WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.800 خلاصه مفاهیم اهل سنت 00:00:08.800 --> 00:00:15.339 بسیاری از هنجارهای اجتماعی با یکدیگر همپوشانی دارند 00:00:15.339 --> 00:00:22.339 تا هنگام تأمل در آیات احکام الهی در جوامع و تطبیق آنها با واقعیت، اذهان دچار سردرگمی نشوند. 00:00:22.339 --> 00:00:28.339 باید دانست که بسیاری از این سنت ها با یکدیگر همپوشانی دارند 00:00:28.339 --> 00:00:34.340 به خواست خداوند متعال و حکمت او در اداره امور انجام می شود 00:00:34.340 --> 00:00:41.369 مثلاً سنت دفاع از حق و باطل مستلزم سنت مشورت بین آنهاست. 00:00:41.369 --> 00:00:47.369 آنها با قوانین تشخیص حق از باطل و مؤمنان از کافر همراه هستند 00:00:47.369 --> 00:00:54.369 و قوانین آزمایش مؤمنان و تفتیش و املاء به کافران و تطمیع آنها 00:00:54.369 --> 00:00:58.560 و سنت آخرت برای مؤمنان متقی 00:00:58.560 --> 00:01:08.560 روشن ترین دلیل بر این امر آیات 137 تا 141 سوره آل عمران است 00:01:08.560 --> 00:01:15.560 آیات شروع به تشویق به تفکر در قوانین خدا در جوامع و پیامدهای آن کردند 00:01:15.560 --> 00:01:25.560 خداوند متعال فرمود: «آفتاب‌ها پیش از شما از دنیا رفتند، پس در زمین بگرد و بنگر که عاقبت تکذیب‌کنندگان چگونه بوده است». 00:01:25.560 --> 00:01:34.689 سپس آیه 139 شرط رسیدن به ایمان را برای رسیدن به تعالی مسلمانان روشن می کند. 00:01:34.689 --> 00:01:42.689 خداوند متعال فرمود: ضعیف نشوید و غمگین مباشید که اگر مؤمن باشید برتر خواهید بود. 00:01:42.689 --> 00:01:52.689 آیه 140 هم سنت های آزمایش و تدبر بین حق و باطل و هم فرق بین مؤمنان را ذکر کرده است. 00:01:52.689 --> 00:02:03.780 خداوند متعال فرمود: اگر زخمی به تو رسید، زخمی مانند آن به مردم مبتلا شده است. و در آن روزها میان مردم به تناوب می رویم 00:02:03.780 --> 00:02:12.780 و تا خداوند مؤمنان را بشناسد و از شما گواهان بگیرد و خداوند ستمگران را دوست ندارد 00:02:12.780 --> 00:02:20.909 آیه 141 نیز به دو سال تفتیش مؤمنان و هلاکت کافران اشاره کرده است. 00:02:20.909 --> 00:02:27.909 خداوند متعال فرمود: «وَ اللّهَ یَتَهِّرُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَهُ الْکَافِرِینَ». 00:02:28.909 --> 00:02:35.909 همه این سنت ها در آیات گذشته ذکر شد که برخی از آنها به یکدیگر متصل شده اند 00:02:35.909 --> 00:02:39.909 که مطلقاً مستلزم ترکیب حروف ربط است 00:02:39.909 --> 00:02:47.909 بنابراین، احکام الهی را باید مرتبط با یکدیگر و همگام با یکدیگر نگریست 00:02:47.909 --> 00:02:52.909 آنها مستقل از یکدیگر دیده نمی شوند 00:02:52.909 --> 00:03:03.930 برای رسیدن به هنجارهای اجتماعی، شرایط و محدودیت هایی وجود دارد 00:03:03.930 --> 00:03:09.930 در صورت احراز شرایط و عدم وجود مانع، سنت محقق می شود انشاء الله. 00:03:09.930 --> 00:03:15.930 سال پیروزی و توانمندی مستلزم تحقق ایمان است 00:03:15.930 --> 00:03:19.930 و شما بالاترین اگر مؤمن باشید 00:03:19.930 --> 00:03:21.930 و حق تعالی فرمود 00:03:21.930 --> 00:03:24.930 واقعاً بر ما بود که از مؤمنان حمایت کنیم 00:03:24.930 --> 00:03:28.960 تأیید آن از تعارض بین مؤمنان جلوگیری می کند 00:03:28.960 --> 00:03:32.960 خداوند متعال در زمینه جهاد با کافران فرموده است 00:03:32.960 --> 00:03:36.960 نزاع نکنید، مبادا شکست بخورید و قدرت خود را از دست بدهید 00:03:36.960 --> 00:03:40.960 همچنین سال عذاب او را از استغفار باز می دارد 00:03:40.960 --> 00:03:42.960 خداوند متعال فرمود 00:03:43.960 --> 00:03:47.960 و تا تو در میان آنان بودی، خداوند آنان را عذاب نمی کرد 00:03:47.960 --> 00:03:52.960 و خداوند آنان را عذاب نمی کند در حالی که استغفار می کنند 00:03:52.960 --> 00:03:58.750 سال هدایت و ضلالت 00:03:58.750 --> 00:04:01.750 در هدایت یا گمراهی شکی نیست 00:04:01.750 --> 00:04:05.819 آنها به خواست خداوند متعال و تقدیر مؤثر او هستند 00:04:05.819 --> 00:04:07.819 خداوند متعال فرمود 00:04:07.819 --> 00:04:14.819 هر که را خدا بخواهد گمراه می کند و هر که را بخواهد بر صراط مستقیم قرار می دهد. 00:04:14.819 --> 00:04:16.819 و حق تعالی فرمود 00:04:16.819 --> 00:04:22.819 هر كه را خدا بخواهد هدايت كند، دلش را به اسلام مي گشايد 00:04:22.819 --> 00:04:27.819 و هر که بخواهد او را گمراه کند، سینه‌اش را تنگ و مضطرب می‌سازد 00:04:27.819 --> 00:04:31.819 انگار داشت به آسمان بالا می رفت 00:04:31.819 --> 00:04:37.009 بدین ترتیب خداوند برای کسانی که ایمان نمی آورند مکروه قرار می دهد 00:04:37.009 --> 00:04:43.009 هیچ کس، هر که باشد، نمی تواند توسط کسی که خدا به گمراهی او را مقرر داشته، هدایت کند 00:04:43.009 --> 00:04:47.009 گمراهی کسی نیست که خداوند برای او هدایت نوشته است 00:04:47.009 --> 00:04:49.009 خداوند متعال فرمود 00:04:49.009 --> 00:04:53.009 هر که را خدا گمراه کند، هدایت کننده ای ندارد 00:04:53.009 --> 00:04:58.009 و هر که را خدا هدایت کند، گمراه کننده ای نیست 00:04:58.009 --> 00:05:00.009 و حق تعالی فرمود 00:05:00.009 --> 00:05:06.009 تو کسی را که دوست داری هدایت نمی کنی، ولی خدا هر که را بخواهد هدایت می کند 00:05:06.009 --> 00:05:09.009 او به هدايت يافتگان داناتر است 00:05:09.009 --> 00:05:13.139 اما این اراده و خواست از جانب خداوند متعال است 00:05:13.139 --> 00:05:16.139 مربوط به ویژگی های بالاتر او است 00:05:16.139 --> 00:05:21.139 از علم، حکمت، رحمت، فضل یا عدالت 00:05:21.139 --> 00:05:26.139 خداوند متعال تنها هدایت را در دل کسانی قرار می دهد که شایسته آن هستند 00:05:26.139 --> 00:05:30.139 از کسانی که خداوند متعال از علاقه او به هدایت آگاه است 00:05:30.139 --> 00:05:34.139 تسلیم و تسلیم او در برابر حق اگر برایش روشن شود 00:05:34.139 --> 00:05:37.139 به او کمک می کند و او را برای این کار راهنمایی می کند 00:05:37.139 --> 00:05:41.139 همچنین گمراهی را در دل کسانی که سزاوار آن هستند قرار می دهد 00:05:41.139 --> 00:05:46.139 از کسانی که می دانند او از هدایتی که پیامبران برای آن مبعوث شده بودند روی گردانید 00:05:46.139 --> 00:05:49.139 او را ناامید می کند و او را به حال خود رها می کند 00:05:49.139 --> 00:05:54.139 هر که را خدا رها کند، بی شک گمراه می شود و هلاک می شود 00:05:54.139 --> 00:05:58.620 هدایت نیز بر اساس اراده و توانایی خداوند است 00:05:58.620 --> 00:06:03.620 لازمه لطف و رحمت و علم و حکمت خداوند است 00:06:03.620 --> 00:06:07.620 به همین دلیل است که خداوند در مورد کسانی که مستحق هدایت هستند فرمود 00:06:07.620 --> 00:06:10.620 و هر کس را به سوی او بازگرداند به سوی او هدایت می کند 00:06:10.620 --> 00:06:16.620 و فرمود: و هدايت يافتگان بر هدايتشان افزوده و تقواى آنان را عطا فرمود 00:06:16.620 --> 00:06:23.620 خداوند متعال می فرماید: «خداوند با آن پیروان رضای او را به راه های سلامتی هدایت می کند». 00:06:23.620 --> 00:06:27.620 و آنها را به اذن خود از تاریکیها به سوی نور بیرون می آورد 00:06:27.620 --> 00:06:31.620 و آنان را به راه راست هدایت کن 00:06:31.620 --> 00:06:35.680 ضلالت نیز به اراده و توانایی خداست 00:06:35.680 --> 00:06:39.680 انصاف و دانش و درایت او مستلزم آن است 00:06:39.680 --> 00:06:44.680 به همین دلیل است که خداوند متعال در مورد کسانی که مستحق گمراهی هستند فرموده است 00:06:44.680 --> 00:06:48.680 وقتی آنها منحرف شدند، خداوند دلهایشان را منحرف کرد 00:06:48.680 --> 00:06:52.680 و خداوند قوم طغیانگر را هدایت نمی کند 00:06:52.680 --> 00:06:59.680 خداوند متعال فرمود: کسانی که به آیات خدا ایمان ندارند، خداوند آنها را هدایت نخواهد کرد 00:06:59.680 --> 00:07:01.680 و برای آنان عذابی دردناک است 00:07:01.680 --> 00:07:08.680 خداوند متعال فرموده است که خداوند دروغگو و کافر را هدایت نمی کند 00:07:08.680 --> 00:07:14.680 اراده مطلق الهی منافاتی با علم و حکمت خداوند ندارد 00:07:14.680 --> 00:07:18.680 و نه با عدل و فضل و رحمت او 00:07:18.680 --> 00:07:23.680 خداوند متعال می فرماید: «وَ لَا یَرْبَکُمْ لَا یَسْلَمُ الرَّبِّکُمْ بَعِدْهِهِ». 00:07:23.680 --> 00:07:28.680 ذهن انسان با محدودیت های زمانی و مکانی محدود شده است 00:07:28.680 --> 00:07:36.680 او حق قضاوت درباره روابط و پیوندهای اراده الهی و فعالیت و جهت گیری انسان را ندارد 00:07:36.680 --> 00:07:44.680 اما همه اینها به اراده پیرامون و علم مطلق و کامل واگذار شده است 00:07:44.680 --> 00:07:49.680 این راز خداوند متعال در قدرت و قضاوت مؤثر اوست 00:07:49.680 --> 00:07:55.680 انسان نباید خود را از هدفی که برای آن خلق شده است منحرف کند 00:07:55.680 --> 00:08:01.680 و یقین داشته باشد که خداوند کاری را به او واگذار نمی کند که قدرت انجام آن را ندارد 00:08:01.680 --> 00:08:11.680 خداوند متعال می فرماید: خداوند بر نفسی تکلیف نمی کند، مگر اینکه برای او کافی باشد، زیرا آن چیزی است که به دست آورده است و برای او چیزی است که به دست آورده است. 00:08:11.680 --> 00:08:20.180 محاکمه سال گذشته 00:08:20.180 --> 00:08:28.180 خداوند متعال فرمود: آن که مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما نیکوکارترید 00:08:28.180 --> 00:08:37.179 و خداوند متعال فرمود: آیا مردم گمان می کنند که از گفتن ایمان آوردیم رها می شوند و امتحان نمی شوند؟ 00:08:37.179 --> 00:08:47.179 و کسانی که پیش از آنان بودند وسوسه شدند، پس خداوند راستگویان و دروغگویان را بشناسد 00:08:47.179 --> 00:08:52.460 مبتلا شدن به بدی و نیکی 00:08:52.460 --> 00:08:57.460 همان گونه که مصیبت ناشی از بدی است، نیکی نیز ناشی از آن است 00:08:57.460 --> 00:09:05.460 خداوند متعال فرمود: شما را به بدی و نیکی آزمایش می‌کنیم و به سوی ما بازگردانده می‌شوید. 00:09:05.460 --> 00:09:13.460 و حضرت درود خدا بر او فرمود: چه شگفت‌انگیز است امور مؤمن، زیرا همه امور او نیکو است. 00:09:13.460 --> 00:09:21.460 این در مورد کسی جز مؤمن صدق نمی کند. اگر خیری به او برسد، شکر می کند و برایش خیر است 00:09:21.460 --> 00:09:28.529 اگر مصیبتی به او برسد صبر می کند و برایش بهتر است. به روایت مسلم 00:09:28.529 --> 00:09:34.529 محاکمه آزمونی است برای فرد تلخ تا ببیند در برابر آن چه واکنشی نشان خواهد داد 00:09:34.529 --> 00:09:40.529 آنچه در حديث آمده است، صبر در هنگام مصيبت است 00:09:40.529 --> 00:09:43.529 و شکرگزاری در هنگام مبتلا شدن به روزهای خوب 00:09:43.529 --> 00:09:48.529 تشکر، همانطور که در مقاله است، در قید نیز وجود دارد 00:09:48.529 --> 00:09:55.529 با استفاده از فیض در اطاعت از خداوند و در نتیجه حفظ آن و عدم انکار آن 00:09:55.529 --> 00:10:01.529 رنج بین بیماری، ضعف، فقر و محرومیت متفاوت است 00:10:01.529 --> 00:10:05.529 و شکنجه و غیره 00:10:05.529 --> 00:10:10.529 همه اینها آزمونی است برای استقامت و صبر فرد مبتلا در برابر مصیبت. 00:10:10.529 --> 00:10:15.529 توکلش به پروردگارش و امیدش به رحمت او 00:10:15.529 --> 00:10:18.529 و با شدت این نوع مصیبت 00:10:18.529 --> 00:10:23.529 با این حال، بسیاری آن را به دلیل وضوح آن برای آنها حفظ می کنند 00:10:23.529 --> 00:10:28.529 زیرا پتانسیل چالش و مقاومت را در آنها برمی انگیزد 00:10:28.529 --> 00:10:34.529 و اما مبتلا شدن به بخت و اقبال مانند سلامتی و نیرو و مال و لذت 00:10:34.529 --> 00:10:39.529 موقعیت های آرام و سرگرم کننده باعث می شود بسیاری از افراد احساس آرامش کنند 00:10:39.529 --> 00:10:44.529 آنها توانایی هوشیاری و مقاومت در برابر وسوسه را از دست می دهند 00:10:44.529 --> 00:10:49.529 در امتحان مردود می شوند و وظیفه شکرگزاری این نعمت ها را فراموش می کنند 00:10:49.529 --> 00:10:52.529 برخی از پیشینیان که می گفتند حق داشتند 00:10:52.529 --> 00:10:55.529 ما به سختی گرفتار شدیم، پس صبر کردیم 00:10:55.529 --> 00:11:01.419 ما به سختی گرفتار شدیم، اما صبر نکردیم 00:11:07.919 --> 00:11:14.000 ابتلا به بدی ملاک و دلیل ذلت نیست 00:11:14.000 --> 00:11:18.000 همچنین امتحان شدن با نیکی دلیل بر عزت نیست 00:11:18.000 --> 00:11:20.000 خداوند متعال فرمود 00:11:20.000 --> 00:11:29.000 و اما انسان هنگامی که پروردگارش او را بیازماید و او را گرامی بدارد و بر او برکت دهد، می‌گوید: پروردگار من سخاوتمندترین است. 00:11:29.000 --> 00:11:36.000 ولى هنگامى كه گرفتار شود و روزى او محدود شود، مى‏گويد: پروردگارم ما را رسوا كرد. 00:11:36.000 --> 00:11:45.000 خیر، ناموس و اهانت بر سر پول و فراوانی روزی و قدردانی و صرفه جویی آن نیست. 00:11:45.000 --> 00:11:49.059 بسط بر کافر برای شأن او نیست 00:11:49.059 --> 00:12:01.059 خداوند متعال می فرماید: آیا گمان می کنند که هر چه از مال و فرزند به آنها روزی کنیم، در کارهای خیر به سوی آنها می شتابیم؟ نه، آنها متوجه نیستند 00:12:01.059 --> 00:12:11.059 کوچک شمردن مؤمن توهین به او نیست، بلکه همه اینها امتحانی است از جانب خداوند برای بندگانش به حکمت و علمش. 00:12:11.059 --> 00:12:18.190 عزت به انسان داده می شود که او را به شناخت و محبت و اطاعت پروردگارش راهنمایی کند 00:12:18.190 --> 00:12:24.190 اهانت به او ناشی از گمراهی و روی گردانی او از پروردگارش و نافرمانی اوست. 00:12:24.190 --> 00:12:27.960 علل ابتلا و اهداف آن 00:12:27.960 --> 00:12:35.409 من می خواهم یاد بگیرم که هر مصیبتی و بلایی که به انسان می رسد 00:12:35.409 --> 00:12:41.409 مگر به خاطر تقصیر خود و آنچه که دست او با انجام کاری خلاف اولی به دست آورده است 00:12:41.409 --> 00:12:47.409 یا افتادن به گناه، نافرمانی، بی عدالتی، کفر و غیره 00:12:47.409 --> 00:12:49.409 خداوند متعال فرمود 00:12:49.409 --> 00:12:57.409 و هر مصیبتی به شما رسد، به خاطر آنچه به دست آورده اید است و بسیاری را می بخشد 00:12:57.409 --> 00:12:59.409 و حق تعالی فرمود 00:12:59.409 --> 00:13:07.409 آیا به مصیبتی مانند آن مبتلا نشده اید؟ گفتی که این 00:13:07.409 --> 00:13:11.409 بگو از خود شماست 00:13:11.409 --> 00:13:14.409 آیات زیادی در این معنا وجود دارد 00:13:15.409 --> 00:13:22.409 با این حال، برخی از کسانی که به متون توضیح دهنده هدف ابتلا نگاه می کنند ممکن است دچار سردرگمی شوند 00:13:22.409 --> 00:13:24.409 گیج کننده می شود 00:13:24.409 --> 00:13:27.409 آیا مجازات و عذاب برای مصیبت زده است؟ 00:13:27.409 --> 00:13:30.409 یا کفاره گناه و معصیت؟ 00:13:30.409 --> 00:13:32.409 یا افزایش نمرات؟ 00:13:32.409 --> 00:13:36.409 یا آزمون تبعیض و موشکافی؟ 00:13:36.409 --> 00:13:41.409 برای روشن شدن، هدف از ابتلا ممکن است یکی از موارد فوق باشد 00:13:41.409 --> 00:13:44.409 یا ترکیبی از بیش از یک هدف 00:13:44.409 --> 00:13:48.409 این با توجه به خود فرد مبتلا متفاوت است 00:13:48.409 --> 00:13:51.470 برای کافر عذاب و عذاب است 00:13:51.470 --> 00:13:55.470 و هشداری برای اینکه از کفر و ستم خود روی برگرداند 00:13:55.470 --> 00:13:57.470 خداوند متعال فرمود 00:13:57.470 --> 00:14:04.470 و قطعاً به آنان عذاب کوچکتر را به جای عذاب بزرگتر می چشیم، باشد که بازگردند. 00:14:04.470 --> 00:14:07.470 کمترین عذاب، عذاب دنیاست 00:14:08.470 --> 00:14:11.470 بزرگترین عذاب عذاب آخرت است 00:14:11.470 --> 00:14:16.470 برای مؤمنان فاسق، کفاره گناهان و گناهان است 00:14:16.470 --> 00:14:19.470 همچنین، شاید آنها برگردند 00:14:19.470 --> 00:14:22.470 چنانکه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:14:22.470 --> 00:14:28.470 مصیبت همچنان بر مؤمن اعم از زن و مرد در خود و فرزندان و مالش وارد می شود. 00:14:28.470 --> 00:14:32.470 تا زمانی که خدا را بدون گناه ملاقات کند 00:14:32.470 --> 00:14:34.470 به روایت ترمذی 00:14:34.470 --> 00:14:36.470 ایشان رضی الله عنه فرمودند 00:14:36.470 --> 00:14:42.470 هیچ خستگی، بیماری، نگرانی و اندوهی بر مسلمان وارد نمی شود 00:14:42.470 --> 00:14:44.470 نه گوش نه غم 00:14:44.470 --> 00:14:46.470 حتی یک خار هم آن را می خراشد 00:14:46.470 --> 00:14:50.470 مگر اینکه خداوند بخشی از گناهانشان را ببخشد 00:14:50.470 --> 00:14:52.470 به روایت بخاری 00:14:52.470 --> 00:14:57.659 برای پیامبران و صالحان است که درجات را بالا می برد 00:14:57.659 --> 00:15:00.659 ایشان رضی الله عنه فرمودند 00:15:00.659 --> 00:15:03.659 مصیبت زده ترین مردم پیامبران هستند 00:15:03.659 --> 00:15:05.659 سپس بهینه، سپس بهینه 00:15:05.659 --> 00:15:08.659 انسان به دینش خیس می شود 00:15:08.659 --> 00:15:11.659 و در روایتی به میزان دین او 00:15:11.659 --> 00:15:13.659 اگر دینش محکم باشد 00:15:13.659 --> 00:15:15.659 مصیبت او تشدید شد 00:15:15.659 --> 00:15:18.659 حتی اگر لطافت در دین او باشد 00:15:18.659 --> 00:15:20.659 او بر اساس دینش مورد آزمایش قرار می گیرد 00:15:20.659 --> 00:15:23.659 روایت ترمذی و احمد 00:15:23.659 --> 00:15:27.730 در کل برای تبعیض و بررسی است 00:15:27.730 --> 00:15:30.730 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:15:30.730 --> 00:15:35.730 من فکر می کنم مردم باید به حال خود رها شوند و بگویند ما در امان هستیم 00:15:35.730 --> 00:15:37.730 و وسوسه نمی شوند 00:15:37.730 --> 00:15:41.730 ما کسانی را که قبل از آنها بودند امتحان کردیم 00:15:41.730 --> 00:15:44.730 خداوند به ما راستگویان بیاموزد 00:15:44.730 --> 00:15:47.730 و ما را به دروغگویان بشناس 00:15:47.730 --> 00:15:49.730 و حق تعالی فرمود 00:15:49.730 --> 00:15:54.730 خداوند مؤمنان را در حالتی که شما در آن هستید رها نمی کند 00:15:54.730 --> 00:15:57.730 برای تشخیص بد از خوب 00:15:59.590 --> 00:16:02.590 سال تشخیص بد از خوب 00:16:04.169 --> 00:16:07.169 سال تشخیص بد از خوب 00:16:07.169 --> 00:16:09.169 مربوط به سال مصیبت 00:16:09.169 --> 00:16:11.169 یا ناشی از آن 00:16:11.169 --> 00:16:13.169 پس خداوند متعال می فرماید 00:16:13.169 --> 00:16:18.169 خداوند مؤمنان را در حالتی که شما در آن هستید رها نمی کند 00:16:18.169 --> 00:16:21.169 برای تشخیص بد از خوب 00:16:21.169 --> 00:16:22.169 معنی 00:16:22.169 --> 00:16:25.169 باید علت بدبختی وجود داشته باشد 00:16:25.169 --> 00:16:27.169 ولی او در آن ظاهر می شود 00:16:27.169 --> 00:16:29.169 و دشمنش در او آشکار می شود 00:16:29.169 --> 00:16:32.169 او به مؤمن صبور معروف است 00:16:32.169 --> 00:16:34.169 و منافق بداخلاق 00:16:34.169 --> 00:16:40.330 همچنین تمرین تشخیص بد از خوب در سطح گروه است 00:16:40.330 --> 00:16:42.330 مؤمن را از منافق متمایز می کند 00:16:42.330 --> 00:16:45.330 ایمان قوی تر از ضعیف است 00:16:45.330 --> 00:16:48.330 در سطح فردی نیز هست 00:16:48.330 --> 00:16:53.330 برای مؤمن حقیقت ایمان و میزان اخلاص او در آن روشن می شود 00:16:53.330 --> 00:16:56.330 حجابهای باطل را در خود بر او آشکار می کند 00:16:56.330 --> 00:17:01.330 واقعیت این است که از نظر اعتقادی یا اخلاقی ضعیف است 00:17:01.330 --> 00:17:07.329 سپس تلاش می کند تا از شر کینه و ضعف موجود در او خلاص شود 00:17:07.329 --> 00:17:11.190 سال بررسی 00:17:11.190 --> 00:17:17.500 همانطور که در اولین مفهوم هنجارهای اجتماعی توضیح دادیم 00:17:17.500 --> 00:17:20.500 آنها با یکدیگر تداخل دارند 00:17:20.500 --> 00:17:25.500 قوانین مصیبت، تبعیض، بررسی و توانمندسازی 00:17:25.500 --> 00:17:27.500 و کافران را هلاک کن 00:17:27.500 --> 00:17:30.500 همه آنها سنت هایی هستند که گلوی همدیگر را می گیرند 00:17:30.500 --> 00:17:33.500 اولی مستلزم دومی است 00:17:33.500 --> 00:17:35.500 و سومین ثانیه 00:17:35.500 --> 00:17:37.500 آیا یک جریان است؟ 00:17:37.500 --> 00:17:39.599 و در این مورد 00:17:39.599 --> 00:17:44.599 سال تبعیض به دنبال یا همراه با سال بررسی است 00:17:44.599 --> 00:17:49.599 بررسی، پاکسازی و تطهیر 00:17:49.599 --> 00:17:52.599 او می گوید من طلا را با آتش تصفیه کردم 00:17:52.599 --> 00:17:56.630 یعنی آنچه را که او را به بدی آلوده کرد از او دور کردی 00:17:56.630 --> 00:17:58.630 پس خداوند متعال می فرماید 00:17:58.630 --> 00:18:03.630 و خداوند کسانی را که ایمان آورده اند پاک می کند و کافران را نابود می کند 00:18:03.630 --> 00:18:06.630 برای نجات مؤمنان از منافقان 00:18:06.630 --> 00:18:12.630 او روح آنها را نجات می دهد، آنها را از گناهانشان پاک می کند و برای آنها کفاره می دهد 00:18:12.630 --> 00:18:14.630 و حق تعالی فرمود 00:18:14.630 --> 00:18:17.630 و بگذار آنچه را در دل توست جستجو کند 00:18:17.630 --> 00:18:20.630 مخصوصاً تهذیب قلوب مؤمنان است 00:18:20.630 --> 00:18:23.630 و هر گونه شک و شبهه را از خود دور کنید 00:18:23.630 --> 00:18:27.630 به خاطر سوء ظن و فریب منافقان 00:18:27.630 --> 00:18:29.630 پس مؤمنان را بررسی کنید 00:18:29.630 --> 00:18:32.630 آنها را از دست منافقان و كافران نجات ده 00:18:32.630 --> 00:18:38.630 و آنان را از گناهان و بدی هایی که پیرامونشان را فرا گرفته است پاک کن 00:18:38.630 --> 00:18:46.039 تدقیق به مؤمن کمک می کند تا خود را پاک و پاکیزه کند 00:18:46.039 --> 00:18:51.039 انسان اغلب خود و حقیقت ضعف و قوت خود را نمی شناسد 00:18:51.039 --> 00:18:58.039 واقعیت بقایای جاهلی که در آن نهفته است ظاهر نمی شود مگر اینکه توسط آن تحریک شود. 00:18:58.039 --> 00:19:02.039 مصیبت همراه با رویدادها و موقعیت های عملی است 00:19:02.039 --> 00:19:10.039 برای معاینه نفس مؤمن، او را به ماهیت واقعی آن بشناسان و او را در تطهیر و تزکیه آن یاری کن 00:19:10.039 --> 00:19:15.279 از قاعده بلا 00:19:15.279 --> 00:19:21.279 زیرا مصیبت یک سال گذشته و سرنوشتی محتوم برای همه مردم بود 00:19:21.279 --> 00:19:27.279 حاوی حکمت بسیار و فواید بسیار است که مهمترین آنها عبارتند از: 00:19:27.279 --> 00:19:33.279 اولاً استخراج بندگی مصیبت دیده به خداوند متعال در سختی 00:19:33.279 --> 00:19:38.279 با ظاهر شکستگی و فقدان پروردگارش 00:19:38.279 --> 00:19:43.279 و اصرار او در دعا برای رفع ناراحتی 00:19:43.279 --> 00:19:46.279 و عبودیت او را در خفا استخراج می کند 00:19:46.279 --> 00:19:52.279 با سپاسگزاری از پروردگارش منزه است به خاطر نعمت هایی که به او ارزانی داشته است. 00:19:52.279 --> 00:19:54.279 از او تشکر کرد 00:19:54.279 --> 00:19:56.410 دوما 00:19:56.410 --> 00:20:01.410 تدقیق مؤمنان با پاکسازی دل‌هایشان از هر بیماری که به آنها می‌رسد 00:20:01.410 --> 00:20:03.569 سوم 00:20:03.569 --> 00:20:09.569 آماده کردن مؤمنان مصیبت دیده برای مناصب عالی دنیا و آخرت 00:20:09.569 --> 00:20:14.569 چه بسیار علما و وعاظی که در آزمایشات خود ثابت قدم بودند 00:20:14.569 --> 00:20:19.569 اعتلای او در میان مردم از او الگو و رهبر آنها شد 00:20:19.569 --> 00:20:23.569 علاوه بر ثواب و نیکی هایی که برای او چند برابر می شود 00:20:23.569 --> 00:20:25.569 به خاطر تقلیدش 00:20:25.569 --> 00:20:31.730 این دلیلی بر اعتلای مقام و مقام او در بهشت خواهد بود 00:20:31.730 --> 00:20:32.730 چهارم 00:20:32.730 --> 00:20:40.730 محاکمه فرصتی است برای واعظ مصیبت دیده تا در رویکردها و برداشت هایی که دنبال می کند تجدید نظر کند. 00:20:40.730 --> 00:20:44.730 آن را از هر گونه نقص یا خطایی که ممکن است آن را آلوده کند، رها می کند 00:20:44.730 --> 00:20:46.759 پنجم 00:20:46.759 --> 00:20:51.759 شکستگی روح ناشی از مصیبت و سکون آن نزد پروردگارش 00:20:51.759 --> 00:20:57.759 منجر به شفای بیماری شر، شگفتی و تکبر می شود که ممکن است به او مبتلا شود. 00:20:57.759 --> 00:20:59.920 VI 00:20:59.920 --> 00:21:04.920 مؤمن به انواع عذاب هایی که دشمنش بر او وارد می کند، مبتلا می شود 00:21:04.920 --> 00:21:10.920 از زندان، شکنجه های جسمی و روانی، تمسخر و تمسخر 00:21:10.920 --> 00:21:17.920 همه اینها منجر به شکستن سد مؤمن از ترس این گونه ها قبل از دیدن آنها می شود 00:21:17.920 --> 00:21:20.920 این به او کمک می کند تا در دعوت خود ثابت قدم بماند 00:21:20.920 --> 00:21:24.049 ندای حقیقت و کشاورز 00:21:24.049 --> 00:21:26.049 نیازی به گفتن نیست 00:21:26.049 --> 00:21:28.049 که این احکام و فواید 00:21:28.049 --> 00:21:31.049 فقط با تایید خداوند متعال اتفاق می افتد 00:21:31.049 --> 00:21:37.049 برای کسانی که می دانند به دلیل تمایل به پذیرش حقیقت و هدایت، سزاوار آن هستند 00:21:37.049 --> 00:21:42.049 همانطور که در سنت هدایت و ضلالت توضیح دادیم 00:21:42.049 --> 00:21:56.779 سنت: خداوند حال قومی را تغییر نمی‌دهد تا آنچه را در خودشان است تغییر دهد 00:21:56.779 --> 00:21:58.779 سال ثابتی است 00:21:58.779 --> 00:22:02.779 خواه تغییر از خیر به شر باشد 00:22:02.779 --> 00:22:06.779 یا برعکس، تغییر از شر به خیر بود 00:22:06.779 --> 00:22:09.900 این در مورد تغییر از خوب به بد است 00:22:09.900 --> 00:22:11.900 خداوند متعال فرمود 00:22:11.900 --> 00:22:20.900 این بدان دلیل است که خداوند نعمتی را که به قومی داده است تغییر نمی دهد تا زمانی که آنها آنچه را در خود دارند تغییر دهند 00:22:20.900 --> 00:22:22.900 و حق تعالی فرمود 00:22:22.900 --> 00:22:28.900 خداوند روستایی را مثال زد که امن و امان بود 00:22:28.900 --> 00:22:33.900 رزق و روزی او از همه جا به وفور به او می رسد 00:22:33.900 --> 00:22:35.900 پس من به نعمت های خدا کافر شدم 00:22:35.900 --> 00:22:41.900 پس خداوند بار گرسنگی و ترس را به خاطر کارهایی که انجام می‌دادند به آنها چشانید 00:22:41.900 --> 00:22:44.900 و در مورد تغییر از شر به خیر 00:22:44.900 --> 00:22:46.900 خداوند متعال فرمود 00:22:46.900 --> 00:22:54.900 و اگر مردم روستاها ایمان می آوردند، برکاتی از آسمان و زمین به آنها می دادیم 00:22:54.900 --> 00:22:56.970 و حق تعالی فرمود 00:22:56.970 --> 00:23:02.970 و اگر در راه ثابت قدم بودند، آب فراوان به آنها می‌نوشیدیم 00:23:02.970 --> 00:23:06.099 در این سال الهی 00:23:06.099 --> 00:23:11.099 انسان‌ها مسئولیت آنچه را که برایشان اتفاق می‌افتد، چه خوب و چه بد، بر عهده دارند 00:23:11.099 --> 00:23:14.099 از آنهاست که تغییر آغاز می شود 00:23:14.099 --> 00:23:17.099 چه به شر و چه به خیر 00:23:17.099 --> 00:23:22.099 مبلغان باید این سنت را پایه و اساس مهم قرار دهند 00:23:22.099 --> 00:23:25.099 روش اسامی در وکالت و تغییر 00:23:25.099 --> 00:23:30.099 این مادر قوانین الهی ساخت و ساز و تغییر است 00:23:30.099 --> 00:23:37.210 چه زمانی اکثر مردم قانون تغییر خدا را درک خواهند کرد؟ 00:23:37.210 --> 00:23:44.210 اگر چه این آیه است که خداوند احوال قومی را تغییر نمی دهد تا آنچه را در خودشان است تغییر دهد 00:23:44.210 --> 00:23:50.210 در معنای خود روشن و در اهمیت سال تغییر قطعی است 00:23:50.210 --> 00:23:54.210 با این حال، اعتقاد به آن اغلب نظری است 00:23:54.210 --> 00:23:59.210 تا زمانی که به وجود آمده و در معرض دید عموم قرار گیرد 00:23:59.210 --> 00:24:02.210 سپس مردم او را باور می کنند 00:24:02.210 --> 00:24:08.210 ایمان به آن در این صورت قوی تر و قوی تر از قبل از وقوع آن خواهد بود 00:24:08.210 --> 00:24:13.099 از بین رفتن نعمت های دنیا و اوضاع اصلاح می شود 00:24:13.099 --> 00:24:17.490 از بین رفتن نعمت های دنیوی در اثر فساد 00:24:17.490 --> 00:24:19.490 هر چقدر هم که دردناک است 00:24:19.490 --> 00:24:22.490 با این حال، رحمت برای بندگان وجود دارد 00:24:22.490 --> 00:24:28.549 و آنها را بیدار کند تا قبل از فرود آمدن به ورطه، وضعیت خود را اصلاح کنند 00:24:28.549 --> 00:24:30.549 خداوند متعال فرمود 00:24:30.549 --> 00:24:35.549 فساد در خشکی و دریا به واسطه آنچه دست مردم به دست آورده است، پدیدار شده است 00:24:35.549 --> 00:24:40.549 تا بخشی از آنچه انجام داده اند به آنان بچشاند، باشد که بازگردند 00:24:40.549 --> 00:24:47.710 از بین رفتن نعمت های دنیوی در مقایسه با از بین رفتن و ناپدید شدن دین به تصویر کشیده شده و کم اهمیت جلوه می کند. 00:24:47.710 --> 00:24:53.440 چه کسی از سال تغییر خدا سود می برد؟ 00:24:53.440 --> 00:24:56.440 او از قانون تغییر خدا بهره ای نمی برد 00:24:56.440 --> 00:25:00.440 مگر مؤمن و کسی که در دلش خیر و نیکی باشد 00:25:00.440 --> 00:25:04.440 در مورد منافقان، سکولارها و ملحدان 00:25:04.440 --> 00:25:07.440 امسال توجه نکن 00:25:07.440 --> 00:25:12.440 بلکه معتقدان را مسخره می کنند و بر اساس آن دعوت به عمل می کنند 00:25:12.440 --> 00:25:17.440 آیات و انذارها برای گروهی که ایمان نمی آورند سودی ندارد 00:25:17.440 --> 00:25:21.299 درک قانون تغییر خدا 00:25:21.299 --> 00:25:24.299 آغاز پیروزی و توانمندی است 00:25:24.299 --> 00:25:29.039 این با تغییر وضعیت امروز ملت ما مطابقت دارد 00:25:29.039 --> 00:25:32.039 از سربلندی، برتری و توانمندی 00:25:32.039 --> 00:25:35.039 به ذلت و خواری و ذلت 00:25:35.039 --> 00:25:38.039 اگر چه وضع ما با احوال سلف صالح فرق دارد 00:25:38.039 --> 00:25:41.039 کسی که ملاقات می کند، هدایت می کند و موفق می شود 00:25:41.039 --> 00:25:45.039 این شاهدی بر وقوع قانون تغییر خداوند است 00:25:45.039 --> 00:25:48.039 و خودمان را تغییر دادیم 00:25:48.039 --> 00:25:50.039 خدا وضعیت ما را تغییر داد 00:25:50.039 --> 00:25:52.069 و در این مورد 00:25:52.069 --> 00:25:55.069 خدا واقعیت فعلی ما را تغییر نخواهد داد 00:25:55.069 --> 00:25:57.069 مگر اینکه خودمان را تغییر دهیم 00:25:57.069 --> 00:26:00.069 از بدعت و شرک، آشکار و پنهان 00:26:00.069 --> 00:26:03.069 تبعیت از غرب و بداخلاقی 00:26:03.069 --> 00:26:06.069 التزام به سنت و رسیدن به توحید 00:26:06.069 --> 00:26:09.069 وفاداری به مومنان 00:26:09.069 --> 00:26:12.069 و نفی مشرکان 00:26:12.069 --> 00:26:15.099 و از خداوند متعال بترسید 00:26:15.099 --> 00:26:18.099 درک قانون تغییر خداوند 00:26:18.099 --> 00:26:21.099 و بر این اساس کار کنید 00:26:21.099 --> 00:26:24.099 این کلید پیروزی و قدرت است 00:26:24.099 --> 00:26:28.099 دروازه ای برای تغییر واقعیت تلخ ما 00:26:28.099 --> 00:26:31.990 سال دفاع و درگیری 00:26:32.990 --> 00:26:35.990 یک واقعیت فعلی و یک سال پیش 00:26:35.990 --> 00:26:38.990 خداوند متعال فرمود 00:26:38.990 --> 00:26:41.990 و این گونه برای هر پیامبری قرار دادیم 00:26:41.990 --> 00:26:44.990 دشمن شیاطین انس و جن 00:26:44.990 --> 00:26:47.990 به هم پیشنهاد می دهند 00:26:47.990 --> 00:26:50.990 بیانیه را به غرور زینت دهید 00:26:50.990 --> 00:26:53.990 اگر پروردگارت می خواست این کار را نمی کردند 00:26:53.990 --> 00:26:56.990 پس آنها و آنچه را که اختراع می کنند رها کن 00:26:56.990 --> 00:26:59.990 و حق تعالی فرمود 00:26:59.990 --> 00:27:02.990 گفتیم در هر روستایی آدم های بزرگی هستند 00:27:02.990 --> 00:27:06.019 جنایتکاران آن در آن نقشه می کشند 00:27:06.019 --> 00:27:09.019 حقیقت او را در طول زمان نشان می دهد 00:27:09.019 --> 00:27:12.019 هر پیامبر و پیروانش 00:27:12.019 --> 00:27:15.019 او را ملاقات می کند و با او کشتی می گیرد 00:27:15.019 --> 00:27:18.019 شیاطین انس و جن در همه حال 00:27:18.019 --> 00:27:21.019 آنها بزرگترین جنایتکاران در بین هر ملتی هستند 00:27:21.019 --> 00:27:24.019 ورقه بن نوفل گفت 00:27:24.019 --> 00:27:27.019 به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:27:27.019 --> 00:27:30.220 وقتی آوردی برگرد 00:27:30.220 --> 00:27:33.220 دروغ زشت است 00:27:33.220 --> 00:27:36.220 او پرخاشگری را متوقف یا متوقف نمی کند 00:27:36.220 --> 00:27:39.220 مگر اینکه با همان نیرویی که می رسد و پرسه می زند هل بدهد 00:27:39.220 --> 00:27:42.220 حق کافی نیست که حق باشد 00:27:42.220 --> 00:27:45.220 برای جلوگیری از تهاجم باطل 00:27:45.220 --> 00:27:48.220 بلکه باید نیرویی برای حفاظت و دفاع از آن وجود داشته باشد 00:27:48.220 --> 00:27:51.220 این یک سال ثابت است 00:27:51.220 --> 00:27:54.220 یک قانون کلی که تغییر نمی کند 00:27:54.220 --> 00:27:57.220 تا زمانی که انسان انسان است 00:27:57.220 --> 00:28:01.299 یکی از فواید جدال اهل حق و باطل 00:28:01.299 --> 00:28:05.230 خدا مقدر کرده که باشد 00:28:05.230 --> 00:28:08.230 دفاع او از کسانی که ایمان آورده اند 00:28:08.230 --> 00:28:11.230 از طریق خود آنها 00:28:11.230 --> 00:28:14.230 او آن را هدیه ای قرار نداد که از بهشت بر آنها نازل شد 00:28:14.230 --> 00:28:17.230 بدون در آغوش گرفتن 00:28:17.230 --> 00:28:20.230 خدای سبحان فرموده ولو خدا بخواهد 00:28:20.230 --> 00:28:23.230 شما روی آنها اصرار نخواهید کرد 00:28:24.230 --> 00:28:27.329 و مزایای آن 00:28:27.329 --> 00:28:30.329 محاکمه ای بر اهل حق و اهل باطل 00:28:30.329 --> 00:28:33.329 همانطور که آیه روشن کرد 00:28:33.329 --> 00:28:36.329 همانطور که در حدیث قدسی آمده است 00:28:36.329 --> 00:28:39.329 اما من تو را فرستادم تا تو را بیازمایی و آزمایش کنم 00:28:39.329 --> 00:28:42.579 به روایت مسلم 00:28:42.579 --> 00:28:45.579 در مبارزه با باطل نیز هست 00:28:45.579 --> 00:28:48.579 بلوغ و شفافیت در مورد حقیقت و اهل آن 00:28:48.579 --> 00:28:51.579 ساختار انسان بیدار نمی شود 00:28:51.579 --> 00:28:54.579 قطعات ذخیره شده در آن 00:28:54.579 --> 00:28:57.579 به جز مواقعی که با خطر مواجه می شوید 00:28:57.579 --> 00:29:00.579 حق هر گاه باطل با آن دست و پنجه نرم کند روشن می شود و آشکار می شود 00:29:00.579 --> 00:29:03.579 جایی که شواهد و مدارک آن روشن می شود 00:29:03.579 --> 00:29:06.579 نشان دهنده صداقت و حقیقت حقیقت است 00:29:06.579 --> 00:29:10.480 جدال میان اهل حق و باطل 00:29:10.480 --> 00:29:13.480 به آن هل دادن و دفاع می گویند 00:29:13.480 --> 00:29:17.150 این تعارض بین حق و باطل است 00:29:17.150 --> 00:29:20.150 در علم سنت نامیده می شود 00:29:20.150 --> 00:29:23.150 با هل دادن و دفاع کردن 00:29:23.150 --> 00:29:26.150 برگرفته از کلام خداوند متعال 00:29:26.150 --> 00:29:29.150 اگر خدا عده ای را از خود دور نمی کرد 00:29:29.150 --> 00:29:32.150 با برخی، زمین فاسد می شد 00:29:32.150 --> 00:29:35.150 اما خداوند بر جهانیان دارای فضل است 00:29:35.150 --> 00:29:38.150 و حق تعالی فرمود 00:29:38.150 --> 00:29:41.150 اگر خدا عده ای را از خود دور نمی کرد 00:29:41.150 --> 00:29:44.150 تعدادی سیلو تخریب و فروخته شد 00:29:44.150 --> 00:29:47.150 نماز و مساجد 00:29:47.150 --> 00:29:50.150 سجده کرد و نام خدا را بسیار ذکر کرد 00:29:50.150 --> 00:29:53.150 و خداوند به کسانی که او را یاری می کنند کمک کند 00:29:53.150 --> 00:29:56.150 خداوند توانا و توانا است 00:29:56.150 --> 00:29:59.150 و پرداخت 00:29:59.150 --> 00:30:02.150 به زور حذف کنید 00:30:02.150 --> 00:30:05.150 و دفاع از رقابت 00:30:05.150 --> 00:30:08.150 جدال حق و باطل 00:30:08.150 --> 00:30:11.150 کنار گذاشتن یکی برای دیگری 00:30:11.150 --> 00:30:14.150 یا به زور آن را بردارید و پاک کنید 00:30:14.150 --> 00:30:17.150 امسال الزامی است 00:30:17.150 --> 00:30:20.150 اینکه هر حزبی حق و باطل است 00:30:20.150 --> 00:30:23.150 همین که هست باقی بماند کافی نیست 00:30:23.150 --> 00:30:26.150 فقط 00:30:26.150 --> 00:30:29.150 بلکه به دنبال اصلاح طرف مقابل است 00:30:29.150 --> 00:30:32.180 و به هر طریق ممکن آن را حذف کنید 00:30:32.180 --> 00:30:35.180 با این حال، اهل باطل دنبال می شوند 00:30:35.180 --> 00:30:38.180 راه های غیر قانونی 00:30:38.180 --> 00:30:41.180 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:30:42.180 --> 00:30:45.180 و حق تعالی فرمود 00:30:48.180 --> 00:30:51.180 و کسانی که کافر شدند گفتند 00:30:51.180 --> 00:30:54.180 به این قرآن گوش نده 00:30:54.180 --> 00:30:57.180 و در آن گمراه شوید، باشد که پیروز شوید 00:30:57.180 --> 00:31:00.180 در حالی که اهل حق 00:31:00.180 --> 00:31:03.180 آنها مبارزه نمی کنند 00:31:03.180 --> 00:31:06.180 و حق تعالی فرمود 00:31:06.180 --> 00:31:09.180 و حق تعالی فرمود 00:31:09.180 --> 00:31:12.180 آنها با باطل و اهل آن مبارزه نمی کنند 00:31:12.180 --> 00:31:15.180 مگر آنچه از جانب خدا حلال است 00:31:15.180 --> 00:31:19.269 اجتناب ناپذیری ازدحام 00:31:19.269 --> 00:31:23.420 بین حق و باطل 00:31:23.420 --> 00:31:26.420 این مبارزه بین حق و باطل بود 00:31:26.420 --> 00:31:29.420 ناگزیر چون متضاد هستند 00:31:29.420 --> 00:31:32.420 آنها با هم ملاقات نمی کنند 00:31:32.420 --> 00:31:35.420 وجود یکی مستلزم حذف دیگری است 00:31:35.420 --> 00:31:38.420 آن را فشار دهید و حذف کنید یا حداقل 00:31:38.420 --> 00:31:41.420 و از تأثیرگذاری او در زندگی واقعی جلوگیری کنید 00:31:41.420 --> 00:31:44.420 بنابراین غیرقابل تصور است 00:31:44.420 --> 00:31:47.420 زندگی حقیقت با باطل 00:31:47.420 --> 00:31:50.420 در صلح، بدون مخالفت و دفاع 00:31:50.420 --> 00:31:53.420 مگر اینکه مالکان هر تیم ضعیف باشند 00:31:53.420 --> 00:31:56.420 یا جهل به معانی حق و باطل 00:31:56.420 --> 00:31:59.420 و مقتضیات و مقتضیات این معانی 00:31:59.420 --> 00:32:02.420 این همان چیزی است که سکولارها ادعا می کنند 00:32:02.420 --> 00:32:05.420 و لیبرال ها 00:32:05.420 --> 00:32:08.420 اصلاحات بدون دفاع از باطل محقق نمی شود 00:32:08.420 --> 00:32:11.420 کسانی که آرزوی اصلاح دارند 00:32:11.420 --> 00:32:14.420 و از فساد ملت جلوگیری کنید 00:32:14.420 --> 00:32:17.420 بدون یک سال دیگر 00:32:17.420 --> 00:32:20.420 آنها با هم ملاقات نمی کنند 00:32:20.420 --> 00:32:23.420 و معانی حق و باطل 00:32:23.420 --> 00:32:27.349 در آرامش بدون تعصب 00:32:27.349 --> 00:32:30.349 و معانی حق و باطل 00:32:30.349 --> 00:32:33.990 در آرامش بدون تعصب 00:32:34.990 --> 00:32:37.990 روش پیامبران معکوس است 00:32:37.990 --> 00:32:40.990 و قانون خدا روی زمین 00:32:40.990 --> 00:32:43.990 پس حق از دفاع از باطل باز ماند 00:32:43.990 --> 00:32:46.990 امضای معاهده تسلیم 00:32:46.990 --> 00:32:49.990 برای فساد 00:32:49.990 --> 00:32:52.990 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:32:52.990 --> 00:32:55.990 اگر خدا عده ای را از خود دور نمی کرد 00:32:55.990 --> 00:32:58.990 با برخی، زمین فاسد می شد 00:32:58.990 --> 00:33:01.990 اما خداوند بر جهانیان دارای فضل است 00:33:01.990 --> 00:33:04.990 بنابراین دفاع را ترک کرد 00:33:04.990 --> 00:33:07.990 منجر به ظهور فساد در زمین می شود 00:33:07.990 --> 00:33:10.990 فساد آن از رواج شرک و ظلم و فجور است 00:33:10.990 --> 00:33:13.990 در حالی که امسال را دنبال می کنیم 00:33:13.990 --> 00:33:16.990 او از فضل خدا بر جهانیان است 00:33:16.990 --> 00:33:19.990 زیرا از طریق آن حقیقت ثابت می شود 00:33:19.990 --> 00:33:23.950 و باطل از بین می رود 00:33:23.950 --> 00:33:26.950 ترجیح ایمنی، ترس از رویارویی با دروغ است 00:33:26.950 --> 00:33:30.589 باعث دردسر بیشتر میشه 00:33:30.589 --> 00:33:33.589 چه کسی بر ایمنی و ترس تأثیر می گذارد 00:33:33.589 --> 00:33:36.589 از دردسر دفاع از فساد و مردم آن 00:33:36.589 --> 00:33:39.589 او به ناچار در سختی های بزرگتری قرار خواهد گرفت 00:33:39.589 --> 00:33:42.589 و دردسر بیشتر 00:33:42.589 --> 00:33:45.589 او خود را در حال از دست دادن دین، جان، شرف و پول خود می بیند 00:33:45.589 --> 00:33:48.589 این بهای سکوت است 00:33:48.589 --> 00:33:51.589 و زندگی دنیا را ترجیح می دهد 00:33:51.589 --> 00:33:54.660 و فساد ادراک 00:33:54.660 --> 00:33:57.660 که فکر می کند با پول و ناموسش نجات پیدا می کند 00:33:57.660 --> 00:34:00.660 تحت حکومت مستبدان 00:34:00.660 --> 00:34:03.660 او در یک توهم زندگی می کند یا حس واقعیت را از دست می دهد 00:34:03.660 --> 00:34:06.660 الزامی به بودن آن نیست 00:34:06.660 --> 00:34:09.659 ضرر و زیان از طریق مرگ یا غارت 00:34:09.659 --> 00:34:12.659 حسینیان 00:34:12.659 --> 00:34:15.659 اما زندگی در زیر سایه فساد و هوس های آن 00:34:15.659 --> 00:34:18.659 و غیر از هدایت شرع حق 00:34:18.659 --> 00:34:21.659 در واقع مرگ و زیان است 00:34:21.659 --> 00:34:25.710 چه ضرری 00:34:25.710 --> 00:34:28.710 او وسعت نبرد را می بیند 00:34:28.710 --> 00:34:32.380 شناخت اهل حق 00:34:32.380 --> 00:34:35.380 با حمایت از اهل باطل 00:34:35.380 --> 00:34:38.380 آنها برای طرح ریزی فساد جمع می شوند 00:34:38.380 --> 00:34:41.380 که شیاطین برای آنها تصمیم می گیرند 00:34:41.380 --> 00:34:44.380 آنها را از وسعت نبرد و مخالفان در آن آگاه می کند 00:34:44.380 --> 00:34:47.380 این بر اهل حق واجب است 00:34:47.380 --> 00:34:50.510 به خوبی برای این نبرد آماده و آماده شده است 00:34:50.510 --> 00:34:53.510 همچنین دانستن این که نقشه های افراد باطل 00:34:54.510 --> 00:34:57.510 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:34:57.510 --> 00:35:00.510 و این گونه برای هر پیامبری قرار دادیم 00:35:00.510 --> 00:35:03.510 دشمن شیاطین انس و جن 00:35:03.510 --> 00:35:06.510 به هم پیشنهاد می دهند 00:35:06.510 --> 00:35:09.510 بیانیه را به غرور زینت دهید 00:35:09.510 --> 00:35:12.510 اگر پروردگارت می خواست این کار را نمی کردند 00:35:12.510 --> 00:35:15.510 پس آنها و آنچه را که اختراع می کنند رها کن 00:35:15.510 --> 00:35:18.510 این دانش شایسته پر شدن است 00:35:18.510 --> 00:35:21.510 قلوب کسانی که حق دارند با اطمینان و اطمینان 00:35:21.510 --> 00:35:24.510 خداوند متعال را در حمایت از حق و اهل آن می یابد 00:35:24.510 --> 00:35:28.539 دفاع از حق 00:35:28.539 --> 00:35:31.539 بر هر مؤمنی به اندازه توانش واجب است 00:35:31.539 --> 00:35:35.460 برای همه کسانی که به حقیقت وابسته هستند 00:35:35.460 --> 00:35:38.460 برای دفاع از او و دفع باطل 00:35:38.460 --> 00:35:41.460 هر چه او می تواند، اگر باشد 00:35:41.460 --> 00:35:44.460 پرچم جهاد با دندان و او از اهل آن بود 00:35:44.460 --> 00:35:47.460 در آن شرکت کنید 00:35:47.460 --> 00:35:50.460 حتی اگر پرچم به دلیل شرایط تحمیل شده توسط آن حذف نشود 00:35:50.460 --> 00:35:53.460 او با هر وکالت و شفاف سازی که می تواند تلاش می کند 00:35:53.460 --> 00:35:56.460 یا کمک مالی کنید 00:35:56.460 --> 00:35:59.460 یا دعایی که خداوند به حق و اهل آن پیروز گرداند 00:35:59.460 --> 00:36:02.460 و غیره 00:36:02.460 --> 00:36:05.460 او از کسانی می ترسد که در انجام کارهایی که قادر به انجام آن هستند کوتاهی می کنند 00:36:05.460 --> 00:36:08.460 زیر بال کسی که زمام امور را به دست گرفت بیاید 00:36:08.460 --> 00:36:11.460 روز خزیدن 00:36:11.460 --> 00:36:14.460 دنیای فانی را بر محبت خدا و رسولش مقدم می داشت 00:36:14.460 --> 00:36:17.460 خداوند متعال فرمود 00:36:17.460 --> 00:36:20.460 بگو اگر پدران و پسران شماست 00:36:20.460 --> 00:36:23.460 و برادران و شوهرانت 00:36:23.460 --> 00:36:26.460 و قبیله شما 00:36:26.460 --> 00:36:29.460 و پولی که به دست آورده اید و تجارتی که می ترسید کاهش یابد 00:36:29.460 --> 00:36:32.460 و خانه هایی که دوست دارید 00:36:32.460 --> 00:36:35.460 من تو را بیشتر از خدا و رسولش دوست دارم 00:36:35.460 --> 00:36:38.460 و به خاطر او مبارزه کنید 00:36:38.460 --> 00:36:41.460 پس صبر کردند تا خداوند فرمانش را آورد 00:36:41.460 --> 00:36:44.460 و خداوند قوم طغیانگر را هدایت نمی کند 00:36:45.460 --> 00:36:49.519 دلیل دروغگویی اکثر مردم 00:36:49.519 --> 00:36:53.289 از کامل و عالی 00:36:53.289 --> 00:36:56.289 اشتباه کردن مردم عادی است 00:36:56.289 --> 00:36:59.289 یکی از بزرگترین های دنیا 00:36:59.289 --> 00:37:02.289 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:37:02.289 --> 00:37:05.289 و همچنین در هر شهر و شهرى شهرهاى بزرگ قرار دادیم 00:37:05.289 --> 00:37:08.289 جنایتکاران آن در آن نقشه می کشند 00:37:08.289 --> 00:37:11.289 آنها با دین دشمنی دارند و دین با آنها دشمنی دارد 00:37:11.289 --> 00:37:14.289 این فقط به خاطر دین است 00:37:14.289 --> 00:37:17.289 از ادعای بزرگان تا مرجعیت آنها 00:37:17.289 --> 00:37:20.289 که با آن به مردم حمله می کنند 00:37:20.289 --> 00:37:23.289 یکی از ادعاهای آنها دئیسم است 00:37:23.289 --> 00:37:26.289 که مردم با آن عبادت می کنند 00:37:26.289 --> 00:37:29.289 و از عمل آنها به حکومت غیر خدا 00:37:29.289 --> 00:37:32.289 گردن خود را با آن تحقیر می کنند 00:37:32.289 --> 00:37:35.289 دین همه اینها را از آنها می گیرد 00:37:35.289 --> 00:37:38.289 تا آن را تنها به خدا برگرداند 00:37:38.289 --> 00:37:42.440 پروردگار مردم پادشاه مردم است 00:37:43.440 --> 00:37:47.210 یکی از ابزارهای باطل در تعارض 00:37:47.210 --> 00:37:50.210 قول را آراسته کن 00:37:50.210 --> 00:37:53.210 یعنی وسیله فریب و اغواگری 00:37:53.210 --> 00:37:56.210 آنها همچنین انسانیت اطراف خود را فریب می دهند 00:37:56.210 --> 00:37:59.210 خود را نیز فریب می دهند و گمراه می کنند 00:37:59.210 --> 00:38:02.210 با هم همکاری می کنند 00:38:02.210 --> 00:38:05.210 برای گمراه کردن دیگران 00:38:05.210 --> 00:38:08.210 آنها به یکدیگر کمک می کنند تا خودشان را گمراه کنند 00:38:08.210 --> 00:38:11.210 همانطور که خداوند متعال فرموده است 00:38:12.210 --> 00:38:15.269 و قول زینت یافته است 00:38:15.269 --> 00:38:18.269 این منجر به گوش دادن به قلب من می شود 00:38:18.269 --> 00:38:21.269 کسی که به آخرت اعتقاد ندارد 00:38:21.269 --> 00:38:24.269 خداوند متعال فرمود 00:38:24.269 --> 00:38:27.269 و دلهای کسانی که به آخرت ایمان ندارند به سخنان او گوش فرا دهند 00:38:27.269 --> 00:38:30.269 و هر کس او را خشنود سازد، هر کس آنچه را که می خواهد انجام دهد 00:38:30.269 --> 00:38:33.269 عاملان 00:38:33.269 --> 00:38:36.269 یعنی دلهایشان به آن گرایش دارد و آن را دوست دارد 00:38:36.269 --> 00:38:39.269 این منجر به رضایت از شنیده شدن می شود 00:38:39.269 --> 00:38:42.269 هر که او را خشنود سازد و از رضایت پیروی کند 00:38:42.269 --> 00:38:45.269 کاری را که گوش می کردند و راضی بودند انجام می دادند 00:38:45.269 --> 00:38:48.269 اما آنچه را که مرتکب شده اند انجام می دهند 00:38:48.269 --> 00:38:51.269 در اینجا ارزش هشدار را دارد 00:38:51.269 --> 00:38:54.269 در خطر گوش دادن به شبهات دروغین 00:38:54.269 --> 00:38:57.269 و تزئینات آن زیرا ممکن است 00:38:57.269 --> 00:39:00.269 به دنبال رضایت از آن و تلاش برای انتشار آن 00:39:00.269 --> 00:39:04.099 دفاع از اهل حق در برابر اهل باطل 00:39:04.099 --> 00:39:07.099 خود را به جنگیدن محدود نکنید 00:39:07.099 --> 00:39:10.679 لزومی به مدافع بودن نیست 00:39:10.679 --> 00:39:13.679 بین حق و باطل از طریق جهاد 00:39:13.679 --> 00:39:16.679 و فقط جنگیدن 00:39:16.679 --> 00:39:19.679 بلکه جنگیدن مرحله آخر است 00:39:19.679 --> 00:39:22.679 یکی از مراحل این درگیری 00:39:22.679 --> 00:39:25.679 اقامه حجت بر باطل و اهل آن دفاع است 00:39:25.679 --> 00:39:28.679 رفع شبهه از حق و اهل آن دفاع است 00:39:28.679 --> 00:39:31.679 امر به معروف و نهی از منکر 00:39:31.679 --> 00:39:34.679 دفاع از شر 00:39:35.679 --> 00:39:38.739 و پایداری در دین دفاع است 00:39:38.739 --> 00:39:41.739 خداوند متعال به پیامبرش صلی الله علیه و آله امر فرمود 00:39:41.739 --> 00:39:44.739 در مکه 00:39:44.739 --> 00:39:47.739 قبل از تحمیل جهاد و مبارزه 00:39:47.739 --> 00:39:50.739 به او دستور داد که با قرآن با کفار بجنگد 00:39:50.739 --> 00:39:53.739 خداوند متعال فرمود 00:39:53.739 --> 00:39:56.739 پس از کافران اطاعت مکن و با آن با آنان جهاد کن 00:39:56.739 --> 00:39:59.739 یک مبارزه بزرگ 00:39:59.739 --> 00:40:02.739 ایشان رضی الله عنه فرمودند 00:40:02.739 --> 00:40:05.739 ابوداود 00:40:05.739 --> 00:40:08.739 توسط البانی تأیید شد 00:40:08.739 --> 00:40:11.739 یک سال روزهای معاملاتی 00:40:11.739 --> 00:40:15.610 بین مؤمنان و کافران 00:40:15.610 --> 00:40:19.570 از حکمت و قوانین خداوند در مورد مؤمنان 00:40:19.570 --> 00:40:22.570 برای یک بار پاداش 00:40:22.570 --> 00:40:25.570 یعنی بر دشمنان خود پیروز خواهند شد 00:40:25.570 --> 00:40:28.570 و دوباره آنها را راهنمایی می کند 00:40:28.570 --> 00:40:31.570 یعنی پیروزی نصیب دشمنان کافرشان خواهد شد 00:40:31.570 --> 00:40:34.570 یعنی دشمنان کافرشان گاهی بر آنها چیره می شوند 00:40:34.570 --> 00:40:37.570 اما نتیجه آن خواهد بود 00:40:37.570 --> 00:40:40.570 برای افراد صالح و صالح 00:40:40.570 --> 00:40:43.570 خداوند متعال در این سال فرموده است 00:40:43.570 --> 00:40:46.570 اگر زخمی شما را لمس کند 00:40:46.570 --> 00:40:49.570 زخمی مشابه آن مردم را لمس کرده است 00:40:49.570 --> 00:40:52.570 ما آن روزها را در میان مردم جابجا می کنیم 00:40:52.570 --> 00:40:55.570 و خداوند مؤمنان را بشناسد 00:40:55.570 --> 00:40:58.570 و از شما شاهدی خواهد گرفت 00:40:58.570 --> 00:41:01.570 خداوند ستمگران را دوست ندارد 00:41:01.570 --> 00:41:04.630 وقتی راقل ابوسفیان از او پرسید: 00:41:04.630 --> 00:41:07.630 درباره وضعیت جنگ بین قریش 00:41:07.630 --> 00:41:10.630 و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:41:10.630 --> 00:41:13.630 ابوسفیان پاسخ داد که جنگ بین آنهاست 00:41:13.630 --> 00:41:16.630 بحثی که گریبان هر دو طرف را گرفته است 00:41:16.630 --> 00:41:19.630 آن وقت راقل دیگر چه کسی گفت؟ 00:41:19.630 --> 00:41:22.630 و حواریون هم همینطور 00:41:22.630 --> 00:41:25.699 آنها گرفتار خواهند شد و سپس عاقبت به آنها خواهد رسید 00:41:25.699 --> 00:41:28.699 امسال معلوم بود 00:41:28.699 --> 00:41:32.530 حتی در میان مسیحیان 00:41:32.530 --> 00:41:35.530 از فواید و احکام سال تدبیر 00:41:35.530 --> 00:41:39.199 سال مشورت مزایایی دارد 00:41:39.199 --> 00:41:42.199 مهمترین آنها اول است 00:41:42.199 --> 00:41:45.199 اگر مؤمنان بر کافران پیروز می شدند 00:41:45.199 --> 00:41:48.199 همیشه با مؤمنان وارد شوید 00:41:48.199 --> 00:41:51.199 سایر منافقان 00:41:51.199 --> 00:41:54.230 هیچ تفاوتی بین آنها وجود نداشت 00:41:54.230 --> 00:41:57.230 و ما آن روزها را متناوب می کنیم 00:41:57.230 --> 00:42:00.230 در میان مردم، ولی خدا می داند 00:42:00.230 --> 00:42:03.230 کسانی که ایمان دارند 00:42:03.230 --> 00:42:06.230 یعنی آنچه را خدا می داند در هستی آشکار کند 00:42:06.230 --> 00:42:09.230 با علم قبلی مؤمنان 00:42:09.230 --> 00:42:12.230 آنها از کسانی که ادعا می کنند متمایز هستند 00:42:12.230 --> 00:42:15.230 از منافقین 00:42:15.230 --> 00:42:18.230 خداوند متعال چیزها را قبل از وقوع می داند 00:42:18.230 --> 00:42:21.230 رویدادها چیزی هستند که این دانش را آشکار می کنند 00:42:22.230 --> 00:42:25.230 سپس حساب و پاداش مربوط به آن است 00:42:25.230 --> 00:42:28.230 خداوند متعال از مردم پاسخگو نیست 00:42:28.230 --> 00:42:31.230 با توجه به اطلاعاتی که از آنها دارد 00:42:31.230 --> 00:42:34.230 اما او آنها را به خاطر اتفاقی که برایشان افتاده است، مسئول می داند 00:42:47.230 --> 00:42:50.489 دوما 00:42:50.489 --> 00:42:53.489 همیشه از مؤمنان فرار می کند 00:42:53.489 --> 00:42:56.489 هدف رسالت و پیام محقق نشد 00:42:56.489 --> 00:42:59.519 پس حکمت خداوند متعال اقتضا می کرد 00:42:59.519 --> 00:43:02.519 تا گاهی مؤمنان را به سوی کافران سوق دهد 00:43:02.519 --> 00:43:05.519 و کافران به آنها دیگری می دهند 00:43:05.519 --> 00:43:08.519 برای رسیدن به هر دو چیز 00:43:08.519 --> 00:43:11.519 مؤمنان را از منافق تشخیص دهید 00:43:11.519 --> 00:43:14.519 و رسیدن به هدف رسالت و پیام 00:43:14.519 --> 00:43:18.420 پاداش کافران کی خواهد بود؟ 00:43:18.420 --> 00:43:22.250 بر مؤمنان 00:43:22.250 --> 00:43:25.250 رهبری کافران بر مؤمنان 00:43:25.250 --> 00:43:28.250 زمانی اتفاق می افتد که مؤمنان به گناه بیفتند 00:43:28.250 --> 00:43:31.250 تخطی از فرمان خدا و دستور رسولش 00:43:31.250 --> 00:43:34.380 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:43:34.380 --> 00:43:37.380 شکست مسلمانان در احد 00:43:37.380 --> 00:43:40.380 پس از پیروزی اولیه آنها 00:43:40.380 --> 00:43:43.380 این به دلیل تخلف پرتاب سهام بود 00:43:44.380 --> 00:43:47.570 و آنها را در جایگاه خود رها کنید 00:43:47.570 --> 00:43:50.570 زمانی که بدعت ها گسترش یافت و فلسفه در میان مسلمانان پدیدار شد 00:43:50.570 --> 00:43:53.570 از روش خداوند متعال منحرف شدند 00:43:53.570 --> 00:43:56.570 خداوند به صلیبیون بر آنها قدرت داد 00:43:56.570 --> 00:43:59.789 سپس تاتارها 00:43:59.789 --> 00:44:02.789 وقتی ترکان عثمانی منحرف شدند 00:44:02.789 --> 00:44:05.789 بعد از مدتها توانمندسازی 00:44:05.789 --> 00:44:08.789 او به سمت غرب زدگی و سکولاریزاسیون گرایش داشت 00:44:08.789 --> 00:44:11.789 و از اروپا الگو بگیرید 00:44:12.789 --> 00:44:15.789 خلافت از بین رفته است 00:44:15.789 --> 00:44:18.789 خداوند مسلمانان را با اشغال اروپا برکت دهد 00:44:18.789 --> 00:44:21.789 که کشورهای اسلامی را از هم پاشید 00:44:21.789 --> 00:44:24.789 و قدرتش هدر رفت 00:44:24.789 --> 00:44:27.789 این راهنمای کافران بر مؤمنان است 00:44:27.789 --> 00:44:30.789 همپوشانی با یک سال 00:44:30.789 --> 00:44:33.789 خداوند حال قومی را تغییر نمی دهد 00:44:33.789 --> 00:44:36.789 تا زمانی که خودشان را تغییر دهند 00:44:36.789 --> 00:44:39.789 و مسلمانان را بیدار کن 00:44:39.789 --> 00:44:42.789 اوست که کافران را بر ضد آنان هدایت کرد 00:44:42.789 --> 00:44:45.789 و وضعیت آنها را تغییر دهید 00:44:45.789 --> 00:44:48.789 و آن دوباره تغییر می کند 00:44:48.789 --> 00:44:51.789 از ذلت و ذلت گرفته تا جلال و توانمندی 00:44:51.789 --> 00:44:54.789 تنها زمانی اتفاق می افتد که مسلمانان برگردند 00:44:54.789 --> 00:44:57.789 به دینشان برسند و گناهانشان را رها کنند 00:44:57.789 --> 00:45:01.719 و نافرمانی آنان از خداوند متعال 00:45:01.719 --> 00:45:05.710 سال تعویض 00:45:05.710 --> 00:45:08.710 هنگامی که کافران بر ضد مؤمنان روی آورند 00:45:09.710 --> 00:45:12.710 تبدیل کافران دوام ندارد 00:45:12.710 --> 00:45:15.710 بر مؤمنان 00:45:15.710 --> 00:45:18.710 اما سال تعویض فرا می رسد 00:45:18.710 --> 00:45:21.710 یعنی خدا مخالفان را جایگزین مؤمنان می کند 00:45:21.710 --> 00:45:24.710 غافل ها 00:45:24.710 --> 00:45:27.710 دیگران مؤمن هستند 00:45:27.710 --> 00:45:30.710 آنها مانند دو مورد اول نیستند 00:45:30.710 --> 00:45:33.710 خداوند متعال فرمود 00:45:33.710 --> 00:45:36.710 اگر روی گردانی، قومی غیر از تو را جایگزین تو می کند 00:45:37.710 --> 00:45:40.710 و حق تعالی فرمود 00:45:40.710 --> 00:45:43.710 اگر متفرق نشوید، شما را به عذابی دردناک عذاب می کند 00:45:43.710 --> 00:45:46.710 او شما را با افراد دیگری جایگزین خواهد کرد 00:45:46.710 --> 00:45:49.710 و به هیچ وجه به او آسیب نرسانید 00:45:49.710 --> 00:45:52.710 خداوند بر هر چیزی تواناست 00:45:52.710 --> 00:45:55.710 و حق تعالی فرمود 00:45:55.710 --> 00:45:58.710 ای کسانی که ایمان آورده اید 00:45:58.710 --> 00:46:01.710 کدام یک از شما دین خود را ترک کرده است؟ 00:46:01.710 --> 00:46:04.710 خداوند قومی را می آورد که دوستشان دارد 00:46:04.710 --> 00:46:07.710 تحقیر مومنین 00:46:07.710 --> 00:46:10.710 عزیزترین برای کافران 00:46:10.710 --> 00:46:13.710 برای رضای خدا تلاش می کنند 00:46:13.710 --> 00:46:16.710 اگر سازگار باشد نمی ترسند 00:46:16.710 --> 00:46:19.710 این فضل خداست که به هر که بخواهد می دهد 00:46:19.710 --> 00:46:22.710 خداوند نسبت به آنها سخاوتمند است