WEBVTT

00:00:00.850 --> 00:00:03.850
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.850 --> 00:00:09.300
حياة السلف بين القول والعمل

00:00:09.300 --> 00:00:15.380
النصيحة والاستشارة والاستخارة

00:00:15.380 --> 00:00:20.039
قال معمر رحمه الله

00:00:20.039 --> 00:00:21.039
كان يقال

00:00:21.039 --> 00:00:26.620
أنصح الناس من يخاف الله عز وجل فيك

00:00:26.620 --> 00:00:29.620
وقال الحسن البصري رحمه الله

00:00:29.620 --> 00:00:32.939
المسلم ومرآة أخيه

00:00:32.939 --> 00:00:37.939
واستشار عمر بن عبد العزيز رحمه الله في قوم يستعملهم

00:00:37.939 --> 00:00:40.939
فقال له بعض أصحابه

00:00:40.939 --> 00:00:42.939
عليك بأهل العذر

00:00:42.939 --> 00:00:45.939
قال ومن هم

00:00:45.939 --> 00:00:50.939
قال الذين إن عدلوا فهو ما رجوت منهم

00:00:50.939 --> 00:00:53.939
وإن قصروا قال الناس

00:00:53.939 --> 00:00:55.939
قد اجتهد عمر

00:00:55.939 --> 00:00:59.289
وقال الفضيل بن عياض رحمه الله

00:01:00.289 --> 00:01:03.289
استخيروا الله ولا تخيروا عليه

00:01:03.289 --> 00:01:07.290
فكم من عبد تخير لنفسه أمرا

00:01:07.290 --> 00:01:09.290
كان هلاكه فيه

00:01:09.290 --> 00:01:11.450
وكان يقال

00:01:11.450 --> 00:01:15.450
من أعطي أربعا لم يمنع أربعة

00:01:15.450 --> 00:01:19.450
من أعطي الشكر لم يمنع المزيد

00:01:19.450 --> 00:01:23.450
ومن أعطي التوبة لم يمنع القبول

00:01:23.450 --> 00:01:27.450
ومن أعطي المشورة لم يمنع الصواب

00:01:27.450 --> 00:01:31.450
ومن أعطي الاستخارة لم يمنع الخير

00:01:31.450 --> 00:01:33.959
وقال بعض البلغ

00:01:33.959 --> 00:01:39.959
من حق العاقل أن يضيف إلى رأيه آراء العقل

00:01:39.959 --> 00:01:43.989
ويجمع إلى عقله عقول الحكماء

00:01:43.989 --> 00:01:46.989
فالرأي الفذ ربما زل

00:01:46.989 --> 00:01:49.989
والعقل الفرد ربما ضل

00:01:49.989 --> 00:01:52.409
وكان يقال

00:01:52.409 --> 00:01:55.409
إياك ومشاورة رجلين

00:01:55.409 --> 00:01:58.409
شاب معجب بنفسه

00:01:58.409 --> 00:02:01.439
قليل التجارب في غيره

00:02:01.439 --> 00:02:04.439
أو كبير قد أخذ الدهر من عقله

00:02:04.439 --> 00:02:06.439
كما أخذ من جسمه

00:02:06.439 --> 00:02:09.569
وقيل في منثور الحكم

00:02:09.569 --> 00:02:12.569
كل شيء يحتاج إلى العقل

00:02:12.569 --> 00:02:15.569
والعقل يحتاج إلى التجارب

00:02:15.569 --> 00:02:18.599
وقال بعض الحكماء

00:02:18.599 --> 00:02:20.599
نصف رأيك مع أخيك

00:02:20.599 --> 00:02:26.780
فشاوره ليكمل لك الرأي

00:02:26.780 --> 00:02:31.090
ذم الغرور والعجب

00:02:31.090 --> 00:02:34.090
قال يحيى بن معاذ رحمه الله

00:02:34.090 --> 00:02:37.090
ذنب أفتقر به إلي

00:02:37.090 --> 00:02:41.090
أحب إلي من عمل أدل به علي

00:02:41.090 --> 00:02:45.409
وقال أبو سليمان الداراني رحمه الله

00:02:45.409 --> 00:02:48.439
كيف يعجب عاقل بعمله

00:02:48.439 --> 00:02:52.439
وإنما يعد العمل نعمة من الله

00:02:52.439 --> 00:02:56.439
إنما ينبغي له أن يشكر ويتواضع

00:02:56.439 --> 00:02:59.439
وإنما يعجب بعمله القدرية

00:02:59.439 --> 00:03:03.439
الذين يزعمون أنهم يعملون

00:03:03.439 --> 00:03:06.439
فأما من زعم أنه مستعمل

00:03:06.439 --> 00:03:09.789
بأي شيء يعجب

00:03:09.789 --> 00:03:12.789
وقال أبو عثمان الحيري رحمه الله

00:03:12.789 --> 00:03:15.789
احتقار الناس في نفسك

00:03:15.789 --> 00:03:17.789
مرض لا يداوى

00:03:17.789 --> 00:03:21.080
وقال الشافعي رحمه الله

00:03:21.080 --> 00:03:24.080
إذا خفت على عملك العجب

00:03:24.080 --> 00:03:27.080
فاذكر رضا من تطلب

00:03:27.080 --> 00:03:29.080
وفي أي نعيم ترغب

00:03:29.080 --> 00:03:32.080
ومن أي عقاب ترهب

00:03:32.080 --> 00:03:36.080
فحينئذ يصغر عندك عملك

00:03:36.080 --> 00:03:41.259
ما قيل في العقل والعقلاء

00:03:41.259 --> 00:03:47.500
عن مطرف بن عبد الله رحمه الله أنه قال

00:03:47.500 --> 00:03:52.539
ما أوتي عبد بعد الإيمان أفضل من العقل

00:03:52.539 --> 00:03:55.759
وقال وهب بن منبه رحمه الله

00:03:55.759 --> 00:03:58.759
إني وجدت في بعض ما أنزل الله

00:03:58.759 --> 00:04:00.759
على أمبيائه

00:04:00.759 --> 00:04:03.789
أن الشيطان لم يكابد شيئا

00:04:03.789 --> 00:04:06.789
أشد عليه من مؤمن عاقل

00:04:06.789 --> 00:04:09.789
وأنه يكابد مائة ألف جاهل

00:04:09.789 --> 00:04:11.789
فيسخر بهم

00:04:11.789 --> 00:04:13.789
حتى يركب رقابهم

00:04:13.789 --> 00:04:16.790
فينقادون له حيث شاء

00:04:16.790 --> 00:04:19.790
ويكابد المؤمن العاقل

00:04:19.790 --> 00:04:21.790
فيصعب عليه

00:04:21.790 --> 00:04:24.790
حتى لا ينال منه شيئا

00:04:24.790 --> 00:04:27.980
وقال بعض الحكماء

00:04:27.980 --> 00:04:30.980
من لم يحترز بعقله من عقله

00:04:30.980 --> 00:04:32.980
هلك بعقله

00:04:32.980 --> 00:04:36.139
قال ابن مفلح رحمه الله

00:04:36.139 --> 00:04:39.139
وهذا كلام في غاية الحسن

00:04:39.139 --> 00:04:41.660
ويقال

00:04:41.660 --> 00:04:45.660
من لم يكن عقله أغلب خصال الخير عليه

00:04:45.660 --> 00:04:49.660
كان حتفه في أغلب خصال الخير عليه

00:04:49.660 --> 00:04:52.850
وقيل لقطادة رحمه الله

00:04:53.850 --> 00:04:55.850
أي الناس أغبط

00:04:55.850 --> 00:04:58.850
قال أعقلهم

00:04:58.850 --> 00:05:00.850
قيل أعلمهم

00:05:00.850 --> 00:05:03.850
قال أعقلهم

00:05:03.850 --> 00:05:07.100
وعن سفيان بن عينة رحمه الله

00:05:07.100 --> 00:05:12.100
قال لا تنظروا إلى عقل الرجل في كلامه

00:05:12.100 --> 00:05:16.100
ولكن انظروا إلى عقله في مخارج أموره

00:05:16.100 --> 00:05:20.459
وقال وكيع بن الجراح رحمه الله

00:05:20.459 --> 00:05:24.459
العاقل من عقل عن الله عز وجل أمره

00:05:24.459 --> 00:05:27.459
وليس من عقل تدبير دنياه

00:05:27.459 --> 00:05:30.839
وقال بعض الحكماء

00:05:30.839 --> 00:05:35.839
لا ينبغي لعاقل أن يعرض عقله للنظر في كل شيء

00:05:35.839 --> 00:05:40.839
كما لا ينبغي أن يضرب بسيفه كل شيء

00:05:40.839 --> 00:05:45.129
وعن ابن جريج رحمه الله قال

00:05:45.129 --> 00:05:47.129
قوام المرء عقله

00:05:47.129 --> 00:05:50.129
ولا دين لمن لا عقل له

00:05:50.129 --> 00:05:52.579
وصدق الشاعر

00:05:52.579 --> 00:05:56.579
إذا تم عقل المرء تمت أموره

00:05:56.579 --> 00:06:00.579
وتمت أمانيه وتم بناؤه

00:06:00.579 --> 00:06:03.089
وقال بعض العرب

00:06:03.089 --> 00:06:07.089
أعوان الأشياء على تذكية العقل

00:06:07.089 --> 00:06:09.089
التعلم

00:06:09.089 --> 00:06:12.089
وأدل الأشياء على عقل العاقل

00:06:12.089 --> 00:06:14.089
حسن التدبير

00:06:14.089 --> 00:06:17.250
وقال ابن المقفع رحمه الله

00:06:17.250 --> 00:06:22.279
على العاقل ألا يستصغر شيئا من الخطأ في الرأي

00:06:22.279 --> 00:06:24.279
والزلل في العلم

00:06:24.279 --> 00:06:26.279
والإغفال في الأمور

00:06:26.279 --> 00:06:29.279
فإنه من استصغر الصغير

00:06:29.279 --> 00:06:33.279
أو شك أن يجمع إليه صغيرا وصغيرا

00:06:33.279 --> 00:06:35.279
فإذا الصغير كبير

00:06:35.279 --> 00:06:40.279
وإنما هي ثلم يثلمها العجز والتضييع

00:06:40.279 --> 00:06:42.279
فإذا لم تسد

00:06:42.279 --> 00:06:46.279
أو شكت أن تنفجر بما لا يطاق

00:06:46.279 --> 00:06:48.410
ولم نر شيئا قط

00:06:48.410 --> 00:06:52.410
إلا قد أتي من قبل الصغير المتهاون به

00:06:52.410 --> 00:06:57.470
قد رأينا الملك يؤتى من العدو المحتقر

00:06:57.470 --> 00:07:02.569
ورأينا الصحة تؤتى من الداء الذي لا يحفل به

00:07:02.569 --> 00:07:07.569
ورأينا الأنهار تنبثق من الجدول الذي يستخف به

00:07:07.569 --> 00:07:13.819
وعلى العاقل أن يجبن عن الرأي الذي لا يجد عليه موافقا

00:07:13.819 --> 00:07:16.920
وإن ظن أنه على اليقين

00:07:16.920 --> 00:07:19.920
ولا يستخفذ العقل بأحد

00:07:19.920 --> 00:07:23.949
وأحق من لم يستخف به ثلاثة

00:07:23.949 --> 00:07:27.949
الأتقياء والولاه والإخوان

00:07:27.949 --> 00:07:32.980
فإنه من استخف بالأتقياء أهلك دينه

00:07:32.980 --> 00:07:36.980
ومن استخف بالولاه أهلك دنياه

00:07:36.980 --> 00:07:42.180
ومن استخف بالإخوان أفسد مروأته

00:07:42.180 --> 00:07:46.180
ولا تجد العاقل يحدث من يخاف تكذيبة

00:07:46.180 --> 00:07:49.180
ولا يسأل من يخاف منعه

00:07:49.180 --> 00:07:53.180
ولا يعد بما لا يجد إنجازة

00:07:53.180 --> 00:07:56.180
ولا يرجو ما يعنف برجائه

00:07:56.180 --> 00:08:00.180
ولا يقدم على من يخاف العجز عنه

00:08:00.180 --> 00:08:06.339
ولا عقلا لمن أغفله عن آخرته ما يجد من لذة دنياه

00:08:06.339 --> 00:08:13.370
وليس من العقل أن يحرمه حظه من الدنيا بصره بزوالها

00:08:13.370 --> 00:08:15.689
وقال رحمه الله

00:08:15.689 --> 00:08:20.720
اعلم أن من تنك بالأمور ما يسمى حذرا

00:08:20.720 --> 00:08:23.720
ومنه ما يسمى خورا

00:08:23.720 --> 00:08:28.720
فإن استطعت أن يكون تجنبك من الأمر قبل مواقعتك إياه

00:08:28.720 --> 00:08:30.720
ففعل

00:08:30.720 --> 00:08:32.720
فإن هذا هو الحذر

00:08:32.720 --> 00:08:36.720
ولا تنغمس فيه ثم تتهيبه

00:08:36.720 --> 00:08:38.720
فإن هذا هو الخور

00:08:38.720 --> 00:08:44.720
فإن الحكيم لا يخوض نهرا حتى يعلم مقدار قعره

00:08:44.720 --> 00:08:51.309
عناية السلف بالخواطر والأفكار

00:08:51.309 --> 00:08:55.399
قال مسروق رحمه الله

00:08:55.399 --> 00:08:58.399
من راقب الله في خطرات قلبه

00:08:58.399 --> 00:09:02.399
عصمه الله في حركات جواره

00:09:02.399 --> 00:09:05.690
وقيل لسفيان الثوري رحمه الله

00:09:05.690 --> 00:09:08.690
أي آخذ العبد بالهمة

00:09:08.690 --> 00:09:13.690
قال إذا كانت عزما أخذ بها

00:09:13.690 --> 00:09:18.039
وعن الحسن البصري رحمه الله قال

00:09:18.039 --> 00:09:22.070
إياكم رحمكم الله وهذه الأمان

00:09:22.070 --> 00:09:28.070
فإنه لم يعطى أحد بالأمنية خيرا في الدنيا ولا في الآخرة

00:09:28.070 --> 00:09:30.389
وقال بعضهم

00:09:30.389 --> 00:09:33.389
الهمة مقدمة الأشياء

00:09:33.389 --> 00:09:37.389
فمن صلحت له همته وصدق فيها

00:09:37.389 --> 00:09:42.389
صلح له ما وراءها من الأعمال والأحوال