بسم الله الرحمن الرحيم
الخلاصة من تفسير الطبري
اختصره الدكتور عقيل بن سالم الشمري
سورة العنكبوت
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم
وقولوا آمنا بالذي انزل إلينا وانزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون
ولا تجادلوا أيها المؤمنون بالله وبرسوله اليهود والنصارا
إلا بالجميل من القول
وهو الدعاء إلى الله بآياته والتنبيه على حججه
إلا الذين أبوا أن يقروا لكم بإعطاء الجزية
ونصبوا دون ذلك لكم حربا
فأولئك جادلوهم بالسيف حتى يسلموا أو يعطوا الجزية
فإذا حدثكم أهل الكتاب عن كتبهم
وأخبروكم بما يمكن أن يكونوا فيه صادقين وأن يكونوا فيه كاذبين
فقولوا آمنا بالذي انزل إلينا وانزل إليكم مما في التوراة والإنجيل
ومعبودنا ومعبودكم واحد
ونحن له خاضعون متذللون بالطاعة فيما أمرنا ونهانا
وكذلك أنزلنا إليك الكتاب
فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به
وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون
كما أنزلنا الكتب على من قبلك يا محمد من الرسل
كذلك أنزلنا إليك هذا الكتاب
فالذين آتيناهم الكتاب من قبلك من بني إسرائيل يؤمنون به
ومن هؤلاء الذين هم بين ظهرانيك اليوم من يؤمن به
كعبد الله بن سلام ومن آمن برسوله من بني إسرائيل
وما يجحد بأدلتنا إلا الذي ينكر توحيدنا وربوبيتنا على علم منه عنادا لنا
وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك
إذن لارتاب المبطلون
بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون
وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين
كما جعلت الناقة لصالح والمائدة لعيسى قل يا محمد إنما الآيات عند الله لا يقدر على الإتيان بها غيره
وإنما أنا نذير لكم أنذركم بأس الله مبين أبان لكم إنذاره
في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون
أولم يكفي هؤلاء المشركين يا محمد أن أنزلنا عليك هذا الكتاب يقرأ عليهم إن في هذا الكتاب الذي أنزلنا عليهم
لرحمة للمؤمنين به وذكرى يتذكرون بما فيه من عبرة وعضة
قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والأرض والذين آمنوا بالباطل وكثروا بالله أولئك هم الخاسرون
قل يا محمد للجاحدين بآياتنا كفى بالله يا هؤلاء بيني وبينكم شاهدا لي وعلي لأنه يعلم ما في السماوات وما في الأرض والذين صدقوا بالشرك فآقروا به أولئك هم المغبونون في صفقتهم
ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجل مسمى لجاءهم العذاب وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون
ويستعجلك يا محمد هؤلاء ويقولون اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء ولولا أجل سميته لهم فلا أهلكهم حتى يستوفوه ويبلغوه لجاءهم العذاب عاجلا
وليأتينهم العذاب فجأة وهم لا يشعرون بوقت مجيئه قبل مجيئه
يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين
يستعجلك يا محمد هؤلاء المشركون بمجيئ العذاب وإن النار بهم محيطة لم يبقى إلا أن يدخلوها وقيل إن ذلك هو البحر
يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون
يوم يغشا الكافرين العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم في جهنم ويقول الله لهم ذوقوا ما كنتم تعملون في الدنيا من معاص الله وما يسخطه فيها
يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فعبدون
يا عبادي الذين وحدوني وأمنوا بي وبرسولي إن أرضي واسعة لم تضق عليكم فتقيموا بموضع منها لا يحل لكم المقام فيه
ولكن إذا عمل بمكان منها بمعاص الله فلم تقدروا على تغييره فهربوا منه فإياي فأخلصوا عبادتكم وطاعتكم
كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون
كل نفس حية ذائقة الموت فهاجروا من أرض الشرك إلى أرض الإسلام ثم إلينا بعد الموت تردون
والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين
والذين صدقوا الله ورسوله فيما جاء به من عند الله وعملوا بما أمرهم الله فأطاعوه فيه وانتهوا عما نهاهم عنه
لننزلنهم من الجنة على لي تجري من تحت أشجارها الأنهار ماكثين فيها إلى غير نهاية نعم جزاء العاملين بطاعة الله هذه الغرف
الذين صبروا على أذى المشركين في الدنيا وعلى العمل بطاعة الله وعلى ربهم يتوكلون في أرزاقهم وجهاد أعدائهم
فلا ينكلون عنهم ثقة منهم بأن الله معلي كلمته وموهن كيد الكافرين
وكأين من دابة لا تحمل رزقها لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم
هاجروا وجاهدوا أيها المؤمنون ولا تخافوا عيلة ولا اقتارا فكم من دابة ذات حاجة إلى غذاء ومطعم ومشرب لا تحمل غذاءها فترفعه في يومها لغدها لعجزها عن ذلك
الله يرزقها وإياكم يوما بيوم وهو السميع لأقوالكم نخشى بفراقنا أوطاننا العيلة العليم ما في أنفسكم وما إليه صائر أمركم وأمر عدوكم
ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر وسخر الشمس والقمر ليقولون الله فأنا يؤفكون
ولئن سألت يا محمد هؤلاء المشركين بالله من خلق السماوات والأرض فسواهن وسخر الشمس والقمر لعباده يجريان دائبين لمصالح خلق الله ليقول
الذي خلق ذلك وفعله الله فأنا يصرفون عن من صنع ذلك فيعدلون عن إخلاص العبادة له
الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له إن الله بكل شيء عليم
الله يوسع من رزقه لمن يشاء من خلقه ويضيق فيقدر لمن يشاء منهم فأرزاقكم وقسمتها بينكم أيها الناس بيدي دون كل أحد سواي إن الله عليم بمصالحكم ومن لا يصلح له إلا البسط في الرزق ومن لا يصلح له إلا التقتير عليه وهو عالم بذلك
ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعطلون
ولئن سألت يا محمد هؤلاء المشركين بالله من قومك من نزل من السماء مطرا فأحيا به الأرض بإنباته النبات فيها من بعد جدوبها وقحوطها ليقولن الذي فعل ذلك الله الذي له عبادة كل شيء فإذا قالوا ذلك فقل الحمد لله
بل أكثر هؤلاء المشركين بالله لا يعقلون ما لهم فيه النفع وما فيه الضر فلجهلهم يحسبون أنهم لعبادتهم الآلهة ينالون بها عند الله زلفة وقربة
وما هذه الحياة الدنيا إلا له ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون
وما هذه الحياة الدنيا التي يتمتع منها هؤلاء المشركون إلا له ولعب للنفوس بما تلتذ به ثم هو لا بقاء له ولا دوام
وإن الدار الآخرة لفيها الحياة الدائمة التي لا زوال لها ولا انقطاع ولا موت معها لو كان هؤلاء المشركون يعلمون أن ذلك كذلك لقصروا عن تكذيبهم بالله ولكنهم لا يعلمون ذلك
فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون
فإذا ركب هؤلاء المشركون السفينة في البحر فخافوا الغرق أخلصوا التوحيد لله عند الشدة التي نزلت بهم وأفردوا له الطاعة ولم يستغيثوا بآلهتهم
فلما خلصهم مما كانوا فيه فصاروا إلى البر إذا هم يجعلون مع الله شريكا في عبادتهم ويدعون الآلهة والأوثان معه أربابا
ليكفروا بما آتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون
ليجحدوا نعمة الله التي أنعمها عليهم في أنفسهم وأموالهم وكي يتمتعوا فسوف يعلمون ماذا يلقون من عذاب الله بكفرهم به
أولم يروا أننا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم أثب الباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون
آمنا يأمن فيه من سكنه وتسلب الناس من حولهم قتلا وسباء
أفبشرك بالله يقرون بألوهة الأوثان بأن يصدقوا وبنعمة الله التي خصهم بها من أن جعل بلدهم حرما آمنا يجحدون
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوا للكافرين
ومن أظلم أيها الناس ممن اختلق على الله كذبا فقالوا إذا فعلوا فاحشة وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها
أو كذب بما بعث الله به رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم من توحيده والبراءة من الآلهة أليس في النار مثوا ومسكنا لمن كفر بالله
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين
والذين قاتلوا هؤلاء المفترين على الله كذبا مبتغين بقتالهم علو كلمتنا لنوفقنهم لإصابة الطريق المستقيمة وإن الله لمع من أحسن من خلقه