এনেছ, ফিরে যাও
মিথ্যা কুৎসিত
তিনি আগ্রাসন থামান বা থামান না
যদি না সে একই শক্তি দিয়ে ধাক্কা দেয় যা দিয়ে সে পৌঁছায় এবং ঘুরে বেড়ায়
অধিকার হওয়ার জন্য এটি যথেষ্ট নয়
মিথ্যার আগ্রাসন বন্ধ করতে
বরং এর সুরক্ষা ও প্রতিরক্ষার জন্য একটি বাহিনী থাকতে হবে
এটি একটি নির্দিষ্ট বছর
একটি সাধারণ নিয়ম যা পরিবর্তন হয় না
যতদিন মানুষ থাকবে ততদিন মানুষ
সত্য-মিথ্যার মানুষের মধ্যে লড়াইয়ের অন্যতম সুফল
ঈশ্বর এটা হতে ভাগ্য
তার প্রতিরক্ষা যারা বিশ্বাসী
তাদের মাধ্যমে নিজেরাই
তিনি এটাকে স্বর্গ থেকে তাদের উপর পতিত উপহার বানিয়ে দেননি
আলিঙ্গন ছাড়া
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন, এমনকি যদি ঈশ্বর চান
আপনি তাদের উপর জেদ করবেন না
আর এর সুবিধা
সত্যবাদী ও মিথ্যাবাদীদের বিরুদ্ধে বিচার
যেমন আয়াতে স্পষ্ট করা হয়েছে
যেমন পবিত্র হাদিসে বর্ণিত হয়েছে
কিন্তু আমি তোমাকে পরীক্ষা করতে ও তোমাকে পরীক্ষা করার জন্য পাঠিয়েছি
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
তাও মিথ্যার সঙ্গে লড়াইয়ে
সত্য এবং এর মানুষ সম্পর্কে পরিপক্কতা এবং স্বচ্ছতা
মানুষের কাঠামো জেগে ওঠে না
এতে সংরক্ষিত অংশ
আপনি যখন বিপদের সম্মুখীন হন তখন ছাড়া
সত্য আলোকিত হয় এবং যখনই মিথ্যার সাথে লড়াই হয় তখনই তা স্পষ্ট হয়
যেখানে এর প্রমাণ ও প্রমাণ স্পষ্ট হয়ে ওঠে
এতে সত্যের আন্তরিকতা ও সত্যতা দেখা যায়
সত্য-মিথ্যার মানুষের লড়াই
একে বলে পুশিং এবং ডিফেন্ডিং
এই দ্বন্দ্ব সঠিক এবং ভুলের মধ্যে
এটাকে সুন্নাহ বিজ্ঞান বলে
ঠেলাঠেলি ও রক্ষা করে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দ থেকে গ্রহণ
ঈশ্বর যদি কিছু মানুষকে দূরে ঠেলে না দিতেন
কারো কারো সাথে পৃথিবী কলুষিত হয়ে যেত
কিন্তু আল্লাহ বিশ্বজগতের উপর অনুগ্রহশীল
আর সর্বশক্তিমান ড
ঈশ্বর যদি কিছু মানুষকে দূরে ঠেলে না দিতেন
কিছু সাইলো ভেঙ্গে বিক্রি করা হয়েছে
নামাজ ও মসজিদ
তিনি সিজদা করলেন এবং আল্লাহর নাম উচ্চারণ করলেন
এবং ঈশ্বর তাদের সাহায্য করুন যারা তাকে সাহায্য করে
ঈশ্বর শক্তিমান ও পরাক্রমশালী
এবং পেমেন্ট
জোর করে অপসারণ
এবং ডিফেন্ডিং প্রতিযোগিতা
সত্য ও মিথ্যার লড়াই
একটিকে অন্যটির জন্য আলাদা করে রাখা
অথবা জোর করে মুছে ফেলুন
এই বছর প্রয়োজন
যে প্রতিটি দল সঠিক এবং ভুল
তিনি যেমন আছেন তেমন থাকাই তাঁর পক্ষে যথেষ্ট নয়
শুধু
বরং তিনি অপর পক্ষকে সংশোধনের চেষ্টা করেন
এবং প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে এটি অপসারণ করুন
তবে মিথ্যুকদের অনুসরণ করা হয়
অবৈধ উপায়
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আর সর্বশক্তিমান ড
আর যারা কাফের তারা ড
এই কুরআন শুনবেন না
আর তাতে ভুল কর যাতে তোমরা বিজয়ী হতে পার
যদিও সত্যের মানুষ
তারা সংগ্রাম করে না
আর সর্বশক্তিমান ড
তারা মিথ্যা এবং এর লোকদের সাথে লড়াই করে না
ব্যতীত যা আল্লাহর পক্ষ থেকে বৈধ
পদদলিত হওয়ার অনিবার্যতা
সঠিক এবং ভুলের মধ্যে
এটা ছিল সত্য ও মিথ্যার লড়াই
অনিবার্য কারণ তারা বিপরীত
তারা একসাথে দেখা করে না
একটির উপস্থিতি অন্যটির বর্জন আবশ্যক করে
এটি ধাক্কা এবং এটি অপসারণ বা অন্তত
এবং তাকে বাস্তব জীবনে প্রভাব ফেলতে বাধা দিন
তাই এটা অকল্পনীয়
মিথ্যার সাথে সত্যকে বাঁচাও
শান্তিতে, বিরোধিতা বা প্রতিরক্ষা ছাড়াই
যদি না প্রতিটি দলের মালিকরা দুর্বল হয়
অথবা সঠিক ও ভুলের অর্থ সম্পর্কে অজ্ঞতা
আর এসব অর্থের প্রয়োজনীয়তা ও প্রয়োজনীয়তা
এমনটাই দাবি ধর্মনিরপেক্ষদের
আর উদারপন্থীরা
মিথ্যাকে রক্ষা করা ছাড়া সংস্কার সম্ভব নয়
যিনি সংস্কারের আকাঙ্ক্ষা করেন
এবং দেশ থেকে দুর্নীতি প্রতিরোধ করুন
আর এক বছর ছাড়া
তারা একসাথে দেখা করে না
এবং সঠিক এবং ভুলের অর্থ
বিনা বাধায় শান্তিতে
এবং সঠিক এবং ভুলের অর্থ
বিনা বাধায় শান্তিতে
নবীদের পদ্ধতি উল্টো
এবং পৃথিবীতে ঈশ্বরের আইন
তাই সত্য মিথ্যাকে রক্ষা করা বন্ধ করে দিল
আত্মসমর্পণ চুক্তি স্বাক্ষর
দুর্নীতির জন্য
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
ঈশ্বর যদি কিছু মানুষকে দূরে ঠেলে না দিতেন
কারো কারো সাথে পৃথিবী কলুষিত হয়ে যেত
কিন্তু আল্লাহ বিশ্বজগতের উপর অনুগ্রহশীল
তাই তিনি ডিফেন্স ছেড়ে দেন
এটি পৃথিবীতে দুর্নীতির উত্থানের দিকে পরিচালিত করে
এর কলুষতা শিরক, অন্যায় ও অনৈতিকতার বিস্তারের কারণে
এই বছর অনুসরণ করার সময়
তিনি বিশ্বজগতের উপর আল্লাহর অনুগ্রহের একজন
কারণ এর মাধ্যমে সত্য প্রতিষ্ঠিত হয়
এবং মিথ্যা অদৃশ্য হয়ে যায়
নিরাপত্তার জন্য অগ্রাধিকার হল মিথ্যার মুখোমুখি হওয়ার ভয়
এতে আরও ঝামেলা হয়
যারা নিরাপত্তা ও ভয়কে প্রভাবিত করে
দুর্নীতি ও এর জনগণকে রক্ষা করার ঝামেলা থেকে
অনিবার্যভাবে সে আরও বড় কষ্টের মধ্যে পড়বে
এবং আরও ঝামেলা
সে নিজেকে তার ধর্ম, তার জীবন, তার সম্মান এবং তার অর্থ হারিয়ে দেখতে পায়
এই নীরবতার দাম
আর পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দেয়
এবং উপলব্ধির দুর্নীতি
যে মনে করে তার টাকা-পয়সা ও ইজ্জত রক্ষা পাবে
অত্যাচারীদের শাসনে
সে একটি মায়ায় বাস করে বা তার বাস্তবতার বোধ হারিয়ে ফেলে
এটি হওয়ার প্রয়োজন নেই
মৃত্যু বা লুণ্ঠনের মাধ্যমে ক্ষয়-ক্ষতি
হুসেনরা
কিন্তু দুর্নীতি ও তার বাঁশির ছায়ায় বসবাস করছেন
এবং সঠিক শরীয়তের নির্দেশনা ব্যতীত
এটা আসলে মৃত্যু এবং ক্ষতি
কি ক্ষতি
তিনি যুদ্ধের মাত্রা দেখেন
সত্যের মানুষ জেনে
মিথ্যাবাদীদের সমর্থন দিয়ে
তারা দুর্নীতির পরিকল্পনা করতে জড়ো হয়
যা তাদের জন্য শয়তানরা সিদ্ধান্ত নেয়
তিনি তাদের যুদ্ধের মাপকাঠি এবং এতে বিরোধীদের সচেতন করেন
এটা সত্যবাদীদের জন্য ওয়াজিব
এই যুদ্ধের জন্য ভালভাবে প্রস্তুত এবং প্রস্তুত
এছাড়াও ভুয়া লোকের পরিকল্পনা জেনেও ড
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আর এভাবেই আমি প্রত্যেক নবীর জন্য নির্ধারিত করেছি
মানবজাতি ও জ্বীনের শয়তানদের শত্রু
তারা একে অপরকে পরামর্শ দেয়
অহংকার সঙ্গে বিবৃতি অলঙ্কৃত
যদি তোমার পালনকর্তা ইচ্ছা করতেন তবে তারা তা করত না
সুতরাং তাদের এবং তারা যা উদ্ভাবন করে তা ছেড়ে দিন
এই জ্ঞান পূরণ করার যোগ্য
আত্মবিশ্বাস এবং আশ্বাস সঙ্গে যারা সঠিক তাদের হৃদয়
তিনি সত্য এবং এর লোকেদের সমর্থন করার জন্য সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে খুঁজে পান
অধিকার রক্ষা করা
এটা প্রত্যেক মুমিনের জন্য তার সামর্থ্য অনুযায়ী ওয়াজিব
সত্যের সাথে সম্পৃক্ত প্রত্যেকের জন্য
তাকে রক্ষা করা এবং মিথ্যা প্রতিহত করা
সে যা পারে, যদি থাকে
দাঁত দিয়ে জিহাদের ব্যানার এবং তিনি ছিলেন এর লোকদের একজন
এতে অংশগ্রহণ করুন
এমনকি পরিস্থিতির কারণে পতাকাটি অপসারণ না হলেও
তিনি যতটুকু ওকালতি এবং স্পষ্টীকরণ করতে পারেন তার সাথে চেষ্টা করেন
অথবা টাকা যোগান
অথবা একটি প্রার্থনা যে ঈশ্বর সত্য এবং তার লোকেদের বিজয় দান করবেন
ইত্যাদি
তিনি তাদের জন্য ভয় পান যারা তারা যা করতে সক্ষম তা করতে ব্যর্থ হন
যিনি দায়িত্ব নিয়েছেন তার ডানার নিচে আসা
হামাগুড়ি দিন
তিনি খোদা ও তাঁর রাসূলের ভালোবাসার চেয়ে নশ্বর জগতকে প্রাধান্য দিয়েছেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যদি আপনার পিতা এবং আপনার পুত্র বলুন
আর তোমার ভাই ও স্বামীরা
আর তোমার বংশ
এবং আপনি যে অর্থ উপার্জন করেছেন এবং আপনি যে বাণিজ্যের আশঙ্কা করছেন তা হ্রাস পাবে
এবং বাসস্থান আপনার পছন্দ
আমি তোমাকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের চেয়েও বেশি ভালোবাসি
এবং তাঁর জন্য সংগ্রাম করুন
তাই তারা অপেক্ষা করতে লাগলো যতক্ষণ না ঈশ্বর তাঁর আদেশ নিয়ে আসেন
আর আল্লাহ বিদ্রোহী সম্প্রদায়কে পথ দেখান না
যে কারণে অধিকাংশ মানুষই মিথ্যা
সম্পূর্ণ এবং মহান থেকে
মানুষের ভুল হওয়াটাই স্বাভাবিক
বিশ্বের অন্যতম সেরা
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আর অনুরূপভাবে আমি প্রত্যেক জনপদে মহৎ সৃষ্টি করেছি
এর অপরাধীরা এতে চক্রান্ত করে
তারা ধর্মের শত্রু এবং ধর্ম তাদের শত্রু
এটা শুধুমাত্র ধর্মের কারণে
মহানদের দাবি থেকে তাদের কর্তৃত্ব
যা দিয়ে তারা মানুষের ওপর হামলা চালায়
তাদের অন্যতম দাবি হল দেবতাবাদ
যা দিয়ে মানুষ পূজা করে
এবং ঈশ্বর ছাড়া তাদের শাসনের অনুশীলন থেকে
তারা এটা দিয়ে তাদের ঘাড় অপমান করে
ধর্ম তাদের কাছ থেকে এই সব কেড়ে নেয়
একমাত্র আল্লাহর কাছে ফিরিয়ে দিতে
জনগণের প্রভু জনগণের রাজা
দ্বন্দ্বে মিথ্যার অন্যতম হাতিয়ার
উক্তিটি অলংকৃত করুন
অর্থাৎ প্রতারণা ও প্রলোভনের মাধ্যম
তারা তাদের চারপাশের মানবতাকেও প্রতারণা করে
তারা নিজেদেরকেও প্রতারণা করে এবং বিভ্রান্ত করে
তারা একে অপরকে সহযোগিতা করে
অন্যকে বিভ্রান্ত করার জন্য
তারা নিজেদের বিভ্রান্ত করতে একে অপরকে সাহায্য করে
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
আর উক্তিটি অলঙ্কৃত
এটি আমার হৃদয়ের কথা শোনার দিকে পরিচালিত করে
পরকাল কে বিশ্বাস করে না
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
এবং যারা পরকালে বিশ্বাস করে না তাদের হৃদয় তাঁর কথা শোনে
আর যে তাকে খুশি করে, যে যা চায় তাই করে
অপরাধীদের
অর্থাৎ তাদের অন্তর এর দিকে ঝুঁকে পড়ে এবং তাকে ভালোবাসে
এটি শোনার সাথে সন্তুষ্টির দিকে পরিচালিত করে
যে তাকে খুশি করে এবং সন্তুষ্টির অনুসরণ করে
তারা যা শুনতেন এবং সন্তুষ্ট হন তা করছেন
কিন্তু তারা যা করেছে তাই করে
এখানে এটা সতর্কতা মূল্য
মিথ্যা সন্দেহ শুনে বিপদের উপর
এবং তার সজ্জা কারণ যে হতে পারে
এটির সাথে সন্তুষ্ট হয়ে এটি প্রকাশ করার জন্য কাজ করুন
মিথ্যার বিরুদ্ধে সত্যের লোকদের রক্ষা করা
নিজেকে লড়াইয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ করবেন না
ডিফেন্ডার হওয়ার দরকার নেই
জিহাদের মাধ্যমে সত্য ও মিথ্যার মাঝখানে
আর শুধু লড়াই
বরং লড়াই শেষ পর্যায়ে
এই দ্বন্দ্বের অন্যতম পর্যায়
মিথ্যা এবং এর লোকদের বিরুদ্ধে একটি যুক্তি প্রতিষ্ঠা করা একটি প্রতিরক্ষা
সত্য এবং এর লোকদের থেকে সন্দেহ দূর করা একটি প্রতিরক্ষা
ভালো কাজের আদেশ করা এবং নিষেধ করা
মন্দকে রক্ষা করা
আর দ্বীনের প্রতি অবিচল থাকা একটি প্রতিরক্ষা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর নবীকে আদেশ করেছিলেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
মক্কায়
জিহাদ ও যুদ্ধ আরোপ করার আগে
তিনি তাকে কুরআন দিয়ে কাফেরদের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
সুতরাং কাফেরদের আনুগত্য করো না এবং এর দ্বারা তাদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করো
একটি মহান সংগ্রাম
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
আবু দাউদ
এটি আল-আলবানী দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল
ব্যবসায়িক দিনের একটি বছর
বিশ্বাসী এবং অবিশ্বাসীদের মধ্যে
ঈশ্বরের জ্ঞান এবং বিশ্বাসীদের সংক্রান্ত আইন
একবার পুরস্কৃত হতে হবে
অর্থাৎ, তারা তাদের শত্রুদের উপর বিজয়ী হবে
এবং তিনি তাদের আবার পথ দেখান
অর্থাৎ বিজয় তাদের কাফের শত্রুদের দেওয়া হবে
অর্থাৎ কখনো কখনো তাদের কাফের শত্রুরা তাদের উপর বিজয়ী হয়
কিন্তু পরিণতি হবে
ধার্মিক ও ধার্মিক মানুষের জন্য
এ বছরে মহান আল্লাহতায়ালা ড
যদি আলসার আপনাকে স্পর্শ করে
মানুষ এর অনুরূপ একটি আলসার দ্বারা স্পর্শ করা হয়েছে
আমরা জনগণের মধ্যে সেই দিনগুলিকে বিকল্প করি
আর যারা ঈমান এনেছে আল্লাহ তাদের জেনে রাখুন
আর তিনি তোমাদের থেকে একজন সাক্ষী গ্রহণ করবেন
আল্লাহ অন্যায়কারীদের পছন্দ করেন না
যখন রাকল আবু সুফিয়ান তাকে জিজ্ঞেস করলো:
কুরাইশদের মধ্যে যুদ্ধ পরিস্থিতি সম্পর্কে
এবং রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আবু সুফিয়ান উত্তরে বললেন, তাদের মধ্যে যুদ্ধ হয়েছে
একটি বিতর্ক যা উভয় পক্ষকে প্রভাবিত করে
রাকল তখন আর কাকে বলেছিল?
আর প্রেরিতরাও তাই
তারা ক্ষতিগ্রস্ত হবে এবং তারপর ফলাফল তাদের হবে
এ বছরই জানা গেল
এমনকি খ্রিস্টানদের মধ্যেও
আলোচনার বছরের সুবিধা ও নিয়মাবলী
আলোচনার বছরটির সুবিধা রয়েছে
তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল প্রথম
যদি বিশ্বাসীরা অবিশ্বাসীদের উপর বিজয়ী হত
সর্বদা মুমিনদের সাথে প্রবেশ করুন
অন্যান্য ভণ্ড
তাদের মধ্যে কোনো ভেদাভেদ ছিল না
এবং আমরা সেই দিনগুলি বিকল্প করি
মানুষের মধ্যে কিন্তু আল্লাহ জানেন
যারা বিশ্বাস করে
অর্থাৎ ঈশ্বর যা জানেন তা প্রকাশ করা
মুমিনদের পূর্বজ্ঞানের সাথে
যারা তাই বলে দাবি করে তাদের থেকে তারা আলাদা
মুনাফিকদের
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান জিনিসগুলি ঘটার আগেই জানেন
ঘটনাই এই জ্ঞান প্রকাশ করে
তারপর হিসাব ও পুরস্কার এর সাথে সম্পর্কিত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর মানুষকে জবাবদিহি করেন না
তিনি তাদের সম্পর্কে যা জানেন সে অনুযায়ী
কিন্তু তাদের সাথে যা ঘটেছে তার জন্য তিনি তাদের দায়ী করেন
দ্বিতীয়ত
সর্বদা মুমিনদের থেকে পলায়ন করা
মিশন ও বাণীর উদ্দেশ্য অর্জিত হয়নি
তাই সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জ্ঞানের প্রয়োজন ছিল
কখনো কখনো ঈমানদারদেরকে অবিশ্বাসীদের দিকে নিয়ে যাওয়া
আর অবিশ্বাসীরা তাদের আরেকটা দেয়
উভয় জিনিস অর্জন করতে
মুনাফিকদের থেকে মুমিনদের পার্থক্য করুন
এবং মিশন ও বাণীর উদ্দেশ্য হাসিল করা
কাফেরদের প্রতিদান কবে হবে?
বিশ্বাসীদের উপর
মুমিনদের উপর অবিশ্বাসীদের নেতৃত্ব দেওয়া
এটা ঘটে যখন বিশ্বাসীরা পাপে পড়ে
আল্লাহ্‌র হুকুম ও তাঁর রাসূলের আদেশ লঙ্ঘন করা
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
উহুদে মুসলমানদের পরাজয়
তাদের প্রাথমিক জয়ের পর
এটি একটি স্টক নিক্ষেপ লঙ্ঘনের কারণে হয়েছে
এবং তাদের তাদের অবস্থানে ছেড়ে দিন
যখন ধর্মবিরোধীতা ছড়িয়ে পড়ে এবং মুসলমানদের মধ্যে দর্শনের আবির্ভাব ঘটে
তারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের পদ্ধতি থেকে বিচ্যুত হয়েছিল
ঈশ্বর ক্রুসেডারদের তাদের উপর ক্ষমতা দিয়েছিলেন
তারপর তাতাররা
যখন অটোমান তুর্কিরা বিচ্যুত হয়
ক্ষমতায়নের দীর্ঘ সময় পর
তিনি পশ্চিমাকরণ এবং ধর্মনিরপেক্ষতার দিকে ঝুঁকেছিলেন
এবং ইউরোপের উদাহরণ অনুসরণ করুন
খেলাফত বিলুপ্ত হয়ে গেছে
ঈশ্বর মুসলমানদের ইউরোপীয় দখলে আশীর্বাদ করুন
যা ইসলামিক দেশগুলোকে বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছে
এবং এর শক্তি নষ্ট হয়
এটি কাফেরদের জন্য মুমিনদের উপর পথপ্রদর্শক
এক বছরের সাথে ওভারল্যাপিং
আল্লাহ কোন মানুষের অবস্থা পরিবর্তন করেন না
যতক্ষণ না তারা নিজেদের পরিবর্তন করবে
এবং মুসলমানদের সতর্ক করুন
তিনিই কাফেরদেরকে তাদের বিরুদ্ধে পথ প্রদর্শন করেছেন
এবং তাদের অবস্থা পরিবর্তন করুন
এবং আবার সেই পরিবর্তন
অপমান ও অপমান থেকে গৌরব ও ক্ষমতায়ন
এটা তখনই হবে যখন মুসলমানরা ফিরে আসবে
তাদের দ্বীনের প্রতি এবং তাদের সীমালঙ্ঘন পরিত্যাগ কর
এবং ঈশ্বর সর্বশক্তিমান তাদের অবাধ্যতা
প্রতিস্থাপনের বছর
যখন কাফেররা মুমিনদের বিরুদ্ধে দাঁড়ায়
অবিশ্বাসীদের ধর্মান্তর স্থায়ী হয় না
বিশ্বাসীদের উপর
কিন্তু প্রতিস্থাপনের বছর আসে
অর্থাৎ, ঈশ্বর বিশ্বাসীদের প্রতিস্থাপন করেন ভিন্নমতকারীদের দ্বারা
অবহেলিতরা
অন্যান্য লোকেরা বিশ্বাসী
তারা প্রথম দুটির মতো নয়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে সে তোমাদের স্থলাভিষিক্ত করবে তোমাদের ব্যতীত অন্য কোন সম্প্রদায়কে
আর সর্বশক্তিমান ড
যদি তোমরা ছত্রভঙ্গ না হও, তবে তিনি তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন
তিনি আপনাকে অন্য লোকেদের সাথে প্রতিস্থাপন করবেন
আর তার কোনো ক্ষতি করবেন না
আল্লাহ সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান
আর সর্বশক্তিমান ড
হে ঈমানদারগণ
তোমাদের মধ্যে কে তার ধর্ম পরিত্যাগ করেছে?
ঈশ্বর এমন একটি জাতি নিয়ে আসবেন যাকে তিনি ভালবাসেন
মুমিনদের জন্য অপমানজনক
অবিশ্বাসীদের কাছে সবচেয়ে প্রিয়
তারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সংগ্রাম করে
এটা সামঞ্জস্যপূর্ণ হলে তারা ভয় পায় না
এটা আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা দান করেন
ঈশ্বর তাদের প্রতি উদার