En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari.
Sura Al-Baqarah
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
No tienes que guiarlos, pero Dios guía a quien Él quiere.
Y todo el bien que gastéis, es para vosotros mismos.
Y no gastas sino buscando el Rostro de Dios
Cualquier bien que gastéis, os será devuelto y no seréis agraviados.
No depende de ti, oh Muhammad, guiar a los politeístas al Islam.
La caridad voluntaria se lo impide
No les des nada para convertirlos al Islam porque lo necesitan.
Pero Dios guía a quien Él quiere de Su creación al Islam.
Él les concederá el éxito.
No les impidas dar caridad
Todo el dinero que deis en caridad es para vosotros mismos.
Para que puedas tener un activo cuando lo necesites en tu futuro
Y todo el dinero que des en caridad, lo devolverás.
Su recompensa te será devuelta, completa y adecuada.
Porque no serás injusto con su recompensa.
Así que subestímalo y no lo minimices.
Más bien, Dios debe darte tus recompensas y recompensarte por ellas.
Por los pobres que están atrapados en el camino de Dios y no pueden tocar el suelo
El ignorante se cree rico por su abstinencia.
Los reconoces por su apariencia. No preguntan a la gente con fuerza.
Y cualquier bien que gastes, Dios lo sabe todo.
¿Y qué dinero das en caridad?
Para los pobres, cuya yihad los ha convertido en sus enemigos, se limitan
Le impiden actuar
no pueden actuar
No pueden vagar por la tierra ni viajar por el campo.
Buscando medios de vida y buscando ganancias
El ignorante se cree rico por no mendigar.
Tú los conoces, oh Muhammad, por sus signos y huellas. No preguntan a la gente con urgencia
¿Y qué dinero gastan ustedes?
Así que da limosna a los miembros de tu familia voluntariamente.
O le das lo que tu Señor te ha mandado que le des.
De los pobres que quedaron varados en el camino de Dios
De lo que Dios les ha impuesto en tu dinero
Dios es Omnisciente en eso
Él lo cuenta por ti y guarda su recompensa con Él.
Hasta que Él te pague tu salario por todo eso.
Y vuestra recompensa será mayor para vosotros en el Día de la Resurrección.
Tendrán su recompensa con su Señor
No tienen miedo ni se afligen
Alguien que gasta su dinero día y noche.
En secreto y en público
Lo da en caridad, buscando a Dios y buscando su recompensa.
Tiene un plazo para su caridad reservado para él con su Señor.
Hasta que se lo pague a su tiempo señalado el día de su resurrección.
No hay temor a su castigo el Día de la Resurrección
Ni en los horrores de su resurrección
Tampoco se siente triste cuando viene a él.
Verlo es el gran honor de Dios.
que le preparé
Por lo que dejó atrás en este mundo.
Satanás de la posesión
Esto es porque decían que vender es como usura.
Dios permitió el comercio y prohibió la usura.
Quien recibe una exhortación de su Señor, entonces se detiene.
Así terminó, y tiene lo que había hecho antes, y su asunto depende de Dios.
Y quien regrese, esos son los compañeros del Fuego.
Vivirán allí para siempre.
quien levanta
No se levantarán de sus tumbas en el más allá.
Excepto cuando aquel a quien Satanás confunde se levanta en este mundo.
Lo vuelve loco
Esto es lo que mencionamos que les sucederá el Día de la Resurrección.
Por la fealdad de su condición y la soledad de levantarse de sus tumbas.
Porque estaban mintiendo y calumniando en este mundo.
Dicen que la venta que Dios ha hecho lícita para sus siervos es como usura
Esto se debe a que aquellos que solían consumir usura eran de la gente de la época preislámica.
Si el dinero de alguien es de su rival
El Grimm dice
Dame más tiempo y te daré más dinero.
Les dijeron si el hacia eso
Esto es usura que no está permitida.
el dijo
A nosotros nos pasa lo mismo ya que aumentamos en la primera venta.
O en la tienda de dinero
Dios ha permitido ganancias en el comercio, la compra y la venta.
Está prohibido aumentar
Quien reciba recordatorios e intimidaciones.
Entonces dejó de consumir usura.
Lo disuadieron de trabajar en ello.
Entonces comieron, lo tomaron y se fueron antes de que viniera la amonestación y prohibición de su Señor.
Y la orden de su comensal después de su llegada fue predicar a Dios acerca de Su infalibilidad y éxito.
Si lo desea, lo protegerá de comerlo y le hará abstenerse de comerlo.
Si quiere, quítaselo
¿Y quién volvió a consumir usura después de la prohibición?
Esa es la gente del infierno.
Eso significa que el fuego del infierno vivirá allí para siempre.
Dios corta la usura y la elimina
Duplica el período de limosna dada a su Señor y se lo aumenta.
A Dios no le agrada todo aquel que persiste en la incredulidad en su Señor
Es imposible comer y alimentar a la usura.
Un pecador que persiste en el pecado en lo que le está prohibido consumir usura y cosas prohibidas.
Para aquellos que creyeron en Dios y en Su Mensajero y en lo que él trajo de su Señor.
De prohibir la usura, consumirla y otras cosas
Hicieron buenas obras y oraron.
Oraron y pagaron el zakat y recibieron su recompensa de su Señor.
Tendrán su recompensa junto a su Señor, y no tendrán miedo ni se entristecerán.
Se les permite consumir usura, etc.
Hicieron buenas obras, realizaron las oraciones obligatorias dentro de sus límites y las realizaron de acuerdo con sus Sunnahs.
Pagaron el zakat que se les impuso sobre su dinero.
Recibirán la recompensa por sus obras, fe y caridad.
Y ese día no tendrán temor de Su castigo por lo que hicieron antes en su era preislámica.
Tampoco se lamentan por abandonar lo que habían abandonado en este mundo de usura consumidora.
Y están abandonando lo que abandonaron en este mundo.
Buscando su placer en el más allá
Así lograron lo que prometieron abandonar.
Oh vosotros que creéis en Dios y en Su Mensajero
Temed a Dios por vosotros mismos
Así que temedle obedeciéndole
Y dejaron de pedirte el excedente restante de tu capital que tenías antes de recaudarlo.
Si verificas tu fe en palabra
Y eres confirmado con tus lenguas y con tus acciones.
Oh hijos de Dios y Su Mensajero
Y si te arrepientes, tendrás tu capital. No serás agraviado ni agraviado
Si no renuncias a la usura restante
Así que estén atentos y tengan permiso de Dios para una guerra.
Y si te arrepientes y dejas de comer usura
Obtienes tu capital de las deudas que tienes con la gente.
Sin el aumento que hiciste
No te harán daño si te quitas tu capital.
Tampoco el acreedor que os la dé, os privará de vuestro derecho a ella.
Porque lo que excede a tu capital no es tu derecho
Si es difícil, entonces busca algo fácil.
Y si crees, es mejor para ti.
si supieras
Incluso si uno de tus deudores es insolvente con tu capital
que tenías sobre ellos antes de la usura
Así que míralos a sus anchas.
Y donar tu capital a este insolvente.
Es mejor para ti que mirarlo a sus anchas.
Si supieras el lugar del crédito en la caridad
Y Dios no ha impuesto ninguna recompensa a favor del que debe dinero a su rival insolvente.
Y guardaos, oh pueblo, del día en que volveréis a Dios.
Te enfrentarás a él con malas acciones que te destruirán.
O con cosas vergonzosas que te deshonran
Tus cortinas fueron rotas
Entonces cada alma recibió su recompensa.
Por lo que diste y ganaste, bueno y malo.
No deja de lado nada, ni pequeño ni grande.
Del bien y del mal pero traigo
Y no son agraviados
¿Cómo podía ser injusto con mi marido abusando de ella de esa manera?
Y por una buena acción diez veces igual
No, pero es justo para ti, abusador.
Y será honrado por ti, y será mejor y más gratificante.
Oh filántropo
notario publico
Ningún escritor se niega a escribir
Como Dios le enseñó
Que escriba y que dicte el que debe el derecho.
Y tema a Dios, su Señor.
Y no escatima en nada
Si el que debe tiene razón
tonto o débil
O no puede aburrirse de eso.
Que el guardián dicte con justicia
Martirizaron a dos de tus hombres como mártires.
Si no son dos hombres
Un hombre y dos mujeres
¿Quiénes son los mártires que aceptas?
Que uno de ellos se extravíe
Entonces se acordaron el uno del otro
No rechaza a los mártires.
si invitan
No te canses de escribirlo
Grande o pequeño, por el momento
Eso es más justo ante los ojos de Dios.
Y me levanto para dar testimonio
Y es mejor que no dudes
A menos que sea un comercio presente.
Lo gestionáis entre vosotros
No hay culpa tuya
no lo escribas
Y da testimonio cuando sigas
Ni un escritor ni un mártir sufrirán daño
Y si lo haces
El es inmoral contigo
y temer a Dios
Y Dios te conoce
Y Dios es Omnisciente de todas las cosas.
¡Oh vosotros que habéis creído a Dios y a Su Mensajero!
Si vende a crédito o compra con él por un tiempo específico, un momento en el que se liquidará entre ustedes
Así que anota la deuda que contrajiste a plazo fijo, ya sea mediante compraventa o préstamo.
Que el libro de religión sea escrito por un escritor con verdad y justicia.
De manera que la verdad no cumpla con su derecho o la subestime
Deja que el escritor escriba
El deudor debe llenar un libro de su deuda.
Y el que debe la verdad, tema a Dios, su Señor.
Que tenga cuidado de castigarlo respecto a quien tiene derecho a algo.
Se le tiene en cuenta cuando no puede compensarlo excepto con sus buenas obras.
O soportar sus malas acciones
Si el deudor que debe el dinero ignora lo que es correcto, deberá dictarlo al escritor.
O débil o incapaz de leer el libro.
Dejemos que el Guardián Justo dicte con la verdad
Y dar testimonio de tus derechos
Entre tus musulmanes libres, no entre tus esclavos
Y sin tus infieles libres
Si no son dos hombres
Que un hombre y dos mujeres den testimonio
De los justos cuya religión y justicia están satisfechas
Para que uno de ellos pueda recordarle al otro si se extravía
Los mártires no se niegan a responder si son llamados a dar testimonio y dar testimonio ante un gobernante o gobernante
Y no os canséis, vosotros que prestáis dinero a la gente por un plazo.
Escribir un poco o mucho de la verdad por el bien de la verdad.
El libro contó tiempo y dinero.
Que es la suscripción de la deuda por su plazo.
Más justo ante los ojos de Dios
Estoy buscando testimonio
Está demasiado cerca para dudar del testimonio.
A menos que el juramento de lealtad se haga con dinero en efectivo presente, de la mano
No tiene ninguna culpa por reclamar sus derechos frente a sus acreedores.
Porque cada uno de ellos, me refiero a compradores y vendedores.
Cobra lo que le corresponde antes de partir.
No es necesario que lo hagan
Y sea testigo de las pequeñas cosas a las que ha prometido lealtad y de los principales derechos de sus derechos.
Su urgencia, su plazo, sus críticas y sus mujeres
No les hace daño quien escriba esto o cite a éste como mártir.
Que se niega a hacer esto salvo escribirle mientras está ocupado con sus propios asuntos.
Se niega a hacer esto a menos que responda al testimonio y no esté vacío.
Y si se perjudica al escritor o al testigo y lo que has prohibido
Es un pecado y una desobediencia.
Y temed a Dios, oh vosotros que sois religiosos en el Libro y en los testigos, no sea que les dañéis.
Y aparte de eso, está dentro de los límites de Dios que debes descuidarlo.
Él te explica lo necesario para ti y para ti, así hazlo.
Y Dios sabe todo de tus obras y las de los demás.
Él lo cuenta en su contra para recompensarlo con él.