Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Conclusão da interpretação de Al-Tabari
Foi resumido pelo Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari
Surata Al-Baqarah
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Você não precisa guiá-los, mas Deus guia quem Ele quer
E o que quer que vocês gastem de bom, é para vocês mesmos
E você não gasta exceto buscando a Face de Deus
Qualquer bem que você gastar, será reembolsado e você não será injustiçado
Não cabe a você, ó Muhammad, guiar os politeístas ao Islã
A caridade voluntária os impede de fazer isso
Não dê nada a eles para convertê-los ao Islã porque eles precisam
Mas Deus guia quem Ele deseja de Sua criação para o Islã
Ele lhes concederá sucesso
Não os impeça de fazer caridade
Qualquer dinheiro que você doar para caridade é para vocês mesmos
Para que você possa ter um ativo quando precisar dele no futuro
E qualquer dinheiro que você doar para caridade, você o devolverá
Sua recompensa será devolvida a você, completa e adequada
Pois você não será injusto com a recompensa dela
Então subestime e não diminua
Em vez disso, Deus deve lhe dar suas recompensas e recompensá-lo por elas.
Para os pobres que estão presos no caminho de Deus e não conseguem atingir o chão
A pessoa ignorante pensa que é rica por causa de sua abstinência
Você os reconhece pela aparência. Eles não perguntam às pessoas com força
E seja qual for o bem que você gasta, Deus é onisciente disso
E quanto dinheiro você dá para caridade
Para os pobres, cuja jihad os tornou inimigos, eles se limitam
Eles a impedem de agir
Eles não podem agir
Eles não podem vagar pela terra ou viajar pelo país
Buscando meios de subsistência e buscando ganhos
A pessoa ignorante pensa que é rica por se abster de mendigar
Você os conhece, ó Muhammad, por seus sinais e vestígios. Eles não perguntam às pessoas com urgência
E quanto dinheiro vocês gastam
Então dê esmolas aos seus familiares voluntariamente
Ou você dá a ele o que seu Senhor ordenou que você desse a ele
Dos pobres que ficaram presos no caminho de Deus
Pelo que Deus impôs a eles em seu dinheiro
Deus é onisciente disso
Ele conta isso para você e armazena sua recompensa com Ele
Até que Ele lhe pague o seu salário por tudo isso
E sua recompensa será maior para você no Dia da Ressurreição
Eles terão sua recompensa com seu Senhor
Eles não têm medo, nem sofrem
Alguém que gasta seu dinheiro dia e noite
Em segredo e em público
Ele o dá em caridade, buscando a Deus e buscando Sua recompensa
Ele tem um prazo para sua caridade guardado para ele com seu Senhor
Até que Ele pague a ele no tempo determinado, no dia de sua ressurreição
Não há medo de seu castigo no Dia da Ressurreição
Nem nos horrores de sua ressurreição
Ele também não fica triste quando vem até ele
Ao vê-lo, é a grande honra de Deus
Que eu preparei para ele
Pelo que ele deixou para trás neste mundo
Satanás da possessão
Isso porque disseram que vender é como usura
Deus permitiu o comércio e proibiu a usura
Quem recebe uma exortação do seu Senhor, então para
Então ele terminou, e ele tem o que tinha feito antes, e seu assunto depende de Deus
E quem voltar, esses são os companheiros do Fogo
Eles viverão lá para sempre
Quem levanta
Eles não ressuscitarão de seus túmulos na vida após a morte
Exceto quando aquele a quem Satanás confunde surge neste mundo
Isso o deixa louco
Isto é o que mencionamos que acontecerá com eles no Dia da Ressurreição
Por causa da feiura de sua condição e da solidão de sua ressurreição de seus túmulos
Porque eles estavam mentindo e caluniando neste mundo
Dizem que a venda que Deus tornou lícita aos Seus servos é como usura
Isto porque aqueles que costumavam consumir usura eram do povo dos tempos pré-islâmicos
Se o dinheiro de alguém pertence ao seu rival
O Grimm diz
Dê-me mais tempo e eu lhe darei mais dinheiro
Eles foram informados se ele fez isso
Isso é usura que não é permitida
Ele disse
É o mesmo para nós que aumentamos na primeira venda
Ou na loja de dinheiro
Deus permitiu lucros no comércio, compra e venda
É proibido aumentar
Quem recebe lembretes e intimidações
Então ele parou de consumir usura
Ele foi dissuadido de trabalhar nisso
Então eles comeram e pegaram e saíram antes que a advertência e proibição viesse de seu Senhor
E a ordem de seu comedor após sua chegada foi pregar a Deus sobre Sua infalibilidade e sucesso
Se ele desejar, ele o protegerá de comê-lo e o fará se abster de comê-lo
Se ele quiser, tire isso dele
E quem voltou a consumir usura depois da proibição
Essas são as pessoas do Inferno
Isso significa que o fogo do inferno viverá lá para sempre
Deus corta a usura e a elimina
Ele duplica o período de esmola dada ao seu Senhor e aumenta-o para Ele
Deus não gosta de todos que persistem na descrença em seu Senhor
É impossível comer e alimentar a usura
Um pecador que persiste no pecado naquilo que lhe é proibido de consumir usura e coisas proibidas
Para aqueles que acreditaram em Deus e em Seu Mensageiro e no que ele trouxe de seu Senhor
De proibir a usura, consumi-la e outras coisas
Eles fizeram boas ações e oraram
Eles oraram e pagaram o zakat e receberam a recompensa de seu Senhor
Eles terão a sua recompensa com o seu Senhor, e não terão medo, nem se entristecerão
Eles estão autorizados a consumir usura, etc.
Eles praticaram boas ações, realizaram as orações obrigatórias dentro de seus limites e as realizaram de acordo com suas Sunnahs.
Eles pagaram o zakat que lhes foi imposto com seu dinheiro
Eles receberão a recompensa por suas ações, fé e caridade
E eles não terão medo naquele dia do Seu castigo pelo que fizeram antes na era pré-islâmica.
Nem se lamentam por terem abandonado o que abandonaram neste mundo de usura consumidora.
E eles estão abandonando o que abandonaram neste mundo
Buscando Seu prazer na vida após a morte
Então eles conseguiram o que prometeram abandonar
Ó você que acredita em Deus e em Seu Mensageiro
Temam a Deus por vocês mesmos
Então tema-O obedecendo-O
E eles abandonaram a solicitação do excedente restante do seu capital que você tinha antes de aumentá-lo
Se você verificar sua fé em palavras
E você está confirmado com suas línguas e com suas ações
Ó filhos de Deus e Seu Mensageiro
E se você se arrepender, você terá seu capital. Você não será injustiçado ou injustiçado
Se você não desistir da usura restante
Então fique atento e tenha permissão de Deus para uma guerra
E se você se arrepender e parar de comer usura
Você obtém seu capital das dívidas que tem com as pessoas
Sem o aumento que você fez
Você não será injustiçado ao tomar seu capital
Nem o credor que lhe dá isso o privará do seu direito a isso
Porque o que excede o seu capital não é seu direito
Se for difícil, então procure algo fácil
E se você acredita, é melhor para você
Se você soubesse
Mesmo que um dos seus devedores esteja insolvente com o seu capital
que você tinha sobre eles antes da usura
Então olhe para eles à vontade
E doar seu capital para essa pessoa insolvente
É melhor para você do que olhar para ele à vontade
Se você conhecesse o lugar do crédito na caridade
E Deus não impôs nenhuma recompensa em nome daquele que deve dinheiro ao seu rival insolvente.
E cuidado, ó povo, com o dia em que você retornará para Deus
Você o encontrará com más ações que irão destruí-lo
Ou com coisas vergonhosas que te desonram
Suas cortinas foram rasgadas
Então cada alma recebeu sua recompensa
Pelo que você deu e ganhou, bom e ruim
Ele não deixa de fora nenhuma coisa pequena ou grande
Do bem e do mal, mas eu trago
E eles não estão injustiçados
Como ele pôde ser injusto com meu marido abusando dela daquele jeito?
E por uma boa ação dez vezes igual
Não, mas é justo com você, seu agressor
E Ele será honrado por você, e será melhor e mais gratificante
Ó filantropo
Tabelião público
Nenhum escritor se recusa a escrever
Como Deus lhe ensinou
Deixe-o escrever e deixe aquele que deve o certo ditar
E deixe-o temer a Deus, seu Senhor
E ele não economiza em nada
Se quem deve está certo
Tolo ou fraco
Ou ele não pode ficar entediado com isso
Deixe o guardião ditar com justiça
Eles martirizaram dois de seus homens como mártires
Se eles não são dois homens
Um homem e duas mulheres
Quem são os mártires que você aceita?
Que um deles se extravie
Então eles se lembraram
Ele não recusa os mártires
Se eles convidarem
Não se canse de escrever
Grande ou pequeno, por enquanto
Isso é mais justo aos olhos de Deus
E eu me levanto para testemunhar
E é melhor que você não duvide
A menos que seja um comércio atual
Você gerencia isso entre vocês
Não há culpa em você
Não escreva
E testemunhe quando você seguir
Nem um escritor nem um mártir serão prejudicados
E se você fizer
Ele é imoral com você
E tema a Deus
E Deus conhece você
E Deus é Onisciente de todas as coisas
Ó vocês que acreditaram em Deus e em Seu Mensageiro
Se você vender a crédito ou comprar com ele por um determinado período, um prazo em que será acertado entre vocês
Então anote a dívida que você contratou por prazo determinado, seja por venda ou empréstimo
Deixe o livro da religião ser escrito por um escritor com verdade e justiça
De forma que a verdade não cumpre o seu direito ou o subestima
Deixe o escritor escrever
O devedor deve preencher um livro de sua dívida
E quem deve a verdade tema a Deus, seu Senhor
Que ele tenha cuidado ao puni-lo em relação a quem tem direito a alguma coisa
Ele é levado em consideração onde não pode compensar, exceto com suas boas ações
Ou suportar suas más ações
Se o devedor que deve o dinheiro ignora o que é correto, ele deve ditá-lo ao escritor
Ou fraco ou incapaz de ler o livro
Deixe o Guardião Justo ditar com a verdade
E testemunhe seus direitos
Entre seus muçulmanos livres, não entre seus escravos
E sem seus infiéis livres
Se não são dois homens
Deixe um homem e duas mulheres darem testemunho
Dos justos cuja religião e justiça são satisfeitas
Para que um deles possa lembrar o outro se ela se extraviar
Os mártires não se recusam a responder se forem chamados a dar testemunho e a prestar testemunho diante de um governante ou governante
E não se cansem, vocês que emprestam dinheiro às pessoas por um período
Escrever um pouco ou muito da verdade pela verdade
O livro contou tempo e dinheiro
Essa é a subscrição da dívida pelo seu prazo
Mais apenas aos olhos de Deus
Estou buscando testemunho
Está muito perto para duvidar do testemunho
A menos que o juramento de fidelidade seja feito com dinheiro presente, de mãos dadas
Não há culpa sua por reivindicar seus direitos contra seus credores
Porque cada um deles, quero dizer, compradores e vendedores
Ele cobra o que lhe é devido antes de partir
Não há necessidade deles fazerem isso
E testemunhe as pequenas coisas às quais você jurou fidelidade e os principais direitos dos seus direitos
A sua urgência, o seu prazo, as suas críticas e as suas mulheres
Eles não são prejudicados por quem escreve isso ou cita este como um mártir
Que ele se recusa a fazer isso, exceto escrever para ele enquanto está ocupado com seus próprios assuntos
Ele se recusa a fazer isso a menos que responda ao testemunho e este não seja vazio
E se o escritor ou testemunha for prejudicado e o que você proibiu
É um pecado e uma desobediência
E tema a Deus, ó você que é religioso no Livro e nas testemunhas, para que não os prejudique
E fora isso, está dentro dos limites de Deus que você deve negligenciá-lo
Ele te explica o que é necessário para você e para você, então faça
E Deus sabe tudo sobre seus atos e outros
Ele conta isso contra você para que possa recompensá-lo com isso