خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورہ نحل
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اور خدا نے کہا کہ دو خدا مت بناؤ۔
وہ ایک ہی معبود ہے پس اس سے ڈرو
اور خدا نے اپنے بندوں سے کہا کہ اے لوگو مجھے شریک نہ بناؤ۔
اور دیوتاؤں کی عبادت نہ کرو
ایک ہی دیوتا ہے اور میں وہ ہوں۔
پس اس سے ڈرو اور میرے عذاب سے ڈرو
اور اسی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اور اسی کا دین ہے۔
کیا تم اللہ کے سوا کسی اور سے ڈرتے ہو؟
آسمانوں اور زمین کی ہر چیز پر اللہ ہی کی حکومت ہے۔
اطاعت اور وفاداری ہمیشہ اس کے لیے مستقل اور واجب ہے۔
کیا تم لوگ خدا کے علاوہ کسی اور چیز سے ڈرتے ہو؟
اور آپ محتاط ہیں کہ آپ پر خدا کی نعمتوں سے محروم نہ ہوں۔
اپنے رب کی عبادت اور اس کی انفرادی اطاعت میں اپنے اخلاص کے ساتھ
اور اس کا بھی آپ کو کوئی فائدہ نہیں۔
آپ لوگوں کی صحت اور تندرستی کیا ہے؟
اللہ آپ پر احسان کرنے والا ہے اور کوئی نہیں۔
پھر، اگر آپ کے جسموں میں بیماری اور بیماری آپ کو متاثر کرتی ہے
تم خدا سے فریاد کرتے ہو اور اس سے مدد مانگتے ہو۔
یہ آپ پر ظاہر کرنے کے لیے
پھر جب تم سے نقصان دور ہو جائے گا تو تم میں سے ایک گروہ موجود ہو گا۔
پھر تم میں سے ایک گروہ اپنے رب کے ساتھ شرک کرتا ہے۔
پھر اگر تیرا رب تجھے عافیت دے ۔
وہ تم سے وہ بیماری اور تکلیف دور کر دے گا جس نے تمہیں تکلیف دی تھی۔
پس تم میں سے ایک گروہ خدا کو اپنی عبادت میں شریک بناتا ہے۔
وہ بتوں کی پوجا کرتے ہیں اور اسے قربانیاں پیش کرتے ہیں۔
ان لوگوں کا شکریہ جنہوں نے اس نقصان سے نجات حاصل کی جس میں وہ تھے۔
ان سے نقصان کو دور کرنے میں خدا کی نعمتوں کا انکار کرنا
پس اس دنیاوی زندگی سے لطف اندوز ہو جاؤ یہاں تک کہ تمہارا وقت گزر جائے۔
کیونکہ اسی سے تم اپنے رب کے پاس پہنچو گے۔
اور آپ پچھتائیں جب افسوس آپ کو فائدہ نہ دے
اور جو کچھ وہ نہیں جانتے اس کے بدلے ان کو دیا جاتا ہے، جو کچھ ہم نے ان کے لیے دیا ہے اس کا حصہ
خدا کی طرح تم سے ضرور پوچھا جائے گا کہ تم کیا ایجاد کر رہے تھے۔
یہ مشرک ایسی چیزیں بناتے ہیں جن کا انہیں نہ نقصان معلوم ہوتا ہے نہ فائدہ
جو کچھ ہم نے ان کو دیا ہے اس کے لیے خوش نصیبی اور اجر ہے۔
ان کو شامل کریں۔
خدا کی قسم اے مشرک
اللہ تعالیٰ قیامت کے دن تم سے پوچھے گا کہ تم دنیا میں اپنے ہاتھ کس چیز سے اتارتے تھے؟
پھر وہ تمہیں اس کی تہمت لگانے کی سزا کے طور پر سزا دے گا۔
وہ خدا کو بیٹیاں تفویض کرتے ہیں، وہ پاک ہے، اور ان کے پاس وہ ہے جو وہ چاہتے ہیں۔
اور اگر کوئی عورت کو تبلیغ کرے۔
اس کا چہرہ سیاہ پڑ گیا۔
اور وہ بدمزاج ہے۔
اور وہ بیٹیاں ان کو دیتے ہیں جنہوں نے ان کو پیدا کیا اور عطا کیا۔
خدا نے اپنے آپ کو اس سے بلند کیا جو انہوں نے لڑکیوں کے بارے میں اس کی طرف منسوب کیا۔
اور وہ اپنے آپ کو وہ بچے دیتے ہیں جو وہ چاہتے ہیں۔
اگر ان میں سے کوئی ایک عورت کی پیدائش کا اعلان کرے۔
اس کے لیے نفرت سے اس کا چہرہ سیاہ پڑ گیا۔
اداسی دب گئی۔
وہ اپنی پیدائش پر غم سے بھرا ہوا تھا۔
وہ اس برائی کی وجہ سے جو اس نے تبلیغ کی تھی لوگوں سے چھپاتا ہے۔
کیا اسے آہستہ سے پکڑنا چاہئے یا اسے گندگی میں دھکیلنا چاہئے؟
کیا یہ برا نہیں ہے جو وہ حکومت کرتے ہیں؟
خواتین کی پیدائش کا یہ اعلان لوگوں سے چھپاتا ہے۔
وہ اپنی بے عزتی سے نظروں سے اوجھل ہو جائے گا۔
اس کو رسوا کرنے کے درمیان مائل
یا اسے مٹی میں زندہ دفن کر دیں؟
ان مشرکوں پر حکومت کرنے والی حکمرانی خراب نہیں ہوئی۔
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ خدا کو وہ کام سونپ دیتے ہیں جو وہ اپنے لیے پسند نہیں کرتے
اور انہوں نے اس چیز کو جو اللہ نے ان کے لیے دیا ہے اس میں نہ ان کو فائدہ پہنچایا اور نہ نقصان پہنچایا
وہ ان کے علاوہ دوسروں کی عبادت کرتے تھے جنہوں نے انہیں پیدا کیا اور ان پر احسان کیا۔
ان لوگوں کے لیے جو قیامت کے دن پر یقین نہیں رکھتے
محاورے کی بدصورت
اور خدا کے پاس بہترین اور بہترین مثال ہے۔
اللہ تعالیٰ شان و شوکت کا مالک ہے جو ان مشرکوں کے عذاب کو نہیں روکتا
اپنے انتظام میں عقلمند
اس کے انتظام میں کوئی کوتاہی یا کوتاہی نہیں ہے۔
وہ ان میں تاخیر کرتا ہے، لیکن انہیں ایک مخصوص مدت کے لیے مؤخر کرتا ہے۔
جب ان کا وقت آئے گا تو وہ اس میں ایک گھنٹہ بھی تاخیر نہیں کریں گے۔
وہ آگے نہیں آتے
خواہ خدا نافرمان اولاد آدم کو ان کی نافرمانی کی سزا دے ۔
اس نے زمین پر کوئی جاندار نہیں چھوڑا۔
لیکن اپنے خواب کے ساتھ، وہ ان اندھیروں کو ان کے مقررہ وقت تک ملتوی کر دیتا ہے۔
جب وقت آتا ہے تو ان کی تباہی کا وقت آتا ہے۔
وہ تباہی میں ایک گھنٹہ بھی تاخیر نہیں کریں گے بلکہ انہیں مہلت دی جائے گی۔
وہ اسے آگے نہیں لاتے
جب تک وہ اپنی ڈیڈ لائن پوری نہ کریں۔
اور وہ خدا کے لیے وہ چیز تفویض کرتے ہیں جس سے وہ نفرت کرتے ہیں۔
ان کی زبانیں غلط بیان کرتی ہیں کہ ان کے پاس بہترین ہے۔
یہ کوئی جرم نہیں کہ وہ جہنم میں جائیں گے اور وہ غفلت میں ہوں گے۔
وہ خدا کے لیے وہی بناتے ہیں جس سے وہ اپنے لیے نفرت کرتے ہیں۔
اور یہ لڑکیاں ہیں۔
ان کی زبانیں جھوٹ گھڑتی ہیں کہ ان میں نر ہیں۔
حقیقی معنوں میں واجب ہے کہ خدا سے کہنے والوں کی قیامت کے دن بیٹیاں ہوں گی۔
اور انہیں جہنم میں چھوڑ دیا جائے گا۔
وہ اس میں بھول جاتے ہیں۔
خدا کے طور پر، ہم آپ سے پہلے قوموں میں بھیجے گئے تھے
پھر شیطان نے ان کے اعمال کو خوشنما بنا دیا۔
وہ آج ان کا محافظ ہے۔
اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔
میں قسم کھاتا ہوں محمد
ہم نے تم سے پہلے اس کی قوموں میں رسول بھیجے۔
جس طرح ہم نے تمہیں تمہاری قوم کی طرف بھیجا ہے۔
دعا سے لے کر توحید خدا تک اور مساوی کے خاتمے تک
شیطان نے ان کو خدا پر ان کے کفر سے خوش کیا۔
آج اس دنیا میں شیطان ان کا مددگار ہے۔
ناصر کتنا دکھی ہے۔
اور ان کے لیے آخرت میں دردناک عذاب ہے جب وہ اپنے رب کے پاس آئیں گے۔
ہم نے آپ پر کتاب اس لیے نازل نہیں کی کہ آپ ان پر واضح کر دیں کہ وہ کس چیز میں اختلاف کر رہے ہیں۔
اے محمدؐ، ہم نے آپ پر اپنی کتاب اس لیے نازل نہیں کی ہے کہ آپ ان پر واضح کر دیں کہ وہ خدا کے دین کے بارے میں کیا اختلاف کرتے ہیں۔
تو آپ جانتے ہیں کہ صحیح سے کیا صحیح ہے اور غلط سے صحیح کیا ہے۔
اور گمراہی کا بیان
اور ان لوگوں کے لیے رحمت ہے جو اس پر ایمان رکھتے ہیں۔
وہ اس میں موجود احکامات کو تسلیم کرتے ہیں۔
اور خدا نے آسمان سے پانی اتارا اور اس سے زمین کو مرنے کے بعد زندہ کیا۔
بے شک اس میں ایک نشانی ہے ان لوگوں کے لیے جو سنتے ہیں۔
تمہارا معبود جس کی عبادت واجب ہے۔
آسمان سے بارش برسی۔
پس جو کچھ اس نے نازل کیا اس کے ساتھ اس نے مردہ زمین کو نکالا جس میں نہ بیج تھا اور نہ گھاس
وہ مرنے کے بعد، اس کے ساتھ کچھ بھی غلط نہیں تھا
یہ زمین کی موت کے بعد ہماری بحالی میں ہے۔
اس بیان کو سننے والوں کے لیے واضح ثبوت کے لیے
وہ اس پر غور کرتے ہیں اور اس کا احساس دلاتے ہیں۔
وہ اس کے مطابق خدا کی اطاعت کرتے ہیں جس کی اس نے انہیں ہدایت کی ہے۔
بیشک چوپایوں میں تمہارے لیے عبرت ہے۔
جو کچھ اس کے پیٹ میں ہے اس میں سے ہم تمہیں پلائیں گے۔
دودھ کے گوبر اور خون کے درمیان
خالص دودھ، پینے والوں کے لیے لذیذ
بیشک اے لوگو تمہارے لیے ان چوپایوں میں عبرت ہے جو تم کو اپنے پیٹ میں دودھ پلاتے ہیں۔
ہم اسے تمہارے لیے گوبر اور خون کے درمیان سے نکالتے ہیں۔
وہ خون اور اخراج کے ساتھ رابطے سے آزاد تھا، لہذا وہ اس کے ساتھ نہیں ملا
جو شخص اسے پیتا ہو اور اس سے تکلیف محسوس نہ کرتا ہو اس کے لیے جائز ہے۔
غوطہ خور جو کھاتا ہے اس میں سے کچھ کھاتا بھی ہے۔
اور کھجور اور انگور کے پھل
تم اس سے نشہ اور اچھی روزی حاصل کرتے ہو۔
بے شک اس میں ان لوگوں کے لیے نشانی ہے جو عقل رکھتے ہیں۔
اور تم لوگوں کے پاس بھی اس کی مثال ہے جو ہم تمہیں کھجور اور انگور کے پھلوں میں سے پلاتے ہیں۔
جو بھی آپ چینی کے طور پر لیتے ہیں۔
یہ سب کچھ ہے جو اس کے لیے پینا جائز ہے۔
جیسے حلال شراب، سرکہ اور کھجور
آپ اس میں سے کھجور اور کشمش لیں۔
جو کچھ ہم نے تم پر بیان کیا ہے وہ ہماری ان نعمتوں میں سے ہے جو ہم نے تم کو عطا کی ہیں۔
مویشیوں، کھجور کے درختوں اور سخاوت کا
ان لوگوں کے لیے جو خدا کے دلائل کو سمجھتے ہیں اور ان سے سیکھتے ہیں ان کے لیے واضح اشارہ ہے۔
اور تیرے رب نے شہد کی مکھیوں کو وحی کی کہ پہاڑوں میں گھر بناؤ۔
پہاڑوں میں، درختوں میں اور جو کچھ وہ کھڑا کرتے ہیں ان میں گھر بنانا
پھر تمام پھلوں میں سے کھاؤ اور عاجزی کے ساتھ اپنے رب کے راستے پر چلو
ان کے پیٹ سے مختلف رنگوں کا مشروب نکلتا ہے۔
مختلف رنگ لوگوں کو شفا بخشتے ہیں۔
بے شک اس میں ان لوگوں کے لیے نشانی ہے جو غور و فکر کرتے ہیں۔
اور تیرے رب نے اے محمد النحل کی وحی کی۔
پہاڑوں اور درختوں میں گھر بنانا
اور چھتوں سے جو وہ بناتے ہیں، ان کو عمارت کے ساتھ اٹھاتے ہیں۔
پھر اے شہد کی مکھیاں، پھل کھاؤ اور اپنے رب کے طریقے پر چلو، تمہیں ذلیل کر کے
اسے کوئی اعتراض نہیں کہ وہ کہاں جا رہی ہے۔
شہد کی مکھیوں کے پیٹ سے مختلف رنگوں کا شہد نکلتا ہے۔
کیونکہ اس میں سفید، سرخ اور دیگر رنگ ہوتے ہیں۔
شہد میں لوگوں کے لیے شفا ہے۔
ان شہد کی مکھیوں کے پیٹ سے خدا کو نکالنے میں ایک الگ مشروب ہے۔
ایک واضح اشارہ اور ثبوت کے طور پر جس نے شہد کی مکھیوں کو استعمال کیا اور ان کی رہنمائی کی۔
اور اس نے لوگوں کے لیے ان کے پیٹوں سے شفا نکالی۔
وہی ہے جس کی مثل کوئی چیز نہیں۔
اور اس کا کوئی شریک نہیں ہونا چاہیے۔
الوہیت صرف اسی کے لیے جائز ہے۔
خدا نے آپ کو پیدا کیا اور پھر آپ کو موت کے منہ میں لے جائے گا۔
اور تم میں سے بعض کو زندگی بھر کے لیے زمین میں لوٹا دیا جاتا ہے۔
تاکہ اسے ابھی تک کچھ معلوم نہ ہو۔
خدا سب کچھ جاننے والا اور قدرت والا ہے۔
خدا نے تمہیں پیدا کیا ہے، لوگو، اور پھر وہ تمہیں لے جائے گا۔
اور تم میں سے کچھ بوڑھے ہو کر بڑھاپے کی سرزمین میں چلے جاتے ہیں۔
اپنے بچپن کی طرح جاہل ہونے کی طرف لوٹنا
اور اس لیے کہ جو علم اس نے جوانی میں سیکھا تھا اس کے بعد وہ کچھ نہ سیکھے۔
خدا سب کچھ جاننے والا ہے اور بھولنے والا نہیں ہے۔
اس کا علم نہیں بدلتا۔ وہ جو چاہے کرنے پر قادر ہے۔
وہ کسی چیز سے ناواقف نہیں ہے اور نہ ہی وہ کچھ کرنے سے قاصر ہے جو وہ چاہتا ہے۔
خدا نے تم میں سے بعض کو رزق میں بعض پر فضیلت دی ہے۔
ان میں سے جنہوں نے اپنی روزی کم کرنے کو ترجیح دی۔
اس کے مطابق جو ان کے دائیں ہاتھ رکھتے ہیں۔
وہ دونوں اسے سمجھتے ہیں۔
کیا وہ خدا کے فضل کا انکار کرتے ہیں؟
اے لوگو خدا نے تم میں سے بعض کو بعض پر فضیلت دی ہے۔
اس دنیا میں اس نے تمہیں جو رزق دیا ہے۔
خدا کی طرف سے پسندیدہ لوگوں میں
اپنے مملوکوں کو جو مال اور بیویاں فراہم کی گئی تھیں ان میں شرک کر کے
جب تک کہ وہ اور ان کے بندے اس میں یکساں طور پر متاثر نہ ہوں۔
وہ اس بات کو قبول نہیں کرتے کہ جو کچھ تو نے ان کے لیے دیا ہے اس میں وہ اور ان کے مملوک یکساں ہوں۔
انہوں نے میرے بندوں کو میری بادشاہی اور اختیار میں شریک بنایا ہے۔
کیا وہ خدا کے اس فضل کا انکار کرتے ہیں جو اس نے ان مشرکوں کو عطا کیا تھا؟
خدا کی تخلیق میں اس کے اختیار اور تسلط میں دوسروں کو شامل کرکے
اللہ ہی ہے جس نے تمہارے لیے تم ہی میں سے بیویاں بنائیں
آدم سے اس نے اپنی بیوی حوا کو پیدا کیا۔
اور اس نے تمہارے لیے تمہاری بیویوں سے بیٹے اور پوتے بنائے
وہ لوگ ہیں جو آدمی کی خدمت میں جلدی کرتے ہیں لیکن اس میں سست ہیں۔
ہمارے بچوں اور شوہروں کی طرح جو خدمت کے قابل ہیں۔
اور ہماری بہنیں جو ہمارے شوہر ہیں۔
اور ہماری بہنیں جو ہماری بیٹیوں کے شوہر ہیں۔
اور ہمارے خادم ہمارے مملوکوں میں سے تھے۔
خدا آپ کو حلال روزی، رزق اور رزق عطا فرمائے
شیطان کے دوستوں کو جھیلوں اور نجاستوں سے روکنا کتنا جھوٹا ہے۔
یہ مشرک خدا کو مانتے ہیں۔
اور جو چیز خدا نے ان کے لیے حلال کی ہے اس کی وجہ سے وہ اس کی اجازت کا انکار اور انکار کرتے ہیں۔
اور وہ خدا کو چھوڑ کر ان کی عبادت کرتے ہیں جو ان کے لیے آسمانوں اور زمین سے کچھ رزق نہیں رکھتے اور نہ وہ اس پر قادر ہیں
خدا کے لیے مثالیں مت قائم کریں۔
خدا جانتا ہے کہ وہ نہیں کر سکتے
خدا جانتا ہے اور تم نہیں جانتے
یہ مشرک ایسے بتوں کی پوجا کرتے ہیں جو انہیں آسمان سے رزق نہیں دیتے
آپ قطر کو کم نہیں کر سکتے
زمین سے بھی ان کے پاس کوئی ذریعہ معاش نہیں ہے۔
وہ اپنے پودے سے کچھ نہیں نکال سکتی
اور تم کچھ نہیں کر سکتے
لہٰذا خدا کو تمثیلوں کے طور پر نقل نہ کرو
اور وہ اس کی مشابہت نہیں رکھتا
کیونکہ اس کی کوئی مشابہت یا مشابہت نہیں ہے۔
میں قسم کھاتا ہوں، لوگ
وہ جانتا ہے کہ آپ کس چیز کی نمائندگی کرتے ہیں اور کہاوتیں غلط ہیں اور صحیح کیا ہیں۔
اور دوسری چیزیں
اور تم نہیں جانتے کہ صحیح کیا ہے غلط کیا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ