WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:16.429
كتاب الدعوات

00:00:16.429 --> 00:00:18.429
باب فضل الدعاء

00:00:18.429 --> 00:00:22.059
قال الله تعالى

00:00:22.059 --> 00:00:26.059
وقال ربكم ادعوني استجب لكم

00:00:26.059 --> 00:00:28.059
وقال تعالى

00:00:28.059 --> 00:00:32.060
ادعو ربكم تضرعا وخفية

00:00:32.060 --> 00:00:36.219
إنه لا يحب المعتدين

00:00:36.219 --> 00:00:38.259
وقال تعالى

00:00:38.259 --> 00:00:46.259
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان

00:00:46.259 --> 00:00:48.380
الآية

00:00:48.380 --> 00:00:50.420
وقال تعالى

00:00:50.420 --> 00:00:56.420
أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء

00:00:56.420 --> 00:00:58.579
الآية

00:00:58.579 --> 00:01:03.789
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما

00:01:03.789 --> 00:01:07.790
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:01:07.790 --> 00:01:10.790
الدعاء هو العبادة

00:01:10.790 --> 00:01:14.019
رواه أبو داود والترمذي

00:01:14.019 --> 00:01:18.010
من فوائد الحديث

00:01:18.010 --> 00:01:20.010
الدعاء لب العبادة

00:01:20.010 --> 00:01:25.420
ولذلك ينبغي أن يكون مخلصا صوابا

00:01:25.420 --> 00:01:30.420
ينبغي على العبد أن يظهر العجز لربه والاحتياج إليه

00:01:30.420 --> 00:01:34.420
ويعترف أن مولاه قادر على إجابته

00:01:34.420 --> 00:01:36.420
سواء استجاب الآن

00:01:36.420 --> 00:01:39.420
أو أخر ذلك إلى يوم القيامة

00:01:39.420 --> 00:01:43.420
أو صرف عنه شيئا من السوء

00:01:43.420 --> 00:01:48.579
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:01:48.579 --> 00:01:54.579
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء

00:01:54.579 --> 00:01:57.739
ويدع ما سوى ذلك

00:01:57.739 --> 00:02:01.659
رواه أبو داود

00:02:01.659 --> 00:02:03.659
الجوامع من الدعاء

00:02:03.659 --> 00:02:07.659
أي الدعاء الجامع للمهمات والمطالب

00:02:07.659 --> 00:02:11.659
فيكون قليل المبنى كثير المعنى

00:02:11.659 --> 00:02:15.620
من فوائد الحديث

00:02:15.620 --> 00:02:22.139
استحباب الدعاء بالألفاظ اليسيرة الجامعة لمعاني الخير

00:02:22.139 --> 00:02:25.139
خص الله رسوله بجوامع الكلم

00:02:25.139 --> 00:02:31.680
فقد جمع له أشتاة الحكم والعلوم في كلمات يسيرة

00:02:31.680 --> 00:02:34.680
خير الكلام ما قل ودل

00:02:34.680 --> 00:02:41.680
ولذلك يستحب الإيجاز للوصول إلى المطلوب بأسهل طريق وأيسر لفظ

00:02:41.680 --> 00:02:45.930
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:02:45.930 --> 00:02:50.930
كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:50.930 --> 00:02:56.930
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة

00:02:56.930 --> 00:02:58.930
وقنا عذاب النار

00:02:58.930 --> 00:03:01.060
واتفق عليه

00:03:01.060 --> 00:03:04.280
زاد مسلم في روايته قال

00:03:04.280 --> 00:03:10.280
وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها

00:03:10.280 --> 00:03:16.590
وإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه

00:03:16.590 --> 00:03:19.009
من فوائد الحديث

00:03:19.009 --> 00:03:22.009
استحباب المحافظة على هذا الدعاء

00:03:22.009 --> 00:03:28.009
لقلة ألفاظه وإحاطته بخيري الدنيا والآخرة

00:03:28.009 --> 00:03:33.460
أكثر الرسول صلى الله عليه وسلم من الدعاء بهذه الآية

00:03:33.460 --> 00:03:36.460
لجمعها معاني الدعاء كله

00:03:36.460 --> 00:03:39.460
فهي تشمل نعيم الدنيا والآخرة

00:03:39.460 --> 00:03:42.460
والوقاية من العذاب

00:03:42.460 --> 00:03:47.969
الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي

00:03:47.969 --> 00:03:50.969
من عافية ودار رحبة

00:03:50.969 --> 00:03:53.969
وزوجة حسنة وولد بار

00:03:53.969 --> 00:03:57.969
ورزق واسع وعلم نافع وعمل صالح

00:03:57.969 --> 00:04:02.969
ومركب هنيء وثناء جميل إلى غير ذلك

00:04:02.969 --> 00:04:08.479
الحسنة في الآخرة أعلاها دخول الجنة

00:04:08.479 --> 00:04:13.479
وتوابعه من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات

00:04:13.479 --> 00:04:18.480
وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة

00:04:18.480 --> 00:04:22.019
الوقاية من عذاب النار

00:04:22.019 --> 00:04:25.019
يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا

00:04:25.019 --> 00:04:29.019
من اجتناب المحارم وترك الشبهات

00:04:29.019 --> 00:04:35.540
حرص الصحابة رضي الله عنهم على المحافظة على السنة وتطبيقها

00:04:35.540 --> 00:04:41.540
استجابة لله وللرسول صلى الله عليه وسلم

00:04:41.540 --> 00:04:45.589
وعن ابن مسعود رضي الله عنه

00:04:45.589 --> 00:04:50.589
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول

00:04:50.589 --> 00:04:56.620
اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنا

00:04:56.620 --> 00:04:58.720
رواه مسلم

00:04:58.720 --> 00:05:03.069
وعن طارق ابن أشيما رضي الله عنه قال

00:05:03.069 --> 00:05:06.069
كان الرجل إذا أسلم

00:05:06.069 --> 00:05:10.069
علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة

00:05:10.069 --> 00:05:14.069
ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات

00:05:14.069 --> 00:05:18.259
اللهم اغفر لي وارحمني

00:05:18.259 --> 00:05:21.259
واهدني وعافني وارزقني

00:05:21.259 --> 00:05:23.259
رواه مسلم

00:05:23.259 --> 00:05:26.420
وفي رواية له عن طارق

00:05:26.420 --> 00:05:30.420
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:30.420 --> 00:05:33.420
وأتاه رجل فقال

00:05:33.420 --> 00:05:35.420
يا رسول الله

00:05:35.420 --> 00:05:38.420
كيف أقول حين أسأل ربي

00:05:38.420 --> 00:05:39.420
قال

00:05:39.420 --> 00:05:40.420
قل

00:05:40.420 --> 00:05:43.420
اللهم اغفر لي وارحمني

00:05:43.420 --> 00:05:46.420
وعافني وارزقني

00:05:46.420 --> 00:05:51.420
فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك

00:05:51.420 --> 00:05:55.610
من فوائد الحديث

00:05:55.610 --> 00:05:58.610
بيان أهمية الصلاة في الدين

00:05:58.610 --> 00:06:01.610
فهي عموده ودعامة الإسلام

00:06:01.610 --> 00:06:05.220
حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:05.220 --> 00:06:08.220
على تعليم الناس الخير

00:06:08.220 --> 00:06:11.699
اعتراف العبد بذنوبه

00:06:11.699 --> 00:06:13.699
واستغفاره منها

00:06:13.699 --> 00:06:17.209
سبب لرحمة الله تعالى

00:06:17.209 --> 00:06:20.209
أعظم مقاصد العبد المؤمن ومطالبه

00:06:20.209 --> 00:06:24.209
السير على طريق الهداية والاستقامة

00:06:24.209 --> 00:06:27.779
تيسير الرزق للعبد المؤمن

00:06:27.779 --> 00:06:30.779
يريح نفسه من الهم بتحصيله

00:06:30.779 --> 00:06:33.779
المشغل عن القيام بالطاعة

00:06:33.779 --> 00:06:37.389
يستحب للعبد أن يطلب من ربه

00:06:37.389 --> 00:06:40.389
خيري الدنيا والآخرة

00:06:40.389 --> 00:06:46.579
وعن عبد الله بن عمر بن العاصر رضي الله عنهما قال

00:06:46.579 --> 00:06:50.579
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:50.579 --> 00:06:53.829
اللهم صرف القلوب

00:06:53.829 --> 00:06:56.829
صرف قلوبنا على طاعتك

00:06:56.829 --> 00:07:00.180
رواه مسلم

00:07:00.180 --> 00:07:04.430
من فوائد الحديث

00:07:04.430 --> 00:07:08.430
قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن

00:07:08.430 --> 00:07:11.430
يقلبها كيف يشاء

00:07:11.430 --> 00:07:14.910
ينبغي على العبد أن يطلب العون من الله

00:07:14.910 --> 00:07:18.910
يجب أن يكون الله على الهداية والاستقامة وعدم الزير

00:07:18.910 --> 00:07:23.420
العبد إذا وكل إلى نفسه أهلكته

00:07:23.420 --> 00:07:28.899
التوفيق أن لا يكلك الله لنفسك طرفة عين

00:07:28.899 --> 00:07:34.019
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:07:34.019 --> 00:07:38.089
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:07:38.089 --> 00:07:41.089
تعوذوا بالله من جهد البلاء

00:07:41.089 --> 00:07:44.089
ودرك الشقى

00:07:45.089 --> 00:07:48.180
وشماتة الأعداء

00:07:48.180 --> 00:07:51.180
متفق عليه

00:07:51.180 --> 00:07:54.180
وفي رواية قال سفيان

00:07:54.180 --> 00:07:58.949
أشك أني زدت واحدة منها

00:07:58.949 --> 00:08:02.240
الجهد أي المشقة

00:08:02.240 --> 00:08:06.459
الدرك أي الإدراك والإلحاق

00:08:06.459 --> 00:08:10.620
الشقى أي الشدة والعصر

00:08:10.620 --> 00:08:14.620
الشماتة أي الفرح بحزن العدو

00:08:14.620 --> 00:08:18.649
من فوائد الحديث

00:08:18.649 --> 00:08:24.220
استحباب الاستعاذة من الأشياء المذكورة في الحديث

00:08:24.220 --> 00:08:27.220
الكلام المسجوع لا يكره

00:08:27.220 --> 00:08:30.220
إذا صدر من غير قصد ولا تكلف

00:08:30.220 --> 00:08:33.639
فائدة الاستعاذة والدعاء

00:08:33.639 --> 00:08:38.639
إظهار العبد فاقته لربه وتضرعه إليه

00:08:38.639 --> 00:08:43.860
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:08:43.860 --> 00:08:48.919
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:08:48.919 --> 00:08:53.919
اللهم أصلح لي دين الذي هو عصمة أمري

00:08:53.919 --> 00:08:57.919
وأصلح لي دنيايا التي فيها معاشي

00:08:57.919 --> 00:09:02.919
وأصلح لي آخرة التي فيها معادي

00:09:02.919 --> 00:09:07.919
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير

00:09:07.919 --> 00:09:12.139
واجعل الموت راحة لي من كل شر

00:09:12.139 --> 00:09:14.139
رواه مسلم

00:09:14.139 --> 00:09:19.779
عصمة أمري أي ما أعتصم به في أموري

00:09:19.779 --> 00:09:26.039
التي فيها معاشي أي مكان عيشي وزمن حياتي

00:09:26.039 --> 00:09:32.330
التي فيها معادي أي مكان رجوعي وعودتي إليك

00:09:32.330 --> 00:09:36.059
من فوائد الحديث

00:09:36.059 --> 00:09:41.320
الإسلام عصمة للعبد من الوقوع في الخطأ والزلل

00:09:41.320 --> 00:09:44.320
وحفظ من مضلات الهوى

00:09:44.320 --> 00:09:48.860
المسلم يعمل لدنياه كأنه يعيش أبدا

00:09:48.860 --> 00:09:53.860
ويعمل لآخرته كأنه يموت غدا

00:09:53.860 --> 00:10:00.220
طول عمر العبد المسلم مدعاة للزيادة من أعمال الخير والبر

00:10:00.220 --> 00:10:06.700
العبد المؤمن ينبغي أن يكون بين إحسان العبادة وإتقان العمل

00:10:06.700 --> 00:10:11.700
وحق التوكل وتمامل استعانة بالله عز وجل

00:10:11.700 --> 00:10:17.210
العبد المؤمن يستريح بلقاء ربه من الفتن والشرور

00:10:17.210 --> 00:10:22.210
التي تجتال من لم يرسخ إيمانه ويثبت يقينه

00:10:22.210 --> 00:10:27.389
وعن علي رضي الله عنه قال

00:10:27.389 --> 00:10:31.389
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:31.389 --> 00:10:36.389
قل اللهم اهدني وسددني

00:10:36.389 --> 00:10:42.549
وفي رواية اللهم إني أسألك الهدى والسداد

00:10:42.549 --> 00:10:44.679
رواه مسلم

00:10:44.679 --> 00:10:51.379
السداد أي الاستقامة والقصد في الأمر والمراد

00:10:51.379 --> 00:10:56.379
وفقني واجعلني مصيبا في جميع أموري

00:10:56.379 --> 00:10:59.610
الهدى أي الرشاد

00:10:59.610 --> 00:11:03.250
من فوائد الحديث

00:11:03.250 --> 00:11:08.570
الداعي ينبغي أن يحرص على تسديد عمله وتقويمه

00:11:08.570 --> 00:11:11.570
بلزوم السنة وإخلاص النية

00:11:11.570 --> 00:11:17.179
ينبغي على العبد الاستعانة بالله في جميع أموره

00:11:17.179 --> 00:11:22.330
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:11:22.330 --> 00:11:26.330
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:11:26.330 --> 00:11:31.460
اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل

00:11:31.460 --> 00:11:34.460
والجبن والهرم والبخل

00:11:34.460 --> 00:11:37.460
وأعوذ بك من عذاب القبر

00:11:37.460 --> 00:11:41.460
وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات

00:11:41.460 --> 00:11:46.490
وفي رواية وضلع الدين وغلبة الرجال

00:11:46.490 --> 00:11:49.580
رواه مسلم

00:11:49.580 --> 00:11:54.320
الجبن أي الخوف والضعف

00:11:54.320 --> 00:11:58.480
ضلع الدين أي ثقل الدين وشدته

00:11:58.480 --> 00:12:03.929
غلبة الرجال أي شدة تسلطهم عليه

00:12:03.929 --> 00:12:07.789
من فوائد الحديث

00:12:07.789 --> 00:12:11.110
هذا الدعاء من جوامع الكلم

00:12:12.110 --> 00:12:15.110
لأن أنواع الرذائل ثلاثة

00:12:15.110 --> 00:12:19.110
نفسية وبدنية وخارجية

00:12:19.110 --> 00:12:23.110
والحديث مجتمل على الاستعادة منها كلها

00:12:23.110 --> 00:12:26.590
العجز والكسل قرينان

00:12:26.590 --> 00:12:32.590
فإن تخلف مصلحة العبد وكماله ولذته وسروره عنه

00:12:32.590 --> 00:12:35.590
إما أن يكون مصدره عدم القدرة

00:12:35.590 --> 00:12:37.590
فهو العجز

00:12:37.590 --> 00:12:39.590
أو يكون قادرا عليه

00:12:39.590 --> 00:12:42.590
لكن تخلف لعدم إرادته

00:12:42.590 --> 00:12:44.590
فهو الكسل

00:12:44.590 --> 00:12:48.590
وصاحبه يلام عليه ما لا يلام على العجز

00:12:48.590 --> 00:12:52.590
وقد يكون العجز ثمرة الكسل

00:12:52.590 --> 00:12:56.590
فكثيرا ما يكسل المر عن الشيء الذي هو قادر عليه

00:12:56.590 --> 00:12:58.590
وتضعف عنه إرادته

00:12:58.590 --> 00:13:01.590
فيفضي به إلى العجز عنه

00:13:01.590 --> 00:13:05.139
الإحسان المتوقع من العبد

00:13:05.139 --> 00:13:08.139
إما بماله وإما ببدنه

00:13:08.139 --> 00:13:10.139
فمانع الأول بخيل

00:13:10.139 --> 00:13:13.139
ومانع الثاني جبان

00:13:13.139 --> 00:13:17.139
ولذلك استعاد الرسول صلى الله عليه وسلم

00:13:17.139 --> 00:13:19.139
من الجبن والبخل

00:13:19.139 --> 00:13:21.580
إثبات عذاب القبر

00:13:21.580 --> 00:13:24.580
ووجوب التعوذ من فتنته

00:13:24.580 --> 00:13:28.029
القهر الذي ينال العبد نوعان

00:13:28.029 --> 00:13:30.029
أحدهما

00:13:30.029 --> 00:13:32.029
قهر بحق

00:13:32.029 --> 00:13:34.029
وهو ضلع الدين

00:13:34.029 --> 00:13:35.029
والثاني

00:13:35.029 --> 00:13:37.029
قهر بباطل

00:13:38.029 --> 00:13:40.029
وهو غلبة الرجال

00:13:40.029 --> 00:13:44.029
ولذلك استعاد الرسول صلى الله عليه وسلم

00:13:44.029 --> 00:13:46.029
من نوعي القهر

00:13:46.029 --> 00:13:48.029
فإن الدين ما دخل قلبا

00:13:48.029 --> 00:13:50.029
إلا أذهب من العقل

00:13:50.029 --> 00:13:52.029
ما لا يعود إليه

00:13:52.029 --> 00:13:55.029
وإذا أصبح ملوك الناس أراذلهم

00:13:55.029 --> 00:13:58.029
جعلوا أعزتهم أذلة

00:13:58.029 --> 00:14:00.029
وكذلك يفعلون

00:14:00.029 --> 00:14:05.120
وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه

00:14:05.120 --> 00:14:10.120
أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:10.120 --> 00:14:14.120
علمني دعاء أدعو به في صلاتي

00:14:14.120 --> 00:14:16.120
قال

00:14:16.120 --> 00:14:17.120
قل

00:14:17.120 --> 00:14:21.120
اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا

00:14:21.120 --> 00:14:25.120
ولا يغفر الذنوب إلا أنت

00:14:25.120 --> 00:14:29.120
فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني

00:14:29.120 --> 00:14:33.120
إنك أنت الغفور الرحيم

00:14:33.120 --> 00:14:35.250
متفق عليه

00:14:35.250 --> 00:14:37.440
وفي رواية

00:14:37.440 --> 00:14:39.440
وفي بيتي

00:14:39.440 --> 00:14:41.440
وروي ظلما كثيرا

00:14:41.440 --> 00:14:43.440
وروي كبيرا

00:14:43.440 --> 00:14:45.440
بالثاء وبالباء

00:14:45.440 --> 00:14:48.440
فينبغي أن يجمع بينهما

00:14:48.440 --> 00:14:50.440
فيقال

00:14:50.440 --> 00:14:52.440
كثيرا كبيرا

00:14:52.440 --> 00:14:55.240
من فوائد الحديث

00:14:55.240 --> 00:14:59.529
يستحب الدعاء بهذا قبل السلام

00:14:59.529 --> 00:15:03.009
الإنسان لا يعرى عن تقصير

00:15:03.009 --> 00:15:05.009
ولو كان صديقا

00:15:05.009 --> 00:15:08.009
ولذلك ينبغي أن يكون دائما

00:15:08.009 --> 00:15:09.009
لاستغفار

00:15:09.009 --> 00:15:11.549
الإقرار بالذنب

00:15:11.549 --> 00:15:13.549
مدعاة للإنابة

00:15:13.549 --> 00:15:15.549
واستجلاب المغفرة

00:15:15.549 --> 00:15:16.549
بالتوبة

00:15:16.549 --> 00:15:20.100
استحباب طلب التعليم من العالم

00:15:20.100 --> 00:15:23.100
كما فعل الصديق رضي الله عنه

00:15:23.100 --> 00:15:25.100
حيث طلب التعلم

00:15:25.100 --> 00:15:28.100
من رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:15:28.100 --> 00:15:30.990
رياض الصالح

00:15:30.990 --> 00:15:32.990
رياض الصالح