WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:16.519
امید کا باب

00:00:16.519 --> 00:00:22.519
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روایت سے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔

00:00:22.519 --> 00:00:29.550
اگر کافر کوئی نیک عمل کرے گا تو اسے دنیا کا ایک حصہ اس کے ساتھ دیا جائے گا۔

00:00:29.550 --> 00:00:36.549
جہاں تک مومن کا تعلق ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے آخرت میں اس کے نیک اعمال جمع کر دیتا ہے۔

00:00:36.549 --> 00:00:40.740
اس کی اطاعت کی بنیاد پر اس دنیا میں رزق اس کی پیروی کی جاتی ہے۔

00:00:40.740 --> 00:00:45.740
اور ایک روایت میں ہے کہ خدا کسی مومن پر نیکی کے ساتھ ظلم نہیں کرتا

00:00:45.740 --> 00:00:50.740
اسے اس دنیا میں دیا جاتا ہے اور آخرت میں اس کا بدلہ دیا جاتا ہے۔

00:00:50.740 --> 00:00:57.740
جہاں تک کافر کا تعلق ہے تو اسے اس دنیا میں اللہ تعالیٰ کے لیے جو کچھ کیا اس کی نیکیوں سے نوازا جاتا ہے۔

00:00:57.740 --> 00:01:03.869
یہاں تک کہ اگر یہ آخرت کی طرف لے جاتا ہے، تو اس کے پاس کوئی نیکی نہیں ہے جس کا بدلہ دیا جائے۔

00:01:03.869 --> 00:01:05.870
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:05.870 --> 00:01:13.859
وہ اس کی پیروی کرتا ہے، یعنی وہ اسے کچھ دیتا ہے جو بعد کی زندگی کی طرف لے جاتا ہے۔

00:01:13.859 --> 00:01:17.700
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:17.700 --> 00:01:20.700
اللہ تعالیٰ کے بندوں کے ساتھ انصاف کی وضاحت

00:01:20.700 --> 00:01:25.700
یہ ان کو ان کی اجرت ادا کرنے سے ہے، یہاں تک کہ فاسق کافروں کو بھی

00:01:25.700 --> 00:01:30.109
کافر کو اس کے اچھے اعمال کا بدلہ اسی دنیا میں ملتا ہے۔

00:01:30.109 --> 00:01:35.109
یا تو اس کے پیسے میں اضافہ کر کے یا اس سے نقصان سے بچاو

00:01:35.109 --> 00:01:38.109
آخرت میں اس کا کوئی حصہ نہیں۔

00:01:38.109 --> 00:01:41.109
کیونکہ کافر آخرت میں ثواب کو ضائع کر دیتے ہیں۔

00:01:41.109 --> 00:01:47.109
جہاں تک مومن کا تعلق ہے تو اسے دنیا اور آخرت میں اجر ملے گا۔

00:01:47.109 --> 00:01:52.420
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:01:52.420 --> 00:01:55.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:56.420 --> 00:01:58.420
جیسے پنجگانہ نماز

00:01:58.420 --> 00:02:03.420
ایک بہتے دریا کی طرح جو تم میں سے کسی کے دروازے پر بہہ نکلے۔

00:02:03.420 --> 00:02:07.420
وہ روزانہ پانچ بار اس سے دھوتا ہے۔

00:02:07.420 --> 00:02:09.419
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:02:09.419 --> 00:02:13.580
بہت زیادہ وسرجن

00:02:13.580 --> 00:02:15.580
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:15.580 --> 00:02:18.580
نماز گناہوں کو مٹا دیتی ہے۔

00:02:18.580 --> 00:02:22.900
ناپاک پانی بھی جسم سے خارج ہو جاتا ہے۔

00:02:22.900 --> 00:02:25.900
نمازیوں کو پارک نہیں کرنا چاہیے۔

00:02:25.900 --> 00:02:30.900
یہ فضیلت صرف وہی ہے جو حکم کے مطابق نماز پڑھے۔

00:02:30.900 --> 00:02:35.900
پس اس نے اس کے ستونوں کو قائم کیا، اس کے فرائض کو پورا کیا اور اس میں عاجزی کا مظاہرہ کیا۔

00:02:35.900 --> 00:02:41.340
وضاحت اور وضاحت کے لیے تشبیہات اور محاوروں کا استعمال مستحب ہے۔

00:02:41.340 --> 00:02:47.389
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:02:47.389 --> 00:02:52.389
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:02:52.389 --> 00:02:55.419
کوئی مسلمان نہیں مرتا

00:02:55.419 --> 00:03:01.419
اس کے جنازے میں چالیس آدمی شریک ہوں گے جو اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے

00:03:01.419 --> 00:03:04.419
سوائے اس کے کہ خدا ان کی شفاعت کرے۔

00:03:04.419 --> 00:03:07.520
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:03:07.520 --> 00:03:11.259
اس کا جنازہ ادا کرتا ہے۔

00:03:11.259 --> 00:03:13.259
یعنی اس پر دعا کرو

00:03:13.259 --> 00:03:16.439
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:16.439 --> 00:03:19.539
مومنین کے لیے شفاعت کا ثبوت

00:03:19.539 --> 00:03:22.539
اگر میت شفاعت کے حقداروں میں سے ہو۔

00:03:22.539 --> 00:03:24.539
اور اس کے لیے ان کی شفاعت

00:03:24.539 --> 00:03:26.539
خدا اس کی مغفرت کرے۔

00:03:26.539 --> 00:03:30.979
نماز جنازہ میں کثیر تعداد میں لوگوں کی حوصلہ افزائی کرنا

00:03:30.979 --> 00:03:35.979
مرنے والوں کے لیے بخشش کی امید، اللہ تعالیٰ کا شکر ہے۔

00:03:35.979 --> 00:03:40.370
توحید کی فضیلت اور شرک سے انکار

00:03:40.370 --> 00:03:43.370
جنازے میں شرکت کرنے والے کے لیے شرط ہے۔

00:03:43.370 --> 00:03:47.370
خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرنا

00:03:47.370 --> 00:03:52.680
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

00:03:52.680 --> 00:03:57.680
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کے گنبد میں تھے۔

00:03:57.680 --> 00:03:59.680
چالیس کے قریب

00:03:59.680 --> 00:04:04.680
آپ نے فرمایا: کیا تم اہل جنت کا چوتھائی ہونے پر راضی ہو گے؟

00:04:04.680 --> 00:04:06.680
ہم نے کہا ہاں

00:04:06.680 --> 00:04:11.680
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم اہل جنت کا ایک تہائی ہونا پسند کرو گے؟

00:04:11.680 --> 00:04:13.680
ہم نے کہا ہاں

00:04:13.680 --> 00:04:17.680
فرمایا اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے۔

00:04:17.680 --> 00:04:21.680
مجھے امید ہے کہ تم اہل جنت کا نصف ہو گے۔

00:04:21.680 --> 00:04:26.709
اس لیے کہ جنت میں صرف مسلمان ہی داخل ہوگا۔

00:04:26.709 --> 00:04:33.709
آپ اہلِ شرک میں سے ہیں لیکن ایسے ہیں جیسے کالے بیل کی کھال میں سفید بال

00:04:33.709 --> 00:04:38.709
یا جیسے سرخ بیل کی کھال میں سیاہ بال

00:04:38.709 --> 00:04:40.709
اتفاق کیا۔

00:04:40.709 --> 00:04:44.579
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:44.579 --> 00:04:49.740
فارغ التحصیل ہونا اور بار بار خوشخبری سنانا جائز ہے۔

00:04:49.740 --> 00:04:53.740
بار بار شکریہ کی تجدید کے لیے بلایا جائے۔

00:04:55.149 --> 00:04:59.149
مسلمان محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی امت سے ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:04:59.149 --> 00:05:01.149
وہ جنتی ہیں۔

00:05:01.149 --> 00:05:05.149
یہ اس قوم کی حیثیت کا ثبوت ہے۔

00:05:05.149 --> 00:05:10.629
جنت میں صرف مومن مسلمان ہی داخل ہوگا۔

00:05:10.629 --> 00:05:14.980
اہلِ کفر کے مقابلے میں اہلِ ایمان کی کمی

00:05:14.980 --> 00:05:18.980
کیونکہ اس دنیا میں اکثر لوگ کافر ہیں۔

00:05:18.980 --> 00:05:22.370
قسم کھائے بغیر حلف اٹھانے کی اجازت

00:05:22.370 --> 00:05:25.370
قسم کے ساتھ حدیث کی تصدیق کرنا

00:05:25.370 --> 00:05:30.750
سننے والوں کی سمجھ کو قریب لانے کے لیے کہاوتیں استعمال کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔

00:05:30.750 --> 00:05:36.899
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:05:36.899 --> 00:05:40.939
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:40.939 --> 00:05:43.939
اگر قیامت کا دن ہے۔

00:05:43.939 --> 00:05:48.939
خدا ہر مسلمان کو اجر دے خواہ وہ یہودی ہو یا عیسائی

00:05:48.939 --> 00:05:53.060
فرمایا: یہ تمہیں آگ سے بچا لے گا۔

00:05:53.060 --> 00:05:58.060
اس کا معنی وہی ہے جو ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث میں آیا ہے۔

00:05:58.060 --> 00:06:01.060
فرمایا قیامت کا دن آئے گا۔

00:06:01.060 --> 00:06:05.060
بعض مسلمانوں کے گناہ پہاڑ جیسے ہوتے ہیں۔

00:06:05.060 --> 00:06:08.100
خدا ان کی مغفرت کرے۔

00:06:08.100 --> 00:06:10.379
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:10.379 --> 00:06:15.379
ان کا قول ہر مسلمان، یہودی یا عیسائی کو دیا جاتا ہے۔

00:06:15.379 --> 00:06:19.379
فرمایا: یہ تمہیں آگ سے بچا لے گا۔

00:06:19.379 --> 00:06:24.379
اس کا معنی وہی ہے جو ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث میں آیا ہے۔

00:06:24.379 --> 00:06:29.379
ہر ایک کا جنت میں گھر ہے اور جہنم میں گھر ہے۔

00:06:29.379 --> 00:06:32.379
اگر مومن جنت میں داخل ہوتا ہے۔

00:06:32.379 --> 00:06:34.379
اس کے بعد کافر جہنم میں جائے گا۔

00:06:34.379 --> 00:06:38.509
کیونکہ وہ اپنے کفر کی وجہ سے اس کا مستحق ہے۔

00:06:38.509 --> 00:06:40.509
اس کا مطلب ہے آپ کی نجات

00:06:40.509 --> 00:06:43.509
کہ آپ کو آگ میں داخل ہونے کا خطرہ تھا۔

00:06:43.509 --> 00:06:45.509
یہ تمہارا انعام ہے۔

00:06:45.509 --> 00:06:49.509
کیونکہ اللہ تعالیٰ نے آگ کے لیے ایک عدد مقرر کیا ہے جو اسے بھر دے گا۔

00:06:49.509 --> 00:06:53.509
اگر کفار اپنے گناہوں اور کفر کے ساتھ اس میں داخل ہوں۔

00:06:53.509 --> 00:06:57.509
وہ مسلمانوں کے لیے جبڑے کے معنی میں بن گئے۔

00:06:57.509 --> 00:07:01.279
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:07:01.279 --> 00:07:03.569
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:03.569 --> 00:07:06.569
اللہ تعالیٰ اس قوم کو عزت دیتا ہے۔

00:07:06.569 --> 00:07:08.569
اس کے خدا پر یقین کی وجہ سے

00:07:08.569 --> 00:07:10.569
اور اس کی گواہی لوگوں کے سامنے ہے۔

00:07:10.569 --> 00:07:13.569
اور یہ اللہ کے طریقہ پر مبنی ہے۔

00:07:13.569 --> 00:07:17.860
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

00:07:17.860 --> 00:07:20.860
یہودیوں کی ذلت اور خدا پر ان کی فتح

00:07:20.860 --> 00:07:24.860
جنہوں نے خدا کے کلام میں تحریف کی اور اس کے رسولوں کو قتل کیا۔

00:07:24.860 --> 00:07:26.860
اس لیے وہ قربانیاں ہیں۔

00:07:26.860 --> 00:07:29.860
مسلمان ان کو قربان کر دیں۔

00:07:29.860 --> 00:07:35.100
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

00:07:35.100 --> 00:07:40.100
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:07:40.100 --> 00:07:44.100
قیامت کے دن مومن اپنے رب کے قریب ہوگا۔

00:07:44.100 --> 00:07:47.100
جب تک وہ اس پر کفن نہ ڈالے۔

00:07:47.100 --> 00:07:49.100
وہ اسے اس کے گناہوں کی سزا دیتا ہے۔

00:07:49.100 --> 00:07:53.100
وہ کہتا ہے: کیا تم فلاں کے گناہ کو جانتے ہو؟

00:07:53.100 --> 00:07:56.100
جانتے ہو یہ کون سا گناہ ہے؟

00:07:56.100 --> 00:07:59.100
وہ کہتا ہے اے میرے رب میں جانتا ہوں۔

00:07:59.100 --> 00:08:04.100
اس نے کہا کہ میں نے اس دنیا میں تمہارے لیے اسے ڈھانپ رکھا ہے۔

00:08:04.100 --> 00:08:07.100
اور آج میں نے تمہیں معاف کر دیا۔

00:08:07.100 --> 00:08:10.170
اسے اس کی نیکیوں کا حساب دیا جاتا ہے۔

00:08:10.170 --> 00:08:12.360
اتفاق کیا۔

00:08:13.360 --> 00:08:16.860
اس کی حفاظت اور رحمت

00:08:16.860 --> 00:08:18.860
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:18.860 --> 00:08:23.120
خدا کی دیکھ بھال اور ایمان والوں کی دیکھ بھال

00:08:23.120 --> 00:08:26.120
وہ ان کے لیے دنیا اور آخرت میں احاطہ کرے گا۔

00:08:26.120 --> 00:08:31.759
مومن بندہ دنیا اور آخرت میں جھوٹ نہیں بولتا

00:08:31.759 --> 00:08:35.210
اعتراف کمیشن کو مٹا دیتا ہے۔

00:08:35.210 --> 00:08:39.460
مومن کو زیادہ سے زیادہ ڈھانپنے کی ترغیب دینا

00:08:39.460 --> 00:08:43.460
اللہ رب العالمین کے لیے کلام کی صفت ثابت کرنا

00:08:43.460 --> 00:08:47.850
بندوں کے اعمال کا شمار بندوں کا رب کرتا ہے۔

00:08:47.850 --> 00:08:50.850
جس کو بھلائی ملے وہ خدا کی حمد کرے۔

00:08:50.850 --> 00:08:55.850
جو کوئی دوسری صورت پائے اس کا اپنے سوا کوئی اور قصوروار نہیں۔

00:08:55.850 --> 00:09:00.860
یہ خدا کی مرضی کے تحت ہے۔

00:09:00.860 --> 00:09:03.860
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:09:03.860 --> 00:09:06.860
کہ اس سے پہلے ایک شخص کو ایک عورت نے زخمی کیا تھا۔

00:09:06.860 --> 00:09:09.860
چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

00:09:09.860 --> 00:09:11.860
تو اسے بتاؤ

00:09:11.860 --> 00:09:13.860
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا

00:09:13.860 --> 00:09:18.860
دن اور رات کے دونوں سروں پر نماز پڑھو

00:09:18.860 --> 00:09:22.860
نیکیاں برائیوں کو دور کر دیتی ہیں۔

00:09:22.860 --> 00:09:24.860
آدمی نے کہا

00:09:24.860 --> 00:09:27.860
کیا یہ ہے یا رسول اللہ؟

00:09:27.860 --> 00:09:28.860
اس نے کہا

00:09:28.860 --> 00:09:31.860
میری پوری قوم کے لیے

00:09:31.860 --> 00:09:33.860
اتفاق کیا۔

00:09:33.860 --> 00:09:37.399
دن کے دونوں سرے

00:09:37.399 --> 00:09:39.399
یعنی صبح و شام

00:09:39.399 --> 00:09:41.429
رات گئے

00:09:41.429 --> 00:09:45.429
کون سے گھنٹے دن کے قریب ہوتے ہیں۔

00:09:45.429 --> 00:09:49.009
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:49.009 --> 00:09:53.100
نماز ہر گناہ کو مٹا دیتی ہے۔

00:09:53.100 --> 00:09:57.419
گناہ گار پر پردہ ڈالنا اور اس کا نام نہ لینا مستحب ہے۔

00:09:57.679 --> 00:10:03.679
یہ حدیث اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ جو چیز اہم ہے وہ عام حکم ہے نہ کہ وجہ

00:10:03.679 --> 00:10:08.320
چومنا، چھونا اور آنکھ مارنا لامحدود ہے۔

00:10:08.320 --> 00:10:11.320
لیکن اس کے لیے سمجھداری کی ضرورت ہے۔

00:10:11.320 --> 00:10:16.049
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:10:16.049 --> 00:10:21.049
ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا

00:10:21.049 --> 00:10:23.049
اے خدا کے رسول!

00:10:23.049 --> 00:10:26.049
میں نے کسی کو مارا اور اس نے مجھے تکلیف دی۔

00:10:26.049 --> 00:10:28.049
اور میں نے نماز میں شرکت کی۔

00:10:28.049 --> 00:10:32.049
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔

00:10:32.049 --> 00:10:35.049
نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا:

00:10:35.049 --> 00:10:37.049
اے خدا کے رسول!

00:10:37.049 --> 00:10:39.049
میں نے کسی کو مارا۔

00:10:39.049 --> 00:10:42.049
پس خدا کی کتاب پر قائم رہو

00:10:42.049 --> 00:10:44.110
اس نے کہا

00:10:44.110 --> 00:10:46.110
کیا آپ ہمارے ساتھ نماز میں شریک ہوئے؟

00:10:46.110 --> 00:10:48.110
اس نے کہا ہاں

00:10:48.110 --> 00:10:49.110
اس نے کہا

00:10:49.110 --> 00:10:51.210
آپ کو معاف کر دیا گیا ہے۔

00:10:51.210 --> 00:10:53.210
اس نے مجھ سے اتفاق کیا۔

00:10:53.210 --> 00:10:56.210
اور اس نے کہا، "تم نے کسی کو مارا۔"

00:10:56.210 --> 00:10:59.210
اس کا مطلب ہے ایک ایسا گناہ جس کی سزا دی جائے۔

00:10:59.210 --> 00:11:03.210
اصل قانونی حد مقصود نہیں ہے۔

00:11:03.210 --> 00:11:06.210
جیسے زنا، شراب وغیرہ

00:11:06.210 --> 00:11:09.210
یہ عذاب نماز سے نہیں گرایا جاتا

00:11:09.210 --> 00:11:12.210
امام کے لیے اسے چھوڑنا جائز نہیں۔

00:11:12.210 --> 00:11:15.720
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:11:15.720 --> 00:11:19.750
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:11:19.750 --> 00:11:25.750
جب بندہ کھانا کھاتا ہے اور اس کی تعریف کرتا ہے تو خدا اس سے خوش ہوتا ہے۔

00:11:25.750 --> 00:11:29.750
یا وہ مشروب پیتا ہے اور اس کی تعریف کرتا ہے۔

00:11:29.750 --> 00:11:31.750
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:11:31.750 --> 00:11:36.139
کھانا کھانے کا ایک وقت ہوتا ہے۔

00:11:36.139 --> 00:11:38.139
جیسے صبح و شام

00:11:38.139 --> 00:11:40.139
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:11:40.139 --> 00:11:43.809
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:43.809 --> 00:11:47.940
ہر کھانے پینے کی تعریف کرنا مستحب ہے۔

00:11:47.940 --> 00:11:50.940
کیونکہ یہ کھانے کے آداب کا حصہ ہے۔

00:11:50.940 --> 00:11:56.379
مومن اپنے کھانے پینے میں خدا کا چہرہ تلاش کرتا ہے۔

00:11:56.379 --> 00:12:00.379
وہ خدا کی فرمانبرداری میں اس کی مدد کرنے کے لئے اس سے پوچھتا ہے۔

00:12:00.379 --> 00:12:05.700
اللہ تعالی کے ساتھ قناعت کے معیار کو ثابت کرنا

00:12:05.700 --> 00:12:10.110
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

00:12:10.110 --> 00:12:14.110
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:12:14.110 --> 00:12:20.110
اللہ تعالیٰ رات کو اپنا ہاتھ بڑھاتا ہے تاکہ دن کا گناہ گار توبہ کرے۔

00:12:20.110 --> 00:12:25.110
اور دن کے وقت اپنا ہاتھ بڑھاتا ہے تاکہ رات کا گنہگار توبہ کرے۔

00:12:25.110 --> 00:12:29.110
جب تک سورج مغرب سے طلوع نہ ہو۔

00:12:29.110 --> 00:12:31.110
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:12:31.110 --> 00:12:36.210
ریاض الصالحین