WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.800
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.800 --> 00:00:11.800
اسلام و روابط بین الملل

00:00:11.800 --> 00:00:19.890
اسلام مبنای اصلی خود را در روابط بین الملل بین مسلمانان و دیگران دارد

00:00:19.890 --> 00:00:25.890
تحریم و رقابت را خاص حالت خصومت و تجاوز می کند

00:00:25.890 --> 00:00:27.890
اما زمانی که این اتفاق نمی افتد

00:00:27.890 --> 00:00:30.890
پس تقوا از آن کسانی است که سزاوار آن هستند

00:00:30.890 --> 00:00:34.890
انصاف و انصاف در معامله امر مستقر است

00:00:34.890 --> 00:00:36.890
خداوند متعال فرمود

00:00:36.890 --> 00:00:41.890
خداوند شما را از کسانی که به خاطر دین با شما نمی جنگند منع نمی کند

00:00:41.890 --> 00:00:47.890
شما را از خانه هایتان بیرون نکردند تا با آنها نیکی کنید و عدالت کنید

00:00:47.890 --> 00:00:51.890
خداوند عادلان را دوست دارد

00:00:51.890 --> 00:00:56.890
خداوند شما را از کسانی که به خاطر دین با شما می جنگند نهی می کند

00:00:56.890 --> 00:01:03.890
و شما را از خانه هایتان بیرون کردند و از بیرون راندنت حمایت کردند تا از آنها حمایت کنید

00:01:03.890 --> 00:01:08.890
و هر کس با آنان دوستی کند، آنان ستمگرند

00:01:08.890 --> 00:01:15.079
اسلام نظامی است که هدفش گمراه کردن همه جهان در سایه آن است

00:01:15.079 --> 00:01:17.079
و روش خود را ارزیابی می کند

00:01:17.079 --> 00:01:23.079
او افرادی را که همدیگر را می شناسند و همدیگر را دوست دارند، زیر پرچم خود گرد هم می آورد

00:01:23.079 --> 00:01:25.079
خداوند متعال فرمود

00:01:25.079 --> 00:01:34.079
او کسی است که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه ادیان برتری دهد، هر چند مشرکان از آن کراهت داشته باشند.

00:01:34.079 --> 00:01:39.209
حقوق بین الملل اسلام مانع صلح با دیگران نمی شود

00:01:39.209 --> 00:01:42.209
تا زمانی که با تماس او روبرو نشوند

00:01:42.209 --> 00:01:46.209
بلکه صلح را مبنای آن قرار می دهد

00:01:46.209 --> 00:01:50.209
شما نمی توانید آن را بازگردانید مگر در یکی از موارد زیر

00:01:50.209 --> 00:01:54.209
وقوع حمله نظامی و ضرورت پاسخ به آن

00:01:54.209 --> 00:01:58.209
از ترس خیانت به مؤسسات و زیر پا گذاشتن عهدش

00:01:58.209 --> 00:02:02.209
سپس عهدش به او بازگردانده می شود و او از آن آگاه می شود

00:02:02.209 --> 00:02:05.209
به دشمنی و جنگ تبدیل می شود

00:02:05.209 --> 00:02:11.210
یک نفر به زور در راه آزادی دعوت به اسلام ایستاده است

00:02:11.210 --> 00:02:13.210
که دین واقعی خداست

00:02:13.210 --> 00:02:16.210
چه کسی باید بر روی زمین حکومت کند

00:02:16.210 --> 00:02:19.210
به طوری که تمام دین برای خداست

00:02:19.210 --> 00:02:23.210
هر کس جلوی این را بگیرد، به روش خدا تجاوز کرده است

00:02:23.210 --> 00:02:27.210
باید تهاجم او را دفع کرد و با آن مبارزه کرد

00:02:27.210 --> 00:02:31.240
مسئله بین مسلمانان و مخالفان است

00:02:31.240 --> 00:02:34.240
بحث ایمان است نه چیز دیگر

00:02:34.240 --> 00:02:38.240
بر سر مصالح دنیوی اختلافی نیست

00:02:38.240 --> 00:02:44.240
هیچ جهادی با تعصب نژادی، سرزمینی و قبیله ای وجود ندارد

00:02:44.240 --> 00:02:49.240
جهاد مقرر شده است تا کلام خداوند متعال باشد

00:02:49.240 --> 00:02:54.500
قانون اسلام روشی است که در زندگی اعمال می شود

00:02:54.500 --> 00:02:59.500
اسلام هیچ کس را پس از اینکه حقیقت را برایشان روشن کرد، مجبور به پذیرش آن نمی کند

00:02:59.500 --> 00:03:01.500
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:03:01.500 --> 00:03:06.500
در دین هیچ اجباری وجود ندارد، زیرا نیکوکاری از گمراهی متمایز شده است

00:03:06.500 --> 00:03:10.500
بنابراین آزادی عقیده برای همه تضمین شده است

00:03:10.500 --> 00:03:13.500
حساب آنها با خداوند متعال است

00:03:13.500 --> 00:03:18.500
اما این مشروط به پرداخت مالیات متخلف از دین مبین اسلام است

00:03:18.500 --> 00:03:23.500
او نباید عقیده شرک خود را در ملاء عام نشان دهد و به آن دعوت کند

00:03:23.500 --> 00:03:27.500
زیرا این در راستای دعوت به توحید است

00:03:27.500 --> 00:03:33.500
این انحراف از روش الهی است که اسلام آن را قبول ندارد و اجازه نمی دهد

00:03:33.500 --> 00:03:35.500
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:03:35.500 --> 00:03:42.500
و با مشرکان بجنگید همانطور که با همه شما می جنگند

00:03:42.500 --> 00:03:47.590
شکی نیست که این مشروط به قدرت و مقاومت مسلمانان است

00:03:47.590 --> 00:03:50.590
در مورد ضعف آنها

00:03:50.590 --> 00:03:55.590
آنچه تجویز شده صبر، آموزش و آمادگی برای توانمندسازی است
