सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
कई सामाजिक मानदंड एक-दूसरे से ओवरलैप होते हैं
ताकि समाजों में ईश्वर के नियमों के श्लोकों पर विचार करते समय और उन्हें वास्तविकता में लागू करते समय मन भ्रमित न हो
ज्ञात हो कि इनमें से कई सुन्नतें एक-दूसरे से ओवरलैप होती हैं
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा और मामलों के प्रबंधन में उनकी बुद्धि के अनुसार किया जाता है
उदाहरण के लिए, सत्य और झूठ के बीच बचाव की सुन्नत में उनके बीच विचार-विमर्श की सुन्नत शामिल है
वे सत्य को झूठ से और विश्वासियों को अविश्वासियों से अलग करने के नियमों के साथ हैं
और विश्वासियों को परखने, जाँचने, अविश्वासियों को निर्देश देने और उन्हें फुसलाने के नियम
और पवित्र विश्वासियों के लिए आख़िरत की सुन्नत
इसका सबसे स्पष्ट प्रमाण सूरह अल इमरान की आयत 137 से 141 है
छंदों ने समाजों में ईश्वर के नियमों और उनके परिणामों पर चिंतन को प्रोत्साहित करना शुरू किया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: "सूरज तुमसे पहले गुजर गए, इसलिए पृथ्वी पर यात्रा करो और देखो कि इनकार करने वालों का अंत क्या हुआ।"
फिर आयत 139 मुसलमानों के लिए उच्चता प्राप्त करने के लिए विश्वास प्राप्त करने की स्थिति को स्पष्ट करती है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "कमजोर मत बनो, और दुखी मत हो, क्योंकि यदि तुम विश्वासी हो तो श्रेष्ठ हो जाओगे।"
आयत 140 में परीक्षण, सत्य और असत्य के बीच विचार-विमर्श और विश्वासियों के बीच अंतर करने की दोनों सुन्नतों का उल्लेख किया गया है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: यदि एक अल्सर तुम्हें छूता है, तो एक अल्सर ने लोगों को पीड़ित कर दिया है। और उन दिनों हम लोगों के बीच अदला-बदली करते हैं
और ताकि ख़ुदा उन लोगों को पहचान ले जो ईमान लाये और तुमसे गवाह ले गये, और ख़ुदा ज़ालिमों को पसंद नहीं करता
आयत 141 में विश्वासियों की दो वर्षों की जाँच और अविश्वासियों के विनाश का भी उल्लेख किया गया है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "और ईश्वर उन लोगों को शुद्ध करेगा जो विश्वास करते हैं और अविश्वासियों को नष्ट कर देंगे।"
इन सभी सुन्नतों का उल्लेख पिछली आयतों में किया गया था, उनमें से कुछ एक दूसरे से जुड़े हुए थे
जिसके लिए समुच्चयबोधक के संयोजन की नितांत आवश्यकता होती है
इसलिए ईश्वरीय नियमों को एक-दूसरे से जुड़ा हुआ और एक-दूसरे के अनुरूप ही देखना चाहिए
उन्हें एक-दूसरे से स्वतंत्र रूप से नहीं देखा जाता है
सामाजिक मानदंडों को प्राप्त करने के लिए शर्तें और प्रतिबंध हैं
यदि शर्तें पूरी होती हैं और बाधाएँ अनुपस्थित हैं, तो सुन्नत पूरी हो जाएगी, ईश्वर की इच्छा से
विजय और सशक्तिकरण के वर्ष में विश्वास की पूर्ति की आवश्यकता होती है
और यदि तुम ईमानवाले हो तो तुम सर्वोच्च हो
और सर्वशक्तिमान ने कहा
विश्वासियों का समर्थन करना वास्तव में हम पर था
इसका सत्यापन विश्वासियों के बीच संघर्ष को रोकता है
ईश्वर सर्वशक्तिमान ने अविश्वासियों के खिलाफ जिहाद के संदर्भ में कहा
झगड़ो मत, ऐसा न हो कि तुम असफल हो जाओ, और अपनी शक्ति खो दो
साथ ही, पीड़ा का वर्ष उसे माफ़ी मांगने से रोकता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और जब तक तुम उनके बीच में रहोगे, तब तक परमेश्वर उन्हें दण्ड न देगा
और जब वे क्षमा मांग रहे थे तो परमेश्वर उन्हें दण्ड नहीं देगा
हिदायत और गुमराही का साल
इसमें कोई शक नहीं कि हिदायत या गुमराही
वे सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा और उसके प्रभावी भाग्य से हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
ख़ुदा जिसे चाहे, गुमराह कर देगा और जिसे चाहे, सीधे रास्ते पर ला देगा
और सर्वशक्तिमान ने कहा
ईश्वर जिसे भी मार्ग दिखाना चाहता है, उसका हृदय इस्लाम के लिए खोल देता है
और जो कोई उसे गुमराह करना चाहे, वह उसका सीना तंग और तंग कर देगा
मानो वह आकाश में चढ़ रहा हो
इस प्रकार परमेश्वर उन लोगों पर घृणित कार्य करता है जो विश्वास नहीं करते
कोई भी, चाहे वह कोई भी हो, किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा निर्देशित नहीं किया जा सकता जिसे ईश्वर ने भटकने का आदेश दिया हो
जिस व्यक्ति के लिए ईश्वर ने मार्गदर्शन लिख दिया हो, उसे कोई गुमराही नहीं होती
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जिसे ईश्वर भटका दे, उसका कोई मार्गदर्शक नहीं
और जिसे अल्लाह मार्ग दिखा दे, उसे कोई गुमराह करने वाला नहीं
और सर्वशक्तिमान ने कहा
तुम जिससे प्रेम करते हो उसे मार्ग नहीं दिखाते, परन्तु परमेश्वर जिसे चाहता है उसे मार्ग दिखाता है
वह उन लोगों को बेहतर जानता है जो मार्गदर्शित हैं
परन्तु यह इच्छा और अभिलाषा सर्वशक्तिमान परमेश्वर की ओर से है
उसके उच्च गुणों से संबंधित
ज्ञान, बुद्धि, दया, अनुग्रह या न्याय का
सर्वशक्तिमान ईश्वर केवल उन लोगों के हृदय में मार्गदर्शन देता है जो इसके योग्य हैं
उनमें से जिनके बारे में सर्वशक्तिमान ईश्वर मार्गदर्शन के प्रति उनके प्रेम को जानते हैं
सत्य के प्रति उसकी अधीनता और अधीनता यदि उसे स्पष्ट हो जाए
वह उसकी मदद करता है और ऐसा करने में उसका मार्गदर्शन करता है
यह उन लोगों के दिलों में भी गुमराही पैदा करता है जो इसके लायक हैं
उन लोगों में से जो जानते हैं कि वह उस मार्गदर्शन से फिर गया जिसके लिए सन्देष्टा भेजे गये थे
वह उसे निराश करता है और उसे उसके हाल पर छोड़ देता है
जिसे परमेश्वर त्याग देता है, वह निस्संदेह भटकेगा और नष्ट हो जाएगा
मार्गदर्शन भी ईश्वर की इच्छा एवं क्षमता के अनुसार होता है
यह ईश्वर की कृपा, दया, ज्ञान और बुद्धि की आवश्यकता है
इसीलिए भगवान ने उन लोगों के बारे में कहा जो मार्गदर्शन के पात्र हैं
और जो कोई उसकी ओर फिरता है, वह उसी की ओर मार्गदर्शन करता है
और उन्होंने कहा: और जो लोग मार्गदर्शित हो गये, उसने उनका मार्गदर्शन बढ़ा दिया और उन्हें परहेज़गारी प्रदान की
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "इसके साथ, ईश्वर उन लोगों का मार्गदर्शन करता है जो उसकी इच्छा का पालन करते हुए शांति के मार्ग पर चलते हैं।"
और वह अपनी अनुमति से उन्हें अंधकार से प्रकाश में लाता है
और उन्हें सीधे रास्ते पर ले चलो
गुमराही भी ईश्वर की इच्छा और क्षमता के अनुसार होती है
यह उसके न्याय, ज्ञान और बुद्धि के लिए आवश्यक है
इसीलिए सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उन लोगों के बारे में कहा जो भटकने के योग्य हैं
जब वे भटक गए, तो परमेश्वर ने उनके मन को भटका दिया
और परमेश्‍वर विद्रोही लोगों को मार्ग नहीं दिखाता
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा कि जो लोग ईश्वर के संकेतों पर विश्वास नहीं करते, ईश्वर उनका मार्गदर्शन नहीं करेंगे
और उनके लिए दुखद यातना है
ईश्वर सर्वशक्तिमान ने कहा कि ईश्वर किसी भी ऐसे व्यक्ति का मार्गदर्शन नहीं करता जो झूठा और काफिर हो
पूर्ण ईश्वरीय इच्छा ईश्वर के ज्ञान और बुद्धि से टकराती नहीं है
न ही उसके न्याय, अनुग्रह और दया से
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "और तुम्हारा रब अपने बन्दों पर ज़ुल्म नहीं करता।"
मानव मन समय और स्थान की सीमाओं से सीमित है
उसे ईश्वरीय इच्छा और मानवीय गतिविधि और अभिविन्यास के बीच संबंधों और संबंधों का न्याय करने का अधिकार नहीं है
लेकिन यह सब आसपास की इच्छा और पूर्ण, पूर्ण ज्ञान पर छोड़ दिया गया है
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति और प्रभावी निर्णय का रहस्य है
व्यक्ति को उस उद्देश्य से विचलित नहीं होना चाहिए जिसके लिए वह बनाया गया है
और उसे निश्चित होना चाहिए कि परमेश्वर उसे कुछ ऐसा नहीं सौंपेगा जिसे करने की उसके पास कोई शक्ति नहीं है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: ईश्वर किसी आत्मा पर तब तक बोझ नहीं डालता जब तक कि वह उसके लिए पर्याप्त न हो, क्योंकि यह वही है जो उसने कमाया है, और यही वह है जो उसने कमाया है।
पिछले साल ट्रायल
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: जिसने तुम्हें परखने के लिए मृत्यु और जीवन का सृजन किया कि तुममें से कौन कर्मों में सर्वश्रेष्ठ है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: क्या लोग सोचते हैं कि उन्हें यह कहने के लिए छोड़ दिया जाएगा, "हम विश्वास करते हैं," और उन पर मुकदमा नहीं चलाया जाएगा?
और उन से पहिले भी परीक्षा में पड़ चुके हैं, इसलिये परमेश्वर जान ले कि कौन सच्चे हैं और कौन झूठे
बुराई और अच्छाई से त्रस्त होना
जिस प्रकार दुःख बुराई के कारण होता है, उसी प्रकार अच्छाई के कारण भी होता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: हम तुम्हें परीक्षा के रूप में बुराई और भलाई से परखेंगे और तुम हमारी ही ओर लौटाए जाओगे
और उसने, ईश्वर की शांति और आशीर्वाद उस पर हो, कहा: "आस्तिक के मामले कितने अद्भुत हैं, क्योंकि उसके सभी मामले अच्छे हैं।"
यह बात आस्तिक के अलावा किसी पर लागू नहीं होती। यदि उसके साथ कुछ अच्छा होता है, तो वह धन्यवाद देता है और यह उसके लिए अच्छा है
यदि उस पर कोई विपत्ति आ पड़े, तो वह सब्र करे, और यही उसके लिये उत्तम है। मुस्लिम द्वारा वर्णित
परीक्षण कड़वे व्यक्ति के लिए एक परीक्षा है कि वह इस पर कैसे प्रतिक्रिया करेगा
जैसा कि हदीस इंगित करती है, विपत्ति से पीड़ित होने पर धैर्य की आवश्यकता होती है
और अच्छे समय से पीड़ित होने पर कृतज्ञता
धन्यवाद, जैसा लेख में है, क्रिया-विशेषण में भी है
ईश्वर की आज्ञाकारिता में अनुग्रह का उपयोग करके, इस प्रकार इसे संरक्षित करना और इसे नकारना नहीं
दुःख बीमारी, कमजोरी, गरीबी और अभाव के बीच भिन्न होता है
और यातना वगैरह
यह सब कष्ट के सामने पीड़ित व्यक्ति की सहनशक्ति और धैर्य की परीक्षा है
उसका भरोसा अपने प्रभु पर और उसकी आशा उसकी दया पर है
और इस प्रकार के कष्ट की गंभीरता के साथ
हालाँकि, कई लोग इसकी स्पष्टता के कारण इसे पकड़कर रखते हैं
क्योंकि यह उनमें चुनौती और प्रतिरोध की क्षमता पैदा करता है
जहाँ तक स्वास्थ्य, शक्ति, धन और भोग जैसे सौभाग्य से पीड़ित होने का प्रश्न है
शांतिपूर्ण स्थिति और मौज-मस्ती कई लोगों को आराम का एहसास कराती है
वे सतर्क रहने और प्रलोभन का विरोध करने की क्षमता खो देते हैं
वे परीक्षा में असफल हो जाते हैं और इन आशीर्वादों के लिए धन्यवाद देने का कर्तव्य भूल जाते हैं
कुछ पूर्ववर्तियों ने सही कहा था
हम कठिनाई से पीड़ित थे, इसलिए हमने धैर्य रखा
हम कठिनाई से पीड़ित थे, परन्तु हममें धैर्य नहीं था
बुराई से पीड़ित होना अपमान की कसौटी या प्रमाण नहीं है
इसके अलावा, अच्छाई के साथ परीक्षण किया जाना सम्मान का प्रमाण नहीं है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
जहाँ तक किसी व्यक्ति का सवाल है, जब उसका रब उसकी परीक्षा लेता है और उसका सम्मान करता है और उस पर आशीर्वाद प्रदान करता है, तो वह कहता है, "मेरा रब बहुत उदार है।"
परन्तु जब वह कष्ट में पड़ता है और उसकी जीविका उसी तक सीमित हो जाती है, तो वह कहता है, "मेरे रब ने हमें अपमानित किया है।"
नहीं, सम्मान और अपमान पैसे और आजीविका की प्रचुरता या उसकी सराहना और मितव्ययिता के इर्द-गिर्द नहीं घूमते
काफ़िर पर विस्तार उसकी गरिमा के लिए नहीं है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: क्या वे सोचते हैं कि हम उन्हें जो कुछ भी धन और संतान प्रदान करते हैं, हम उन्हें अच्छे कार्यों में जल्दबाजी करते हैं? नहीं, उन्हें एहसास नहीं है
किसी आस्तिक को छोटा समझना उसका अपमान करना नहीं है, बल्कि यह सब ईश्वर की ओर से उसकी बुद्धि और ज्ञान के अनुसार उसके सेवकों के लिए एक परीक्षा है।
किसी व्यक्ति को अपने प्रभु को जानने, प्रेम करने और उसका पालन करने के लिए मार्गदर्शन देकर सम्मान दिया जाता है
उसका अपमान उसकी गुमराही, उसके पालनहार से विमुख होने और उसकी अवज्ञा के कारण हुआ है
दुःख के कारण और उसके उद्देश्य
मैं यह सीखना चाहता हूं कि मनुष्य पर जो भी विपत्ति या कष्ट आता है
सिवाय इसके कि उसकी अपनी गलती थी और उसके हाथ ने पहले के विपरीत काम करके जो कमाया था
अथवा पाप, अवज्ञा, अन्याय, अविश्वास आदि में पड़ना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और जो विपत्ति तुम पर पड़ती है, वह तुम्हारे हाथों की कमाई के कारण होती है, और वह बहुतों को क्षमा करता है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
क्या आप भी ऐसी विपत्ति से पीड़ित नहीं हुए हैं? आपने कहा कि यह
कहो यह तुम्हारी ओर से है
इस अर्थ में अनेक श्लोक हैं
हालाँकि, कुछ लोग जो दुःख के उद्देश्य को समझाने वाले ग्रंथों को देखते हैं, वे भ्रमित हो सकते हैं
यह भ्रमित करने वाला हो जाता है
क्या यह पीड़ितों के लिए सज़ा और पीड़ा है?
या पापों और अपराधों का प्रायश्चित्त?
या ग्रेड में बढ़ोतरी?
या भेदभाव और जांच की परीक्षा?
स्पष्ट करने के लिए, कष्ट का उद्देश्य उपरोक्त में से कोई भी हो सकता है
अथवा एक से अधिक प्रयोजनों का संयोजन
यह पीड़ित व्यक्ति के अनुसार अलग-अलग होता है
यह काफ़िर के लिए सज़ा और यातना है
और एक चेतावनी है कि वह अपने अविश्वास और गलत काम से फिर सकता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और हम उन्हें बड़ी यातना के बजाय छोटी यातना का स्वाद चखाएँगे, ताकि वे लौट आएँ
सबसे कम पीड़ा इस संसार की पीड़ा है
सबसे बड़ी यातना परलोक की यातना है
यह अवज्ञाकारी विश्वासियों के लिए पापों और अपराधों का प्रायश्चित है
साथ ही, शायद वे वापस लौट आयेंगे
पैगंबर के रूप में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
स्त्री और पुरुष दोनों ही अपने आप में, अपने बच्चों में और अपनी संपत्ति में विश्वास करने वाले पर कष्ट जारी रहता है
जब तक वह बिना किसी पाप के ईश्वर से न मिल जाए
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
किसी मुसलमान को कोई थकान, बीमारी, चिंता या दुःख नहीं होता
न कान न शोक
काँटा भी चुभता है
जब तक ईश्वर उनके कुछ पापों का प्रायश्चित नहीं कर देता
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
यह नबियों और धर्मियों के लिए है कि यह रैंक बढ़ाता है
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
सबसे अधिक पीड़ित लोग पैगंबर हैं
फिर इष्टतम, फिर इष्टतम
मनुष्य अपने धर्म के अनुसार भीगता है
और अपने धर्म की सीमा के अनुसार एक कथन में
अगर उसका धर्म पक्का है
उसका दुःख और भी तीव्र हो गया
भले ही उसके धर्म में कोमलता हो
उसका परीक्षण उसके धर्म के अनुसार किया जाएगा
अल-तिर्मिज़ी और अहमद द्वारा वर्णित
सामान्य तौर पर, यह भेदभाव और जांच के लिए है
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
मुझे लगता है कि लोगों को अकेला छोड़ देना चाहिए और कहना चाहिए कि हम सुरक्षित हैं
और वे प्रलोभित नहीं हैं
हमने उनसे पहले उन्हें आज़माया था
भगवान हमें सिखायें कि कौन सच्चे हैं
और हमें झूठे लोगों के बारे में बताएं
और सर्वशक्तिमान ने कहा
ईश्वर विश्वासियों को उस स्थिति में नहीं छोड़ेगा जिसमें आप हैं
बुरे को अच्छे से अलग करना
बुरे को अच्छे से अलग करने का साल
कष्ट के वर्ष से संबंधित
या उससे उत्पन्न
सर्वशक्तिमान ईश्वर ऐसा कहते हैं
ईश्वर विश्वासियों को उस स्थिति में नहीं छोड़ेगा जिसमें आप हैं
बुरे को अच्छे से अलग करना
मतलब
दुर्भाग्य का कोई कारण अवश्य होगा
इसमें उनके अभिभावक नजर आ रहे हैं
और उसका शत्रु उसमें प्रगट हो गया है
उन्हें धैर्यवान आस्तिक के रूप में जाना जाता है
और अनैतिक पाखंडी
यह समूह स्तर पर बुरे और अच्छे में अंतर करने की प्रथा भी है
यह आस्तिक को पाखंडी से अलग करता है
विश्वास कमज़ोर से अधिक मजबूत होता है
यह व्यक्तिगत स्तर पर भी है
आस्तिक को उसके विश्वास की सच्चाई और उसमें उसकी ईमानदारी की सीमा स्पष्ट हो जाती है
इससे उसे अपने अंदर के घमंड के पर्दों का पता चलता है
हकीकत तो यह है कि वह आस्था या नैतिकता के मामले में कमजोर है
फिर वह अपने अंदर के द्वेष और कमजोरी से छुटकारा पाने के लिए काम करता है
जांच का वर्ष
जैसा कि हमने सामाजिक मानदंडों की पहली अवधारणा में बताया था
वे एक-दूसरे के साथ हस्तक्षेप करते हैं
कष्ट, भेदभाव, जांच और सशक्तिकरण के नियम
और अविश्वासियों को नष्ट कर दो
वे सभी सुन्नतें हैं जो एक-दूसरे को गले से लगाती हैं
पहले में दूसरा शामिल है
और तीसरा दूसरा
क्या यह एक धारा है?
और इस पर
भेदभाव के वर्ष के बाद या उसके साथ जांच का वर्ष भी आता है
जांच, सफाई और शुद्धिकरण
वह कहती हैं कि मैंने सोने को आग से निखारा है
अर्थात् जो कुछ उस पर बुराई का दाग था, उसे तू ने उस से दूर कर दिया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ऐसा कहते हैं
और ईश्वर ईमान लाने वालों को शुद्ध करेगा और अविश्वासियों को नष्ट कर देगा
विश्वासियों को पाखंडियों से बचाने के लिए
वह उनकी आत्माओं को बचाएगा, उन्हें उनके पापों से शुद्ध करेगा, और उनके लिए प्रायश्चित करेगा
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और उसे यह जानने दो कि तुम्हारे हृदय में क्या है
यह विशेष रूप से विश्वासियों के दिलों की शुद्धि है
और इसे किसी भी संदेह या संशय से मुक्त करें
पाखंडियों के संदेह और धोखे के कारण
अतः ईमानवालों को जांचो
उन्हें पाखंडियों और अविश्वासियों से बचाएं
और उन्हें उन पापों और दुष्कर्मों से शुद्ध करें जो उन्हें घेरे हुए हैं
जांच-पड़ताल आस्तिक को स्वयं को शुद्ध करने और शुद्ध करने में मदद करती है
इंसान अक्सर खुद को और अपनी कमजोरी और ताकत के बारे में सच्चाई नहीं जानता
इसके भीतर छुपे इस्लामपूर्व अवशेषों की वास्तविकता तब तक सामने नहीं आती जब तक कि यह उससे प्रेरित न हो
क्लेश व्यावहारिक घटनाओं और स्थितियों के साथ आता है
आस्तिक की आत्मा की जांच करना, उसे उसका वास्तविक स्वरूप दिखाना, और उसे शुद्ध करने और शुद्ध करने में उसकी सहायता करना
क्लेश के नियम से
क्योंकि कष्ट एक पिछला वर्ष था और सभी लोगों के लिए एक अपरिहार्य भाग्य था
इसमें महान ज्ञान और कई लाभ शामिल हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण है:
सबसे पहले, कठिनाई में पीड़ित व्यक्ति की दासता को सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर खींचना
उसकी टूटन और उसके सर्वशक्तिमान प्रभु की कमी की उपस्थिति के साथ
और अपने संकट को दूर करने के लिए प्रार्थना करने में उसकी दृढ़ता
और गुप्त रूप से अपनी दासता निकाल रहा है
अपने प्रभु के प्रति अपनी कृतज्ञता प्रकट करके, उनके द्वारा दिए गए आशीर्वाद के लिए उनकी जय हो
उन्होंने इसके लिए उन्हें धन्यवाद दिया
दूसरी बात
ईमानवालों की जाँच करके उनके दिलों को उन सभी बीमारियों से शुद्ध करना जो उनमें जुड़ी हुई हैं
तीसरा
पीड़ित विश्वासियों को इस दुनिया और उसके बाद उच्च पदों के लिए तैयार करना
कितने विद्वान और उपदेशक अपनी परीक्षाओं में दृढ़ रहे
लोगों के बीच उनके उत्थान ने उन्हें एक आदर्श और उनका नेता बना दिया
पुरस्कार और अच्छे कर्मों के अलावा जो उसके लिए कई गुना बढ़ जाते हैं
उसकी नकल के कारण
यह जन्नत में उसके रुतबे और ओहदे को ऊंचा करने का एक कारण होगा
चौथा
परीक्षण पीड़ित उपदेशक के लिए अपने द्वारा अपनाए गए दृष्टिकोणों और धारणाओं पर पुनर्विचार करने का एक अवसर है
यह इसे किसी भी दोष या त्रुटि से मुक्त करता है जो इसे कलंकित कर सकता है
पांचवां
कष्ट के कारण आत्मा की टूटन और अपने प्रभु के प्रति उसकी शांति
यह बुराई, आश्चर्य और अहंकार की बीमारी का इलाज करता है जो उसे पीड़ित कर सकती है
VI
आस्तिक अपने शत्रु द्वारा दी गई विभिन्न प्रकार की पीड़ाओं से पीड़ित है
कारावास, शारीरिक और मानसिक यातना, उपहास और उपहास से
यह सब आस्तिक को देखने से पहले इस प्रकार के भय की बाधा को तोड़ने की ओर ले जाता है
इससे उसे अपनी बुलाहट पर दृढ़ रहने में मदद मिलती है
सत्य और किसान की पुकार
कहने की जरूरत नहीं
कि ये प्रावधान और लाभ
यह केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुष्टि से ही होता है
उन लोगों के लिए जो जानते हैं कि सत्य और मार्गदर्शन को स्वीकार करने की उनकी इच्छा के कारण वे इसके पात्र हैं
जैसा कि हमने मार्गदर्शन और गुमराही की सुन्नत में समझाया है
सुन्नत: ईश्वर लोगों की स्थिति को तब तक नहीं बदलता जब तक कि वह उनमें जो कुछ है उसे नहीं बदलता
यह एक स्थिर वर्ष है
चाहे वह अच्छाई से बुराई की ओर परिवर्तन हो
या, इसके विपरीत, यह बुराई से अच्छाई की ओर परिवर्तन था
यह अच्छे से बुरे में बदलने के बारे में है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
इसका कारण यह है कि परमेश्वर लोगों को दिए गए आशीर्वाद को तब तक नहीं बदलेगा जब तक वे स्वयं में जो कुछ है उसे नहीं बदलते
और सर्वशक्तिमान ने कहा
भगवान ने एक ऐसे गाँव का उदाहरण दिया जो सुरक्षित था
उसकी आजीविका उसे हर जगह से प्रचुर मात्रा में मिलती है
इसलिए मैंने भगवान के आशीर्वाद पर अविश्वास किया
अत: जो कुछ वे कर रहे थे उसके कारण परमेश्वर ने उन्हें भूख और भय के बोझ का स्वाद चखाया
और बुराई से अच्छाई में बदलने के बारे में
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और यदि गाँव वाले ईमान लाते तो हम उन्हें आकाश और धरती से आशीर्वाद प्रदान करते
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और यदि वे मार्ग में स्थिर रहते, तो हम उन्हें प्रचुर मात्रा में पानी पिलाते
इस दिव्य वर्ष में
मनुष्य अपने साथ जो कुछ भी घटित होता है, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, उसके लिए ज़िम्मेदार होता है
उन्हीं से परिवर्तन की शुरुआत होती है
चाहे बुराई की हो या भलाई की
प्रचारकों को इस सुन्नत को महत्वपूर्ण आधार बनाना चाहिए
वकालत में नाम की विधि एवं परिवर्तन |
यह निर्माण और परिवर्तन के दिव्य नियमों की जननी है
अधिकांश लोगों को ईश्वर के परिवर्तन के नियम का एहसास कब होगा?
हालाँकि यह एक आयत है कि ईश्वर लोगों की स्थिति को तब तक नहीं बदलता जब तक वह उनमें जो कुछ है उसे नहीं बदलता
परिवर्तन के वर्ष का अर्थ स्पष्ट और महत्व निश्चित है
हालाँकि, इसमें विश्वास अक्सर सैद्धांतिक होता है
जब तक यह अस्तित्व में नहीं आ जाता और जनता के सामने नहीं आ जाता
तब लोग उस पर विश्वास करते हैं
इस पर विश्वास तब और अधिक मजबूत हो जाएगा जितना कि ऐसा होने से पहले था
दुनिया की नेमतों का गायब होना और हालात ठीक हो जाते हैं
भ्रष्टाचार के कारण सांसारिक आशीर्वाद का लुप्त होना
जितना दर्दनाक है
परन्तु नौकरों पर रहम है
और रसातल में गिरने से पहले उनकी स्थिति का समाधान करने के लिए उन्हें जगाना
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
लोगों के हाथों की कमाई के कारण ज़मीन और समुद्र पर भ्रष्टाचार प्रकट हुआ है
ताकि वह उन्हें उनके किए का फल चखाए, और वे लौट आएँ
सांसारिक आशीर्वादों के लुप्त होने को धर्म की हानि और लुप्त होने की तुलना में चित्रित और तुच्छ बनाया गया है
परमेश्वर के परिवर्तन के वर्ष से किसे लाभ होता है?
उसे ईश्वर के परिवर्तन के नियम से कोई लाभ नहीं होता
सिवाय उस आस्तिक के और जिसके हृदय में भलाई और धार्मिकता है
जहां तक पाखंडियों, धर्मनिरपेक्षतावादियों और नास्तिकों की बात है
इस वर्ष ध्यान न दें
बल्कि, वे उन लोगों का मज़ाक उड़ाते हैं जो इस पर विश्वास करते हैं और इसके अनुसार कार्रवाई करने का आह्वान करते हैं
जो लोग ईमान नहीं लाते उनके लिए आयतें और चेतावनियाँ किसी काम की नहीं हैं
ईश्वर के परिवर्तन के नियम को समझना
यह जीत और सशक्तिकरण की शुरुआत है।'
यह आज हमारे राष्ट्र की स्थिति में बदलाव के अनुरूप है
गौरव, श्रेष्ठता और सशक्तिकरण का
अपमान, भ्रष्टता और अपमान के लिए
यद्यपि हमारी स्थिति धर्मी पूर्ववर्तियों की स्थिति से भिन्न है
जो मिलता है, मार्गदर्शन करता है और सफल होता है
यह ईश्वर के परिवर्तन के नियम के घटित होने का प्रमाण है
और हमने खुद को बदल लिया
भगवान ने हमारी स्थिति बदल दी
और इस पर
ईश्वर हमारी वर्तमान वास्तविकता को नहीं बदलेगा
जब तक हम खुद को नहीं बदलेंगे
विधर्म और बहुदेववाद का, स्पष्ट और छिपा हुआ
पश्चिम की अधीनता और अनैतिकता
सुन्नत का पालन करना और एकेश्वरवाद को प्राप्त करना
विश्वासियों के प्रति निष्ठा
और बहुदेववादियों का तिरस्कार
और सर्वशक्तिमान ईश्वर से डरो
ईश्वर के परिवर्तन के नियम को समझना
और उसके अनुसार कार्य करें
यह जीत और सशक्तिकरण की कुंजी है
हमारी कड़वी हकीकत को बदलने का प्रवेश द्वार
रक्षा और संघर्ष का एक वर्ष
एक वर्तमान तथ्य और एक साल पहले
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और इसी प्रकार हमने प्रत्येक नबी के लिए नियुक्त कर दिया है
इंसानियत और जिन्न के शैतानों का दुश्मन
वे एक दूसरे को सुझाव देते हैं
बयान को अहंकार से अलंकृत करें
यदि तुम्हारे रब ने चाहा होता तो उन्होंने ऐसा न किया होता
तो उन्हें छोड़ो और वे क्या आविष्कार करते हैं
और सर्वशक्तिमान ने कहा
हमने कहा कि हर गांव में महान लोग होते हैं
इसके अपराधी इसमें साजिश रचते हैं
सत्य हर समय उसका प्रतिनिधित्व करता है
प्रत्येक पैगम्बर और उसके अनुयायी
वह उससे मिलता है और उसके साथ कुश्ती करता है
हर समय मानव जाति के राक्षस और जिन्न
वे हर देश में सबसे बड़े अपराधी हैं
वरकाह इब्न नवाफ़ल ने कहा
पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जब तुम इसे ले आओ, तो वापस लौट आओ
झूठ कुरूप है
वह आक्रामकता को रोकता या रोकता नहीं है
जब तक कि वह उसी ताकत से धक्का न दे जिस ताकत से वह पहुंचता है और भटकता है
किसी अधिकार का अधिकार होना ही पर्याप्त नहीं है
असत्य की आक्रामकता को रोकने के लिए
बल्कि इसकी सुरक्षा और बचाव के लिए एक बल होना चाहिए
यह एक निश्चित वर्ष है
एक सामान्य नियम जो बदलता नहीं है
जब तक इंसान इंसान है
सत्य और असत्य के लोगों के बीच संघर्ष का एक लाभ यह भी है
भगवान ने यही नियति बनाई है
विश्वास करने वालों के प्रति उनका बचाव
उनके माध्यम से स्वयं
उसने इसे कोई उपहार नहीं बनाया जो स्वर्ग से उन पर गिरा
बिना आलिंगन के
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा कि, भले ही ईश्वर चाहे
आप उन पर जिद नहीं करेंगे
और उससे होने वाले फायदे
सत्य के लोगों और झूठ के लोगों के विरुद्ध एक मुकदमा
जैसा कि श्लोक से स्पष्ट हो गया है
जैसा कि पवित्र हदीस में कहा गया है
परन्तु मैं ने तुम्हें परखने और परखने के लिये ही तुम्हें भेजा है
मुस्लिम द्वारा वर्णित
यह असत्य के साथ संघर्ष में भी है
सत्य और उसके लोगों के बारे में परिपक्वता और स्पष्टता
मानव संरचना नहीं जागती
उसमें संग्रहीत हिस्से
सिवाय इसके कि जब आप खतरे का सामना करें
जब भी झूठ इसके साथ संघर्ष करता है तो सत्य प्रबुद्ध हो जाता है और स्पष्ट हो जाता है
जहां इसके प्रमाण और सबूत स्पष्ट हो जाते हैं
यह सच्चाई की ईमानदारी और सच्चाई को दर्शाता है
सच और झूठ के बीच लोगों का संघर्ष
इसे कहते हैं धक्का देना और बचाव करना
यह संघर्ष सही और गलत के बीच है
इसे सुन्नत शास्त्र में कहा जाता है
धक्का देकर और बचाव करके
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचन से लेते हुए
अगर भगवान ने कुछ लोगों को दूर न किया होता
कुछ के साथ, पृथ्वी भ्रष्ट हो गई होती
परन्तु परमेश्वर सारे संसार पर उदार है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
अगर भगवान ने कुछ लोगों को दूर न किया होता
कुछ साइलो को ध्वस्त कर बेच दिया गया
प्रार्थनाएँ और मस्जिदें
उन्होंने साष्टांग प्रणाम किया और ईश्वर का खूब नाम लिया
और ईश्वर उन लोगों की सहायता करे जो उसकी सहायता करते हैं
ईश्वर शक्तिशाली और सामर्थी है
और भुगतान
जबरदस्ती हटाना
और प्रतियोगिता का बचाव कर रहे हैं
सत्य और असत्य के बीच संघर्ष
एक को दूसरे के लिए अलग रखना
या इसे बलपूर्वक हटाएं और मिटाएं
इस वर्ष की आवश्यकता है
कि हर पार्टी सही और गलत है
वह जैसा है वैसा ही बने रहना उसके लिए पर्याप्त नहीं है
बस
बल्कि, वह दूसरे पक्ष को सही करना चाहता है
और इसे हर संभव तरीके से दूर करें
हालाँकि, झूठ बोलने वाले लोगों का अनुसरण किया जाता है
अवैध तरीके
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और जिन लोगों ने इनकार किया उन्होंने कहा
इस कुरान को मत सुनो
और उसमें गलती करो कि तुम प्रबल हो जाओ
जबकि सत्य के लोग
वे संघर्ष नहीं करते
और सर्वशक्तिमान ने कहा
वे झूठ और उसके लोगों से संघर्ष नहीं करते
सिवाय इसके कि जो परमेश्‍वर की ओर से उचित है
भगदड़ की अनिवार्यता
सही और गलत के बीच
यह सत्य और असत्य के बीच का संघर्ष था
अनिवार्यतः क्योंकि वे विपरीत हैं
वे एक साथ नहीं मिलते
एक की उपस्थिति दूसरे के बहिष्कार को आवश्यक बनाती है
इसे दबाएँ और हटाएँ या कम से कम
और उसे वास्तविक जीवन में प्रभाव डालने से रोकें
तो यह समझ से परे है
झूठ के साथ सच को जीना
शांति से, बिना किसी विरोध या बचाव के
जब तक कि प्रत्येक टीम के मालिक कमज़ोर न हों
या फिर सही और गलत के अर्थों की अज्ञानता
और इन अर्थों की आवश्यकताएँ और आवश्यकताएँ
धर्मनिरपेक्षतावादी यही दावा करते हैं
और उदारवादी
झूठ का बचाव किए बिना सुधार हासिल नहीं किया जा सकता
जो सुधार की आकांक्षा रखता है
और देश में भ्रष्टाचार को रोकें
एक और वर्ष के बिना
वे एक साथ नहीं मिलते
और सही और गलत का मतलब
बिना किसी पूर्वाग्रह के शांति से
और सही और गलत का मतलब
बिना किसी पूर्वाग्रह के शांति से
नबियों का तरीका उलटा है
और पृथ्वी पर भगवान का कानून
इसलिए सत्य ने झूठ का बचाव करना बंद कर दिया
समर्पण संधि पर हस्ताक्षर
भ्रष्टाचार के लिए
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
अगर भगवान ने कुछ लोगों को दूर न किया होता
कुछ के साथ, पृथ्वी भ्रष्ट हो गई होती
परन्तु परमेश्वर सारे संसार पर उदार है
इसलिए उन्होंने बचाव छोड़ दिया
इससे पृथ्वी पर भ्रष्टाचार का उदय होता है
इसका भ्रष्टाचार बहुदेववाद, अन्याय और अनैतिकता के प्रसार के कारण है
इस वर्ष का पालन करते हुए
वह संसार भर में ईश्वर के वरदानों में से एक है
क्योंकि इसके माध्यम से सत्य स्थापित होता है
और झूठ मिट जाता है
सुरक्षा की प्राथमिकता झूठ का सामना करने का डर है
इससे अधिक परेशानी होती है
जो सुरक्षा और भय को प्रभावित करता है
भ्रष्टाचार और उसके लोगों की रक्षा करने की परेशानी से
वह अनिवार्य रूप से अधिक कठिनाई में पड़ जाएगा
और भी परेशानी
वह स्वयं को अपना धर्म, अपना जीवन, अपना सम्मान और अपना धन खोता हुआ पाता है
यह चुप्पी की कीमत है
और इस दुनिया की जिंदगी को तरजीह दे रहे हैं
और धारणा का भ्रष्टाचार
कौन सोचता है कि वह अपने पैसे और इज्जत से बच जाएगा
अत्याचारियों के शासन में
वह भ्रम में रहता है या वास्तविकता का एहसास खो देता है
ऐसा होना आवश्यक नहीं है
मृत्यु या लूट से हानि और हानि
हुसैन
लेकिन भ्रष्टाचार और उसकी सनक के साये में जी रहे हैं
और सही शरीयत के मार्गदर्शन के अलावा
यह वास्तव में मृत्यु और हानि है
कितना बड़ा नुकसान है
वह लड़ाई का पैमाना देखता है
सत्य के लोगों को जानना
झूठ बोलने वाले लोगों का साथ देकर
वे भ्रष्टाचार की योजना बनाने के लिए एकत्र होते हैं
जो शैतान उनके लिए तय करते हैं
वह उन्हें युद्ध के पैमाने और उसमें विरोधियों से अवगत कराता है
यह सत्य के लोगों के लिए अनिवार्य है
इस लड़ाई के लिए अच्छी तरह से तैयार और तैयार हूं।'
यह भी जानते हुए कि झूठे लोगों की योजनाएँ हैं
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
और इसी प्रकार हमने प्रत्येक नबी के लिए नियुक्त कर दिया है
इंसानियत और जिन्न के शैतानों का दुश्मन
वे एक दूसरे को सुझाव देते हैं
बयान को अहंकार से अलंकृत करें
यदि तुम्हारे रब ने चाहा होता तो उन्होंने ऐसा न किया होता
तो उन्हें छोड़ो और वे क्या आविष्कार करते हैं
यह ज्ञान भरने योग्य है
उन लोगों के दिल जो आत्मविश्वास और आश्वासन के साथ सही हैं
वह सत्य और उसके लोगों का समर्थन करने में ईश्वर को सर्वशक्तिमान पाता है
अधिकार की रक्षा करना
यह हर मोमिन पर उसकी क्षमता के अनुसार अनिवार्य है
हर उस व्यक्ति के लिए जो सत्य से जुड़ा है
उसकी रक्षा करना और झूठ का प्रतिकार करना
वह जो कुछ भी कर सकता है, यदि कोई हो
दांतों वाला जिहाद का बैनर और वह उसके लोगों में से एक था
इसमें भाग लें
भले ही थोपी गई परिस्थितियों के कारण झंडा न हटाया जाए
वह जितनी भी वकालत और स्पष्टीकरण कर सकता है, उसके साथ प्रयास करता है
या धन का योगदान करें
या यह प्रार्थना कि ईश्वर सत्य और उसके लोगों को विजय प्रदान करेगा
और इसी तरह
वह उन लोगों से डरता है जो वह करने में असफल होते हैं जो वे करने में सक्षम हैं
जिसने सत्ता संभाली उसके अधीन आना
रेंगने का दिन
उन्होंने ईश्वर और उसके दूत के प्रेम पर नश्वर संसार को प्राथमिकता दी
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यदि तुम्हारे पिता और तुम्हारे पुत्र कहें
और तुम्हारे भाई और पति
और आपका वंश
और जो पैसा तुमने कमाया है और जिस व्यापार से तुम्हें डर है वह घट जाएगा
और जो आवास आपको पसंद हैं
मैं तुम्हें ईश्वर और उसके दूत से भी अधिक प्यार करता हूँ
और उसके लिए संघर्ष करो
इसलिए वे तब तक प्रतीक्षा करते रहे जब तक परमेश्वर ने अपना आदेश नहीं दिया
और परमेश्‍वर विद्रोही लोगों को मार्ग नहीं दिखाता
जिस कारण अधिकतर लोग झूठे होते हैं
पूर्ण और महान से
लोगों का गलत होना सामान्य बात है
दुनिया के महानतम में से एक
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
और इसी प्रकार हमने प्रत्येक नगर में महान लोग बनाए
इसके अपराधी इसमें साजिश रचते हैं
वे धर्म के प्रति शत्रु हैं और धर्म उनके प्रति शत्रु है
यह केवल धर्म के कारण है
महानों के दावों से लेकर उनके अधिकार तक
जिससे वो लोगों पर हमला करते हैं
उनका एक दावा ईश्वरवाद है
जिससे लोग पूजा करते हैं
और भगवान के अलावा अन्य शासन के उनके अभ्यास से
वे इससे अपनी गर्दनें नीचा करते हैं
धर्म उनसे यह सब छीन लेता है
इसे अकेले भगवान को लौटाना
प्रजा का प्रभु ही प्रजा का राजा है
संघर्ष में झूठ के उपकरणों में से एक
कहावत को अलंकृत करें
यानी धोखे और प्रलोभन का साधन
वे अपने आसपास की मानवता को भी धोखा देते हैं
वे स्वयं को भी धोखा देते हैं और गुमराह करते हैं
वे एक-दूसरे का सहयोग करते हैं
दूसरों को गुमराह करना
वे एक दूसरे को गुमराह करने में मदद करते हैं
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
और कहावत अलंकृत है
यह मेरे दिल की बात सुनने की ओर ले जाता है
परलोक में कौन विश्वास नहीं रखता
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और जो लोग परलोक में विश्वास नहीं करते, उनके हृदय उसकी सुनें
और जो कोई उसे प्रसन्न करता है, जो कोई जो चाहता है वही करता है
अपराधी
अर्थात्, उनके हृदय इसकी ओर प्रवृत्त होते हैं और इससे प्रेम करते हैं
इससे सुनने से संतुष्टि मिलती है
जो कोई उसे प्रसन्न करता है और संतुष्टि का पालन करता है
वही कर रहे हैं जो उन्होंने सुना और संतुष्ट थे
लेकिन उन्होंने वही किया जो उन्होंने किया
यहां यह चेतावनी देने लायक है
झूठे संदेह सुनने के खतरे पर
और इसकी सजावट क्योंकि ऐसा हो सकता है
इसके बाद इससे संतुष्ट होकर इसे प्रकाशित करने का काम करें
झूठ बोलने वाले लोगों के विरुद्ध सत्य के लोगों की रक्षा करना
अपने आप को लड़ाई तक ही सीमित न रखें
रक्षक बनना जरूरी नहीं है
जिहाद के जरिए सच और झूठ के बीच
और बस लड़ रहे हैं
बल्कि लड़ाई ही अंतिम चरण है
इस संघर्ष के चरणों में से एक
झूठ और उसके लोगों के खिलाफ तर्क स्थापित करना एक बचाव है
सत्य और उसके लोगों से संदेह को दूर करना ही बचाव है
भलाई का हुक्म देना और मना करना
बुराई का बचाव
और धर्म में दृढ़ता बचाव है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने पैगंबर को आदेश दिया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
मक्का में
जिहाद थोपने और लड़ाई से पहले
उसने उसे कुरान के साथ काफिरों से लड़ने का आदेश दिया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
अतः काफ़िरों की बात न मानें और इसके द्वारा उनसे संघर्ष करें
एक महान संघर्ष
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अबू दाऊद
इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था
व्यापारिक दिनों का एक वर्ष
विश्वासियों और अविश्वासियों के बीच
विश्वासियों के संबंध में परमेश्वर की बुद्धि और नियमों के बारे में
एक बार पुरस्कृत होना है
यानि उन्हें अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त होगी
और वह फिर से उनका मार्गदर्शन करता है
यानी उनके बेवफा दुश्मनों को जीत मिलेगी
यानी उनके बेवफा दुश्मन कभी-कभी उन पर हावी हो जाते हैं
लेकिन परिणाम होगा
नेक और नेक लोगों के लिए
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने इस वर्ष में कहा
यदि कोई अल्सर आपको छू जाए
लोगों को इसके जैसे ही एक अल्सर ने छूमंतर कर दिया है
हम उन दिनों को लोगों के बीच बदलते रहते हैं
और जो लोग विश्वास करते हैं उन्हें परमेश्वर बता दे
और वह तुम से एक गवाह ले लेगा
भगवान को गलत काम करने वाले पसंद नहीं हैं
जब रक़ल अबू सुफ़ियान ने उनसे पूछा:
कुरैश के बीच लड़ाई की स्थिति के बारे में
और रसूल, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
अबू सुफ़ियान ने उत्तर दिया कि युद्ध उनके बीच था
एक बहस जो दोनों पक्षों को प्रभावित करती है
फिर रक़ल ने और किससे कहा?
और प्रेरित भी ऐसे ही हैं
वे पीड़ित होंगे और फिर परिणाम उनका होगा
इस साल इसका पता चला
ईसाइयों में भी
विचार-विमर्श के वर्ष के लाभों और निर्णयों के बारे में
विचार-विमर्श के वर्ष में लाभ होता है
उनमें से सबसे महत्वपूर्ण है पहला
यदि विश्वासी अविश्वासियों पर विजयी होते
सदैव विश्वासियों के साथ प्रवेश करो
अन्य पाखंडी
उनमें कोई भेद नहीं था
और हम उन दिनों को बदलते हैं
लोगों के बीच, लेकिन भगवान जानता है
जो विश्वास करते हैं
अर्थात्, ईश्वर जो जानता है उसे अस्तित्व में प्रकट करना
विश्वासियों के पूर्वज्ञान के साथ
वे उन लोगों से अलग हैं जो ऐसा होने का दावा करते हैं
पाखंडियों का
सर्वशक्तिमान ईश्वर चीजों को घटित होने से पहले ही जानता है
घटनाएँ ही इस ज्ञान को प्रकट करती हैं
फिर खाता और इनाम इससे संबंधित हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर लोगों को जवाबदेह नहीं ठहराता
उनके बारे में वह जो जानता है उसके अनुसार
लेकिन उनके साथ जो हुआ उसके लिए वह उन्हें जिम्मेदार ठहराते हैं
दूसरी बात
हमेशा विश्वासियों से भागते रहते हैं
मिशन और सन्देश का उद्देश्य पूरा नहीं हुआ
इसलिए सर्वशक्तिमान ईश्वर की बुद्धि को इसकी आवश्यकता थी
कभी-कभी विश्वासियों को अविश्वासियों की ओर ले जाना
और अविश्वासियों ने उन्हें दूसरा दे दिया
दोनों चीजें हासिल करने के लिए
विश्वासियों को पाखंडियों से अलग करें
और मिशन एवं सन्देश के उद्देश्य को प्राप्त करना
अविश्वासियों को कब पुरस्कृत किया जाएगा?
विश्वासियों पर
विश्वासियों पर अविश्वासियों का नेतृत्व करना
यह तब होता है जब विश्वासी पाप में पड़ जाते हैं
ईश्वर की आज्ञा और उसके दूत की आज्ञा का उल्लंघन करना
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
उहुद में मुसलमानों की हार
उनकी शुरुआती जीत के बाद
यह स्टॉक थ्रो उल्लंघन के कारण था
और उन्हें उनके स्थान पर छोड़ दें
जब विधर्म फैल गया और मुसलमानों में दर्शन का प्रादुर्भाव हुआ
वे सर्वशक्तिमान परमेश्वर की पद्धति से भटक गए
ईश्वर ने क्रुसेडर्स को उन पर अधिकार दिया
फिर टाटर्स
जब ऑटोमन तुर्क भटक गए
सशक्तिकरण के लंबे समय के बाद
उनका रुझान पश्चिमीकरण और धर्मनिरपेक्षीकरण की ओर था
और यूरोप के उदाहरण का अनुसरण करें
ख़लीफ़ा गायब हो गया है
ईश्वर मुसलमानों को यूरोपीय कब्जे का आशीर्वाद दे
जिसने इस्लामिक देशों को छिन्न-भिन्न कर दिया
और उसकी शक्ति बर्बाद हो गयी
यह ईमानवालों पर अविश्वासियों के लिए एक मार्गदर्शक है
एक वर्ष के साथ ओवरलैपिंग
ईश्वर लोगों की स्थिति नहीं बदलता
जब तक वे खुद को नहीं बदल लेते
और मुसलमानों को सचेत करो
वही है जिसने काफ़िरों को उनके विरुद्ध मार्ग दिखाया
और उनकी हालत बदलो
और वह फिर से बदल गया
अपमान और निरादर से लेकर महिमा और सशक्तिकरण तक
यह तभी होगा जब मुसलमान लौटेंगे।'
अपने धर्म के प्रति और अपने अपराधों को त्याग दो
और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति उनकी अवज्ञा
प्रतिस्थापन वर्ष
जब अविश्वासी विश्वासियों के विरुद्ध हो जाते हैं
अविश्वासियों का परिवर्तन टिकता नहीं है
विश्वासियों पर
लेकिन प्रतिस्थापन का वर्ष आता है
अर्थात्, ईश्वर विश्वासियों को असहमत लोगों से बदल देता है
लापरवाह लोग
अन्य लोग आस्तिक हैं
वे पहले दो की तरह नहीं हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यदि तुम मुकर जाओगे, तो वह तुम्हारी जगह तुम्हारे अलावा अन्य लोगों को ले लेगा
और सर्वशक्तिमान ने कहा
यदि तुम तितर-बितर न हुए तो वह तुम्हें दुखद यातना देगा
वह आपकी जगह अन्य लोगों को ले लेगा
और उसे बिल्कुल भी नुकसान न पहुंचाएं
ईश्वर हर चीज़ में सक्षम है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
हे तुम जो विश्वास करते हो!
तुममें से किसने अपना धर्म त्याग दिया है?
परमेश्वर ऐसे लोगों को लाएगा जिनसे वह प्रेम करता है
विश्वासियों के लिए अपमानजनक
अविश्वासियों को सबसे प्रिय
वे परमेश्वर के लिए प्रयास करते हैं
यदि यह संगत है तो वे डरते नहीं हैं
वह ईश्वर की कृपा है, जिसे वह जिसे चाहता है, दे देता है
भगवान उनके प्रति उदार हैं