WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 Riyadh al-Salehin de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:00:09.779 --> 00:00:16.429 libro de invitaciones 00:00:16.429 --> 00:00:18.429 Capítulo sobre la virtud de la súplica 00:00:18.429 --> 00:00:22.059 Dios Todopoderoso dijo 00:00:22.059 --> 00:00:26.059 Y tu Señor dijo: “Llámame, yo te responderé”. 00:00:26.059 --> 00:00:28.059 Y el Todopoderoso dijo 00:00:28.059 --> 00:00:32.060 Ruego a tu Señor humilde y secretamente 00:00:32.060 --> 00:00:36.219 No le gustan los agresores 00:00:36.219 --> 00:00:38.259 Y el Todopoderoso dijo 00:00:38.259 --> 00:00:46.259 Y si Mis siervos os preguntan por Mí, entonces Yo estoy cerca y respondo al llamado del suplicante cuando me invoca. 00:00:46.259 --> 00:00:48.380 Verso 00:00:48.380 --> 00:00:50.420 Y el Todopoderoso dijo 00:00:50.420 --> 00:00:56.420 ¿Quién responde al necesitado cuando lo invoca y quita el mal? 00:00:56.420 --> 00:00:58.579 Verso 00:00:58.579 --> 00:01:03.789 Según la autoridad de Al-Numan bin Bashir, que Dios esté complacido con ambos. 00:01:03.789 --> 00:01:07.790 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:01:07.790 --> 00:01:10.790 La súplica es adoración. 00:01:10.790 --> 00:01:14.019 Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi 00:01:14.019 --> 00:01:18.010 Uno de los beneficios de hablar 00:01:18.010 --> 00:01:20.010 La súplica es el corazón de la adoración. 00:01:20.010 --> 00:01:25.420 Por tanto, debe ser sincero y correcto. 00:01:25.420 --> 00:01:30.420 El siervo debe mostrar su incapacidad y necesidad a su Señor. 00:01:30.420 --> 00:01:34.420 Admite que su maestro es capaz de responderle. 00:01:34.420 --> 00:01:36.420 Ambos respondieron ahora 00:01:36.420 --> 00:01:39.420 O posponer eso hasta el Día de la Resurrección. 00:01:39.420 --> 00:01:43.420 O desviar algo malo de él 00:01:43.420 --> 00:01:48.579 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo. 00:01:48.579 --> 00:01:54.579 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, consideró deseable realizar oraciones en congregación. 00:01:54.579 --> 00:01:57.739 Deja todo lo demás atrás 00:01:57.739 --> 00:02:01.659 Narrado por Abu Dawud 00:02:01.659 --> 00:02:03.659 Mezquitas de súplica 00:02:03.659 --> 00:02:07.659 Es decir, la súplica que incluye tareas y exigencias. 00:02:07.659 --> 00:02:11.659 Tiene poca estructura y mucho significado. 00:02:11.659 --> 00:02:15.620 Uno de los beneficios de hablar 00:02:15.620 --> 00:02:22.139 Es deseable orar utilizando palabras sencillas que engloben los significados de bondad. 00:02:22.139 --> 00:02:25.139 Dios asignó a Su Mensajero con un discurso integral 00:02:25.139 --> 00:02:31.680 Recopiló las diversas sabidurías y ciencias en palabras sencillas. 00:02:31.680 --> 00:02:34.680 Las mejores palabras son aquellas que son pequeñas y amables. 00:02:34.680 --> 00:02:41.680 Por lo tanto, es conveniente ser breve para llegar a lo que se requiere de la forma más sencilla y con la redacción más sencilla. 00:02:41.680 --> 00:02:45.930 Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo: 00:02:45.930 --> 00:02:50.930 Era la súplica más frecuente del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:02:50.930 --> 00:02:56.930 Oh Dios, danos el bien en este mundo y el bien en el más allá. 00:02:56.930 --> 00:02:58.930 Sálvanos del tormento del Fuego 00:02:58.930 --> 00:03:01.060 Y acordado 00:03:01.060 --> 00:03:04.280 Muslim añadió en su narración: 00:03:04.280 --> 00:03:10.280 Cada vez que Anas quería hacer una súplica, suplicaba con ella. 00:03:10.280 --> 00:03:16.590 Si quisiera decir una súplica, la diría en ella. 00:03:16.590 --> 00:03:19.009 Uno de los beneficios de hablar 00:03:19.009 --> 00:03:22.009 Es deseable conservar esta súplica. 00:03:22.009 --> 00:03:28.009 Por su falta de palabras y su conciencia de las cosas buenas de este mundo y del más allá. 00:03:28.009 --> 00:03:33.460 El Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, suplicó a menudo con este verso. 00:03:33.460 --> 00:03:36.460 Reúne los significados de todas las súplicas. 00:03:36.460 --> 00:03:39.460 Incluye la bienaventuranza de este mundo y del más allá. 00:03:39.460 --> 00:03:42.460 Y prevención del sufrimiento 00:03:42.460 --> 00:03:47.969 Las buenas obras en este mundo incluyen todos los requisitos mundanos. 00:03:47.969 --> 00:03:50.969 Del bienestar y un hogar espacioso 00:03:50.969 --> 00:03:53.969 Una buena esposa y un hijo justo. 00:03:53.969 --> 00:03:57.969 Y medios de vida abundantes, conocimientos útiles y buenas obras. 00:03:57.969 --> 00:04:02.969 Un compuesto feliz, hermosos elogios, etc. 00:04:02.969 --> 00:04:08.479 La mayor buena acción en el más allá es entrar al Paraíso 00:04:08.479 --> 00:04:13.479 Y su seguridad subsidiaria es el mayor temor en las calles. 00:04:13.479 --> 00:04:18.480 Facilitar la contabilidad y otros asuntos relacionados con la vida futura. 00:04:18.480 --> 00:04:22.019 Protección contra el tormento del fuego del infierno 00:04:22.019 --> 00:04:25.019 Requiere facilitar sus causas en este mundo. 00:04:25.019 --> 00:04:29.019 Evitar lo prohibido y abandonar las dudas 00:04:29.019 --> 00:04:35.540 Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, estaban interesados en preservar y aplicar la Sunnah. 00:04:35.540 --> 00:04:41.540 En respuesta a Dios y al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:41.540 --> 00:04:45.589 Según la autoridad de Ibn Masoud, que Dios esté complacido con él. 00:04:45.589 --> 00:04:50.589 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía decir 00:04:50.589 --> 00:04:56.620 Oh Dios, te pido guía, piedad, castidad y riqueza. 00:04:56.620 --> 00:04:58.720 Narrado por musulmán 00:04:58.720 --> 00:05:03.069 Según la autoridad de Tariq Ibn Ashima, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:05:03.069 --> 00:05:06.069 Si el hombre se convirtiera al Islam 00:05:06.069 --> 00:05:10.069 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le enseñó a orar. 00:05:10.069 --> 00:05:14.069 Luego le ordenó orar con estas palabras. 00:05:14.069 --> 00:05:18.259 Oh Dios, perdóname y ten piedad de mí. 00:05:18.259 --> 00:05:21.259 Y guíame, sáname y provéeme. 00:05:21.259 --> 00:05:23.259 Narrado por musulmán 00:05:23.259 --> 00:05:26.420 Y en su narración sobre la autoridad de Tariq 00:05:26.420 --> 00:05:30.420 Escuchó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:30.420 --> 00:05:33.420 Un hombre se le acercó y le dijo: 00:05:33.420 --> 00:05:35.420 Oh Mensajero de Dios 00:05:35.420 --> 00:05:38.420 ¿Cómo digo cuando le pido a mi Señor? 00:05:38.420 --> 00:05:39.420 el dijo 00:05:39.420 --> 00:05:40.420 decir 00:05:40.420 --> 00:05:43.420 Oh Dios, perdóname y ten piedad de mí. 00:05:43.420 --> 00:05:46.420 Y concédeme salud y sustento 00:05:46.420 --> 00:05:51.420 Estos te unirán a tu mundo y a tu más allá. 00:05:51.420 --> 00:05:55.610 Uno de los beneficios de hablar 00:05:55.610 --> 00:05:58.610 Explicando la importancia de la oración en la religión. 00:05:58.610 --> 00:06:01.610 Es el pilar y pilar del Islam. 00:06:01.610 --> 00:06:05.220 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba muy interesado 00:06:05.220 --> 00:06:08.220 Para enseñar bien a la gente. 00:06:08.220 --> 00:06:11.699 El esclavo confiesa sus pecados 00:06:11.699 --> 00:06:13.699 Y pedirle perdón 00:06:13.699 --> 00:06:17.209 Un motivo de la misericordia de Dios Todopoderoso 00:06:17.209 --> 00:06:20.209 Las mayores metas y exigencias del siervo creyente 00:06:20.209 --> 00:06:24.209 Caminando por el camino de la guía y la rectitud 00:06:24.209 --> 00:06:27.779 Facilitar el sustento al siervo creyente 00:06:27.779 --> 00:06:30.779 Se libera de la preocupación al lograrlo. 00:06:30.779 --> 00:06:33.779 Preocupado por la obediencia 00:06:33.779 --> 00:06:37.389 Se recomienda al siervo preguntar a su Señor 00:06:37.389 --> 00:06:40.389 Lo mejor de este mundo y del más allá. 00:06:40.389 --> 00:06:46.579 Según la autoridad de Abdullah bin Omar bin Al-Asir, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:06:46.579 --> 00:06:50.579 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:06:50.579 --> 00:06:53.829 Oh Dios, distrae los corazones 00:06:53.829 --> 00:06:56.829 Dedica nuestro corazón a tu obediencia 00:06:56.829 --> 00:07:00.180 Narrado por musulmán 00:07:00.180 --> 00:07:04.430 Uno de los beneficios de hablar 00:07:04.430 --> 00:07:08.430 Los corazones de los hijos de Adán están entre dos de los dedos del Misericordioso 00:07:08.430 --> 00:07:11.430 Le da la vuelta como quiere 00:07:11.430 --> 00:07:14.910 El siervo debe pedir ayuda a Dios. 00:07:14.910 --> 00:07:18.910 Dios debe ser guiado, recto y no engañoso. 00:07:18.910 --> 00:07:23.420 Si el siervo se confía a sí mismo, lo destruirá. 00:07:23.420 --> 00:07:28.899 El éxito es que Dios no te deja solo ni un abrir y cerrar de ojos. 00:07:28.899 --> 00:07:34.019 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él. 00:07:34.019 --> 00:07:38.089 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:07:38.089 --> 00:07:41.089 Busque refugio en Dios del estrés de la calamidad 00:07:41.089 --> 00:07:44.089 Y se dio cuenta de la miseria 00:07:45.089 --> 00:07:48.180 Y el regodeo de los enemigos 00:07:48.180 --> 00:07:51.180 De acuerdo 00:07:51.180 --> 00:07:54.180 En una narración, Sufyan dijo: 00:07:54.180 --> 00:07:58.949 Dudo que haya agregado uno de ellos. 00:07:58.949 --> 00:08:02.240 Esfuerzo, es decir, dificultad 00:08:02.240 --> 00:08:06.459 Gendarmería, es decir, conciencia y anexión. 00:08:06.459 --> 00:08:10.620 Miseria significa angustia y opresión. 00:08:10.620 --> 00:08:14.620 Regodearse, es decir, alegría por la tristeza del enemigo. 00:08:14.620 --> 00:08:18.649 Uno de los beneficios de hablar 00:08:18.649 --> 00:08:24.220 Es deseable buscar refugio de las cosas mencionadas en el hadiz. 00:08:24.220 --> 00:08:27.220 El discurso sin palabras no es desagradable. 00:08:27.220 --> 00:08:30.220 Si fue emitido sin intención, no hay cargo. 00:08:30.220 --> 00:08:33.639 El beneficio de buscar refugio y súplica 00:08:33.639 --> 00:08:38.639 El siervo muestra su necesidad de su Señor y su súplica hacia Él. 00:08:38.639 --> 00:08:43.860 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo 00:08:43.860 --> 00:08:48.919 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía decir 00:08:48.919 --> 00:08:53.919 Oh Dios, corrígeme la religión que es la protección de mis asuntos. 00:08:53.919 --> 00:08:57.919 Y arregla para mí mi mundo que contiene mi sustento. 00:08:57.919 --> 00:09:02.919 Y arreglame el más allá en el que hay hostilidad. 00:09:02.919 --> 00:09:07.919 Y haz que la vida aumente para mí en todo lo bueno. 00:09:07.919 --> 00:09:12.139 Y haz de la muerte un alivio para mí de todo mal. 00:09:12.139 --> 00:09:14.139 Narrado por musulmán 00:09:14.139 --> 00:09:19.779 La infalibilidad de mis asuntos significa a qué me adhiero en mis asuntos. 00:09:19.779 --> 00:09:26.039 Lo que incluye mi sustento, es decir, dónde vivo y el momento de mi vida. 00:09:26.039 --> 00:09:32.330 ¿En cuál está Maadi, es decir, el lugar de mi regreso y de mi regreso a ti? 00:09:32.330 --> 00:09:36.059 Uno de los beneficios de hablar 00:09:36.059 --> 00:09:41.320 El Islam protege al siervo de cometer errores y equivocaciones. 00:09:41.320 --> 00:09:44.320 Y protégete del extravío de la pasión 00:09:44.320 --> 00:09:48.860 Un musulmán trabaja por su vida mundana como si fuera a vivir para siempre. 00:09:48.860 --> 00:09:53.860 Trabaja para su otra vida como si fuera a morir mañana. 00:09:53.860 --> 00:10:00.220 La longevidad de un sirviente musulmán es una razón para aumentar sus buenas obras y su rectitud. 00:10:00.220 --> 00:10:06.700 El siervo creyente debe estar entre el buen culto y el dominio del trabajo 00:10:06.700 --> 00:10:11.700 El derecho a confiar y esperar es buscar la ayuda de Dios Todopoderoso 00:10:11.700 --> 00:10:17.210 El siervo creyente se siente aliviado al encontrarse con su Señor de las tentaciones y los males. 00:10:17.210 --> 00:10:22.210 Que ataca a quienes no han establecido su fe y probado su certeza. 00:10:22.210 --> 00:10:27.389 Según la autoridad de Ali, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:10:27.389 --> 00:10:31.389 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, me dijo 00:10:31.389 --> 00:10:36.389 Di, oh Dios, guíame y guíame. 00:10:36.389 --> 00:10:42.549 Y en la narración: Oh Dios, te pido orientación y pago. 00:10:42.549 --> 00:10:44.679 Narrado por musulmán 00:10:44.679 --> 00:10:51.379 Pago significa integridad e intención en el asunto y lo que se desea. 00:10:51.379 --> 00:10:56.379 Concédeme el éxito y hazme bien en todos mis asuntos. 00:10:56.379 --> 00:10:59.610 Orientación, es decir, orientación. 00:10:59.610 --> 00:11:03.250 Uno de los beneficios de hablar 00:11:03.250 --> 00:11:08.570 El predicador debe tener cuidado al pagar y evaluar su trabajo. 00:11:08.570 --> 00:11:11.570 Compromiso con la Sunnah y sinceridad de intención. 00:11:11.570 --> 00:11:17.179 El siervo debe buscar la ayuda de Dios en todos sus asuntos. 00:11:17.179 --> 00:11:22.330 Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo: 00:11:22.330 --> 00:11:26.330 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía decir 00:11:26.330 --> 00:11:31.460 Oh Dios, en Ti me refugio de la incapacidad y la pereza. 00:11:31.460 --> 00:11:34.460 Y la cobardía, la pobreza y la avaricia 00:11:34.460 --> 00:11:37.460 Busco refugio en Ti del tormento de la tumba 00:11:37.460 --> 00:11:41.460 Busco refugio en Ti de las pruebas de la vida y la muerte. 00:11:41.460 --> 00:11:46.490 Y en la narración de Wadali’ al-Din y el predominio de los hombres 00:11:46.490 --> 00:11:49.580 Narrado por musulmán 00:11:49.580 --> 00:11:54.320 Cobardía significa miedo y debilidad. 00:11:54.320 --> 00:11:58.480 La costilla de la deuda, es decir, el peso y la gravedad de la deuda. 00:11:58.480 --> 00:12:03.929 El dominio de los hombres, es decir, la intensidad de su dominio sobre él. 00:12:03.929 --> 00:12:07.789 Uno de los beneficios de hablar 00:12:07.789 --> 00:12:11.110 Esta súplica es una de las sumas del discurso. 00:12:12.110 --> 00:12:15.110 Porque hay tres tipos de vicios 00:12:15.110 --> 00:12:19.110 Psicológico, físico y externo. 00:12:19.110 --> 00:12:23.110 Todo el hadiz se centra en recuperarlos a todos. 00:12:23.110 --> 00:12:26.590 La incapacidad y la pereza son dos compañeras 00:12:26.590 --> 00:12:32.590 Si el interés, la perfección, el placer y el placer del siervo quedan atrás 00:12:32.590 --> 00:12:35.590 O viene de la incapacidad 00:12:35.590 --> 00:12:37.590 es incapacidad 00:12:37.590 --> 00:12:39.590 O poder hacerlo 00:12:39.590 --> 00:12:42.590 Pero se quedó atrás debido a su falta de voluntad. 00:12:42.590 --> 00:12:44.590 es pereza 00:12:44.590 --> 00:12:48.590 Se culpa a su propietario más de ello que de incapacidad. 00:12:48.590 --> 00:12:52.590 La incapacidad puede ser el resultado de la pereza. 00:12:52.590 --> 00:12:56.590 La persona amargada a menudo es perezosa respecto de lo que es capaz de hacer. 00:12:56.590 --> 00:12:58.590 Su voluntad se debilita 00:12:58.590 --> 00:13:01.590 Esto lleva a su incapacidad para hacerlo. 00:13:01.590 --> 00:13:05.139 La benevolencia que se espera del sirviente. 00:13:05.139 --> 00:13:08.139 Ya sea con su dinero o su cuerpo 00:13:08.139 --> 00:13:10.139 El primero es tacaño. 00:13:10.139 --> 00:13:13.139 Quien impide lo segundo es un cobarde. 00:13:13.139 --> 00:13:17.139 Por lo tanto, el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se recuperó. 00:13:17.139 --> 00:13:19.139 De cobardía y tacañería 00:13:19.139 --> 00:13:21.580 Prueba del tormento de la tumba. 00:13:21.580 --> 00:13:24.580 Es necesario buscar refugio de su tentación. 00:13:24.580 --> 00:13:28.029 La opresión que sobreviene al esclavo es de dos tipos. 00:13:28.029 --> 00:13:30.029 uno de ellos 00:13:30.029 --> 00:13:32.029 verdaderamente oprimido 00:13:32.029 --> 00:13:34.029 Es la costilla de la religión. 00:13:34.029 --> 00:13:35.029 y el segundo 00:13:35.029 --> 00:13:37.029 Opresión injusta 00:13:38.029 --> 00:13:40.029 Es el predominio de los hombres. 00:13:40.029 --> 00:13:44.029 Por lo tanto, el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se recuperó. 00:13:44.029 --> 00:13:46.029 Mi tipo de opresión 00:13:46.029 --> 00:13:48.029 La religión no entra en el corazón. 00:13:48.029 --> 00:13:50.029 A menos que me vuelva loco 00:13:50.029 --> 00:13:52.029 A lo que no vuelve 00:13:52.029 --> 00:13:55.029 Y si los reyes del pueblo se convierten en el pueblo más humillado 00:13:55.029 --> 00:13:58.029 Hicieron humillar a su ser más querido. 00:13:58.029 --> 00:14:00.029 Y ellos también 00:14:00.029 --> 00:14:05.120 Según la autoridad de Abu Bakr Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él. 00:14:05.120 --> 00:14:10.120 Le dijo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:14:10.120 --> 00:14:14.120 Enséñame una súplica para orar en mis oraciones. 00:14:14.120 --> 00:14:16.120 el dijo 00:14:16.120 --> 00:14:17.120 decir 00:14:17.120 --> 00:14:21.120 Oh Dios, me he equivocado mucho. 00:14:21.120 --> 00:14:25.120 Nadie puede perdonar los pecados excepto tú. 00:14:25.120 --> 00:14:29.120 Así que perdóname y ten piedad de mí. 00:14:29.120 --> 00:14:33.120 Tú eres el Perdonador, el Misericordioso 00:14:33.120 --> 00:14:35.250 De acuerdo 00:14:35.250 --> 00:14:37.440 Y en una novela 00:14:37.440 --> 00:14:39.440 y en mi casa 00:14:39.440 --> 00:14:41.440 Fue narrado muy injustamente. 00:14:41.440 --> 00:14:43.440 una gran narracion 00:14:43.440 --> 00:14:45.440 Con el tha y el ba 00:14:45.440 --> 00:14:48.440 deberia combinarlos 00:14:48.440 --> 00:14:50.440 se dice 00:14:50.440 --> 00:14:52.440 mucho 00:14:52.440 --> 00:14:55.240 Uno de los beneficios de hablar 00:14:55.240 --> 00:14:59.529 Se recomienda rezar esto antes de saludar. 00:14:59.529 --> 00:15:03.009 El hombre no es consciente de ningún defecto. 00:15:03.009 --> 00:15:05.009 Incluso si fuera un amigo 00:15:05.009 --> 00:15:08.009 Por lo tanto siempre debe ser 00:15:08.009 --> 00:15:09.009 para buscar el perdon 00:15:09.009 --> 00:15:11.549 Declarándose culpable 00:15:11.549 --> 00:15:13.549 Motivo del arrepentimiento 00:15:13.549 --> 00:15:15.549 Y buscando el perdón 00:15:15.549 --> 00:15:16.549 Con arrepentimiento 00:15:16.549 --> 00:15:20.100 La conveniencia de buscar educación en el mundo 00:15:20.100 --> 00:15:23.100 Como lo hizo el amigo, que Dios esté complacido con él. 00:15:23.100 --> 00:15:25.100 Donde se solicita aprendizaje 00:15:25.100 --> 00:15:28.100 Del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:15:28.100 --> 00:15:30.990 Riad Al Saleh 00:15:30.990 --> 00:15:32.990 Riad Al Saleh