WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.800 سنی تصورات کا خلاصہ 00:00:08.800 --> 00:00:15.339 بہت سے معاشرتی اصول ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ 00:00:15.339 --> 00:00:22.339 تاکہ معاشروں میں خدا کے قوانین کی آیات پر غور و فکر کرتے ہوئے اور ان کو حقیقت پر لاگو کرتے وقت ذہن الجھن کا شکار نہ ہوں۔ 00:00:22.339 --> 00:00:28.339 معلوم ہونا چاہیے کہ ان میں سے بہت سی سنتیں ایک دوسرے کے ساتھ ملتی ہیں۔ 00:00:28.339 --> 00:00:34.340 یہ خداتعالیٰ کی مرضی اور معاملات کے انتظام میں اس کی حکمت کے مطابق انجام پاتا ہے۔ 00:00:34.340 --> 00:00:41.369 حق اور باطل کے درمیان دفاع کی سنت، مثال کے طور پر، ان کے درمیان غور و فکر کی سنت پر مشتمل ہے 00:00:41.369 --> 00:00:47.369 ان کے ساتھ حق کو باطل اور مومنوں کو کافروں سے تمیز کرنے کے قوانین موجود ہیں 00:00:47.369 --> 00:00:54.369 اور مومنوں کی جانچ، جانچ پڑتال، کافروں کو حکم دینے، اور ان کو ورغلانے کے قوانین 00:00:54.369 --> 00:00:58.560 اور متقی مومنین کے لیے آخرت کی سنت 00:00:58.560 --> 00:01:08.560 اس کا واضح ثبوت سورہ آل عمران کی آیات 137 تا 141 ہے۔ 00:01:08.560 --> 00:01:15.560 آیات نے معاشروں میں خدا کے قوانین اور ان کے نتائج پر غور کرنے کی ترغیب دینا شروع کی۔ 00:01:15.560 --> 00:01:25.560 ارشاد باری تعالیٰ ہے: ’’تم سے پہلے سورج گزر چکے ہیں، لہٰذا زمین میں چل پھر کر دیکھو کہ جھٹلانے والوں کا کیا انجام ہوا‘‘۔ 00:01:25.560 --> 00:01:34.689 پھر آیت 139 ایمان کے حصول کی شرط کو واضح کرتی ہے تاکہ مسلمانوں کو سربلندی حاصل ہو۔ 00:01:34.689 --> 00:01:42.689 اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ’’کمزور مت بنو اور غمگین نہ ہو، کیونکہ تم ہی غالب رہو گے اگر تم مومن ہو‘‘۔ 00:01:42.689 --> 00:01:52.689 آیت نمبر 140 میں امتحان کی دونوں سنتوں کا ذکر ہے، حق و باطل میں تفریق اور مومنین کے درمیان تمیز کرنا ہے۔ 00:01:52.689 --> 00:02:03.780 اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اگر تمہیں کوئی السر لگ جائے تو اس جیسا السر لوگوں کو لگ گیا ہے۔ اور ان دنوں کو ہم لوگوں کے درمیان بدل دیتے ہیں۔ 00:02:03.780 --> 00:02:12.780 اور تاکہ خدا ان لوگوں کو جان لے جو ایمان لائے اور تم میں سے گواہ لے اور خدا ظالموں کو پسند نہیں کرتا 00:02:12.780 --> 00:02:20.909 آیت 141 میں مومنین کی چھان بین کے دو سال اور کافروں کی ہلاکت کا بھی ذکر ہے۔ 00:02:20.909 --> 00:02:27.909 اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اور اللہ ایمان والوں کو پاک کرے گا اور کافروں کو نیست و نابود کر دے گا۔ 00:02:28.909 --> 00:02:35.909 ان تمام سنتوں کا تذکرہ پچھلی آیات میں کیا گیا تھا، ان میں سے بعض ایک دوسرے سے مربوط ہیں۔ 00:02:35.909 --> 00:02:39.909 جس کے لیے قطعی طور پر کنکشنز کے امتزاج کی ضرورت ہوتی ہے۔ 00:02:39.909 --> 00:02:47.909 لہذا، الہی قوانین کو ایک دوسرے سے منسلک اور ایک دوسرے کے ساتھ ہم آہنگی کے طور پر دیکھا جانا چاہئے 00:02:47.909 --> 00:02:52.909 انہیں ایک دوسرے سے آزادانہ طور پر نہیں دیکھا جاتا 00:02:52.909 --> 00:03:03.930 معاشرتی اصولوں کو حاصل کرنے کے لیے شرائط اور پابندیاں ہوتی ہیں۔ 00:03:03.930 --> 00:03:09.930 اگر شرائط پوری ہو جائیں اور رکاوٹیں موجود نہ ہوں تو سنت پوری ہو جائے گی، انشاء اللہ 00:03:09.930 --> 00:03:15.930 فتح اور طاقت کا سال ایمان کی تکمیل کا متقاضی ہے۔ 00:03:15.930 --> 00:03:19.930 اور تم سب سے بلند ہو اگر تم مومن ہو۔ 00:03:19.930 --> 00:03:21.930 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:03:21.930 --> 00:03:24.930 یہ واقعی ہم پر تھا کہ ہم مومنین کی حمایت کریں۔ 00:03:24.930 --> 00:03:28.960 اس کی تصدیق مومنین کے درمیان جھگڑے کو روکتی ہے۔ 00:03:28.960 --> 00:03:32.960 اللہ تعالیٰ نے کافروں کے خلاف جہاد کے تناظر میں فرمایا 00:03:32.960 --> 00:03:36.960 جھگڑا نہ کرو، ایسا نہ ہو کہ ناکام ہو جاؤ اور اپنی طاقت کھو دو 00:03:36.960 --> 00:03:40.960 نیز، عذاب کا سال اسے استغفار کرنے سے روکتا ہے۔ 00:03:40.960 --> 00:03:42.960 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:03:43.960 --> 00:03:47.960 اور خدا ان کو عذاب نہیں دے گا جب تک کہ آپ ان کے درمیان تھے۔ 00:03:47.960 --> 00:03:52.960 اور خدا ان کو عذاب نہ دے گا جب کہ وہ استغفار کر رہے ہوں گے۔ 00:03:52.960 --> 00:03:58.750 ہدایت اور گمراہی کا سال 00:03:58.750 --> 00:04:01.750 ہدایت یا گمراہی میں کوئی شک نہیں۔ 00:04:01.750 --> 00:04:05.819 وہ خداتعالیٰ کی مرضی اور اس کی موثر تقدیر سے ہیں۔ 00:04:05.819 --> 00:04:07.819 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:04:07.819 --> 00:04:14.819 اللہ جسے چاہے گمراہ کر دے اور جسے چاہے سیدھے راستے پر رکھ دے 00:04:14.819 --> 00:04:16.819 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:04:16.819 --> 00:04:22.819 اللہ جس کو ہدایت دینا چاہتا ہے، اس کا دل اسلام کے لیے کھول دیتا ہے۔ 00:04:22.819 --> 00:04:27.819 اور جو اسے گمراہ کرنا چاہے گا وہ اس کے سینے کو تنگ اور پریشان کر دے گا۔ 00:04:27.819 --> 00:04:31.819 جیسے وہ آسمان پر چڑھ رہا ہو۔ 00:04:31.819 --> 00:04:37.009 اس طرح جو لوگ ایمان نہیں لاتے خدا ان پر نفرت ڈالتا ہے۔ 00:04:37.009 --> 00:04:43.009 کوئی بھی شخص، چاہے وہ کوئی بھی ہو، کسی ایسے شخص کی رہنمائی نہیں کر سکتا جسے خدا نے گمراہ کرنے کا حکم دیا ہو۔ 00:04:43.009 --> 00:04:47.009 جس کے لیے اللہ نے ہدایت لکھ دی ہے اس کی گمراہی نہیں ہے۔ 00:04:47.009 --> 00:04:49.009 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:04:49.009 --> 00:04:53.009 جس کو خدا گمراہ کر دے اس کا کوئی رہنما نہیں ہے۔ 00:04:53.009 --> 00:04:58.009 اور جس کو خدا ہدایت دے اسے کوئی گمراہ کرنے والا نہیں۔ 00:04:58.009 --> 00:05:00.009 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:05:00.009 --> 00:05:06.009 تم جس سے محبت کرتے ہو اسے ہدایت نہیں دیتے بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ 00:05:06.009 --> 00:05:09.009 وہ ہدایت پانے والوں کو خوب جانتا ہے۔ 00:05:09.009 --> 00:05:13.139 لیکن یہ خواہش اور خواہش خداتعالیٰ کی طرف سے ہے۔ 00:05:13.139 --> 00:05:16.139 اس کی اعلیٰ صفات سے متعلق 00:05:16.139 --> 00:05:21.139 علم، حکمت، رحم، فضل یا انصاف کا 00:05:21.139 --> 00:05:26.139 خدا تعالیٰ صرف ان لوگوں کے دل میں ہدایت ڈالتا ہے جو اس کے مستحق ہیں۔ 00:05:26.139 --> 00:05:30.139 ان میں سے جن کے بارے میں خداتعالیٰ ہدایت کے لیے اپنی محبت کو جانتا ہے۔ 00:05:30.139 --> 00:05:34.139 اس کا فرمانبردار ہونا اور حق کے سامنے سر تسلیم خم کرنا اگر اس پر واضح ہو جائے۔ 00:05:34.139 --> 00:05:37.139 وہ اس کی مدد کرتا ہے اور اس کی رہنمائی کرتا ہے۔ 00:05:37.139 --> 00:05:41.139 یہ ان لوگوں کے دل میں بھی گمراہی ڈال دیتا ہے جو اس کے مستحق ہیں۔ 00:05:41.139 --> 00:05:46.139 ان میں سے جو جانتے ہیں کہ اس نے اس ہدایت سے منہ پھیر لیا جس کے لیے رسول بھیجے گئے تھے۔ 00:05:46.139 --> 00:05:49.139 وہ اسے نیچے چھوڑ دیتا ہے اور اسے اپنے پاس چھوڑ دیتا ہے۔ 00:05:49.139 --> 00:05:54.139 جس کو خدا ترک کر دے وہ بلاشبہ گمراہ ہو کر فنا ہو جائے گا۔ 00:05:54.139 --> 00:05:58.620 ہدایت بھی اللہ کی مرضی اور قدرت کے مطابق ہے۔ 00:05:58.620 --> 00:06:03.620 یہ خدا کے فضل، رحمت، علم اور حکمت کا تقاضا ہے۔ 00:06:03.620 --> 00:06:07.620 اسی لیے خدا نے ان لوگوں کے بارے میں فرمایا جو ہدایت کے مستحق ہیں۔ 00:06:07.620 --> 00:06:10.620 اور وہ اس کی طرف رہنمائی کرتا ہے جو اس کی طرف رجوع کرتا ہے۔ 00:06:10.620 --> 00:06:16.620 اور فرمایا: اور جو لوگ ہدایت یافتہ ہیں، اس نے ان کی ہدایت میں اضافہ کیا اور انہیں تقویٰ عطا کیا۔ 00:06:16.620 --> 00:06:23.620 خداتعالیٰ نے فرمایا، ’’اس کے ذریعے خدا اُن لوگوں کی رہنمائی کرتا ہے جو اُس کی رضا پر چلتے ہیں سلامتی کے راستوں کی طرف۔‘‘ 00:06:23.620 --> 00:06:27.620 اور وہ اپنے حکم سے ان کو اندھیروں سے روشنی میں لاتا ہے۔ 00:06:27.620 --> 00:06:31.620 اور انہیں سیدھے راستے کی طرف رہنمائی فرما 00:06:31.620 --> 00:06:35.680 گمراہی بھی اللہ کی مرضی اور قدرت کے مطابق ہے۔ 00:06:35.680 --> 00:06:39.680 یہ اس کے عدل، علم اور حکمت کا تقاضا ہے۔ 00:06:39.680 --> 00:06:44.680 اسی لیے اللہ تعالیٰ نے ان لوگوں کے بارے میں فرمایا جو گمراہ ہونے کے مستحق ہیں۔ 00:06:44.680 --> 00:06:48.680 جب وہ منحرف ہوئے تو خدا نے ان کے دلوں کو منحرف کر دیا۔ 00:06:48.680 --> 00:06:52.680 اور خدا سرکش لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا 00:06:52.680 --> 00:06:59.680 اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ جو لوگ خدا کی نشانیوں پر یقین نہیں رکھتے، خدا ان کی رہنمائی نہیں کرے گا۔ 00:06:59.680 --> 00:07:01.680 اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔ 00:07:01.680 --> 00:07:08.680 خدا تعالیٰ نے فرمایا کہ خدا کسی جھوٹے اور کافر کو ہدایت نہیں دیتا 00:07:08.680 --> 00:07:14.680 مطلق الٰہی مرضی خدا کے علم اور حکمت سے متصادم نہیں ہے۔ 00:07:14.680 --> 00:07:18.680 نہ ہی اس کے عدل، فضل اور رحم سے 00:07:18.680 --> 00:07:23.680 اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اور تمہارا رب اپنے بندوں پر ظلم کرنے والا نہیں ہے۔ 00:07:23.680 --> 00:07:28.680 انسانی ذہن وقت اور جگہ کی حدود سے محدود ہے۔ 00:07:28.680 --> 00:07:36.680 اسے یہ حق حاصل نہیں ہے کہ وہ رضائے الٰہی اور انسانی سرگرمیوں اور رجحان کے درمیان تعلقات اور روابط کا فیصلہ کرے۔ 00:07:36.680 --> 00:07:44.680 لیکن یہ سب کچھ اردگرد کی مرضی اور مطلق، مکمل علم پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔ 00:07:44.680 --> 00:07:49.680 یہ خداتعالیٰ کی قدرت اور موثر فیصلے کا راز ہے۔ 00:07:49.680 --> 00:07:55.680 کسی کو اپنے آپ کو اس مقصد سے نہیں ہٹانا چاہیے جس کے لیے اسے بنایا گیا ہے۔ 00:07:55.680 --> 00:08:01.680 اور اسے یقین ہو جائے کہ خدا اسے کوئی ایسی چیز نہیں دے گا جس کا وہ اختیار نہیں رکھتا 00:08:01.680 --> 00:08:11.680 ارشاد باری تعالیٰ ہے: اللہ تعالیٰ کسی نفس پر اس وقت تک بوجھ نہیں ڈالتا جب تک کہ وہ اس کے لیے کافی نہ ہو، کیونکہ اس نے جو کمایا ہے اور اس کے لیے وہی ہے جو اس نے کمایا ہے۔ 00:08:11.680 --> 00:08:20.180 گزشتہ سال ٹرائل ہوا۔ 00:08:20.180 --> 00:08:28.180 اللہ تعالیٰ نے فرمایا: جس نے موت اور زندگی کو پیدا کیا تاکہ تمہیں آزمائے کہ تم میں سے کون اچھے عمل کرتا ہے۔ 00:08:28.180 --> 00:08:37.179 اور خداتعالیٰ نے فرمایا: کیا لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ وہ یہ کہہ کر چھوڑ دیے جائیں گے کہ ہم ایمان لائے ہیں اور ان کی آزمائش نہیں کی جائے گی؟ 00:08:37.179 --> 00:08:47.179 اور جو لوگ ان سے پہلے تھے وہ آزمائش میں پڑ گئے، سو خدا معلوم کرے کہ کون سچے ہیں اور کون جھوٹے ہیں۔ 00:08:47.179 --> 00:08:52.460 برائی اور نیکی میں مبتلا ہونا 00:08:52.460 --> 00:08:57.460 جس طرح مصیبت برائی سے آتی ہے اسی طرح نیکی سے بھی آتی ہے۔ 00:08:57.460 --> 00:09:05.460 اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ہم تمہیں برائی اور بھلائی کے ساتھ آزمائیں گے اور تم ہماری طرف لوٹائے جاؤ گے۔ 00:09:05.460 --> 00:09:13.460 اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’مومن کے معاملات کتنے عجیب ہوتے ہیں کیونکہ اس کے تمام معاملات اچھے ہوتے ہیں۔‘‘ 00:09:13.460 --> 00:09:21.460 یہ مومن کے علاوہ کسی پر لاگو نہیں ہوتا۔ اگر اسے کوئی بھلائی پہنچتی ہے تو وہ شکر کرتا ہے اور یہ اس کے لیے اچھا ہے۔ 00:09:21.460 --> 00:09:28.529 اگر اسے کوئی مصیبت پہنچے تو وہ صبر کرتا ہے اور یہ اس کے لیے بہتر ہے۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:09:28.529 --> 00:09:34.529 آزمائش تلخ شخص کے لیے ایک امتحان ہے کہ وہ اس پر کیا ردعمل ظاہر کرے گا۔ 00:09:34.529 --> 00:09:40.529 جس چیز کی ضرورت ہے، جیسا کہ حدیث بتاتی ہے، مصیبت کے وقت صبر کرنا ہے۔ 00:09:40.529 --> 00:09:43.529 اور جب اچھے وقتوں میں تکلیف پہنچتی ہے تو شکر ادا کریں۔ 00:09:43.529 --> 00:09:48.529 شکریہ، جیسا کہ مضمون میں ہے، فعل میں بھی ہے۔ 00:09:48.529 --> 00:09:55.529 خدا کی فرمانبرداری میں فضل کا استعمال کرتے ہوئے، اس طرح اس کی حفاظت کرنا اور اس کا انکار نہیں کرنا 00:09:55.529 --> 00:10:01.529 مصیبت بیماری، کمزوری، غربت اور محرومی کے درمیان مختلف ہوتی ہے۔ 00:10:01.529 --> 00:10:05.529 اور تشدد وغیرہ 00:10:05.529 --> 00:10:10.529 یہ سب مصیبت میں مبتلا شخص کی برداشت اور صبر کا امتحان ہے۔ 00:10:10.529 --> 00:10:15.529 اس کا اپنے رب پر بھروسہ اور اس کی رحمت پر امید 00:10:15.529 --> 00:10:18.529 اور اس قسم کی مصیبت کی شدت کے ساتھ 00:10:18.529 --> 00:10:23.529 تاہم، بہت سے لوگ ان کے لیے اس کی وضاحت کی وجہ سے اس پر قائم ہیں۔ 00:10:23.529 --> 00:10:28.529 کیونکہ یہ ان میں چیلنج اور مزاحمت کی صلاحیت کو بیدار کرتا ہے۔ 00:10:28.529 --> 00:10:34.529 جہاں تک خوش قسمتی سے دوچار ہونے کا تعلق ہے، جیسے کہ صحت، طاقت، دولت اور لطف اندوزی۔ 00:10:34.529 --> 00:10:39.529 پرامن پوزیشنیں اور تفریح بہت سے لوگوں کو پر سکون محسوس کرتے ہیں۔ 00:10:39.529 --> 00:10:44.529 وہ ہوشیار رہنے اور فتنہ کا مقابلہ کرنے کی صلاحیت کھو دیتے ہیں۔ 00:10:44.529 --> 00:10:49.529 وہ امتحان میں ناکام ہو جاتے ہیں اور ان نعمتوں کا شکر ادا کرنے کا فرض بھول جاتے ہیں۔ 00:10:49.529 --> 00:10:52.529 کچھ پیشرو درست تھے جب انہوں نے کہا 00:10:52.529 --> 00:10:55.529 ہم مصیبت میں مبتلا تھے اس لیے ہم نے صبر کیا۔ 00:10:55.529 --> 00:11:01.419 ہم مشکلات میں مبتلا تھے، لیکن ہم نے صبر نہیں کیا۔ 00:11:07.919 --> 00:11:14.000 برائی میں مبتلا ہونا ذلت کا معیار یا ثبوت نہیں ہے۔ 00:11:14.000 --> 00:11:18.000 نیز، نیکی کے ساتھ آزمایا جانا عزت کا ثبوت نہیں ہے۔ 00:11:18.000 --> 00:11:20.000 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:11:20.000 --> 00:11:29.000 رہی بات تو جب اس کا رب اسے آزماتا ہے اور اسے عزت دیتا ہے اور اس پر برکت دیتا ہے تو کہتا ہے میرا رب بڑا کریم ہے۔ 00:11:29.000 --> 00:11:36.000 لیکن جب اسے کوئی تکلیف پہنچتی ہے اور اس کا رزق اس پر محدود ہو جاتا ہے تو وہ کہتا ہے کہ میرے رب نے ہمیں رسوا کر دیا ہے۔ 00:11:36.000 --> 00:11:45.000 نہیں، عزت اور توہین پیسے اور روزی کی فراوانی یا اس کی تعریف اور کفایت شعاری کے گرد نہیں گھومتی۔ 00:11:45.000 --> 00:11:49.059 کافر پر توسیع اس کی عزت کے لیے نہیں ہے۔ 00:11:49.059 --> 00:12:01.059 اللہ تعالیٰ نے فرمایا: کیا وہ یہ سمجھتے ہیں کہ جو کچھ ہم ان کو مال اور اولاد دیتے ہیں، ہم ان کے لیے نیک کاموں میں جلدی کرتے ہیں؟ نہیں، وہ نہیں سمجھتے 00:12:01.059 --> 00:12:11.059 کسی مومن کو ذلیل کرنا اس کی توہین نہیں ہے، بلکہ یہ سب کچھ خدا کی طرف سے بندوں کے لیے اس کی حکمت اور علم کے مطابق امتحان ہے۔ 00:12:11.059 --> 00:12:18.190 عزت ایک شخص کو اپنے رب کو جاننے، محبت کرنے اور اس کی اطاعت کرنے کی رہنمائی کرنے سے ملتی ہے۔ 00:12:18.190 --> 00:12:24.190 اس کی توہین اس کی گمراہی، اپنے رب سے روگردانی اور اس کی نافرمانی کی وجہ سے ہوتی ہے۔ 00:12:24.190 --> 00:12:27.960 مصیبت کے اسباب اور اس کے مقاصد 00:12:27.960 --> 00:12:35.409 میں یہ جاننا چاہتا ہوں کہ انسان پر جو بھی آفت یا مصیبت آتی ہے۔ 00:12:35.409 --> 00:12:41.409 سوائے اس کے کہ اس کی اپنی غلطی اور اس کے ہاتھ نے جو کچھ کمایا وہ پہلے کے خلاف تھا۔ 00:12:41.409 --> 00:12:47.409 یا گناہ، نافرمانی، ناانصافی، کفر وغیرہ میں پڑنا 00:12:47.409 --> 00:12:49.409 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:12:49.409 --> 00:12:57.409 اور تم پر جو بھی مصیبت آتی ہے وہ تمہارے ہاتھوں کی کمائی کی وجہ سے ہے اور وہ بہت سے لوگوں کو معاف کر دیتا ہے 00:12:57.409 --> 00:12:59.409 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:12:59.409 --> 00:13:07.409 کیا تم اس جیسی مصیبت میں مبتلا نہیں ہوئے؟ آپ نے فرمایا کہ یہ 00:13:07.409 --> 00:13:11.409 کہو یہ تمہاری طرف سے ہے۔ 00:13:11.409 --> 00:13:14.409 اس لحاظ سے بہت سی آیات ہیں۔ 00:13:15.409 --> 00:13:22.409 تاہم، کچھ لوگ جو مصیبت کے مقصد کی وضاحت کرنے والی عبارتوں کو دیکھتے ہیں وہ الجھن میں پڑ سکتے ہیں۔ 00:13:22.409 --> 00:13:24.409 یہ الجھ جاتا ہے۔ 00:13:24.409 --> 00:13:27.409 کیا یہ مصیبت زدہ کے لیے عذاب اور عذاب ہے؟ 00:13:27.409 --> 00:13:30.409 یا گناہوں اور خطاؤں کا کفارہ؟ 00:13:30.409 --> 00:13:32.409 یا درجات میں اضافہ؟ 00:13:32.409 --> 00:13:36.409 یا امتیازی سلوک اور جانچ پڑتال کا امتحان؟ 00:13:36.409 --> 00:13:41.409 واضح کرنے کے لیے، مصیبت کا مقصد مندرجہ بالا میں سے کوئی بھی ہو سکتا ہے۔ 00:13:41.409 --> 00:13:44.409 یا ایک سے زیادہ مقاصد کا مجموعہ 00:13:44.409 --> 00:13:48.409 یہ خود متاثرہ شخص کے مطابق مختلف ہوتا ہے۔ 00:13:48.409 --> 00:13:51.470 یہ کافر کے لیے عذاب اور عذاب ہے۔ 00:13:51.470 --> 00:13:55.470 اور ایک تنبیہ کہ وہ اپنے کفر اور ظلم سے باز آجائے 00:13:55.470 --> 00:13:57.470 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:13:57.470 --> 00:14:04.470 اور ہم ضرور انہیں بڑے عذاب کے بجائے چھوٹے عذاب کا مزہ چکھائیں گے تاکہ وہ لوٹ آئیں 00:14:04.470 --> 00:14:07.470 سب سے کم عذاب دنیا کا عذاب ہے۔ 00:14:08.470 --> 00:14:11.470 سب سے بڑا عذاب آخرت کا عذاب ہے۔ 00:14:11.470 --> 00:14:16.470 یہ نافرمان مومنوں کے لیے گناہوں اور خطاؤں کا کفارہ ہے۔ 00:14:16.470 --> 00:14:19.470 اس کے علاوہ، شاید وہ واپس آ جائیں گے 00:14:19.470 --> 00:14:22.470 جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:14:22.470 --> 00:14:28.470 مصیبت مومن مرد اور عورت دونوں پر آتی رہتی ہے، اس کی ذات، اس کی اولاد اور اس کے مال میں 00:14:28.470 --> 00:14:32.470 جب تک کہ وہ خدا سے ملاقات نہ کرے اس پر کوئی گناہ نہیں۔ 00:14:32.470 --> 00:14:34.470 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:14:34.470 --> 00:14:36.470 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:14:36.470 --> 00:14:42.470 کسی مسلمان کو کوئی تھکاوٹ، بیماری، فکر یا غم نہیں آتا 00:14:42.470 --> 00:14:44.470 نہ کان نہ غم 00:14:44.470 --> 00:14:46.470 اسے ایک کانٹا بھی چبھتا ہے۔ 00:14:46.470 --> 00:14:50.470 جب تک کہ خدا ان کے بعض گناہوں کا کفارہ نہ بنا دے۔ 00:14:50.470 --> 00:14:52.470 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 00:14:52.470 --> 00:14:57.659 انبیاء اور صالحین کے درجات بلند کرتے ہیں۔ 00:14:57.659 --> 00:15:00.659 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:15:00.659 --> 00:15:03.659 سب سے زیادہ مصیبت والے لوگ انبیاء ہیں۔ 00:15:03.659 --> 00:15:05.659 پھر بہترین، پھر بہترین 00:15:05.659 --> 00:15:08.659 آدمی اپنے مذہب کے مطابق بھیگ جاتا ہے۔ 00:15:08.659 --> 00:15:11.659 اور ایک روایت میں اس کے مذہب کی حد کے مطابق 00:15:11.659 --> 00:15:13.659 اگر اس کا مذہب ٹھوس ہے۔ 00:15:13.659 --> 00:15:15.659 اس کی تکلیف میں شدت آگئی 00:15:15.659 --> 00:15:18.659 خواہ اس کے دین میں نرمی ہو۔ 00:15:18.659 --> 00:15:20.659 اسے اس کے مذہب کے مطابق آزمایا جائے گا۔ 00:15:20.659 --> 00:15:23.659 اسے ترمذی اور احمد نے روایت کیا ہے۔ 00:15:23.659 --> 00:15:27.730 عام طور پر، یہ امتیازی سلوک اور جانچ پڑتال کے لئے ہے 00:15:27.730 --> 00:15:30.730 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:15:30.730 --> 00:15:35.730 میرے خیال میں لوگوں کو تنہا چھوڑ دینا چاہیے اور کہنا چاہیے کہ ہم محفوظ ہیں۔ 00:15:35.730 --> 00:15:37.730 اور وہ لالچ میں نہیں آتے 00:15:37.730 --> 00:15:41.730 ہم نے ان سے پہلے والوں کو آزمایا 00:15:41.730 --> 00:15:44.730 اللہ ہمیں سکھائے کہ کون سچے ہیں۔ 00:15:44.730 --> 00:15:47.730 اور ہم جھوٹوں کو پہچانیں۔ 00:15:47.730 --> 00:15:49.730 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:15:49.730 --> 00:15:54.730 خدا مومنوں کو اس حال میں نہیں چھوڑے گا جس میں تم ہو۔ 00:15:54.730 --> 00:15:57.730 برے کو اچھے سے الگ کرنا 00:15:59.590 --> 00:16:02.590 برے کو اچھے سے ممتاز کرنے کا سال 00:16:04.169 --> 00:16:07.169 برے کو اچھے سے ممتاز کرنے کا سال 00:16:07.169 --> 00:16:09.169 مصیبت کے سال سے متعلق 00:16:09.169 --> 00:16:11.169 یا اس کے نتیجے میں؟ 00:16:11.169 --> 00:16:13.169 تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ 00:16:13.169 --> 00:16:18.169 خدا مومنوں کو اس حال میں نہیں چھوڑے گا جس میں تم ہو۔ 00:16:18.169 --> 00:16:21.169 برے کو اچھے سے الگ کرنا 00:16:21.169 --> 00:16:22.169 مطلب 00:16:22.169 --> 00:16:25.169 بدقسمتی کا کوئی سبب ہونا چاہیے۔ 00:16:25.169 --> 00:16:27.169 اس میں اس کا سرپرست نظر آتا ہے۔ 00:16:27.169 --> 00:16:29.169 اور اس کا دشمن اس میں ظاہر ہوتا ہے۔ 00:16:29.169 --> 00:16:32.169 وہ صابر مومن کے طور پر جانا جاتا ہے۔ 00:16:32.169 --> 00:16:34.169 اور فاسق منافق 00:16:34.169 --> 00:16:40.330 یہ گروپ کی سطح پر برے کو اچھے سے تمیز کرنے کا رواج بھی ہے۔ 00:16:40.330 --> 00:16:42.330 یہ مومن کو منافق سے ممتاز کرتا ہے۔ 00:16:42.330 --> 00:16:45.330 ایمان کمزور سے زیادہ مضبوط ہے۔ 00:16:45.330 --> 00:16:48.330 یہ انفرادی سطح پر بھی ہے۔ 00:16:48.330 --> 00:16:53.330 اس سے مومن پر اس کے ایمان کی حقیقت اور اس میں اخلاص کی حد واضح ہو جاتی ہے۔ 00:16:53.330 --> 00:16:56.330 اس سے اپنے اندر باطل کے پردے آشکار ہوتے ہیں۔ 00:16:56.330 --> 00:17:01.330 حقیقت یہ ہے کہ یہ عقیدہ یا اخلاق میں کمزور ہے۔ 00:17:01.330 --> 00:17:07.329 پھر وہ اپنے اندر موجود بغض اور کمزوری کو دور کرنے کے لیے کام کرتا ہے۔ 00:17:07.329 --> 00:17:11.190 جانچ پڑتال کا سال 00:17:11.190 --> 00:17:17.500 جیسا کہ ہم نے سماجی اصولوں کے پہلے تصور میں وضاحت کی ہے۔ 00:17:17.500 --> 00:17:20.500 وہ ایک دوسرے کے ساتھ مداخلت کرتے ہیں۔ 00:17:20.500 --> 00:17:25.500 مصیبت، امتیازی سلوک، جانچ پڑتال، اور بااختیار بنانے کے قوانین 00:17:25.500 --> 00:17:27.500 اور کافروں کو تباہ کر دے۔ 00:17:27.500 --> 00:17:30.500 یہ سب سنتیں ہیں جو ایک دوسرے کو گلے سے پکڑتی ہیں۔ 00:17:30.500 --> 00:17:33.500 پہلے دوسرے کو شامل کرتا ہے۔ 00:17:33.500 --> 00:17:35.500 اور تیسرا دوسرا 00:17:35.500 --> 00:17:37.500 کیا یہ ایک ندی ہے؟ 00:17:37.500 --> 00:17:39.599 اور اس پر 00:17:39.599 --> 00:17:44.599 امتیازی سلوک کا سال جانچ پڑتال کے سال کے بعد یا اس کے ساتھ ہوتا ہے۔ 00:17:44.599 --> 00:17:49.599 جانچ پڑتال، صفائی، اور طہارت 00:17:49.599 --> 00:17:52.599 وہ کہتی ہیں کہ میں نے سونے کو آگ سے صاف کیا۔ 00:17:52.599 --> 00:17:56.630 یعنی آپ نے اس سے وہ چیز نکال دی جو اس کو برائی سے داغدار کرتی تھی۔ 00:17:56.630 --> 00:17:58.630 تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔ 00:17:58.630 --> 00:18:03.630 اور خدا ایمان والوں کو پاک کرے گا اور کافروں کو نیست و نابود کر دے گا۔ 00:18:03.630 --> 00:18:06.630 مومنوں کو منافقوں سے بچانا 00:18:06.630 --> 00:18:12.630 وہ ان کی روحوں کو بچائے گا، انہیں ان کے گناہوں سے پاک کرے گا، اور ان کا کفارہ دے گا۔ 00:18:12.630 --> 00:18:14.630 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:18:14.630 --> 00:18:17.630 اور وہ تلاش کرے جو تمہارے دلوں میں ہے۔ 00:18:17.630 --> 00:18:20.630 یہ خاص طور پر مومنین کے دلوں کی تطہیر ہے۔ 00:18:20.630 --> 00:18:23.630 اور اسے کسی قسم کے شکوک و شبہات سے نجات دلائے۔ 00:18:23.630 --> 00:18:27.630 منافقوں کے شبہات اور دھوکے کی وجہ سے 00:18:27.630 --> 00:18:29.630 پس ایمان والوں کو پرکھو 00:18:29.630 --> 00:18:32.630 ان کو منافقوں اور کافروں سے بچا 00:18:32.630 --> 00:18:38.630 اور ان کو ان گناہوں اور برائیوں سے پاک کردے جو ان کو گھیرے ہوئے ہیں۔ 00:18:38.630 --> 00:18:46.039 جانچ پڑتال مومن کو اپنے آپ کو پاک کرنے اور پاک کرنے میں مدد دیتی ہے۔ 00:18:46.039 --> 00:18:51.039 ایک شخص اکثر اپنے آپ کو اور اپنی کمزوری اور طاقت کے بارے میں سچائی نہیں جانتا 00:18:51.039 --> 00:18:58.039 اس کے اندر چھپی ہوئی اسلام سے پہلے کی باقیات کی حقیقت اس وقت تک ظاہر نہیں ہوتی جب تک کہ اس کو متحرک نہ کیا جائے۔ 00:18:58.039 --> 00:19:02.039 مصیبت عملی واقعات اور حالات کے ساتھ آتی ہے۔ 00:19:02.039 --> 00:19:10.039 مومن کی روح کو جانچنے کے لیے، اسے اس کی اصلیت دکھانا، اور اسے پاک و صاف کرنے میں اس کی مدد کرنا۔ 00:19:10.039 --> 00:19:15.279 مصیبت کی حکمرانی سے 00:19:15.279 --> 00:19:21.279 کیونکہ مصیبت ایک گزشتہ سال تھا اور تمام لوگوں کے لیے ایک ناگزیر قسمت تھا۔ 00:19:21.279 --> 00:19:27.279 اس میں بڑی حکمت اور بہت سے فائدے ہیں جن میں سب سے اہم یہ ہے: 00:19:27.279 --> 00:19:33.279 سب سے پہلے مصیبت زدہ کی بندگی کو مشکل میں اللہ تعالیٰ سے نکالنا 00:19:33.279 --> 00:19:38.279 اس کی ٹوٹ پھوٹ اور اپنے رب تعالی کی کمی کے ظہور کے ساتھ 00:19:38.279 --> 00:19:43.279 اور اس کی تکلیف کو دور کرنے کے لیے دعا میں استقامت 00:19:43.279 --> 00:19:46.279 اور چھپ کر اس کی غلامی نکالتا ہے۔ 00:19:46.279 --> 00:19:52.279 اپنے رب کا شکر ادا کرتے ہوئے، وہ پاک ہے، ان نعمتوں کے لیے جو اس نے اسے عطا کی ہیں۔ 00:19:52.279 --> 00:19:54.279 اس نے اس کا شکریہ ادا کیا۔ 00:19:54.279 --> 00:19:56.410 دوسری بات 00:19:56.410 --> 00:20:01.410 مومنین کی جانچ پڑتال کرتے ہوئے ان کے دلوں کو ان تمام بیماریوں سے پاک کرنا جو ان سے وابستہ ہیں۔ 00:20:01.410 --> 00:20:03.569 تیسرا 00:20:03.569 --> 00:20:09.569 مصیبت زدہ مومنین کو دنیا اور آخرت میں اعلیٰ عہدوں کے لیے تیار کرنا 00:20:09.569 --> 00:20:14.569 کتنے ہی علماء اور مبلغین اپنی آزمائشوں میں ثابت قدم رہے۔ 00:20:14.569 --> 00:20:19.569 لوگوں میں ان کی بلندی نے انہیں رول ماڈل اور ان کا رہنما بنا دیا۔ 00:20:19.569 --> 00:20:23.569 اس کے علاوہ ثواب اور نیک اعمال جو اس کے لیے کئی گنا بڑھ جاتے ہیں۔ 00:20:23.569 --> 00:20:25.569 اس کی تقلید کی وجہ سے 00:20:25.569 --> 00:20:31.730 یہ جنت میں ان کے درجات اور بلندی کا سبب ہوگا۔ 00:20:31.730 --> 00:20:32.730 چوتھا 00:20:32.730 --> 00:20:40.730 آزمائش مصیبت زدہ مبلغ کے لیے ایک موقع ہے کہ وہ ان طریقوں اور تصورات پر نظر ثانی کرے جن کی وہ پیروی کرتا ہے۔ 00:20:40.730 --> 00:20:44.730 یہ اسے کسی بھی نقائص یا غلطیوں سے آزاد کرتا ہے جو اسے داغدار کر سکتا ہے۔ 00:20:44.730 --> 00:20:46.759 پانچواں 00:20:46.759 --> 00:20:51.759 مصائب کی وجہ سے روح کی ٹوٹ پھوٹ اور اس کے رب کی طرف خاموشی 00:20:51.759 --> 00:20:57.759 یہ برائی، تعجب اور تکبر کی بیماری کے علاج کی طرف لے جاتا ہے جو اسے تکلیف دے سکتی ہے 00:20:57.759 --> 00:20:59.920 VI 00:20:59.920 --> 00:21:04.920 مومن کو اس کے دشمن کی طرف سے مختلف قسم کے عذابوں میں مبتلا کیا جاتا ہے۔ 00:21:04.920 --> 00:21:10.920 قید و بند سے جسمانی اور نفسیاتی اذیتیں، طنز و تمسخر 00:21:10.920 --> 00:21:17.920 یہ سب کچھ دیکھنے سے پہلے مومن کی ان قسموں کے خوف کی رکاوٹ کو توڑنے کا باعث بنتا ہے۔ 00:21:17.920 --> 00:21:20.920 یہ اسے اپنی دعوت میں ثابت قدم رہنے میں مدد کرتا ہے۔ 00:21:20.920 --> 00:21:24.049 حق کی پکار اور کسان 00:21:24.049 --> 00:21:26.049 کہنے کی ضرورت نہیں۔ 00:21:26.049 --> 00:21:28.049 کہ یہ رزق اور فوائد 00:21:28.049 --> 00:21:31.049 یہ صرف اللہ تعالی کی تصدیق کے ساتھ ہوتا ہے 00:21:31.049 --> 00:21:37.049 ان لوگوں کے لیے جو جانتے ہیں کہ وہ حق اور ہدایت کو قبول کرنے کی رضامندی کی وجہ سے اس کے مستحق ہیں۔ 00:21:37.049 --> 00:21:42.049 جیسا کہ ہم نے ہدایت اور گمراہی کی سنت میں وضاحت کی ہے۔ 00:21:42.049 --> 00:21:56.779 سنت: خدا کسی قوم کی حالت اس وقت تک نہیں بدلتا جب تک کہ وہ اپنے اندر کی حالت نہ بدل دے۔ 00:21:56.779 --> 00:21:58.779 یہ ایک مستحکم سال ہے۔ 00:21:58.779 --> 00:22:02.779 خواہ یہ نیکی سے برائی میں تبدیلی ہو۔ 00:22:02.779 --> 00:22:06.779 یا، اس کے برعکس، یہ برائی سے اچھائی میں تبدیلی تھی۔ 00:22:06.779 --> 00:22:09.900 یہ اچھائی سے برائی میں بدلنے کے بارے میں ہے۔ 00:22:09.900 --> 00:22:11.900 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:22:11.900 --> 00:22:20.900 یہ اس لیے ہے کہ اللہ تعالیٰ اس نعمت کو تبدیل نہیں کرتا جو اس نے کسی قوم کو عطا کی ہے جب تک کہ وہ اپنے اندر کی چیز کو نہ بدلیں۔ 00:22:20.900 --> 00:22:22.900 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:22:22.900 --> 00:22:28.900 خدا نے ایک گاؤں کی مثال دی جو محفوظ اور محفوظ تھا۔ 00:22:28.900 --> 00:22:33.900 اس کا ذریعہ معاش ہر جگہ سے اس کے پاس آتا ہے۔ 00:22:33.900 --> 00:22:35.900 پس میں نے خدا کی نعمتوں کا انکار کیا۔ 00:22:35.900 --> 00:22:41.900 پس خدا نے ان کو بھوک اور خوف کا مزہ چکھایا ان کے اعمال کی وجہ سے 00:22:41.900 --> 00:22:44.900 اور برائی سے اچھائی میں بدلنے کے بارے میں 00:22:44.900 --> 00:22:46.900 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:22:46.900 --> 00:22:54.900 اور اگر دیہات کے لوگ ایمان لے آتے تو ہم ان کو آسمان اور زمین سے برکتیں عطا کرتے 00:22:54.900 --> 00:22:56.970 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:22:56.970 --> 00:23:02.970 اور اگر وہ راہ میں ثابت قدم رہتے تو ہم ان کو پینے کے لیے وافر پانی دیتے 00:23:02.970 --> 00:23:06.099 اس الہی سال میں 00:23:06.099 --> 00:23:11.099 انسان اپنے ساتھ جو کچھ ہوتا ہے اس کی ذمہ داری اٹھاتا ہے، چاہے وہ اچھا ہو یا برا 00:23:11.099 --> 00:23:14.099 ان سے ہی تبدیلی کا آغاز ہوتا ہے۔ 00:23:14.099 --> 00:23:17.099 خواہ برائی کی طرف ہو یا نیکی کی طرف 00:23:17.099 --> 00:23:22.099 مبلغین کو اس سنت کو اہم بنیاد بنانا چاہیے۔ 00:23:22.099 --> 00:23:25.099 وکالت اور تبدیلی میں ناموں کا طریقہ 00:23:25.099 --> 00:23:30.099 یہ تعمیر اور تبدیلی کے الہی قوانین کی ماں ہے۔ 00:23:30.099 --> 00:23:37.210 زیادہ تر لوگ خدا کے تبدیلی کے قانون کو کب سمجھیں گے؟ 00:23:37.210 --> 00:23:44.210 حالانکہ یہ آیت ہے کہ اللہ تعالیٰ کسی قوم کی حالت اس وقت تک نہیں بدلتا جب تک کہ وہ اپنے اندر کی حالت نہ بدل دے۔ 00:23:44.210 --> 00:23:50.210 اپنے معنی میں واضح اور تبدیلی کے سال کی اہمیت میں قطعی 00:23:50.210 --> 00:23:54.210 تاہم، اس پر یقین اکثر نظریاتی ہوتا ہے۔ 00:23:54.210 --> 00:23:59.210 یہاں تک کہ یہ وجود میں آجائے اور عوام کے سامنے نظر نہ آئے 00:23:59.210 --> 00:24:02.210 پھر لوگ اس پر یقین کرتے ہیں۔ 00:24:02.210 --> 00:24:08.210 اس پر ایمان اس سے پہلے سے زیادہ مضبوط اور مضبوط ہوگا۔ 00:24:08.210 --> 00:24:13.099 دنیا کی نعمتوں کا غائب ہو جانا اور حالات درست ہو جاتے ہیں۔ 00:24:13.099 --> 00:24:17.490 لغزش کی وجہ سے دنیاوی نعمتوں کا ختم ہو جانا 00:24:17.490 --> 00:24:19.490 جتنا تکلیف دہ ہے۔ 00:24:19.490 --> 00:24:22.490 البتہ بندوں کے لیے رحمت ہے۔ 00:24:22.490 --> 00:24:28.549 اور پاتال میں اترنے سے پہلے ان کے حالات کو ٹھیک کرنے کے لیے انہیں بیدار کرنا 00:24:28.549 --> 00:24:30.549 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:24:30.549 --> 00:24:35.549 عوام کے ہاتھوں کی کمائی سے زمین اور سمندر پر کرپشن ظاہر ہوئی ہے۔ 00:24:35.549 --> 00:24:40.549 تاکہ وہ ان کو ان کے اعمال کا مزہ چکھائے تاکہ وہ لوٹ آئیں 00:24:40.549 --> 00:24:47.710 دنیوی نعمتوں کے غائب ہونے کو دین کے نقصان اور نابود ہونے کے مقابلے میں معمولی اور معمولی بات کی گئی ہے۔ 00:24:47.710 --> 00:24:53.440 خدا کے تبدیلی کے سال سے کون فائدہ اٹھاتا ہے؟ 00:24:53.440 --> 00:24:56.440 وہ خدا کے تبدیلی کے قانون سے فائدہ نہیں اٹھاتا 00:24:56.440 --> 00:25:00.440 سوائے اس مومن کے اور جس کے دل میں نیکی اور تقویٰ ہو۔ 00:25:00.440 --> 00:25:04.440 جہاں تک منافقوں، سیکولرز اور ملحدوں کا تعلق ہے۔ 00:25:04.440 --> 00:25:07.440 اس سال توجہ نہ دیں۔ 00:25:07.440 --> 00:25:12.440 بلکہ اس کے ماننے والوں کا مذاق اڑاتے ہیں اور اس کے مطابق عمل کرنے کا مطالبہ کرتے ہیں۔ 00:25:12.440 --> 00:25:17.440 جو لوگ ایمان نہیں لاتے ان کے لیے آیات اور تنبیہ کچھ کام نہیں آتی 00:25:17.440 --> 00:25:21.299 تبدیلی کے خدا کے قانون کو سمجھنا 00:25:21.299 --> 00:25:24.299 یہ فتح اور بااختیار بنانے کا آغاز ہے۔ 00:25:24.299 --> 00:25:29.039 یہ آج ہماری قوم کی حالت میں ہونے والی تبدیلی سے مطابقت رکھتا ہے۔ 00:25:29.039 --> 00:25:32.039 فخر، برتری اور بااختیار بنانے کا 00:25:32.039 --> 00:25:35.039 ذلت، رسوائی اور ذلت کی طرف 00:25:35.039 --> 00:25:38.039 حالانکہ ہمارا حال صالح پیشرووں کے حالات سے مختلف ہے۔ 00:25:38.039 --> 00:25:41.039 جو ملتا ہے، رہنمائی کرتا ہے اور کامیاب ہوتا ہے۔ 00:25:41.039 --> 00:25:45.039 یہ خدا کے تبدیلی کے قانون کی موجودگی کا ثبوت ہے۔ 00:25:45.039 --> 00:25:48.039 اور ہم نے خود کو بدل لیا۔ 00:25:48.039 --> 00:25:50.039 اللہ نے ہماری حالت بدل دی۔ 00:25:50.039 --> 00:25:52.069 اور اس پر 00:25:52.069 --> 00:25:55.069 خدا ہماری موجودہ حقیقت کو نہیں بدلے گا۔ 00:25:55.069 --> 00:25:57.069 جب تک ہم خود کو نہیں بدلیں گے۔ 00:25:57.069 --> 00:26:00.069 بدعت اور شرک کا، واضح اور پوشیدہ 00:26:00.069 --> 00:26:03.069 مغرب کی تابعداری اور بے حیائی 00:26:03.069 --> 00:26:06.069 سنت پر کاربند رہنا اور توحید حاصل کرنا 00:26:06.069 --> 00:26:09.069 مومنوں سے وفاداری۔ 00:26:09.069 --> 00:26:12.069 اور مشرکوں کی تردید 00:26:12.069 --> 00:26:15.099 اور اللہ تعالیٰ سے ڈرو 00:26:15.099 --> 00:26:18.099 تبدیلی کے خدا کے اصول کا ادراک 00:26:18.099 --> 00:26:21.099 اور اس کے مطابق کام کریں۔ 00:26:21.099 --> 00:26:24.099 یہ فتح اور بااختیار بنانے کی کلید ہے۔ 00:26:24.099 --> 00:26:28.099 ہماری تلخ حقیقت کو بدلنے کا گیٹ وے 00:26:28.099 --> 00:26:31.990 دفاع اور تنازعات کا سال 00:26:32.990 --> 00:26:35.990 ایک موجودہ حقیقت اور ایک سال پہلے 00:26:35.990 --> 00:26:38.990 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:26:38.990 --> 00:26:41.990 اور اسی طرح ہم نے ہر نبی کے لیے مبعوث کیا ہے۔ 00:26:41.990 --> 00:26:44.990 انسانوں اور جنات کے شیطانوں کا دشمن 00:26:44.990 --> 00:26:47.990 وہ ایک دوسرے کو مشورہ دیتے ہیں۔ 00:26:47.990 --> 00:26:50.990 بیان کو تکبر سے مزین کریں۔ 00:26:50.990 --> 00:26:53.990 اگر آپ کا رب چاہتا تو وہ ایسا نہ کرتے 00:26:53.990 --> 00:26:56.990 پس ان کو چھوڑ دو اور جو کچھ وہ ایجاد کرتے ہیں۔ 00:26:56.990 --> 00:26:59.990 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:26:59.990 --> 00:27:02.990 ہم نے کہا کہ ہر گاؤں میں بڑے لوگ ہوتے ہیں۔ 00:27:02.990 --> 00:27:06.019 اس کے مجرم اس میں سازش کرتے ہیں۔ 00:27:06.019 --> 00:27:09.019 سچائی ہر وقت اس کی نمائندگی کرتی ہے۔ 00:27:09.019 --> 00:27:12.019 ہر نبی اور ان کے پیروکار 00:27:12.019 --> 00:27:15.019 وہ اس سے ملتا ہے اور اس سے کشتی لڑتا ہے۔ 00:27:15.019 --> 00:27:18.019 انسانوں اور جنوں کے شیاطین ہر وقت 00:27:18.019 --> 00:27:21.019 یہ ہر قوم کے سب سے بڑے مجرم ہیں۔ 00:27:21.019 --> 00:27:24.019 ورقہ بن نوفل نے کہا 00:27:24.019 --> 00:27:27.019 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:27:27.019 --> 00:27:30.220 جب لے آئے تو لوٹ جانا 00:27:30.220 --> 00:27:33.220 جھوٹ بدصورت ہے۔ 00:27:33.220 --> 00:27:36.220 وہ جارحیت کو روکتا ہے اور نہ روکتا ہے۔ 00:27:36.220 --> 00:27:39.220 جب تک کہ وہ اسی قوت سے نہ دھکیلے جس سے وہ پہنچتا ہے اور بھٹکتا ہے۔ 00:27:39.220 --> 00:27:42.220 حق کے لیے حق ہونا کافی نہیں ہے۔ 00:27:42.220 --> 00:27:45.220 باطل کی جارحیت کو روکنے کے لیے 00:27:45.220 --> 00:27:48.220 بلکہ اس کی حفاظت اور دفاع کے لیے ایک قوت ہونی چاہیے۔ 00:27:48.220 --> 00:27:51.220 یہ ایک مقررہ سال ہے۔ 00:27:51.220 --> 00:27:54.220 ایک عام اصول جو تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ 00:27:54.220 --> 00:27:57.220 جب تک انسان ایک انسان ہے۔ 00:27:57.220 --> 00:28:01.299 اہل حق اور باطل کے درمیان معرکہ آرائی کا ایک فائدہ 00:28:01.299 --> 00:28:05.230 خدا نے اس کا مقدر بنایا 00:28:05.230 --> 00:28:08.230 ایمان والوں کا دفاع 00:28:08.230 --> 00:28:11.230 خود ان کے ذریعے 00:28:11.230 --> 00:28:14.230 اس نے اسے کوئی تحفہ نہیں بنایا جو آسمان سے ان پر گرا۔ 00:28:14.230 --> 00:28:17.230 گلے لگائے بغیر 00:28:17.230 --> 00:28:20.230 اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ خواہ خدا چاہے 00:28:20.230 --> 00:28:23.230 آپ ان پر اصرار نہیں کریں گے۔ 00:28:24.230 --> 00:28:27.329 اور اس کے فوائد 00:28:27.329 --> 00:28:30.329 اہل حق اور اہل باطل کے خلاف آزمائش 00:28:30.329 --> 00:28:33.329 جیسا کہ آیت نے واضح کیا ہے۔ 00:28:33.329 --> 00:28:36.329 جیسا کہ حدیث پاک میں ہے۔ 00:28:36.329 --> 00:28:39.329 لیکن میں نے آپ کو آزمانے اور آزمانے کے لیے بھیجا ہے۔ 00:28:39.329 --> 00:28:42.579 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:28:42.579 --> 00:28:45.579 یہ بھی باطل کے ساتھ معرکہ آرائی میں ہے۔ 00:28:45.579 --> 00:28:48.579 سچائی اور اس کے لوگوں کے بارے میں پختگی اور وضاحت 00:28:48.579 --> 00:28:51.579 انسانی ڈھانچہ جاگتا نہیں۔ 00:28:51.579 --> 00:28:54.579 اس میں ذخیرہ شدہ حصے 00:28:54.579 --> 00:28:57.579 سوائے اس کے کہ جب آپ کو خطرہ ہو۔ 00:28:57.579 --> 00:29:00.579 جب بھی باطل اس سے لڑتا ہے تو سچائی روشن ہوتی ہے اور واضح ہوجاتی ہے۔ 00:29:00.579 --> 00:29:03.579 جہاں اس کے ثبوت اور شواہد واضح ہو جاتے ہیں۔ 00:29:03.579 --> 00:29:06.579 اس سے سچائی کا خلوص اور سچائی ظاہر ہوتی ہے۔ 00:29:06.579 --> 00:29:10.480 اہل حق اور باطل کے درمیان معرکہ آرائی 00:29:10.480 --> 00:29:13.480 اسے کہتے ہیں دھکیلنا اور دفاع کرنا 00:29:13.480 --> 00:29:17.150 یہ کشمکش حق اور باطل کے درمیان ہے۔ 00:29:17.150 --> 00:29:20.150 اسے سنت سائنس میں کہتے ہیں۔ 00:29:20.150 --> 00:29:23.150 دھکیل کر اور دفاع کر کے 00:29:23.150 --> 00:29:26.150 اللہ تعالیٰ کے کلام سے لینا 00:29:26.150 --> 00:29:29.150 اگر خدا نے کچھ لوگوں کو دور نہ دھکیل دیا ہوتا 00:29:29.150 --> 00:29:32.150 کچھ کے ساتھ زمین بگڑ جاتی 00:29:32.150 --> 00:29:35.150 لیکن خدا تمام جہانوں پر فضل کرنے والا ہے۔ 00:29:35.150 --> 00:29:38.150 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:29:38.150 --> 00:29:41.150 اگر خدا نے کچھ لوگوں کو دور نہ دھکیل دیا ہوتا 00:29:41.150 --> 00:29:44.150 کچھ سائلو کو گرا کر بیچ دیا گیا۔ 00:29:44.150 --> 00:29:47.150 نمازیں اور مساجد 00:29:47.150 --> 00:29:50.150 اس نے سجدہ کیا اور خدا کا بہت ذکر کیا۔ 00:29:50.150 --> 00:29:53.150 اور خدا ان کی مدد کرے جو اس کی مدد کرتے ہیں۔ 00:29:53.150 --> 00:29:56.150 خدا طاقتور اور زبردست ہے۔ 00:29:56.150 --> 00:29:59.150 اور ادائیگی 00:29:59.150 --> 00:30:02.150 زبردستی ہٹانا 00:30:02.150 --> 00:30:05.150 اور دفاعی مقابلہ 00:30:05.150 --> 00:30:08.150 حق و باطل کے درمیان معرکہ آرائی 00:30:08.150 --> 00:30:11.150 ایک کو دوسرے کے لیے الگ کرنا 00:30:11.150 --> 00:30:14.150 یا اسے زبردستی ہٹا کر مٹا دیں۔ 00:30:14.150 --> 00:30:17.150 اس سال کی ضرورت ہے۔ 00:30:17.150 --> 00:30:20.150 کہ ہر فریق صحیح اور غلط ہے۔ 00:30:20.150 --> 00:30:23.150 اس کے لیے یہ کافی نہیں کہ وہ جیسا ہے ویسے ہی رہے۔ 00:30:23.150 --> 00:30:26.150 بس 00:30:26.150 --> 00:30:29.150 بلکہ وہ دوسرے فریق کو درست کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ 00:30:29.150 --> 00:30:32.180 اور اسے ہر ممکن طریقے سے دور کریں۔ 00:30:32.180 --> 00:30:35.180 البتہ اہل باطل کی پیروی کی جاتی ہے۔ 00:30:35.180 --> 00:30:38.180 غیر قانونی طریقے 00:30:38.180 --> 00:30:41.180 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:30:42.180 --> 00:30:45.180 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:30:48.180 --> 00:30:51.180 اور کافروں نے کہا 00:30:51.180 --> 00:30:54.180 اس قرآن کو مت سنو 00:30:54.180 --> 00:30:57.180 اور اس میں گمراہ ہو جاؤ تاکہ تم غالب رہو 00:30:57.180 --> 00:31:00.180 جبکہ اہل حق 00:31:00.180 --> 00:31:03.180 وہ جدوجہد نہیں کرتے 00:31:03.180 --> 00:31:06.180 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:31:06.180 --> 00:31:09.180 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:31:09.180 --> 00:31:12.180 وہ باطل اور اس کے لوگوں سے نہیں لڑتے 00:31:12.180 --> 00:31:15.180 سوائے اس کے جو خدا کی طرف سے حلال ہو۔ 00:31:15.180 --> 00:31:19.269 بھگدڑ کی ناگزیریت 00:31:19.269 --> 00:31:23.420 صحیح اور غلط کے درمیان 00:31:23.420 --> 00:31:26.420 یہ حق و باطل کے درمیان معرکہ آرائی تھی۔ 00:31:26.420 --> 00:31:29.420 لامحالہ اس لیے کہ وہ مخالف ہیں۔ 00:31:29.420 --> 00:31:32.420 وہ ایک ساتھ نہیں ملتے 00:31:32.420 --> 00:31:35.420 ایک کی موجودگی دوسرے کے خارج ہونے کی ضرورت ہے۔ 00:31:35.420 --> 00:31:38.420 اسے دبائیں اور اسے ہٹا دیں یا کم از کم 00:31:38.420 --> 00:31:41.420 اور اسے حقیقی زندگی میں اثر انداز ہونے سے روکیں۔ 00:31:41.420 --> 00:31:44.420 تو یہ ناقابل فہم ہے۔ 00:31:44.420 --> 00:31:47.420 باطل کے ساتھ حق کو جینا 00:31:47.420 --> 00:31:50.420 امن میں، مخالفت یا دفاع کے بغیر 00:31:50.420 --> 00:31:53.420 جب تک ہر ٹیم کے مالکان کمزور نہ ہوں۔ 00:31:53.420 --> 00:31:56.420 یا صحیح اور غلط کے معانی سے ناواقفیت 00:31:56.420 --> 00:31:59.420 اور ان معانی کے تقاضے اور تقاضے ۔ 00:31:59.420 --> 00:32:02.420 سیکولرز کا دعویٰ یہی ہے۔ 00:32:02.420 --> 00:32:05.420 اور لبرل 00:32:05.420 --> 00:32:08.420 باطل کا دفاع کیے بغیر اصلاح نہیں ہو سکتی 00:32:08.420 --> 00:32:11.420 جو اصلاح کی خواہش رکھتا ہے۔ 00:32:11.420 --> 00:32:14.420 اور قوم سے کرپشن کو روکیں۔ 00:32:14.420 --> 00:32:17.420 ایک اور سال کے بغیر 00:32:17.420 --> 00:32:20.420 وہ ایک ساتھ نہیں ملتے 00:32:20.420 --> 00:32:23.420 اور صحیح اور غلط کے معنی 00:32:23.420 --> 00:32:27.349 بغیر کسی تعصب کے امن میں 00:32:27.349 --> 00:32:30.349 اور صحیح اور غلط کے معنی 00:32:30.349 --> 00:32:33.990 بغیر کسی تعصب کے امن میں 00:32:34.990 --> 00:32:37.990 انبیاء کا طریقہ الٹ ہے۔ 00:32:37.990 --> 00:32:40.990 اور زمین پر خدا کا قانون 00:32:40.990 --> 00:32:43.990 چنانچہ حق نے باطل کا دفاع کرنا چھوڑ دیا۔ 00:32:43.990 --> 00:32:46.990 ہتھیار ڈالنے کے معاہدے پر دستخط کرنا 00:32:46.990 --> 00:32:49.990 کرپشن کے لیے 00:32:49.990 --> 00:32:52.990 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:32:52.990 --> 00:32:55.990 اگر خدا نے کچھ لوگوں کو دور نہ دھکیل دیا ہوتا 00:32:55.990 --> 00:32:58.990 کچھ کے ساتھ زمین بگڑ جاتی 00:32:58.990 --> 00:33:01.990 لیکن خدا تمام جہانوں پر فضل کرنے والا ہے۔ 00:33:01.990 --> 00:33:04.990 چنانچہ اس نے دفاع چھوڑ دیا۔ 00:33:04.990 --> 00:33:07.990 یہ زمین پر فساد کے ظہور کی طرف جاتا ہے۔ 00:33:07.990 --> 00:33:10.990 اس کا فساد شرک، ناانصافی اور بے حیائی پھیلانے کی وجہ سے ہے۔ 00:33:10.990 --> 00:33:13.990 اس سال کی پیروی کرتے ہوئے 00:33:13.990 --> 00:33:16.990 وہ تمام جہانوں پر خدا کے فضلوں میں سے ہے۔ 00:33:16.990 --> 00:33:19.990 کیونکہ اس کے ذریعے سے سچائی قائم ہوتی ہے۔ 00:33:19.990 --> 00:33:23.950 اور باطل مٹ جاتا ہے۔ 00:33:23.950 --> 00:33:26.950 حفاظت کی ترجیح باطل کا مقابلہ کرنے کا خوف ہے۔ 00:33:26.950 --> 00:33:30.589 اس سے مزید پریشانی ہوتی ہے۔ 00:33:30.589 --> 00:33:33.589 جو حفاظت اور خوف کو متاثر کرتا ہے۔ 00:33:33.589 --> 00:33:36.589 کرپشن اور اس کے لوگوں کے دفاع کی مصیبت سے 00:33:36.589 --> 00:33:39.589 وہ لامحالہ زیادہ مشکل میں پڑ جائے گا۔ 00:33:39.589 --> 00:33:42.589 اور زیادہ پریشانی 00:33:42.589 --> 00:33:45.589 وہ اپنے آپ کو اپنا مذہب، اپنی جان، اپنی عزت اور اپنا پیسہ کھوتا ہوا پاتا ہے۔ 00:33:45.589 --> 00:33:48.589 یہ خاموشی کی قیمت ہے۔ 00:33:48.589 --> 00:33:51.589 اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دیتے ہیں۔ 00:33:51.589 --> 00:33:54.660 اور ادراک کی بدعنوانی 00:33:54.660 --> 00:33:57.660 جو یہ سمجھتا ہے کہ وہ اپنے پیسے اور عزت سے بچ جائے گا۔ 00:33:57.660 --> 00:34:00.660 ظالموں کی حکمرانی میں 00:34:00.660 --> 00:34:03.660 وہ ایک وہم میں رہتا ہے یا حقیقت کا احساس کھو دیتا ہے۔ 00:34:03.660 --> 00:34:06.660 اس کا ہونا ضروری نہیں ہے۔ 00:34:06.660 --> 00:34:09.659 موت یا لوٹ کے ذریعے نقصان اور نقصان 00:34:09.659 --> 00:34:12.659 حسینؑ 00:34:12.659 --> 00:34:15.659 لیکن بدعنوانی اور اس کی خواہشات کے سائے میں زندگی گزار رہے ہیں۔ 00:34:15.659 --> 00:34:18.659 اور صحیح شریعت کی رہنمائی کے علاوہ 00:34:18.659 --> 00:34:21.659 یہ دراصل موت اور نقصان ہے۔ 00:34:21.659 --> 00:34:25.710 کیا نقصان ہے 00:34:25.710 --> 00:34:28.710 وہ جنگ کا پیمانہ دیکھتا ہے۔ 00:34:28.710 --> 00:34:32.380 اہل حق کو جاننا 00:34:32.380 --> 00:34:35.380 اہل باطل کا ساتھ دے کر 00:34:35.380 --> 00:34:38.380 وہ کرپشن کی منصوبہ بندی کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ 00:34:38.380 --> 00:34:41.380 جس کا فیصلہ شیطان ان کے لیے کرتے ہیں۔ 00:34:41.380 --> 00:34:44.380 وہ انہیں لڑائی کے پیمانے اور اس میں مخالفین کے بارے میں آگاہ کرتا ہے۔ 00:34:44.380 --> 00:34:47.380 اہل حق پر یہ واجب ہے۔ 00:34:47.380 --> 00:34:50.510 اس جنگ کے لیے اچھی طرح تیار اور تیار رہے۔ 00:34:50.510 --> 00:34:53.510 یہ جانتے ہوئے بھی کہ جھوٹے لوگوں کے منصوبے 00:34:54.510 --> 00:34:57.510 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:34:57.510 --> 00:35:00.510 اور اسی طرح ہم نے ہر نبی کے لیے مبعوث کیا ہے۔ 00:35:00.510 --> 00:35:03.510 انسانوں اور جنات کے شیطانوں کا دشمن 00:35:03.510 --> 00:35:06.510 وہ ایک دوسرے کو مشورہ دیتے ہیں۔ 00:35:06.510 --> 00:35:09.510 بیان کو تکبر سے مزین کریں۔ 00:35:09.510 --> 00:35:12.510 اگر آپ کا رب چاہتا تو وہ ایسا نہ کرتے 00:35:12.510 --> 00:35:15.510 پس ان کو چھوڑ دو اور جو کچھ وہ ایجاد کرتے ہیں۔ 00:35:15.510 --> 00:35:18.510 یہ علم بھرنے کا مستحق ہے۔ 00:35:18.510 --> 00:35:21.510 ان لوگوں کے دل جو اعتماد اور یقین کے ساتھ درست ہیں۔ 00:35:21.510 --> 00:35:24.510 وہ حق اور اس کے لوگوں کی حمایت میں خدا تعالیٰ کو پاتا ہے۔ 00:35:24.510 --> 00:35:28.539 حق کا دفاع کرنا 00:35:28.539 --> 00:35:31.539 ہر مومن پر اس کی استطاعت کے مطابق فرض ہے۔ 00:35:31.539 --> 00:35:35.460 ہر اس شخص کے لیے جو سچائی سے وابستہ ہے۔ 00:35:35.460 --> 00:35:38.460 اس کا دفاع اور باطل کو دور کرنے کے لیے 00:35:38.460 --> 00:35:41.460 جو کچھ وہ کر سکتا ہے، اگر کوئی ہے۔ 00:35:41.460 --> 00:35:44.460 دانتوں سے جہاد کا جھنڈا اور وہ اس کے لوگوں میں سے تھا۔ 00:35:44.460 --> 00:35:47.460 اس میں شرکت کریں۔ 00:35:47.460 --> 00:35:50.460 خواہ اس کی طرف سے عائد کردہ حالات کی وجہ سے جھنڈا نہ ہٹایا جائے۔ 00:35:50.460 --> 00:35:53.460 وہ جو بھی وکالت اور وضاحت کے ساتھ کر سکتا ہے کوشش کرتا ہے۔ 00:35:53.460 --> 00:35:56.460 یا پیسے دیں 00:35:56.460 --> 00:35:59.460 یا ایک دعا کہ خدا حق اور اس کے لوگوں کو فتح عطا فرمائے 00:35:59.460 --> 00:36:02.460 وغیرہ وغیرہ 00:36:02.460 --> 00:36:05.460 وہ ان لوگوں سے ڈرتا ہے جو وہ کام کرنے میں ناکام رہتے ہیں جو وہ کر سکتے ہیں۔ 00:36:05.460 --> 00:36:08.460 جس نے اقتدار سنبھالا اس کے بازو کے نیچے آنا۔ 00:36:08.460 --> 00:36:11.460 رینگنے کا دن 00:36:11.460 --> 00:36:14.460 اس نے فانی دنیا کو خدا اور اس کے رسول کی محبت پر ترجیح دی۔ 00:36:14.460 --> 00:36:17.460 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:36:17.460 --> 00:36:20.460 کہو اگر تمہارے باپ اور بیٹے 00:36:20.460 --> 00:36:23.460 اور تمہارے بھائی اور شوہر 00:36:23.460 --> 00:36:26.460 اور آپ کا قبیلہ 00:36:26.460 --> 00:36:29.460 اور جو پیسہ آپ نے کمایا ہے اور جس تجارت کا آپ کو خوف ہے وہ کم ہو جائے گا۔ 00:36:29.460 --> 00:36:32.460 اور رہائش گاہیں جو آپ کو پسند ہیں۔ 00:36:32.460 --> 00:36:35.460 میں تم سے خدا اور اس کے رسول سے زیادہ محبت کرتا ہوں۔ 00:36:35.460 --> 00:36:38.460 اور اس کی خاطر جدوجہد کریں۔ 00:36:38.460 --> 00:36:41.460 چنانچہ وہ انتظار کرتے رہے جب تک کہ خدا اپنا حکم نہ لے آئے 00:36:41.460 --> 00:36:44.460 اور خدا سرکش لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا 00:36:45.460 --> 00:36:49.519 زیادہ تر لوگ جھوٹے ہونے کی وجہ 00:36:49.519 --> 00:36:53.289 مکمل اور عظیم سے 00:36:53.289 --> 00:36:56.289 لوگوں کا غلط ہونا معمول ہے۔ 00:36:56.289 --> 00:36:59.289 دنیا کے عظیم ترین میں سے ایک 00:36:59.289 --> 00:37:02.289 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:37:02.289 --> 00:37:05.289 اور اسی طرح ہم نے ہر بستی میں بڑے بڑے بنائے 00:37:05.289 --> 00:37:08.289 اس کے مجرم اس میں سازش کرتے ہیں۔ 00:37:08.289 --> 00:37:11.289 وہ مذہب سے دشمنی رکھتے ہیں اور مذہب ان سے دشمنی رکھتا ہے۔ 00:37:11.289 --> 00:37:14.289 یہ صرف مذہب کی وجہ سے ہے۔ 00:37:14.289 --> 00:37:17.289 بزرگوں کے دعووں سے لے کر ان کے اختیار تک 00:37:17.289 --> 00:37:20.289 جس سے وہ لوگوں پر حملہ کرتے ہیں۔ 00:37:20.289 --> 00:37:23.289 ان کا ایک دعویٰ الٰہی ہے۔ 00:37:23.289 --> 00:37:26.289 جس سے لوگ عبادت کرتے ہیں۔ 00:37:26.289 --> 00:37:29.289 اور خدا کے علاوہ ان کے طرز حکمرانی سے 00:37:29.289 --> 00:37:32.289 وہ اس سے اپنی گردنیں ذلیل کرتے ہیں۔ 00:37:32.289 --> 00:37:35.289 مذہب ان سے یہ سب کچھ چھین لیتا ہے۔ 00:37:35.289 --> 00:37:38.289 اسے صرف خدا کی طرف لوٹانا 00:37:38.289 --> 00:37:42.440 لوگوں کا رب لوگوں کا بادشاہ ہے۔ 00:37:43.440 --> 00:37:47.210 جھگڑے میں باطل کا ایک آلہ 00:37:47.210 --> 00:37:50.210 کہاوت زیب تن کرنا 00:37:50.210 --> 00:37:53.210 یعنی فریب اور بہکانے کا ذریعہ 00:37:53.210 --> 00:37:56.210 وہ اپنے اردگرد کی انسانیت کو بھی دھوکہ دیتے ہیں۔ 00:37:56.210 --> 00:37:59.210 وہ اپنے آپ کو بھی دھوکہ دیتے ہیں اور گمراہ کرتے ہیں۔ 00:37:59.210 --> 00:38:02.210 وہ ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کرتے ہیں۔ 00:38:02.210 --> 00:38:05.210 دوسروں کو گمراہ کرنے کے لیے 00:38:05.210 --> 00:38:08.210 وہ خود کو گمراہ کرنے میں ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں۔ 00:38:08.210 --> 00:38:11.210 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:38:12.210 --> 00:38:15.269 اور کہاوت دیدہ زیب ہے۔ 00:38:15.269 --> 00:38:18.269 یہ میرے دل کی سننے کی طرف جاتا ہے۔ 00:38:18.269 --> 00:38:21.269 جو آخرت پر یقین نہیں رکھتا 00:38:21.269 --> 00:38:24.269 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:38:24.269 --> 00:38:27.269 اور جو لوگ آخرت میں یقین نہیں رکھتے ان کے دل اس کی بات سنیں۔ 00:38:27.269 --> 00:38:30.269 اور جو اس کو راضی کرتا ہے، جو چاہے کرتا ہے۔ 00:38:30.269 --> 00:38:33.269 جرم کرنے والے 00:38:33.269 --> 00:38:36.269 یعنی ان کے دل اس کی طرف جھکتے ہیں اور اس سے محبت کرتے ہیں۔ 00:38:36.269 --> 00:38:39.269 یہ سننے کے ساتھ اطمینان کا باعث بنتا ہے۔ 00:38:39.269 --> 00:38:42.269 جو اس کو راضی کرے اور اطمینان کی پیروی کرے۔ 00:38:42.269 --> 00:38:45.269 وہ کرتے جو سنتے اور مطمئن ہوتے 00:38:45.269 --> 00:38:48.269 لیکن وہ اپنے کیے کا ارتکاب کرتے ہیں۔ 00:38:48.269 --> 00:38:51.269 یہاں یہ انتباہ کے قابل ہے۔ 00:38:51.269 --> 00:38:54.269 جھوٹے شکوک سننے کے خطرے پر 00:38:54.269 --> 00:38:57.269 اور اس کی سجاوٹ اس لیے کہ ہو سکتی ہے۔ 00:38:57.269 --> 00:39:00.269 اس کے ساتھ اطمینان کی پیروی کریں اور اسے شائع کرنے کے لئے کام کریں۔ 00:39:00.269 --> 00:39:04.099 اہل حق کا اہل باطل سے دفاع 00:39:04.099 --> 00:39:07.099 اپنے آپ کو لڑائی تک محدود نہ رکھیں 00:39:07.099 --> 00:39:10.679 محافظ ہونا ضروری نہیں ہے۔ 00:39:10.679 --> 00:39:13.679 حق و باطل کے درمیان جہاد کے ذریعے 00:39:13.679 --> 00:39:16.679 اور صرف لڑ رہے ہیں۔ 00:39:16.679 --> 00:39:19.679 بلکہ لڑائی آخری مرحلہ ہے۔ 00:39:19.679 --> 00:39:22.679 اس کشمکش کے مراحل میں سے ایک 00:39:22.679 --> 00:39:25.679 باطل اور اس کے لوگوں کے خلاف حجت قائم کرنا دفاع ہے۔ 00:39:25.679 --> 00:39:28.679 سچائی اور اس کے لوگوں سے شک کو دور کرنا ایک دفاع ہے۔ 00:39:28.679 --> 00:39:31.679 نیکی کا حکم دینا اور منع کرنا 00:39:31.679 --> 00:39:34.679 برائی کا دفاع کرنا 00:39:35.679 --> 00:39:38.739 اور دین پر ثابت قدمی دفاع ہے۔ 00:39:38.739 --> 00:39:41.739 خداتعالیٰ نے اپنے نبی کو حکم دیا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:39:41.739 --> 00:39:44.739 مکہ میں 00:39:44.739 --> 00:39:47.739 جہاد اور قتال کے نفاذ سے پہلے 00:39:47.739 --> 00:39:50.739 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قرآن کے ذریعے کافروں سے لڑنے کا حکم دیا۔ 00:39:50.739 --> 00:39:53.739 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:39:53.739 --> 00:39:56.739 پس تم کافروں کی بات نہ مانو اور اس کے ساتھ ان سے جہاد کرو 00:39:56.739 --> 00:39:59.739 ایک عظیم جدوجہد 00:39:59.739 --> 00:40:02.739 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:40:02.739 --> 00:40:05.739 ابوداؤد 00:40:05.739 --> 00:40:08.739 البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔ 00:40:08.739 --> 00:40:11.739 تجارتی دنوں کا ایک سال 00:40:11.739 --> 00:40:15.610 مومنوں اور کافروں کے درمیان 00:40:15.610 --> 00:40:19.570 خدا کی حکمت اور مومنوں کے بارے میں قوانین 00:40:19.570 --> 00:40:22.570 ایک بار ثواب کے لیے 00:40:22.570 --> 00:40:25.570 یعنی ان کو اپنے دشمنوں پر فتح حاصل ہوگی۔ 00:40:25.570 --> 00:40:28.570 اور وہ دوبارہ ان کی رہنمائی کرتا ہے۔ 00:40:28.570 --> 00:40:31.570 یعنی فتح ان کے کافر دشمنوں کو ملے گی۔ 00:40:31.570 --> 00:40:34.570 یعنی بعض اوقات ان کے کافر دشمن ان پر غالب آجاتے ہیں۔ 00:40:34.570 --> 00:40:37.570 لیکن نتیجہ نکلے گا۔ 00:40:37.570 --> 00:40:40.570 نیک اور صالح لوگوں کے لیے 00:40:40.570 --> 00:40:43.570 اللہ تعالیٰ نے اس سال میں فرمایا 00:40:43.570 --> 00:40:46.570 اگر کوئی السر آپ کو چھوتا ہے۔ 00:40:46.570 --> 00:40:49.570 لوگوں کو اس سے ملتے جلتے السر نے چھوا ہے۔ 00:40:49.570 --> 00:40:52.570 ہم ان دنوں کو لوگوں کے درمیان بدلتے ہیں۔ 00:40:52.570 --> 00:40:55.570 اور خدا ماننے والوں کو معلوم کرے۔ 00:40:55.570 --> 00:40:58.570 اور وہ تم میں سے ایک گواہ لے گا۔ 00:40:58.570 --> 00:41:01.570 اللہ ظالموں کو پسند نہیں کرتا 00:41:01.570 --> 00:41:04.630 جب رقل ابو سفیان نے اس سے پوچھا: 00:41:04.630 --> 00:41:07.630 قریش کے درمیان لڑائی کی صورت حال کے بارے میں 00:41:07.630 --> 00:41:10.630 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام ہو۔ 00:41:10.630 --> 00:41:13.630 ابو سفیان نے جواب دیا کہ جنگ ان کے درمیان تھی۔ 00:41:13.630 --> 00:41:16.630 ایک ایسی بحث جو دونوں فریقوں کو متاثر کرتی ہے۔ 00:41:16.630 --> 00:41:19.630 پھر رقل نے اور کس کو کہا؟ 00:41:19.630 --> 00:41:22.630 اور اسی طرح رسول ہیں۔ 00:41:22.630 --> 00:41:25.699 وہ مصیبت میں مبتلا ہوں گے اور پھر نتیجہ ان کا ہی نکلے گا۔ 00:41:25.699 --> 00:41:28.699 اس سال معلوم ہوا۔ 00:41:28.699 --> 00:41:32.530 عیسائیوں میں بھی 00:41:32.530 --> 00:41:35.530 غور و فکر کے سال کے فوائد اور احکام 00:41:35.530 --> 00:41:39.199 غور و فکر کے سال کے فائدے ہیں۔ 00:41:39.199 --> 00:41:42.199 ان میں سب سے اہم پہلا ہے۔ 00:41:42.199 --> 00:41:45.199 اگر مومنین کافروں پر غالب ہوتے 00:41:45.199 --> 00:41:48.199 ہمیشہ مومنین کے ساتھ داخل ہوں۔ 00:41:48.199 --> 00:41:51.199 دوسرے منافقین 00:41:51.199 --> 00:41:54.230 ان میں کوئی تفریق نہیں تھی۔ 00:41:54.230 --> 00:41:57.230 اور ہم ان دنوں کو تبدیل کرتے ہیں۔ 00:41:57.230 --> 00:42:00.230 لوگوں کے درمیان، لیکن خدا جانتا ہے 00:42:00.230 --> 00:42:03.230 جو ایمان لائے 00:42:03.230 --> 00:42:06.230 یعنی جو کچھ خدا جانتا ہے اسے وجود میں ظاہر کرنا 00:42:06.230 --> 00:42:09.230 اہل ایمان کی پیشگی علم کے ساتھ 00:42:09.230 --> 00:42:12.230 وہ ان لوگوں سے ممتاز ہیں جو ایسا ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ 00:42:12.230 --> 00:42:15.230 منافقوں کا 00:42:15.230 --> 00:42:18.230 اللہ تعالیٰ چیزوں کے ہونے سے پہلے ہی جانتا ہے۔ 00:42:18.230 --> 00:42:21.230 واقعات ہی اس علم کو ظاہر کرتے ہیں۔ 00:42:22.230 --> 00:42:25.230 پھر حساب اور اجر کا تعلق اس سے ہے۔ 00:42:25.230 --> 00:42:28.230 اللہ تعالیٰ لوگوں کو جوابدہ نہیں رکھتا 00:42:28.230 --> 00:42:31.230 ان کے بارے میں جو کچھ جانتا ہے اس کے مطابق 00:42:31.230 --> 00:42:34.230 لیکن جو کچھ ان کے ساتھ ہوا اس کے لیے وہ انھیں جوابدہ ہے۔ 00:42:47.230 --> 00:42:50.489 دوسری بات 00:42:50.489 --> 00:42:53.489 ہمیشہ مومنوں سے بھاگنا 00:42:53.489 --> 00:42:56.489 مشن اور پیغام کا مقصد حاصل نہیں ہوا۔ 00:42:56.489 --> 00:42:59.519 تو خداتعالیٰ کی حکمت اس کا تقاضا کرتی تھی۔ 00:42:59.519 --> 00:43:02.519 بعض اوقات مومنوں کو کافروں کی طرف لے جانا 00:43:02.519 --> 00:43:05.519 اور کافر انہیں دوسرا دیتے ہیں۔ 00:43:05.519 --> 00:43:08.519 دونوں چیزوں کے حصول کے لیے 00:43:08.519 --> 00:43:11.519 مومنوں کو منافقوں سے ممتاز کرو 00:43:11.519 --> 00:43:14.519 اور مشن اور پیغام کا مقصد حاصل کرنا 00:43:14.519 --> 00:43:18.420 کافروں کو کب ثواب ملے گا؟ 00:43:18.420 --> 00:43:22.250 مومنوں پر 00:43:22.250 --> 00:43:25.250 کافروں کو مومنوں پر سبقت دینا 00:43:25.250 --> 00:43:28.250 یہ اس وقت ہوتا ہے جب مومنین گناہ میں پڑ جاتے ہیں۔ 00:43:28.250 --> 00:43:31.250 خدا کے حکم اور اس کے رسول کے حکم کی خلاف ورزی کرنا 00:43:31.250 --> 00:43:34.380 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:43:34.380 --> 00:43:37.380 احد میں مسلمانوں کی شکست 00:43:37.380 --> 00:43:40.380 ان کی ابتدائی فتح کے بعد 00:43:40.380 --> 00:43:43.380 یہ اسٹاک تھرو کی خلاف ورزی کی وجہ سے تھا۔ 00:43:44.380 --> 00:43:47.570 اور انہیں ان کے عہدوں پر چھوڑ دیں۔ 00:43:47.570 --> 00:43:50.570 جب مسلمانوں میں بدعت پھیلی اور فلسفہ ظاہر ہوا۔ 00:43:50.570 --> 00:43:53.570 انہوں نے خداتعالیٰ کے طریقے سے انحراف کیا۔ 00:43:53.570 --> 00:43:56.570 خدا نے صلیبیوں کو ان پر اقتدار عطا کیا۔ 00:43:56.570 --> 00:43:59.789 پھر تاتاری 00:43:59.789 --> 00:44:02.789 جب عثمانی ترکوں نے انحراف کیا۔ 00:44:02.789 --> 00:44:05.789 بااختیار بنانے کے طویل عرصے کے بعد 00:44:05.789 --> 00:44:08.789 اس کا رجحان مغربیت اور سیکولرائزیشن کی طرف تھا۔ 00:44:08.789 --> 00:44:11.789 اور یورپ کی مثال پر عمل کریں۔ 00:44:12.789 --> 00:44:15.789 خلافت ختم ہو چکی ہے۔ 00:44:15.789 --> 00:44:18.789 خدا مسلمانوں کو یورپی قبضے سے نوازے۔ 00:44:18.789 --> 00:44:21.789 جس نے اسلامی ممالک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔ 00:44:21.789 --> 00:44:24.789 اور اس کی طاقت ضائع کردی 00:44:24.789 --> 00:44:27.789 یہ کافروں کے لیے مومنوں پر ہدایت ہے۔ 00:44:27.789 --> 00:44:30.789 ایک سال کے ساتھ اوورلیپنگ 00:44:30.789 --> 00:44:33.789 خدا کسی قوم کی حالت نہیں بدلتا 00:44:33.789 --> 00:44:36.789 جب تک وہ خود کو نہ بدلیں۔ 00:44:36.789 --> 00:44:39.789 اور مسلمانوں کو ہوشیار کریں۔ 00:44:39.789 --> 00:44:42.789 وہی ہے جس نے کافروں کو ان کے خلاف ہدایت کی۔ 00:44:42.789 --> 00:44:45.789 اور ان کی حالت بدل دیں۔ 00:44:45.789 --> 00:44:48.789 اور وہ تبدیلی پھر 00:44:48.789 --> 00:44:51.789 ذلت و رسوائی سے شان و شوکت تک 00:44:51.789 --> 00:44:54.789 یہ تب ہی ہوگا جب مسلمان واپس آئیں گے۔ 00:44:54.789 --> 00:44:57.789 ان کے دین کی طرف اور ان کی زیادتیوں کو چھوڑ دو 00:44:57.789 --> 00:45:01.719 اور خداتعالیٰ کی نافرمانی ۔ 00:45:01.719 --> 00:45:05.710 تبدیلی کا سال 00:45:05.710 --> 00:45:08.710 جب کافر مومنوں کے خلاف ہو جائیں۔ 00:45:09.710 --> 00:45:12.710 کافروں کی تبدیلی دیر تک نہیں رہتی 00:45:12.710 --> 00:45:15.710 مومنوں پر 00:45:15.710 --> 00:45:18.710 لیکن بدلنے کا سال آتا ہے۔ 00:45:18.710 --> 00:45:21.710 یعنی خدا مومنوں کو اختلاف کرنے والوں سے بدل دیتا ہے۔ 00:45:21.710 --> 00:45:24.710 غفلت کرنے والے 00:45:24.710 --> 00:45:27.710 دوسرے لوگ مومن ہیں۔ 00:45:27.710 --> 00:45:30.710 وہ پہلے دو کی طرح نہیں ہیں۔ 00:45:30.710 --> 00:45:33.710 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:45:33.710 --> 00:45:36.710 اگر تم روگردانی کرو گے تو وہ تمہاری جگہ تمہارے علاوہ کسی اور قوم کو لے آئے گا۔ 00:45:37.710 --> 00:45:40.710 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:45:40.710 --> 00:45:43.710 اگر تم منتشر نہ ہوگے تو وہ تمہیں دردناک عذاب دے گا۔ 00:45:43.710 --> 00:45:46.710 وہ آپ کو دوسرے لوگوں سے بدل دے گا۔ 00:45:46.710 --> 00:45:49.710 اور اسے ہر گز نقصان نہ پہنچاؤ 00:45:49.710 --> 00:45:52.710 خدا ہر چیز پر قادر ہے۔ 00:45:52.710 --> 00:45:55.710 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:45:55.710 --> 00:45:58.710 اے ایمان والو! 00:45:58.710 --> 00:46:01.710 تم میں سے کس نے اپنا دین چھوڑا ہے؟ 00:46:01.710 --> 00:46:04.710 خدا ایسی قوم کو لائے گا جن سے وہ محبت کرتا ہے۔ 00:46:04.710 --> 00:46:07.710 مومنوں کی تذلیل 00:46:07.710 --> 00:46:10.710 کافروں کو سب سے زیادہ عزیز 00:46:10.710 --> 00:46:13.710 وہ خدا کی خاطر کوشش کرتے ہیں۔ 00:46:13.710 --> 00:46:16.710 وہ خوفزدہ نہیں ہیں اگر یہ مطابقت رکھتا ہے 00:46:16.710 --> 00:46:19.710 یہ خدا کا فضل ہے، وہ جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے۔ 00:46:19.710 --> 00:46:22.710 خدا ان پر مہربان ہے۔