خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورہ نحل
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
وہ عدل، احسان اور رشتہ داروں کو دینے کا حکم دیتا ہے۔
اور رشتہ داروں کو دینا
بے حیائی، برائی اور زیادتی سے منع کرتا ہے۔
وہ تمہاری حفاظت کرے گا تاکہ تم یاد رکھو
خدا اس کتاب میں انصاف کا حکم دیتا ہے۔
اور صبر و تحمل اور تنگدستی اور خوشحالی میں اس کی اطاعت کرتے ہوئے احسان کرنا
وہ اپنے فرائض سرانجام دے رہا ہے۔
وہ اسے کسی رشتہ دار کو دینے کا حکم دیتا ہے۔
قرابت داری اور رشتہ داری کی وجہ سے خدا کی طرف سے عائد کردہ حق
وہ زنا سے منع کرتا ہے۔
اور ظلم تکبر اور ناانصافی ہے۔
تمہارا رب تمہیں یاد دلاتا ہے اے لوگو
تاکہ تم اس کے احکام و ممنوعات کو یاد کرو اور ان پر توجہ کرو
اور اس کے لوگوں کو حقیقت سے آگاہ کریں۔
اور خدا کے ساتھ اپنے عہد کو پورا کرو اگر تم عہد کرو
اور ان کی تصدیق کے بعد قسمیں نہ توڑو
تم نے خدا کو اپنا ضامن بنایا ہے۔
خدا جانتا ہے کہ تم کیا کر رہے ہو۔
اور خدا کے عہد کو پورا کرو اگر تمہیں یقین ہے۔
تو آپ نے واقعی اسے اپنے اوپر فرض کر لیا ہے۔
اور حکم کی خلاف ورزی نہ کریں۔
اپنے اوپر ایمان مضبوط کرنے کے بعد
پس تم نے اپنی قسمیں توڑ دیں اور ان کے بارے میں جھوٹ بولا۔
تم نے خدا کو اپنا معاہدہ پورا کروایا ہے۔
آپ کے اوپر ایک چرواہا ہے جو آپ کی وفاداری کی نگرانی کرے گا۔
خدا خدا ہے، لوگو
وہ جانتا ہے جو تم عہدوں میں کرتے ہو۔
کیا آپ اسے مسترد کرتے ہیں یا اسے مسترد کرتے ہیں؟
اور آپ کے دوسرے اعمال
پس خدا سے ڈرو کہیں تم اس سے ملو
اور تم نے اس کے احکام و ممنوعات کی خلاف ورزی کی۔
اور اس عورت کی طرح نہ بنو جس نے اپنا دھاگہ کھول دیا۔
انکتھا کی طاقت کے بعد
تم اپنی قسموں کو اپنے درمیان جماع کے طور پر لیتے ہو۔
ایک قوم ہونا ایک قوم سے بڑھ کر ہے۔
اللہ آپ کو صرف اس سے آزمائے گا۔
اور وہ قیامت کے دن تم پر واضح کر دے گا کہ تم کس چیز میں اختلاف کرتے تھے۔
اور اے لوگو اپنی قسموں کی تصدیق کے بعد مت توڑو
اس کی طرح جس نے کھنڈرات کو ختم کرنے کے بعد اس کا سوت توڑ دیا تھا۔
تم اپنی قسمیں کھاتے ہو جس کی قسم کھاتے ہو۔
بشرطیکہ تم نے جس کے ساتھ عہد کیا ہے اسے پورا کرو
آپ کو یقین دلانے کے لیے فریب اور تکبر
اور تم ان سے خیانت کرنے کا ارادہ رکھتے ہو۔
اور عہد کی تکمیل کو ترک کرنا
کیونکہ دوسرے ان سے زیادہ ہیں۔
خدا صرف اپنے حکم سے تمہاری آزمائش کر رہا ہے۔
خدا کے عہد کو پورا کرنے سے اگر تم عہد کرو
تاکہ تم میں سے فرمانبردار نافرمانوں سے ممتاز ہو جائے جو اس کے حکم اور منع کی خلاف ورزی کرتا ہے۔
اور وہ تم پر واضح کر دے گا کہ اے لوگو، تمہارا رب قیامت کے دن جب تم اس کو جواب دو گے۔
تم میں سے ہر ایک گروہ کو اس دنیا میں اس کے کام کا اجر ملے
تم میں سے خیر خواہی کرنے والا اپنے فضل سے ہے۔
اور گالی دینے والا اپنی زیادتی کے ساتھ
جس کے بارے میں تم اس دنیا میں اختلاف کیا کرتے تھے۔
مومن خدا کی وحدانیت اور اس کے نبی کی نبوت کا اقرار کرتا ہے۔
کافر اس سب کے بارے میں جھوٹ بول رہا تھا۔
اس لیے ان کا اس دنیا میں اختلاف تھا۔
اگر تمہارا رب چاہے تو اے لوگو
آپ پر اس کی مہربانی کے لیے، اس کی برکتوں کے ساتھ
تم سب ایک گروہ ہو گئے ہو، نہ کوئی اختلاف ہے نہ پھوٹ
لیکن اس نے آپ سے اختلاف کیا۔
اس نے تمہیں مختلف فرقوں کے لوگ بنایا
اس پر یقین کرنے اور جینے میں ان کی مدد کر کے
تاہم، آپ کو مختلف فرقوں کے لوگ ہونا ضروری ہے
ان لوگوں کو اس پر ایمان لانے اور اس کی فرمانبرداری میں کام کرنے کی ہدایت کر کے
اور ان کو لے کر اس کی کامیابی سے محروم کر دے۔
اور اللہ تعالیٰ قیامت کے دن تم سب سے پوچھے گا۔
اس کے بارے میں کہ آپ اس دنیا میں کیا کر رہے تھے۔
جس میں وہ تمہیں حکم دیتا ہے اور منع کرتا ہے۔
پھر وہ تمہیں اجر دے گا۔
تم میں سے فرمانبردار اس کا فرمانبردار ہے۔
اور گنہگار کو اس کی نافرمانی کی سزا ملتی ہے۔
آپس میں نہیں سیکھیں گے۔
تو ایک پاؤں ٹھیک ہونے کے بعد پھسل جاتا ہے۔
اور اس کا مزہ چکھو جس کو تم جھٹلاتے تھے۔
خدا کی خاطر
اور تمہارے لیے بڑا عذاب ہے۔
اور آپس میں قسمیں نہ کھاؤ
آپ لوگوں کو اس سے آزماتے ہیں۔
پس تم ہلاکت سے محفوظ رہنے کے بعد ہلاک ہو جاؤ گے۔
بلکہ یہ صحت یابی کے بعد ہر مصیبت کی مثال ہے۔
اور خدا کے عذاب کا مزہ چکھو
جس سے وہ اس دنیا میں اپنے خلاف گناہ کرنے والوں کو سزا دیتا ہے۔
یہ ان میں سے کچھ ہے جس سے اہل کفر کو اذیتیں دی گئیں۔
جس چیز سے آپ نے ان لوگوں کو مسحور کیا ہے جو خدا پر یقین کرنا چاہتے ہیں۔
اور ایمان کے بارے میں اس کا رسول
اور تمہیں آخرت میں بڑا عذاب ہوگا۔
وہ جہنم کی آگ ہے۔
اور خدا کے عہد کو تھوڑی قیمت پر مت خریدو
لیکن خدا کے نزدیک یہ تمہارے لیے بہتر ہے۔
اگر آپ کو معلوم ہوتا
اور اپنے وعدے نہ توڑو لوگو
اس کو الٹ کر تم دنیا سے تھوڑا سا انعام مانگ رہے ہو۔
لیکن خدا کے عہد کو پورا کرو
خدا آپ کو اس کو پورا کرنے کا اجر دے۔
اللہ کی طرف سے ملنے والا اجر تمہارے لیے بہتر ہے۔
اگر آپ کو دو متبادلوں کے درمیان برتری معلوم ہوتی
جن میں سے ایک چھوٹی قیمت ہے۔
دوسرا بڑا اجر ہے۔
آپ کے پاس جو ہے وہ ختم ہو رہا ہے۔
اور جو خدا کے پاس ہے وہ باقی ہے۔
اور صبر کرنے والوں کو ہم ان کا اجر دیں گے۔
بہترین انہوں نے کیا۔
تم لوگوں کے پاس کیا ہے؟
اس دنیا میں آپ کے پاس جو کچھ ہے۔
چاہے وہ بہت سے ہو۔
پھر میں باہر بھاگا۔
اور خدا کے پاس اس کے لئے کیا ہے جو اپنے عہد کو پورا کرتا ہے۔
اور جو نیک اعمال اس نے مانے وہ باقی رہیں
خدا صبر کرنے والوں کو جزائے خیر دے۔
اس کے ساتھ ان کے صبر کے لیے قیامت کے دن
اور اس کو خوش کرنے میں ان کی جلد بازی
بہترین انہوں نے کیا۔
بدترین کے بغیر کاروبار کا
خدا ان کے برے اعمال کو معاف کرے۔
اس کا شکریہ
جو بھی نیک عمل کرے خواہ وہ مرد ہو یا عورت
اور وہ مومن ہے۔
آئیے اچھی زندگی گزاریں۔
اور ہم انہیں ان کا اجر دیں گے۔
بہترین انہوں نے کیا۔
کوئی بھی جو خدا کی اطاعت میں کام کرتا ہے، چاہے وہ مرد ہو یا عورت
وہ خدا کے انعام پر یقین رکھتا ہے۔
ہمیں قناعت کے ساتھ اچھی زندگی گزارنے دو
یہ وہ ہے جسے اللہ تعالیٰ نے اس رزق سے راضی کیا جو اس نے اس کے لیے تقسیم کیا ہے۔
دنیا نے اس پر زیادہ بوجھ نہیں ڈالا۔
وہاں اس کی زندگی گزارنا مشکل نہیں تھا۔
اور ہم انہیں آخرت میں ان کے بہترین اعمال کے مطابق اجر دیں گے۔
قرآن پڑھو تو شیطان مردود سے خدا کی پناہ مانگو
اس کا ایمان والوں پر کوئی اختیار نہیں۔
اور اپنے رب پر بھروسہ کرتے ہیں۔
اس کا اختیار صرف ان پر ہے جو اس کی پیروی کرتے ہیں۔
اس کو سنبھالنے والوں پر
اور جو اس کے ساتھ شریک ٹھہراتے ہیں۔
اور اگر آپ، اے محمد، قرآن پڑھنے والے ہیں۔
پس شیطان مردود سے خدا کی پناہ مانگو
شیطان کے پاس ان لوگوں کے خلاف کوئی دلیل نہیں ہے جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہیں۔
اور اپنے امور کے اہم معاملات میں اپنے رب پر بھروسہ کرتے ہیں۔
اس کا ثبوت صرف ان لوگوں کے خلاف ہے جو اس کی عبادت کرتے ہیں۔
اور جو خدا میں مشرک ہیں۔
اور اگر ہم ایک آیت کو دوسری آیت سے بدل دیں۔
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے جو نازل کیا گیا ہے۔
کہنے لگے تم بہتان ہو۔
لیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے
اگر ہم کسی آیت کے حکم کو منسوخ کر دیں۔
تو ہم نے اسے ایک اور اصول سے بدل دیا۔
اور خدا بہتر جانتا ہے کہ اس کی مخلوق کے لیے کیا بہتر ہے جو وہ اپنے احکام میں تبدیلی اور تبدیلی کرتا ہے۔
مشرکین نے کہا
لیکن اے محمد تم جھوٹے ہو۔
تم خدا پر جھوٹ بول کر طعنہ زنی کرتے ہو۔
لیکن ان میں سے اکثر اس کی صداقت کے بارے میں نہیں جانتے
کہو: یہ روح القدس کے ذریعے تمہارے رب کی طرف سے حق کے ساتھ نازل ہوا ہے۔
تاکہ ایمان والے ثابت قدم رہیں
مسلمانوں کے لیے ہدایت اور خوشخبری۔
کہو اے محمد ان سے جو تم سے بات کرتے ہیں۔
لیکن تم بہتان ہو۔
جبرائیل نے اسے میرے رب کی طرف سے صحیح معنوں میں لایا ہے۔
نقل کیا اور نقل کیا۔
مومنین کو تقویت دینے اور ان کے ایمان کو مضبوط کرنے کے لیے
اور ان کو گمراہی سے ہدایت دی۔
اللہ کے حکم کے آگے سر تسلیم خم کرنے والے مسلمانوں کے لیے خوشخبری۔
وہ اس کے احکام اور ممنوعات کی تعمیل کرتے تھے۔
ہم جانتے ہیں کہ وہ کہتے ہیں کہ یہ صرف انسان ہی سکھاتے ہیں۔
جس شخص کا وہ حوالہ دے رہے ہیں اس کی زبان اجنبی ہے۔
یہ واضح عربی زبان ہے۔
ہم جانتے ہیں کہ یہ مشرک کہتے ہیں۔
محمد صرف یہ جانتا ہے جو اس کی پیروی کرتا ہے۔
نسل انسانی سے انسان
اور یہ خدا کی طرف سے نہیں ہے۔
جس شخص کی طرف آپ کا جھکاؤ ہے اس کی زبان یہ ہے کہ وہ محمد کو غیر ملکی ہونا سکھاتا ہے۔
اسی کا ذکر تھا۔
ان کا دعویٰ تھا کہ جس نے محمد کو یہ قرآن سکھایا وہ رومی غلام تھا۔
یہ قرآن واضح عربی زبان ہے۔
جو لوگ خدا کی نشانیوں پر یقین نہیں رکھتے وہ خدا کی طرف سے ہدایت نہیں کرتے
اللہ انہیں ہدایت نہیں دے گا اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔
جو خدا کے دلائل اور شواہد کو نہیں مانتے
حق کے حصول میں خدا ان کی مدد نہیں کرتا
وہ انہیں اس دنیا میں پختگی کی راہ نہیں دکھاتا
اور آخرت میں ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔
جھوٹ صرف وہی لوگ گھڑتے ہیں جو خدا کی نشانیوں کو نہیں مانتے
اور یہ جھوٹے ہیں۔
صرف وہی لوگ جھوٹے ہیں جو خدا کی نشانیوں اور نشانیوں کو نہیں مانتے
کیونکہ وہ اجر کی امید نہیں رکھتے اور نہ عذاب سے ڈرتے ہیں۔
اور جو لوگ خدا کی نشانیوں کو نہیں مانتے وہ لوگ ہیں جو مومنوں پر جھوٹ بولتے ہیں۔
جو شخص اپنے ایمان کے بعد خدا سے کفر کرے۔
سوائے اس کے جو مجبور ہو اور جس کا دل ایمان سے مطمئن ہو۔
لیکن جو کفر کی وضاحت کرتا ہے اسے راحت ملتی ہے۔
ان پر خدا کا غضب نازل ہوتا ہے۔
اور ان کے لیے بڑا عذاب ہے۔
یہ اس لیے کہ دنیا کی زندگی مطلوب ہے۔
بعد کی زندگی پر
اور خدا کافر لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا
جو شخص اپنے ایمان کے بعد خدا سے کفر کرے۔
سوائے ان لوگوں کے جو کفر پر مجبور ہیں۔
پھر اپنی زبان سے کلمہ کفر ادا کیا۔
اُس کے دل کو ایمان کی تسکین ملتی ہے۔
مجھے اس کی سچائی کا یقین ہے۔
اس کا عزم سچا ہے۔
لیکن جو کفر کی وضاحت کرتا ہے اسے راحت ملتی ہے۔
چنانچہ اس نے اسے چن لیا اور اسے ایمان پر ترجیح دی۔
پھر ان پر خدا کا غضب نازل ہوا۔
ان پر بڑا عذاب نازل ہوا۔
کیونکہ انہوں نے دنیوی زندگی کی زینت کا انتخاب کیا۔
آخرت کی نعمتوں پر
اور اس لیے کہ اللہ ان لوگوں کو کامیابی نہیں دیتا جو اس کی نشانیوں کا انکار کرتے ہیں۔
اس کی ناشکری پر ان کے اصرار کے ساتھ
جن کے دلوں پر خدا نے مہر لگا دی ہے۔
اور ان کی سماعت اور ان کی بینائی
اور یہی لوگ غافل ہیں۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ آخرت میں وہی خسارے میں ہوں گے۔
یہ مشرک
یہ وہ لوگ ہیں جن کے دلوں پر خدا نے مہر لگا دی ہے۔
چنانچہ اس نے اس پر اپنی مہر ثبت کر دی۔
وہ نہ مانتے ہیں اور نہ ہدایت یافتہ ہیں۔
اور میں ان کے کانوں کو بہرا کر دیتا ہوں، اس لیے وہ اللہ کے پکارنے والے کو ہدایت کی طرف نہیں سنتے
ان کی آنکھیں اندھی ہیں، اس لیے وہ خدا کی نشانیوں کو نہیں دیکھ سکتے
قابل غور اور بصیرت انگیز بصیرت
یہ وہ لوگ ہیں جو ان جیسے لوگوں کے لیے جو خدا نے تیار کیا ہے اسے نظر انداز کر دیتے ہیں جو کافر ہیں۔
اور ان سے کیا مراد ہے۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ وہ آخرت میں فنا ہو جائیں گے۔
جنہوں نے اپنے آپ کو خدا تعالی کی عزت سے دھوکہ دیا۔
پھر تمہارا رب ان لوگوں کے لیے ہے جنہوں نے آزمائش کے بعد ہجرت کی اور پھر جدوجہد کی۔
پھر کوشش کرو اور صبر کرو۔ بے شک اس کے بعد تمہارا رب بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
پھر آپ کا رب اے محمدﷺ ان لوگوں کے لیے ہے جو اپنے گھروں سے اہل اسلام کے گھروں کی طرف ہجرت کر گئے۔
مشرکین نے انہیں فتنہ میں ڈالنے کے بعد
پھر انہوں نے اپنے ہاتھوں اور اس کے بعد تلوار سے مشرکین کا مقابلہ کیا۔
اور اپنی معصومیت کی زبان سے
انہوں نے اپنی جدوجہد میں صبر کیا۔
بے شک تمہارا رب ان کے اس عمل کے بعد ان پر پردہ ڈال دے گا جو انہوں نے کیا تھا۔
وہ ان پر رحم کرتا ہے اور ان کے خدا کی طرف رجوع کرنے اور ان کی توبہ کے باوجود انہیں سزا دیتا ہے۔