Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari
Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammar
Sourate Hud
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Et à Madian, leur frère Shuaib
Il dit : Ô peuple d'Abdallah, vous n'avez pas d'autre dieu que Lui.
Et ne diminuez pas la mesure et l'équilibre
Je vois que tu vas bien et j'ai peur pour toi
Et je crains pour toi le tourment d'un jour environnant
Nous avons envoyé leur frère Shuaib à Madian
Lorsqu'il vint vers eux, il dit :
Ô peuple, obéissez à Dieu
Soumettez-vous à lui en obéissant à ce qu'il vous a commandé de faire et à ce qu'il vous a interdit de faire.
Vous n'avez pas d'autre divinité que Lui qui mérite d'être adoré par vous autre que Lui
Les gens ne perdent pas leurs droits à vos normes et échelles
Je te vois, que Dieu t'accorde le meilleur du monde
De l'argent et des ornements de la vie
Et j'ai peur pour toi si tu désobéis au commandement de Dieu
Que le tourment d'un jour t'arrive, dont le tourment t'entourera
Ô mon peuple, accomplis la mesure et l'équilibre avec justice
Ne privez pas les gens de leurs biens et ne répandez pas la corruption sur terre
Ô mon peuple, donne aux gens la pleine mesure et l'équilibre avec la justice
Les gens ne perdent pas leurs droits
Et ne vous efforcez pas sur terre de désobéir à Dieu
Quelle provision Dieu vous a réservée après que vous ayez payé aux gens leurs droits avec mesure et équilibre dans la justice
C'est mieux pour vous que ce qui vous reste en privant les gens de leurs droits par mesure et équilibre
Si vous croyez à la promesse et à la menace de Dieu
Et je ne suis pas votre chien de garde, ô peuple, observant votre mesure et votre poids.
Ils dirent : « Ô Shuaib, tes prières t’ordonnent d’abandonner ce que nos pères adoraient ou de faire. »
Ou nous pouvons faire de notre argent ce que nous voulons. En effet, Tu es le patient et le sage
Les gens de Shuaib dirent : Ô Shuaib, tes prières t'ordonnent que nous abandonnions l'adoration des idoles et des idoles qu'adoraient nos pères.
Ou nous pouvons faire ce que nous voulons avec notre argent en sous-estimant les gens en termes de mesure et de poids.
Vous êtes celui qui est indulgent et ne laisse pas la colère le faire faire ce qu'il n'aurait pas fait s'il avait été satisfait.
Il fut sage de leur ordonner d'abandonner le culte des idoles.
Il dit : « Ô mon peuple, avez-vous vu si je connais mon Seigneur et s'il m'a pourvu d'une bonne provision de sa part ? »
Je ne veux pas être en désaccord avec vous sur quoi que ce soit qui pourrait vous en détourner. Je veux seulement réformer autant que je peux
Mon succès est seulement en Dieu, en Lui j'ai confiance et vers Lui je me tourne
Shuaib dit à son peuple
Ô mon peuple, avez-vous vu si j'ai des éclaircissements et des preuves de la part de mon Seigneur concernant ce à quoi je vous appelle en termes d'adoration de Dieu ?
Il m'a fourni une provision bonne et légale
Je ne veux pas vous interdire de faire quelque chose et ensuite établir un califat
Ce que je veux dans ce que je vous commande et vous interdit, c'est vous réformer et réformer vos affaires autant que je suis capable de réformer.
Parce qu'aucune punition ne vous viendra de la part de Dieu pour votre désaccord
Dans ma tentative de vous corriger et de corriger vos affaires, je n'ai atteint la vérité que par Dieu.
C'est lui qui est désigné pour le faire
A Dieu je délègue mes affaires, car Il est ma confiance
À Lui, j'accepte l'obéissance et je reviens avec repentance
Ô mon peuple, ne laissez pas votre désaccord avec moi vous causer du tort par ce qui est arrivé au peuple de Noé, ou au peuple de Hud, ou au peuple de Salih.
Et les habitants de Lot n'étaient pas loin de toi
Ô mon peuple, ne laissez pas mon hostilité et ma haine vous pousser à insister sur votre incrédulité en Dieu.
Cela vous arrivera comme ce qui est arrivé au peuple de Noé lorsqu'il s'est noyé
Ni le peuple de Hud du tourment, ni le peuple juste du tremblement.
Et le peuple de Lot n'est pas loin de ta destruction
N’en tirerez-vous pas des leçons et n’y réfléchirez-vous pas ?
Et implorez le pardon de votre Seigneur, puis repentez-vous auprès de Lui. En effet, mon Seigneur est Miséricordieux et Aimant
Demandez pardon à votre Seigneur, ô peuple, pour vos péchés
Revenez ensuite à lui obéir et à suivre ses commandements et ses interdictions.
En effet, mon Seigneur est miséricordieux envers ceux qui se repentent et se tournent vers Lui.
Il est amical et a de l'amour pour ceux qui se repentent et se repentent auprès de lui
Ils dirent : « Ô Shuaib, nous ne comprenons pas grand-chose à ce que tu dis. »
Nous te considérons comme faible parmi nous
Sans ton épuisement, nous t'aurions lapidé
Et tu ne nous es pas cher
Les gens de Shuaib ont dit
Ô Shuaib, nous ne connaissons pas la vérité sur une grande partie de ce que tu dis et nous dis
Nous te considérons comme faible parmi nous
Il a déclaré qu'il était aveugle
Sans votre tribu et votre peuple, nous vous aurions tué
Et il a été dit : Nous t'avons tué
Et tu ne fais pas partie de ceux qui sont généreux avec nous
Son humiliation et son humiliation sont grandes pour nous
C'est plutôt facile pour nous
Shuaib dit à son peuple
Ô peuple, vous avez fortifié votre peuple
Ils t'étaient plus chers que Dieu
Et tu as sous-estimé ton Seigneur
Alors tu le mets derrière ton dos
Et ne le glorifie pas à cause de sa grandeur
Mon Seigneur est pleinement conscient de vos actes
Rien ne lui est caché
Il vous récompensera pour chacun d'eux tôt et tard
Ô les gens, travaillez sur votre position
je suis un travailleur
Tu sauras à qui viendra un tourment qui le déshonorera
C'est un menteur
Et veille, car je suis avec toi en tant que veilleur
Ô mon peuple, travaillez pour vous assurer que vous êtes capable de faire le travail que vous faites
Je travaille dur dans le travail que je fais
Vous saurez où il vient, ô peuple
Un tourment qui l'humilie et l'humilie
Celui qui ment dans ce qu'il dit et rapporte de notre part et de vous sera également déshonoré.
Et attends
Je suis aussi esclave de ce tourment avec toi
Shuaib et ceux qui ont cru avec lui sont venus vers nous avec miséricorde de notre part
Avec miséricorde de notre part et ceux qui ont fait du tort ont pris le cri
Le cri s'est emparé de ceux qui avaient fait du tort, et ils se sont accroupis dans leurs maisons.
Comme s'ils ne l'avaient pas chanté
Sauf aussi loin de Madyan que tu étais loin de Famoud
Et quand Notre jugement tomba sur les habitants de Shuaib avec Notre châtiment
Nous avons sauvé Shuaib, notre Messager, et ceux qui ont cru en lui pour ce qu'il leur a apporté de Notre tourment.
Avec notre miséricorde envers lui et envers ceux qui croient en lui
Et un cri du ciel saisit ceux qui avaient fait du tort et les éteignit
Ils se sont agenouillés dans leurs maisons et sont morts dans leur jardin.
C’était comme si les gens de Shuaib n’avaient pas vécu lorsqu’ils étaient devenus esclaves dans leurs maisons avant cela.
Que Dieu ne retire pas un débiteur de sa miséricorde
Tout comme Thamud fut tenu à l'écart de sa miséricorde devant eux
En déversant sa colère sur eux
À Pharaon et à ses chefs, ils suivirent ainsi l'ordre de Pharaon
Et Pharaon n'a pas ordonné à Rasheed
Nous avons envoyé Moïse avec la preuve de notre monothéisme
Un argument qui devient clair pour ceux qui le voient et qui indique le monothéisme de Dieu
Nous l'avons envoyé vers Pharaon, ses nobles et ses serviteurs
Ils ont nié l'unité de Dieu
Et le peuple de Pharaon suivit l'ordre de Pharaon plutôt que l'ordre de Dieu.
Il ne dirige pas les affaires de Pharaon devant lui dans le bon sens
Il ne le guide pas vers Salah
Au contraire, cela l'amènera au feu de l'Enfer
Il fera avancer son peuple le Jour de la Résurrection, il l'enverra donc en Enfer
Comme les roses cultivées sont misérables
Pharaon présentera son peuple le Jour de la Résurrection
Puis il les emmène en enfer
Et comme les roses qu'ils veulent sont misérables
Et ils seront suivis en cela d'une malédiction et au Jour de la Résurrection
Misérable est la pauvreté rejetée
Et Dieu les a suivis dans ceci, c'est-à-dire dans ce monde, Sa malédiction
Le Jour de la Résurrection, ils seront également maudits d'une autre malédiction
Aide misérable
Ils furent tous les deux maudits par Dieu
C'est l'un des nobles des villages. Nous vous en parlerons
Parmi eux se trouvent debout et récoltés
Ce sont les histoires que nous vous avons mentionnées dans cette sourate
Des nouvelles des villages dont Nous avons détruit les habitants à cause de leur mécréance en Dieu
Nous vous en parlerons et vous en parlerons
Dont se dresse sa structure
Parmi eux se trouve la récolte d’une structure en ruine
Nous ne leur avons pas fait de tort, mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes
Leurs dieux qu'ils invoquent en dehors de Dieu ne leur sont d'aucune utilité
De quoi que ce soit quand le commandement de ton Seigneur est venu
Ils n'ont fait qu'ajouter à leur repentir
Et Nous n'avons pas puni les habitants de ces villages que Nous avons ciblés contre toi, ô Muhammad
Indigne de notre punition
Ainsi, nous avons égaré notre punition
Mais en lui désobéissant, ils se sont imposés sa punition.
Ainsi leurs dieux qu'ils invoquent en dehors de Dieu ne les ont pas éloignés
Quand vint le décret de ton Seigneur pour les punir
Et leurs dieux ne les augmenteront pas quand viendra l'ordre de ton Seigneur. Ces polythéistes puniront Dieu
Hors perte, destruction et destruction
Et de même, ton Seigneur s'est emparé des villes alors qu'elles étaient injustes.
Le prendre est très douloureux
Et tout comme vous avez pris les habitants de ces villages contre eux, j'ai pris mon commandement
De même, s'emparer des villages et de leurs habitants si je les saisis avec mon châtiment
Le châtiment de ton Seigneur est extrêmement douloureux
En effet, c'est un signe pour ceux qui craignent le châtiment de l'au-delà.
C'est un jour pour lequel les gens seront rassemblés, et c'est un jour dont on témoigne
Nous avons pris aux gens des villages
C’est une leçon et un avertissement pour ceux de ses serviteurs qui craignent le châtiment de Dieu dans l’au-delà.
Ce jour est le jour pour lequel Dieu rassemblera les gens de leurs tombes
C'est un jour dont toutes les créatures seront témoins et aucune d'entre elles ne sera laissée pour compte.
Ensuite, il se vengera de ceux qui ont désobéi à Dieu, désobéi à son commandement et menti à ses messagers.
Nous ne le retarderons pas sauf pour une période déterminée
Nous ne retarderons le Jour de votre Résurrection que jusqu'à ce qu'il soit accompli.
Alors il l'a compté et compté, pour que ça ne vienne pas sauf pour cette raison
Le jour viendra où aucune âme ne sera troublée sans sa permission.
Certains d'entre eux sont méchants et heureux
Quant à ceux qui sont malheureux, ils seront en enfer
Dans le feu, ils auront des expirations et des inspirations
Ils y demeureront aussi longtemps que dureront les cieux et la terre, sauf si votre Seigneur le veut.
Ton Seigneur fait ce qu'Il veut
Le Jour de la Résurrection viendra, les gens
Aucune âme ne parle sans la permission de son Seigneur
Ces âmes sont à la fois malheureuses et heureuses
Quant à ceux qui étaient malheureux
Dans le feu, ils connaîtront une expiration intense
Et un sanglot dans la poitrine
Ils y resteront aussi longtemps que les cieux et la terre dureront éternellement.
Sauf ce que ton Seigneur veut des gens du monothéisme, qu'Il les sorte du Feu
Ton Seigneur, ô Muhammad, n'est pas empêché de faire ce qu'Il veut