بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره زخرف
بسم الله الرحمن الرحیم
و چون ابن مریم مثال زد، اینک قوم تو از او روی گردانند
وقتی خداوند عیسی را در خلقت و خلقتش به آدم تشبیه کرد
مثالش این است که او را از خاک آفرید
پس ای محمد، قوم تو بر سر این غوغا می کنند
می گویند محمد فقط از ما می خواهد که او را خدایی بگیریم تا عبادتش کنیم
مسیحیان نیز مسیح را می پرستیدند
گفتند: خدایان ما بهترند یا آنها؟
آنها فقط در دعوا به شما ضربه می زنند
بلکه افراد متخاصم هستند
او جز بنده ای نیست که بر او صلوات دادیم و او را الگوی بنی اسرائیل قرار دادیم.
مشرک قوم تو گفت
ای محمد، خدایان ما که می پرستیم بهترند
مادر محمد پس ما محمد را می پرستیم
این ضرب المثل برای تو چیست محمد؟
این را به شما نگفتند
مگر مجادلات و نزاع هایی که با شما می کنند
ای محمد این مشرکان که با تو در حق طلبی مجادله می کنند چه اشکالی دارد؟
بلکه مردمی هستند که به دروغ به دنبال اختلاف هستند
عیسی تنها یکی از بندگان ماست
ما به او توفیق و ایمان عطا کردیم
ما آن را نشانه ای برای بنی اسرائیل و برای خود دلیلی بر آنان قرار دادیم
اگر می خواستیم، فرشتگانی را در روی زمین در میان شما جانشینان قرار می دادیم
ای قوم آدم اگر می خواستیم شما را هلاک می کردیم
و فرشتگانی را به جای تو در زمین قرار دادیم که جانشین تو شوند و مرا عبادت کنند
همانا این علم قیامت است، پس در آن نزاع نکنید و از آن پیروی کنید
این یک راه مستقیم است
و شیطان شما را منصرف نکند
او دشمن آشکار شماست
و اگر ظهور آن بعید باشد، علمى است که به وسیله آن قیامت معلوم مى شود
زیرا نزول آن دلیل بر نابودی جهان است
و گفته شد
همانا این قرآن علم قیامت است
او شما را از وقوع آن آگاه می کند و از وحشت آن برای شما می گوید
شک نکن و اطاعت کن
پس ای مردم پیروان شما در امر من در راه نافرمانی هستند
و شیطان تو را از اطاعت من باز نمی دارد
شیطان برای شما دشمنی آشکار است و دشمنی خود را برای شما آشکار ساخته است
و چون عیسی با دلایل روشن آمد، گفت:
من با حکمت به سوی شما آمده ام
گفت: من با حکمت نزد تو آمده ام.
و من به شما برخی از آنچه را که در مورد آن اختلاف دارید نشان خواهم داد
پس از خدا بترسید و اطاعت کنید
و هنگامی که عیسی برای بنی اسرائیل دلایل روشن آورد
گفت: من با نبوت نزد تو آمده ام
و قوم اسرائیل را به شما نشان خواهم داد
برخی از احکام تورات که در مورد آن اختلاف دارید
پس ای مردم با اطاعت از پروردگارتان بترسید
و در آنچه به تو امر می کنم از من اطاعت کن
خداوند پروردگار من و شماست، پس او را بپرستید
این یک راه مستقیم است
این خداست که از ما می خواهد که او را به عنوان الوهیت متمایز کنیم
پروردگار من و شما همه
پس تنها او را بپرستید
این همان چیزی است که از ترس خدا و اطاعت از من تو را به آن امر کردم
این صراط مستقیم است که هیچ چیز دیگری را نمی پذیرد
احزاب بین آنها اختلاف نظر داشتند
پس وای بر کسانی که ستم کردند از عذاب روز دردناک
در مورد جدایی در مورد عیسی بن مریم اختلاف شد
آنها یهودیان و مسیحیان هستند
کدام یک از مسیحیان در مورد عیسی اختلاف نظر داشتند؟
چون همه طرف بودند
وادی مایع چرک و چرک در جهنم برای کسانی است که به خدا کافرند
در عذاب روز دردناک
آیا منتظرند تا قیامت ناگهانی بر آنها فرا رسد در حالی که نمی دانند؟
آیا این احزاب مختلف عیسی بن مریم را در نظر می گیرند؟
مگر ساعتی که ناگهان قیامت برپا شود
آنها نمی دانند که در راه است
در آن روز اخلاق با یکدیگر دشمنی می کند، مگر نیکان
ای بندگان امروز نه ترسی بر شماست و نه اندوهگین خواهید شد
کسانی که در قیامت وانمود می کنند که در دنیا به خدا گناه می کنند
آنها دشمن یکدیگرند
آنها یکدیگر را انکار می کنند
مگر كسانى كه در آن تكبر ورزيدند كه از خدا بترسند
خدا بهشون میگه
ای بندگان من، امروز از عذاب من بیم ندارید
زیرا من با خشنودی خود به شما اعتماد کردم
از دست دادن این دنیا هم غمگین نیستی
چیزی که ارائه کردید برای شما بهتر است
آنان که به آیات ما ایمان آوردند و مسلمان بودند
شما و همسرانتان وارد بهشت شوید و پر برکت خواهید شد
ای بندگان من که به کتاب خدا و رسولانش ایمان آورده اید
آنها افرادی بودند که در قلب خود تسلیم خدا بودند
ای مؤمنان و همسرانتان وارد بهشت شوید
با برکت و شادی به عزت خداوند
آنها با بشقاب ها و فنجان های طلایی رژه می روند
شامل آنچه روح می خواهد و چشم را خوشایند می کند
و تو برای همیشه در آن خواهی ماند
کسانی که به آیات او ایمان دارند طواف می شوند
با غذا در بشقاب طلایی
و با نوشیدن در فنجان های طلایی
اى مؤمنان، در بهشت هر چه دلهاى شما بخواهد نصيب شما خواهد شد
و چشمان شما در حالى كه در آن بمانيد لذت مى برد
و آن بهشتی است که به سبب آنچه انجام دادید به شما ارث داده شد
در آن میوه فراوانی خواهید داشت که از آن می خورید
این بهشتی است که خداوند از اهل جهنم به شما داده است
به خاطر اعمال نیکی که در این دنیا انجام دادی
در آن میوه های فراوان از هر نوع خواهی یافت
می توانید از آن هر چه می خواهید بخورید
جنایتکاران برای همیشه در عذاب جهنم خواهند ماند
در حالی که در آن گم می شوند، آنها را رها نمی کند
ما به آنها ستم نکردیم، بلکه آنها ستمگر بودند
جنایتکارانی که به خدا کفر کردند
در عذاب جهنم خواهند ماند
عذاب از آنان کاسته نمی شود
آنها در عذاب جهنم به امید رستگاری هستند
این جنایتکاران به ما ظلم نکردند
اما آنان به دلیل کفر به خدا و انکار توحید او ستم کردند
و ندا دادند: ای مالک، پروردگارت ما را هلاک کند.
گفت تو می مانی
او این جنایتکاران را بعد از اینکه خداوند آنها را به جهنم آورد صدا کرد
گفتند: ای مالک، پروردگارت ما را لعنت کند
او اشاره کرد که مالک در زمانی که به او این را گفتند پاسخی به آنها نداد
و هزار سال آنها را ترک می کند
سپس جواب آنها را می دهد و می گوید شما می مانید
ما حقیقت را برای شما آورده ایم
اما بیشتر شما از حقیقت متنفر هستید
ما رسول خود محمد را به حق به سوی تو فرستادیم
اما بیشتر شما از حقیقتی که محمد صلی الله علیه و آله و سلم آورده بیزار هستید
یا اینکه آنها موضوعی را منعقد کرده اند، پس ما آن را به نتیجه رسانده ایم
یا فکر می کنند که ما اسرار و اسرار آنها را نمی شنویم؟
آری، و فرستادگان ما به آنها می نویسند
یا اینکه این مشرکان قریش، امری را نتیجه گرفتند و عمل کردند؟
آنها حقيقتي را كه ما به آنها آورده ايم مكر مي كنند
ما به جای آنها قضاوت خواهیم کرد که آنها را رسوا کند
یا این مشرکان گمان می کنند ما آنچه را که از اهل منطق خود پنهان کرده اند نمی شنویم؟
آنها با خود مشورت می کردند و به استثنای دیگران در مورد آن صحبت می کردند
ما آنها را به خاطر پنهان کردن آن از ما مجازات نمی کنیم
بلکه می دانیم در مورد چه چیزی صحبت کردند
و ما آنها را نگه داشتیم که منطقی را که بیان می کردند، بنویسند
بگو اى محمد اگر خداى رحمان فرزندى دارد من اولين عبادت خواهم بود.
اما او پسری ندارد
من او را می پرستم زیرا فرزندی ندارد
و او نباید داشته باشد
منزه است پروردگار آسمانها و زمین، پروردگار عرش، بالاتر از آنچه توصیف می کنند.
منزه است پروردگار آسمانها و زمین، پروردگار عرش، بالاتر از آنچه توصیف می کنند.
به احترام صاحب آسمانها و زمین
و صاحب تاج و تختی که همه اینها را احاطه کرده است
آنچه مشرکان دروغ می گویند
پسر و چیزهای دیگر را به آن اضافه می کنند
که نباید به آن اضافه شود
پس آنها را رها کن تا روزی را که به آنها وعده داده شده است، سرگردان و بازی کنند
پس ای محمد این تهمت زنندگان به خدا را رها کن تا به باطل خود بپردازند و در امور دنیوی خود بازی کنند.
تا روزی را که به آنها وعده داده شده است ملاقات کنند
روز قیامت است
اوست که در آسمان خدا و در زمین خداست
او حکیم داناست
و خدایی که الوهیت دارد در آسمان عبادت می شود و در زمین عبادت می شود
پس عبادت را براى كسى كه خصلتش اين است، اختصاص دادند
او در اداره مخلوقات خود حکیم است و به مصالح آنها آگاه است
خوشا به حال کسی که فرمانروایی آسمانها و زمین و آنچه میان آنهاست از آن اوست و علم قیامت نزد اوست.
علم قیامت نزد اوست و به سوی او بازگردانده می شوید
خوشا به حال کسی که بر آسمان‌های هفتگانه و زمین و آنچه در میان آنهاست تسلط دارد
و علم به ساعتی که قیامت در آن خواهد بود نزد اوست
و ای مردم پس از مرگ به سوی او بازگردانده می شوید
نیکوکار را با نیکی و ستمکار را با بدی پاداش می دهد
کسانی که غیر او را می خوانند، جز کسانی که به حق گواهی می دهند، حق شفاعت ندارند
مگر کسانی که به حق گواهی می دهند و می دانند
کسانی را که مشرکان به جای خدا می پرستند، حق شفاعت نزد او برای کسی را ندارند
مگر کسانی که با تصدیق بر توحید به حق گواهی می دهند
و کسانی که به حق گواهی می دهند
با علم و یقین به این امر که به اذن او حق شفاعت دارند
و اگر از آنها بپرسی چه کسی آنها را آفریده است، می گویند: «خدایا»، سپس مرا فریب می دهند
و اگر بپرسی ای محمد چه کسی این مشرکان را آفریده است؟
این که بگوییم خدا ما را آفریده است، پس حواسشان از پرستش خالقشان منحرف می شود
و گفت: پروردگارا اینها کسانی هستند که ایمان نمی آورند.
محمد گفت: پروردگارا، این مردمی که به من امر کردی که بیمشان کنم، مردمی هستند که ایمان نمی آورند.
پس آنها را ببخش و سلام بگو، که خواهند دانست
پس ای محمد آنها را ببخش و به آنها بگو درود بر تو.
آنها خواهند دانست که به خاطر کفرشان با چه بلا و عذاب و عذابی مواجه خواهند شد