1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے 2 00:00:09,779 --> 00:00:16,519 امید کا باب 3 00:00:16,519 --> 00:00:22,519 سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روایت سے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ 4 00:00:22,519 --> 00:00:29,550 اگر کافر کوئی نیک عمل کرے گا تو اسے دنیا کا ایک حصہ اس کے ساتھ دیا جائے گا۔ 5 00:00:29,550 --> 00:00:36,549 جہاں تک مومن کا تعلق ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے آخرت میں اس کے نیک اعمال جمع کر دیتا ہے۔ 6 00:00:36,549 --> 00:00:40,740 اس کی اطاعت کی بنیاد پر اس دنیا میں رزق اس کی پیروی کی جاتی ہے۔ 7 00:00:40,740 --> 00:00:45,740 اور ایک روایت میں ہے کہ خدا کسی مومن پر نیکی کے ساتھ ظلم نہیں کرتا 8 00:00:45,740 --> 00:00:50,740 اسے اس دنیا میں دیا جاتا ہے اور آخرت میں اس کا بدلہ دیا جاتا ہے۔ 9 00:00:50,740 --> 00:00:57,740 جہاں تک کافر کا تعلق ہے تو اسے اس دنیا میں اللہ تعالیٰ کے لیے جو کچھ کیا اس کی نیکیوں سے نوازا جاتا ہے۔ 10 00:00:57,740 --> 00:01:03,869 یہاں تک کہ اگر یہ آخرت کی طرف لے جاتا ہے، تو اس کے پاس کوئی نیکی نہیں ہے جس کا بدلہ دیا جائے۔ 11 00:01:03,869 --> 00:01:05,870 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 12 00:01:05,870 --> 00:01:13,859 وہ اس کی پیروی کرتا ہے، یعنی وہ اسے کچھ دیتا ہے جو بعد کی زندگی کی طرف لے جاتا ہے۔ 13 00:01:13,859 --> 00:01:17,700 بات کرنے کا ایک فائدہ 14 00:01:17,700 --> 00:01:20,700 اللہ تعالیٰ کے بندوں کے ساتھ انصاف کی وضاحت 15 00:01:20,700 --> 00:01:25,700 یہ ان کو ان کی اجرت ادا کرنے سے ہے، یہاں تک کہ فاسق کافروں کو بھی 16 00:01:25,700 --> 00:01:30,109 کافر کو اس کے اچھے اعمال کا بدلہ اسی دنیا میں ملتا ہے۔ 17 00:01:30,109 --> 00:01:35,109 یا تو اس کے پیسے میں اضافہ کر کے یا اس سے نقصان سے بچاو 18 00:01:35,109 --> 00:01:38,109 آخرت میں اس کا کوئی حصہ نہیں۔ 19 00:01:38,109 --> 00:01:41,109 کیونکہ کافر آخرت میں ثواب کو ضائع کر دیتے ہیں۔ 20 00:01:41,109 --> 00:01:47,109 جہاں تک مومن کا تعلق ہے تو اسے دنیا اور آخرت میں اجر ملے گا۔ 21 00:01:47,109 --> 00:01:52,420 حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: 22 00:01:52,420 --> 00:01:55,420 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 23 00:01:56,420 --> 00:01:58,420 جیسے پنجگانہ نماز 24 00:01:58,420 --> 00:02:03,420 ایک بہتے دریا کی طرح جو تم میں سے کسی کے دروازے پر بہہ نکلے۔ 25 00:02:03,420 --> 00:02:07,420 وہ روزانہ پانچ بار اس سے دھوتا ہے۔ 26 00:02:07,420 --> 00:02:09,419 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 27 00:02:09,419 --> 00:02:13,580 بہت زیادہ وسرجن 28 00:02:13,580 --> 00:02:15,580 بات کرنے کا ایک فائدہ 29 00:02:15,580 --> 00:02:18,580 نماز گناہوں کو مٹا دیتی ہے۔ 30 00:02:18,580 --> 00:02:22,900 ناپاک پانی بھی جسم سے خارج ہو جاتا ہے۔ 31 00:02:22,900 --> 00:02:25,900 نمازیوں کو پارک نہیں کرنا چاہیے۔ 32 00:02:25,900 --> 00:02:30,900 یہ فضیلت صرف وہی ہے جو حکم کے مطابق نماز پڑھے۔ 33 00:02:30,900 --> 00:02:35,900 پس اس نے اس کے ستونوں کو قائم کیا، اس کے فرائض کو پورا کیا اور اس میں عاجزی کا مظاہرہ کیا۔ 34 00:02:35,900 --> 00:02:41,340 وضاحت اور وضاحت کے لیے تشبیہات اور محاوروں کا استعمال مستحب ہے۔ 35 00:02:41,340 --> 00:02:47,389 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 36 00:02:47,389 --> 00:02:52,389 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا 37 00:02:52,389 --> 00:02:55,419 کوئی مسلمان نہیں مرتا 38 00:02:55,419 --> 00:03:01,419 اس کے جنازے میں چالیس آدمی شریک ہوں گے جو اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے 39 00:03:01,419 --> 00:03:04,419 سوائے اس کے کہ خدا ان کی شفاعت کرے۔ 40 00:03:04,419 --> 00:03:07,520 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 41 00:03:07,520 --> 00:03:11,259 اس کا جنازہ ادا کرتا ہے۔ 42 00:03:11,259 --> 00:03:13,259 یعنی اس پر دعا کرو 43 00:03:13,259 --> 00:03:16,439 بات کرنے کا ایک فائدہ 44 00:03:16,439 --> 00:03:19,539 مومنین کے لیے شفاعت کا ثبوت 45 00:03:19,539 --> 00:03:22,539 اگر میت شفاعت کے حقداروں میں سے ہو۔ 46 00:03:22,539 --> 00:03:24,539 اور اس کے لیے ان کی شفاعت 47 00:03:24,539 --> 00:03:26,539 خدا اس کی مغفرت کرے۔ 48 00:03:26,539 --> 00:03:30,979 نماز جنازہ میں کثیر تعداد میں لوگوں کی حوصلہ افزائی کرنا 49 00:03:30,979 --> 00:03:35,979 مرنے والوں کے لیے بخشش کی امید، اللہ تعالیٰ کا شکر ہے۔ 50 00:03:35,979 --> 00:03:40,370 توحید کی فضیلت اور شرک سے انکار 51 00:03:40,370 --> 00:03:43,370 جنازے میں شرکت کرنے والے کے لیے شرط ہے۔ 52 00:03:43,370 --> 00:03:47,370 خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرنا 53 00:03:47,370 --> 00:03:52,680 ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: 54 00:03:52,680 --> 00:03:57,680 ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کے گنبد میں تھے۔ 55 00:03:57,680 --> 00:03:59,680 چالیس کے قریب 56 00:03:59,680 --> 00:04:04,680 آپ نے فرمایا: کیا تم اہل جنت کا چوتھائی ہونے پر راضی ہو گے؟ 57 00:04:04,680 --> 00:04:06,680 ہم نے کہا ہاں 58 00:04:06,680 --> 00:04:11,680 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم اہل جنت کا ایک تہائی ہونا پسند کرو گے؟ 59 00:04:11,680 --> 00:04:13,680 ہم نے کہا ہاں 60 00:04:13,680 --> 00:04:17,680 فرمایا اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے۔ 61 00:04:17,680 --> 00:04:21,680 مجھے امید ہے کہ تم اہل جنت کا نصف ہو گے۔ 62 00:04:21,680 --> 00:04:26,709 اس لیے کہ جنت میں صرف مسلمان ہی داخل ہوگا۔ 63 00:04:26,709 --> 00:04:33,709 آپ اہلِ شرک میں سے ہیں لیکن ایسے ہیں جیسے کالے بیل کی کھال میں سفید بال 64 00:04:33,709 --> 00:04:38,709 یا جیسے سرخ بیل کی کھال میں سیاہ بال 65 00:04:38,709 --> 00:04:40,709 اتفاق کیا۔ 66 00:04:40,709 --> 00:04:44,579 بات کرنے کا ایک فائدہ 67 00:04:44,579 --> 00:04:49,740 فارغ التحصیل ہونا اور بار بار خوشخبری سنانا جائز ہے۔ 68 00:04:49,740 --> 00:04:53,740 بار بار شکریہ کی تجدید کے لیے بلایا جائے۔ 69 00:04:55,149 --> 00:04:59,149 مسلمان محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت سے ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 70 00:04:59,149 --> 00:05:01,149 وہ جنتی ہیں۔ 71 00:05:01,149 --> 00:05:05,149 یہ اس قوم کی حیثیت کا ثبوت ہے۔ 72 00:05:05,149 --> 00:05:10,629 جنت میں صرف مومن مسلمان ہی داخل ہوگا۔ 73 00:05:10,629 --> 00:05:14,980 اہلِ کفر کے مقابلے میں اہلِ ایمان کی کمی 74 00:05:14,980 --> 00:05:18,980 کیونکہ اس دنیا میں اکثر لوگ کافر ہیں۔ 75 00:05:18,980 --> 00:05:22,370 قسم کھائے بغیر حلف اٹھانے کی اجازت 76 00:05:22,370 --> 00:05:25,370 قسم کے ساتھ حدیث کی تصدیق کرنا 77 00:05:25,370 --> 00:05:30,750 سننے والوں کی سمجھ کو قریب لانے کے لیے کہاوتیں استعمال کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔ 78 00:05:30,750 --> 00:05:36,899 ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 79 00:05:36,899 --> 00:05:40,939 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 80 00:05:40,939 --> 00:05:43,939 اگر قیامت کا دن ہے۔ 81 00:05:43,939 --> 00:05:48,939 خدا ہر مسلمان کو اجر دے خواہ وہ یہودی ہو یا عیسائی 82 00:05:48,939 --> 00:05:53,060 فرمایا: یہ تمہیں آگ سے بچا لے گا۔ 83 00:05:53,060 --> 00:05:58,060 اس کا معنی وہی ہے جو ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث میں آیا ہے۔ 84 00:05:58,060 --> 00:06:01,060 فرمایا قیامت کا دن آئے گا۔ 85 00:06:01,060 --> 00:06:05,060 بعض مسلمانوں کے گناہ پہاڑ جیسے ہوتے ہیں۔ 86 00:06:05,060 --> 00:06:08,100 خدا ان کی مغفرت کرے۔ 87 00:06:08,100 --> 00:06:10,379 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 88 00:06:10,379 --> 00:06:15,379 ان کا قول ہر مسلمان، یہودی یا عیسائی کو دیا جاتا ہے۔ 89 00:06:15,379 --> 00:06:19,379 فرمایا: یہ تمہیں آگ سے بچا لے گا۔ 90 00:06:19,379 --> 00:06:24,379 اس کا معنی وہی ہے جو ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث میں آیا ہے۔ 91 00:06:24,379 --> 00:06:29,379 ہر ایک کا جنت میں گھر ہے اور جہنم میں گھر ہے۔ 92 00:06:29,379 --> 00:06:32,379 اگر مومن جنت میں داخل ہوتا ہے۔ 93 00:06:32,379 --> 00:06:34,379 اس کے بعد کافر جہنم میں جائے گا۔ 94 00:06:34,379 --> 00:06:38,509 کیونکہ وہ اپنے کفر کی وجہ سے اس کا مستحق ہے۔ 95 00:06:38,509 --> 00:06:40,509 اس کا مطلب ہے آپ کی نجات 96 00:06:40,509 --> 00:06:43,509 کہ آپ کو آگ میں داخل ہونے کا خطرہ تھا۔ 97 00:06:43,509 --> 00:06:45,509 یہ تمہارا انعام ہے۔ 98 00:06:45,509 --> 00:06:49,509 کیونکہ اللہ تعالیٰ نے آگ کے لیے ایک عدد مقرر کیا ہے جو اسے بھر دے گا۔ 99 00:06:49,509 --> 00:06:53,509 اگر کفار اپنے گناہوں اور کفر کے ساتھ اس میں داخل ہوں۔ 100 00:06:53,509 --> 00:06:57,509 وہ مسلمانوں کے لیے جبڑے کے معنی میں بن گئے۔ 101 00:06:57,509 --> 00:07:01,279 اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ 102 00:07:01,279 --> 00:07:03,569 بات کرنے کا ایک فائدہ 103 00:07:03,569 --> 00:07:06,569 اللہ تعالیٰ اس قوم کو عزت دیتا ہے۔ 104 00:07:06,569 --> 00:07:08,569 اس کے خدا پر یقین کی وجہ سے 105 00:07:08,569 --> 00:07:10,569 اور اس کی گواہی لوگوں کے سامنے ہے۔ 106 00:07:10,569 --> 00:07:13,569 اور یہ اللہ کے طریقہ پر مبنی ہے۔ 107 00:07:13,569 --> 00:07:17,860 نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا 108 00:07:17,860 --> 00:07:20,860 یہودیوں کی ذلت اور خدا پر ان کی فتح 109 00:07:20,860 --> 00:07:24,860 جنہوں نے خدا کے کلام میں تحریف کی اور اس کے رسولوں کو قتل کیا۔ 110 00:07:24,860 --> 00:07:26,860 اس لیے وہ قربانیاں ہیں۔ 111 00:07:26,860 --> 00:07:29,860 مسلمان ان کو قربان کر دیں۔ 112 00:07:29,860 --> 00:07:35,100 ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا: 113 00:07:35,100 --> 00:07:40,100 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا 114 00:07:40,100 --> 00:07:44,100 قیامت کے دن مومن اپنے رب کے قریب ہوگا۔ 115 00:07:44,100 --> 00:07:47,100 جب تک وہ اس پر کفن نہ ڈالے۔ 116 00:07:47,100 --> 00:07:49,100 وہ اسے اس کے گناہوں کی سزا دیتا ہے۔ 117 00:07:49,100 --> 00:07:53,100 وہ کہتا ہے: کیا تم فلاں کے گناہ کو جانتے ہو؟ 118 00:07:53,100 --> 00:07:56,100 جانتے ہو یہ کون سا گناہ ہے؟ 119 00:07:56,100 --> 00:07:59,100 وہ کہتا ہے اے میرے رب میں جانتا ہوں۔ 120 00:07:59,100 --> 00:08:04,100 اس نے کہا کہ میں نے اس دنیا میں تمہارے لیے اسے ڈھانپ رکھا ہے۔ 121 00:08:04,100 --> 00:08:07,100 اور آج میں نے تمہیں معاف کر دیا۔ 122 00:08:07,100 --> 00:08:10,170 اسے اس کی نیکیوں کا حساب دیا جاتا ہے۔ 123 00:08:10,170 --> 00:08:12,360 اتفاق کیا۔ 124 00:08:13,360 --> 00:08:16,860 اس کی حفاظت اور رحمت 125 00:08:16,860 --> 00:08:18,860 بات کرنے کا ایک فائدہ 126 00:08:18,860 --> 00:08:23,120 خدا کی دیکھ بھال اور ایمان والوں کی دیکھ بھال 127 00:08:23,120 --> 00:08:26,120 وہ ان کے لیے دنیا اور آخرت میں احاطہ کرے گا۔ 128 00:08:26,120 --> 00:08:31,759 مومن بندہ دنیا اور آخرت میں جھوٹ نہیں بولتا 129 00:08:31,759 --> 00:08:35,210 اعتراف کمیشن کو مٹا دیتا ہے۔ 130 00:08:35,210 --> 00:08:39,460 مومن کو زیادہ سے زیادہ ڈھانپنے کی ترغیب دینا 131 00:08:39,460 --> 00:08:43,460 اللہ رب العالمین کے لیے کلام کی صفت ثابت کرنا 132 00:08:43,460 --> 00:08:47,850 بندوں کے اعمال کا شمار بندوں کا رب کرتا ہے۔ 133 00:08:47,850 --> 00:08:50,850 جس کو بھلائی ملے وہ خدا کی حمد کرے۔ 134 00:08:50,850 --> 00:08:55,850 جو کوئی دوسری صورت پائے اس کا اپنے سوا کوئی اور قصوروار نہیں۔ 135 00:08:55,850 --> 00:09:00,860 یہ خدا کی مرضی کے تحت ہے۔ 136 00:09:00,860 --> 00:09:03,860 ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 137 00:09:03,860 --> 00:09:06,860 کہ اس سے پہلے ایک شخص کو ایک عورت نے زخمی کیا تھا۔ 138 00:09:06,860 --> 00:09:09,860 چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا 139 00:09:09,860 --> 00:09:11,860 تو اسے بتاؤ 140 00:09:11,860 --> 00:09:13,860 پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا 141 00:09:13,860 --> 00:09:18,860 دن اور رات کے دونوں سروں پر نماز پڑھو 142 00:09:18,860 --> 00:09:22,860 نیکیاں برائیوں کو دور کر دیتی ہیں۔ 143 00:09:22,860 --> 00:09:24,860 آدمی نے کہا 144 00:09:24,860 --> 00:09:27,860 کیا یہ ہے یا رسول اللہ؟ 145 00:09:27,860 --> 00:09:28,860 اس نے کہا 146 00:09:28,860 --> 00:09:31,860 میری پوری قوم کے لیے 147 00:09:31,860 --> 00:09:33,860 اتفاق کیا۔ 148 00:09:33,860 --> 00:09:37,399 دن کے دونوں سرے 149 00:09:37,399 --> 00:09:39,399 یعنی صبح و شام 150 00:09:39,399 --> 00:09:41,429 رات گئے 151 00:09:41,429 --> 00:09:45,429 کون سے گھنٹے دن کے قریب ہوتے ہیں۔ 152 00:09:45,429 --> 00:09:49,009 بات کرنے کا ایک فائدہ 153 00:09:49,009 --> 00:09:53,100 نماز ہر گناہ کو مٹا دیتی ہے۔ 154 00:09:53,100 --> 00:09:57,419 گناہ گار پر پردہ ڈالنا اور اس کا نام نہ لینا مستحب ہے۔ 155 00:09:57,679 --> 00:10:03,679 یہ حدیث اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ جو چیز اہم ہے وہ عام حکم ہے نہ کہ وجہ 156 00:10:03,679 --> 00:10:08,320 چومنا، چھونا اور آنکھ مارنا لامحدود ہے۔ 157 00:10:08,320 --> 00:10:11,320 لیکن اس کے لیے سمجھداری کی ضرورت ہے۔ 158 00:10:11,320 --> 00:10:16,049 حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: 159 00:10:16,049 --> 00:10:21,049 ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا 160 00:10:21,049 --> 00:10:23,049 اے خدا کے رسول! 161 00:10:23,049 --> 00:10:26,049 میں نے کسی کو مارا اور اس نے مجھے تکلیف دی۔ 162 00:10:26,049 --> 00:10:28,049 اور میں نے نماز میں شرکت کی۔ 163 00:10:28,049 --> 00:10:32,049 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔ 164 00:10:32,049 --> 00:10:35,049 نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: 165 00:10:35,049 --> 00:10:37,049 اے خدا کے رسول! 166 00:10:37,049 --> 00:10:39,049 میں نے کسی کو مارا۔ 167 00:10:39,049 --> 00:10:42,049 پس خدا کی کتاب پر قائم رہو 168 00:10:42,049 --> 00:10:44,110 اس نے کہا 169 00:10:44,110 --> 00:10:46,110 کیا آپ ہمارے ساتھ نماز میں شریک ہوئے؟ 170 00:10:46,110 --> 00:10:48,110 اس نے کہا ہاں 171 00:10:48,110 --> 00:10:49,110 اس نے کہا 172 00:10:49,110 --> 00:10:51,210 آپ کو معاف کر دیا گیا ہے۔ 173 00:10:51,210 --> 00:10:53,210 اس نے مجھ سے اتفاق کیا۔ 174 00:10:53,210 --> 00:10:56,210 اور اس نے کہا، "تم نے کسی کو مارا۔" 175 00:10:56,210 --> 00:10:59,210 اس کا مطلب ہے ایک ایسا گناہ جس کی سزا دی جائے۔ 176 00:10:59,210 --> 00:11:03,210 اصل قانونی حد مقصود نہیں ہے۔ 177 00:11:03,210 --> 00:11:06,210 جیسے زنا، شراب وغیرہ 178 00:11:06,210 --> 00:11:09,210 یہ عذاب نماز سے نہیں گرایا جاتا 179 00:11:09,210 --> 00:11:12,210 امام کے لیے اسے چھوڑنا جائز نہیں۔ 180 00:11:12,210 --> 00:11:15,720 حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: 181 00:11:15,720 --> 00:11:19,750 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 182 00:11:19,750 --> 00:11:25,750 جب بندہ کھانا کھاتا ہے اور اس کی تعریف کرتا ہے تو خدا اس سے خوش ہوتا ہے۔ 183 00:11:25,750 --> 00:11:29,750 یا وہ مشروب پیتا ہے اور اس کی تعریف کرتا ہے۔ 184 00:11:29,750 --> 00:11:31,750 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 185 00:11:31,750 --> 00:11:36,139 کھانا کھانے کا ایک وقت ہوتا ہے۔ 186 00:11:36,139 --> 00:11:38,139 جیسے صبح و شام 187 00:11:38,139 --> 00:11:40,139 اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ 188 00:11:40,139 --> 00:11:43,809 بات کرنے کا ایک فائدہ 189 00:11:43,809 --> 00:11:47,940 ہر کھانے پینے کی تعریف کرنا مستحب ہے۔ 190 00:11:47,940 --> 00:11:50,940 کیونکہ یہ کھانے کے آداب کا حصہ ہے۔ 191 00:11:50,940 --> 00:11:56,379 مومن اپنے کھانے پینے میں خدا کا چہرہ تلاش کرتا ہے۔ 192 00:11:56,379 --> 00:12:00,379 وہ خدا کی فرمانبرداری میں اس کی مدد کرنے کے لئے اس سے پوچھتا ہے۔ 193 00:12:00,379 --> 00:12:05,700 اللہ تعالی کے ساتھ قناعت کے معیار کو ثابت کرنا 194 00:12:05,700 --> 00:12:10,110 حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ 195 00:12:10,110 --> 00:12:14,110 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا 196 00:12:14,110 --> 00:12:20,110 اللہ تعالیٰ رات کو اپنا ہاتھ بڑھاتا ہے تاکہ دن کا گناہ گار توبہ کرے۔ 197 00:12:20,110 --> 00:12:25,110 اور دن کے وقت اپنا ہاتھ بڑھاتا ہے تاکہ رات کا گنہگار توبہ کرے۔ 198 00:12:25,110 --> 00:12:29,110 جب تک سورج مغرب سے طلوع نہ ہو۔ 199 00:12:29,110 --> 00:12:31,110 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 200 00:12:31,110 --> 00:12:36,210 ریاض الصالحین