Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
El-Taberi'nin yorumundan sonuç
Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari tarafından özetlenmiştir.
Bakara Suresi
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Onlara hidayet etmek zorunda değilsin ama Allah dilediğini hidayet eder
Hayır olarak ne harcarsanız kendiniz içindir
Ve Allah'ın yüzünü aramak dışında harcama yapmazsınız
Hayır olarak ne harcarsanız o size ödenir ve siz haksızlığa uğratılmazsınız
Müşrikleri İslam'a yönlendirmek sana düşmez Ya Muhammed
Gönüllü hayırseverlik onların bunu yapmasını engeller
İslam'a girmeleri için onlara bundan hiçbir şey vermeyin, çünkü buna ihtiyaçları var.
Ama Allah yarattıklarından dilediğini İslam'a iletir.
Onlara başarıyı bahşedecek
Onların sadaka vermelerine engel olmayın
Sadaka olarak vereceğiniz her para kendiniz içindir
Gelecekte ihtiyaç duyduğunuzda bir varlığa sahip olabilmeniz için
Ve sadaka olarak verdiğiniz para ne olursa olsun, onu geri ödeyeceksiniz
Onun ödülü size tam ve yeterli olarak iade edilecektir.
Çünkü onun ödülüne haksızlık etmeyeceksin
Bu yüzden onu hafife alın ve küçümsemeyin
Aksine, Tanrı size ödüllerinizi vermeli ve onlar için sizi ödüllendirmelidir.
Allah yolunda mahsur kalan ve yere vuramayan fakirler için
Cahil kişi perhizinden dolayı kendini zengin zanneder
Onları görünüşlerinden tanırsınız. İnsanlara zorla sormuyorlar
Hayır olarak her ne harcarsanız, Allah onu hakkıyla bilendir.
Ve hayır işlerine ne kadar para veriyorsun
Cihadları kendilerini düşman haline getiren yoksullar için kendilerini hapsederler.
Oyunculuk yapmasına engel oluyorlar
Harekete geçemezler
Ülkede dolaşamazlar veya ülkede seyahat edemezler
Geçim aramak ve kazanç aramak
Cahil kişi dilenmekten çekindiği için kendini zengin zanneder
Sen onları işaretlerinden ve izlerinden tanırsın ya Muhammed. İnsanlara acil sormuyorlar
Ve siz ne kadar para harcıyorsunuz?
Aile üyelerinize gönüllü olarak sadaka verin
Veya Rabbinin sana vermeni emrettiği şeyi ona verirsin.
Allah yolunda mahsur kalan fakirlerin
Allah'ın sizin paranızla onlara farz kıldığı şeylerden
Allah bunu hakkıyla bilendir
Onu sizin için sayar ve mükâfatını Kendi katında saklar.
Bütün bunların karşılığında size ücretinizi ödeyene kadar
Kıyamet gününde sizin için mükâfatınız daha büyük olacaktır.
Onların ödülleri Rableri katındadır
Onlar ne korkarlar, ne de üzülürler
Parasını gece gündüz harcayan biri
Gizli ve halka açık
Onu Allah'ı dileyerek ve O'nun mükâfatını dileyerek sadaka olarak verir.
Onun, Rabbi katında kendisi için biriktirdiği sadakanın bir süresi vardır.
Diriliş gününde, belirlediği vakitte kendisine ödeyinceye kadar
Kıyamet günü azabından korkulmaz
Ne de dirilişinin dehşetinde
Yanına geldiğinde de üzülmez
Onu görmek Tanrı'nın en büyük şerefidir
Onun için hazırladığım
Bu dünyada geride bıraktıklarından dolayı
Şeytanın elinden
Bu, satışın tefecilik gibi olduğunu söylemelerinden dolayıdır.
Allah ticarete izin verdi, tefeciliği yasakladı
Kim Rabbinden bir öğüt alırsa vazgeçer
Böylece bitirdi, daha önce yaptığının aynısını yaptı ve işi Allah'a kaldı.
Kim geri dönerse işte onlar ateş ashabıdır
Sonsuza kadar orada yaşayacaklar
Kim yükseltir
Ahirette kabirlerinden kalkmayacaklar
Ancak şeytanın aklını karıştırdığı kişinin bu dünyada dirilmesi dışında
Bu onu çılgına çeviriyor
Kıyamet gününde onların başına geleceklerden bahsettiğimiz şey budur.
Durumlarının çirkinliği ve mezarlarından çıkmalarının yalnızlığı nedeniyle
Çünkü onlar bu dünyada yalan söylüyor, iftira atıyorlardı
Allah'ın kullarına helal kıldığı satışın faize benzediğini söylüyorlar.
Çünkü faiz yiyenler İslamiyet öncesi kavimlerdendi.
Birinin parası rakibine aitse
Grimm diyor ki
Bana daha fazla zaman ver, sana daha fazla para vereceğim
Bunu yapıp yapmadığı söylendi
Bu caiz olmayan bir faizdir
dedi ki
İlk satışta ne kadar arttıysak bizim için de o kadar
Veya para dükkanında
Allah ticarette, alım satımda kâra izin verdi
Arttırılması yasaktır
Kim hatırlatma ve korkutma alırsa
Böylece tefecilik yapmayı bıraktı
Üzerinde çalışmaktan vazgeçildi
Rabbinden öğüt ve yasak gelmeden önce onu yediler, aldılar ve oradan ayrıldılar.
Ve yiyenin gelişinden sonraki emri, Allah'a onun yanılmazlığını ve başarısını vaaz etmekti.
Dilerse onu yemekten korur ve onu yemekten alıkoyar.
Dilerse ondan al
Yasaktan sonra kimler faiz tüketmeye geri döndü?
Bunlar Cehennem ehli
Demek ki cehennem ateşi orada sonsuza kadar yaşayacak
Allah faizi keser ve ortadan kaldırır
Rabbine verdiği sadakanın süresini iki katına çıkarır ve O'nun için artırır.
Allah, Rabbine inanmamakta ısrar eden herkesi sevmez
Faizle yemek ve yedirmek caiz değildir
Faiz ve haramlardan haram kılınan şeylerde günah işlemeye devam eden günahkâr
Allah'a, Peygamberine ve Rablerinden getirdiğine iman edenler için
Faizi yasaklamaktan, onu tüketmekten ve diğer şeylerden
İyi işler yaptılar ve dua ettiler
Namaz kıldılar, zekat verdiler ve mükafatlarını Rablerinden aldılar
Onların mükâfatları Rableri katındadır; onlara ne bir korku vardır, ne de üzülürler
Tefecilik vb. tüketmelerine izin verilmiştir.
Salih amellerde bulundular, farz namazları kendi sınırları dahilinde kıldılar ve sünnetlerine göre kıldılar.
Kendilerine farz olan zekatı paralarıyla ödediler
Yaptıklarının, imanlarının ve hayırlarının karşılığını alacaklardır.
Ve onlar, İslam'dan önce yaptıklarından dolayı, o gün Allah'ın azabından hiçbir korku duymazlar.
Onlar, bu fuhuş dünyasında bıraktıklarını terk etmekten de üzüntü duymazlar.
Ve onlar bu dünyada bıraktıklarını terk ediyorlar
Ahirette rızasını aramak
Böylece vazgeçmeye söz verdikleri şeyi başardılar
Ey Allah'a ve Resulüne iman edenler
Kendiniz için Allah'tan korkun
Öyleyse O'na itaat ederek O'ndan korkun
Ve sermayenizin siz artırmadan önce kalan fazlasını istemekten vazgeçtiler.
Eğer inancınızı sözle doğrularsanız
Dillerinizle ve amellerinizle tasdik edildiniz.
Ey Allah'ın ve Resûlünün çocukları
Ve eğer tövbe edersen, sermayen olur. Haksızlığa uğramayacaksın, haksızlığa uğramayacaksın
Kalan tefecilikten vazgeçmezseniz
O halde farkında olun ve savaşa Allah'tan izin alın.
Eğer tevbe eder ve faiz yemeyi bırakırsanız
Sermayenizi insanlara olan borçlarınızdan alıyorsunuz
Yaptığınız artış olmadan
Sermayeni almakla haksızlığa uğramayacaksın
Size bunu veren alacaklı da sizi bu hakkınızdan mahrum etmez.
Çünkü sermayenizi aşan hakkınız değildir
Zorsa kolay olana bakın
Eğer inanırsan bu senin için daha hayırlıdır
Eğer bilseydin
Borçlularınızdan biri sermayenizle iflas etse bile
tefecilikten önce onların üzerinde sahip olduğun
O halde onların rahatına bakın
Ve sermayenizi bu iflas etmiş kişiye bağışlamak için
Senin için ona rahatça bakmaktan daha iyidir
Hayır işlerinde kredinin yerini bilseydiniz
Ve Allah, borcunu ödeyemeyen rakibine borcu olan kimseye herhangi bir mükâfat vermemiştir.
Ey insanlar, Allah'a döneceğiniz günden sakının.
Seni helâk edecek kötülüklerle karşılacaksın
Ya da seni utandıracak utanç verici şeylerle
Perdeleriniz yırtılmıştı
Sonra her ruh ödülünü aldı
Verdiğin ve kazandığın iyi ve kötü şeyler için
Küçük ya da büyük hiçbir şeyi dışarıda bırakmaz
İyinin ve kötünün ama ben getiriyorum
Ve haksızlığa uğramazlar
Kocama bu şekilde istismar ederek ona nasıl haksızlık edebilir?
Ve on kez aynı iyiliğe karşılık
Hayır ama bu senin için adil, seni istismarcı
Ve O, sizin tarafınızdan şereflendirilecek ve bu daha hayırlı ve daha sevaplı olacaktır.
Ey hayırsever
Noter
Hiçbir yazar yazmayı reddeder
Tanrı'nın ona öğrettiği gibi
O yazsın, borcu olan dikte etsin
Ve Rabbi olan Allah'tan korksun
Ve hiçbir şeyden mahrum kalmıyor
Eğer borçlu olan haklıysa
Aptal ya da zayıf
Yoksa bundan sıkılamaz
Veli adaletle yazdırsın
İki adamınızı şehit ettiler
Eğer iki adam değilseler
Bir erkek ve iki kadın
Kabul ettiğiniz şehitler kimlerdir?
Onlardan birinin yoldan çıkması gerektiğini
Böylece birbirlerini hatırladılar
Şehitleri reddetmiyor
Eğer davet ederlerse
Yazmaktan yorulmayın
Şimdilik büyük ya da küçük
Bu, Allah katında daha adildir
Ve tanıklık etmek için ayağa kalkıyorum
Ve şüphe etmemen daha iyi
Mevcut bir ticaret olmadığı sürece
Bunu kendi aranızda halledersiniz
senin hiçbir suçun yok
Bunu yazmayın
Ve takip ettiğinizde şahit olun
Ne yazara ne de şehid zarar gelmez
Ve eğer yaparsan
O sana ahlaksız
Ve Allah'tan korkun
Ve Tanrı seni biliyor
Ve Allah her şeyi bilendir
Ey Allah'a ve Resulüne iman edenler
Vadeli olarak satarsanız veya belli bir süreye kadar onunla satın alırsanız, aranızda ödenecek bir zaman vardır.
O halde ister satış ister borç verme yoluyla belli bir süre için taahhüt ettiğiniz borcu yazın.
Dinin kitabını hak ve adaletle yazan bir yazar yazsın
Hakikat hakkını yerine getirmeyecek veya hafife alacak şekilde
Bırakın yazar yazsın
Borçlunun borç defterini doldurması gerekmektedir.
Hak borcu olan, Rabbi olan Allah'tan korksun
Bir şeye hakkı olana karşı onu cezalandırmaya dikkat etsin.
Yaptığı iyiliklerden başkasını telafi edemediği yerde hesaba çekilir.
Veya kötü işlerine katlanmak
Borçlu olan borçlu neyin doğru olduğunu bilmiyorsa bunu yazara dikte etmelidir.
Ya da zayıf ya da kitabı okuyamayan
Adil Veli'nin hakikati dikte etmesine izin verin
Ve haklarınıza tanıklık edin
Köleleriniz değil, özgür Müslümanlarınız arasında
Ve özgür kafirlerin olmadan
Eğer iki adam değilse
Bir erkek ve iki kadın şahitlik etsin
Dini ve takvası tatmin olan salihlerden
Böylece biri yoldan saparsa diğerine hatırlatabilir.
Şehitler, bir hükümdar veya hükümdar huzurunda şahitliğe ve şahitliğe çağrıldıklarında cevap vermekten çekinmezler.
Ey insanlara bir süreliğine borç veren, usanma.
Hakikat uğruna hakikatin azını ya da çoğunu yazmak
Kitap zamanı ve parayı saydı
Bu, borcun süresi boyunca taahhüt edilmesidir
Çoğu sadece Allah katında
Tanıklık yapmayı hedefliyorum
Tanıktan şüphe etmeye çok yakın
Bağlılık sözü nakit mevcutken el ele verilmediği sürece
Onların alacaklılarına karşı haklarını istemenizde size bir vebal yoktur.
Çünkü her biri, yani alıcılar ve satıcılar
Ayrılmadan önce kendisine ait olanı topluyor
Böyle yapmalarına gerek yok
Ve biat ettiğiniz küçük şeylere ve haklarınızın büyük haklarına şahit olun.
Aciliyeti, süresi, eleştirisi ve kadınları
Bunu yazandan veya bunu şehit diye aktaranlardan onlara zarar gelmez.
Kendi işleriyle meşgulken ona yazmak dışında bunu yapmayı reddetmesi
İfadeye cevap vermedikçe ve boş olmadığı sürece bunu yapmayı reddediyor
Eğer yazara veya şahide zarar verilirse ve haram kıldığınız şey
Bu bir günah ve itaatsizliktir
Ey kitapta ve şahitlerde dindar olanlar, onlara zarar vermemeniz için Allah'tan korkun.
Bunun dışında onu ihmal etmeniz Allah'ın sınırları dahilindedir.
Sizin ve sizin için neyin gerekli olduğunu size açıklıyor; öyle yapın
Allah sizin ve diğer yaptıklarınızın hepsini bilir
Sizi onunla ödüllendirmek için onu aleyhinize sayıyor.