ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मार ने दिया
सूरत हुड
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
और मिद्यान को, उनका भाई शुऐब
उन्होंने कहा, हे अब्दुल्ला के लोगों, तुम्हारे अलावा उसके अलावा कोई भगवान नहीं है
और माप और संतुलन को कम मत करो
मैं देख रहा हूं कि आप ठीक हैं और मुझे आपके लिए डर है
और मैं तुम्हारे लिये अगले दिन की यातना से डरता हूँ
हमने उनके भाई शुऐब को मिद्यान भेजा
जब वह उनके पास आया, तो उसने कहा:
हे लोगों, परमेश्वर की आज्ञा मानो!
उसने तुम्हें जो करने की आज्ञा दी है और जो करने से मना किया है उसका पालन करके अपने आप को उसके अधीन कर दो
उनके अलावा आपके पास कोई देवता नहीं है जो उनके अलावा आपकी पूजा के योग्य हो
लोग आपके मानकों और पैमानों पर अपना अधिकार नहीं खोते
मैं तुम्हें देख रहा हूँ, भगवान तुम्हें दुनिया की सबसे अच्छी चीज़ें दे
धन का और जीवन के आभूषणों का
और यदि तुम परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन करोगे तो मुझे तुम्हारे लिये डर है
कि एक दिन की यातना तुम पर आ पड़े, जिस की यातना तुम्हें घेरे रहेगी
हे मेरी प्रजा, माप और तराजू को न्याय से पूरा करो
लोगों को उनकी संपत्ति से वंचित मत करो, और पृथ्वी पर भ्रष्टाचार मत फैलाओ
हे मेरे लोगों, लोगों को न्याय के साथ पूरा माप और संतुलन दो
लोग अपना अधिकार नहीं खोते
और पृय्वी पर परमेश्वर की आज्ञा न मानने का प्रयत्न न करो
जब आपने लोगों को न्याय के साथ माप और संतुलन के साथ उनका अधिकार चुका दिया है तो ईश्वर ने आपके लिए क्या प्रावधान आरक्षित किया है?
लोगों को माप-तौल कर उनके अधिकारों से वंचित करने से जो कुछ तुम्हारे लिए बचता है, उससे यह तुम्हारे लिए बेहतर है
यदि आप भगवान के वादे और धमकी पर विश्वास करते हैं
और हे लोगों, मैं तुम्हारे नाप-तौल पर निगरानी रखनेवाला नहीं हूं
उन्होंने कहा, "हे शुएब, आपकी प्रार्थनाएं आपको आदेश देती हैं कि हमारे पूर्वजों ने जो पूजा की या जो किया वह छोड़ दें।"
या फिर हम अपने पैसे से जो चाहें वो कर सकते हैं. निस्संदेह, तुम सहनशील और बुद्धिमान हो
शुएब की क़ौम ने कहा, "ऐ शुएब, आपकी प्रार्थनाएँ आपको आदेश देती हैं कि हम उन मूर्तियों और मूर्तियों की पूजा करना छोड़ दें जिनकी पूजा हमारे पूर्वज करते थे।"
या हम लोगों को माप और वजन में कम आंककर अपने पैसे से जो चाहें कर सकते हैं
आप वह हैं जो सहनशील हैं और क्रोध के कारण वह नहीं होने देते जो वह संतुष्ट होने पर नहीं करते।
उसने उन्हें मूर्तियों की पूजा त्यागने की जो आज्ञा दी, वह बुद्धिमानी थी
उन्होंने कहा, "ऐ मेरी क़ौम, क्या तुमने देखा है कि क्या मैं अपने रब से अवगत हूँ और उसने मुझे अपनी ओर से अच्छा जीविका प्रदान की है?"
मैं किसी भी ऐसी बात पर आपसे असहमत नहीं होना चाहता जो आपका ध्यान भटका दे। मैं केवल उतना ही सुधार चाहता हूँ जितना मैं कर सकता हूँ
मेरी सफलता केवल ईश्वर में है, मैं उस पर भरोसा करता हूं और उसी की ओर मुड़ता हूं
शुऐब ने अपनी क़ौम से कहा
ऐ मेरी क़ौम, क्या तुमने देखा है कि मैं ख़ुदा की इबादत के सिलसिले में जो कुछ तुम्हें बुला रहा हूँ, उसके बारे में मेरे रब की ओर से कोई स्पष्टीकरण और सबूत है या नहीं?
उसने मुझे एक अच्छा और वैध प्रावधान प्रदान किया
मैं तुम्हें कुछ करने से रोकना नहीं चाहता और फिर ख़िलाफ़त स्थापित करना नहीं चाहता
जो मैं तुम्हें आदेश देता हूं और तुम्हें मना करता हूं उसमें मैं जो चाहता हूं वह यह है कि मैं तुम्हें सुधारूं और तुम्हारे मामलों में उतना सुधार करूं जितना मैं सुधार करने में सक्षम हूं
क्योंकि आपकी असहमति के लिए ईश्वर की ओर से आपको कोई सज़ा नहीं मिलेगी
आपको सुधारने और आपके मामलों को सुधारने के अपने प्रयास में, मैंने केवल ईश्वर द्वारा सत्य को प्राप्त किया है
उन्हें ही ऐसा करने के लिए नियुक्त किया गया है
मैं अपने मामले ईश्वर को सौंपता हूं, क्योंकि वह मेरा भरोसा है
मैं उसकी आज्ञाकारिता स्वीकार करता हूं और पश्चाताप के साथ लौटता हूं
ऐ मेरी क़ौम, मेरे साथ अपने झगड़े के कारण तुम्हें ऐसी हानि न पहुँचे जैसी नूह की क़ौम या हूद की क़ौम या सालेह की क़ौम को हुई।
और लूत के लोग तुम से अधिक दूर न थे
हे मेरे लोगों, मेरी शत्रुता और नफरत को तुम पर इस बात के लिए दबाव न डालने दो कि तुम ईश्वर में अविश्वास की बात कर रहे हो
तुम्हारे साथ वैसा ही होगा जैसा नूह के लोगों के साथ हुआ था जब वे डूब गए थे
या हूद की क़ौम को यातना से, या धर्म की क़ौम को थरथराहट से
और लूत के लोग तेरे विनाश से अधिक दूर नहीं हैं
क्या आप इससे सीखकर इस पर विचार नहीं करेंगे?
और अपने रब से क्षमा मांगो, फिर उससे तौबा करो। निस्संदेह, मेरा रब दयालु और प्रेममय है
ऐ लोगो, अपने रब से अपने गुनाहों की माफ़ी मांगो
फिर उसकी आज्ञा मानने और उसकी आज्ञाओं और निषेधों का पालन करने के लिए वापस लौटें
वास्तव में, मेरा भगवान उन लोगों पर दयालु है जो पश्चाताप करते हैं और उसकी ओर मुड़ते हैं
वह मिलनसार है और उन लोगों के प्रति प्रेम रखता है जो पश्चाताप करते हैं और उसके प्रति पश्चाताप करते हैं
उन्होंने कहा, "ऐ शुऐब! तुम जो कुछ कहते हो, हम उसे ज़्यादा नहीं समझते।"
हम तुम्हें अपने बीच में कमज़ोर समझते हैं
यदि तुम थके हुए न होते तो हम तुम्हें पत्थर मार देते
और तुम हमें प्रिय नहीं हो
शुएब वालों ने कहा
ऐ शुएब, तुम जो कुछ कहते हो और हमें बताते हो, उसमें से बहुत सी बातों की सच्चाई हम नहीं जानते
हम तुम्हें अपने बीच में कमज़ोर समझते हैं
उसने कहा कि वह अंधा है
यदि तुम अपने कुल और लोगों के न होते तो हम तुम्हें मार डालते
और कहा गयाः हमने तुम्हें मार डाला
और आप उन लोगों में से नहीं हैं जो हमारे प्रति उदार हैं
उनका अपमान और अपमान हमारे लिए महान है।'
बल्कि ये हमारे लिए आसान है
शुऐब ने अपनी क़ौम से कहा
हे लोगो, तुमने अपनी प्रजा को मजबूत किया है
वे तुम्हें ईश्वर से भी अधिक प्रिय थे
और तुमने अपने रब को कमतर आंका
तो आप इसे अपनी पीठ के पीछे रखें
और उसकी महानता के कारण उसकी बड़ाई न करो
मेरे प्रभु तुम्हारे कर्मों से भली-भांति परिचित हैं
उनसे कुछ भी छिपा नहीं है
देर-सबेर वह तुम्हें उन सबके लिए पुरस्कृत करेगा
हे लोगों, अपनी स्थिति पर काम करो
मैं एक कार्यकर्ता हूं
तुम्हें मालूम हो जाएगा कि किस पर ऐसी यातना आएगी जो उसे रुसवा कर देगी
वह झूठा है
और जागते रहो, क्योंकि मैं देखनेवाला होकर तुम्हारे साथ हूं
हे मेरे लोगों, यह सुनिश्चित करने के लिए काम करो कि तुम वह काम करने में सक्षम हो जो तुम करते हो
मैं जो काम करता हूं उसमें कड़ी मेहनत करता हूं
तुम्हें पता चल जाएगा कि वह कहाँ आ रहा है, हे लोगों!
एक पीड़ा जो उसे अपमानित और अपमानित करती है
जो कोई झूठ बोलता है, और हमारी ओर से और तुम्हारी ओर से कुछ कहता है, वह भी लज्जित होगा
और रुको
मैं भी तुम्हारे साथ उस पीड़ा का गुलाम हूं
शुऐब और जो लोग उसके साथ ईमान लाये वे हमारी ओर से दया लेकर हमारे पास आये
हम पर और अन्याय करने वालों पर दया करके रोना स्वीकार कर लिया
जिन लोगों ने ज़ुल्म किया था उन पर चिल्लाहट फैल गई, और वे अपने घरों में दुबक गए
मानो उन्होंने इसे गाया ही न हो
सिवाय मदयान से उतनी ही दूर जितनी दूर आप फेमौद से थे
और जब शुऐब की क़ौम पर हमारा फ़ैसला हमारे अज़ाब के साथ आया
हमने अपने रसूल शुएब को और उन लोगों को, जो उस पर ईमान लाए, इस कारण बचा लिया कि वह हमारे अज़ाब से उन तक पहुंचा
उस पर और उस पर विश्वास करने वालों पर हमारी दया से
और स्वर्ग से एक चिल्लाहट ने उन लोगों को पकड़ लिया, जिन्होंने अत्याचार किया था और उन्हें नष्ट कर दिया
वे अपने घरों में घुटनों के बल बैठ गए और अपने पिछवाड़े में मर गए
यह ऐसा था जैसे शुएब के लोग उससे पहले अपने घरों में गुलाम बनने के बाद जीवित नहीं थे
ईश्वर किसी कर्ज़दार को अपनी दया से दूर न करे
जिस प्रकार समूद को उनके सामने अपनी दया से दूर रखा गया
उन पर अपना गुस्सा निकालकर
फिरौन और उसके सरदारों के लिये, इस प्रकार उन्होंने फिरौन की आज्ञा का पालन किया
और फिरऔन ने रशीद को आज्ञा न दी
हमने मूसा को अपने एकेश्वरवाद के प्रमाण के साथ भेजा
एक तर्क जो इसे देखने वालों के लिए स्पष्ट हो जाता है कि यह ईश्वर के एकेश्वरवाद को इंगित करता है
हमने उसे फिरऔन और उसके सरदारों और उसके सेवकों के पास भेजा
उन्होंने ईश्वर की एकता को नकार दिया
और फिरौन की प्रजा ने परमेश्वर की आज्ञा की अपेक्षा फिरौन की आज्ञा का पालन किया
वह अपने सामने फिरौन के मामलों को किसी भी भलाई के लिए निर्देशित नहीं करता है
वह उसे सलाह के लिए मार्गदर्शन नहीं करता
बल्कि, यह उसे नरक की आग में ले जाएगा
वह क़ियामत के दिन अपनी क़ौम को आगे लाएगा और उन्हें जहन्नम में भेज देगा
जो गुलाब उगते हैं, वे कितने मनहूस होते हैं
क़ियामत के दिन फ़िरऔन अपनी क़ौम को पेश करेगा
फिर वह उन्हें नर्क में ले जाता है
और वे जो गुलाब चाहते हैं वे कितने दुखी हैं
और उनके पीछे एक लानत होगी और क़यामत के दिन
दयनीय वह गरीबी है जिसे अस्वीकार कर दिया जाता है
और परमेश्वर ने इस में, अर्थात् इस संसार में, अपने अभिशाप में उनका अनुसरण किया
क़यामत के दिन उन पर एक और लानत आएगी
दुखी सहायक
वे दोनों परमेश्वर द्वारा शापित थे
यह गाँव के रईसों में से एक है। हम आपको इसके बारे में बताएंगे
उनमें से खड़े और कटे हुए हैं
ये वे कहानियाँ हैं जिनका हमने आपको इस सूरह में उल्लेख किया है
उन गाँवों की ख़बरों से जिनके लोगों को हमने ईश्वर में उनके अविश्वास के कारण नष्ट कर दिया
हम आपको इसके बारे में बताएंगे और आपको इसके बारे में बताएंगे
जिससे उसका ढांचा खड़ा है
इनमें एक ढहती संरचना की फसल भी शामिल है
हमने उनके साथ ग़लत नहीं किया, बल्कि उन्होंने ख़ुद के साथ ग़लत किया
उनके जिन देवताओं को वे परमेश्वर के अतिरिक्त पुकारते हैं, वे उनके किसी काम के नहीं हैं
किसी भी चीज़ में से जब तुम्हारे रब का आदेश आ गया
उन्होंने केवल अपने पश्चाताप को बढ़ाया
और हमने उन गांवों के लोगों को दंडित नहीं किया जिन्हें हमने आपके खिलाफ निशाना बनाया था, हे मुहम्मद
हमारी सजा के अयोग्य
इस प्रकार, हमने अपनी सज़ा ग़लत दी है
परन्तु उन्होंने उसकी आज्ञा न मानकर उसका दण्ड अपने ऊपर थोप लिया
अतः उनके देवता, जिन्हें वे परमेश्वर को छोड़ कर पुकारते हैं, उन से अलग नहीं हुए
जब तुम्हारे रब का हुक्म उन्हें सज़ा देने का आया
और जब तुम्हारे रब का आदेश आएगा तो उनके देवता उन्हें बढ़ा न सकेंगे। ये बहुदेववादी परमेश्वर को दण्ड देंगे
नुकसान, विनाश और विनाश के अलावा
और इसी प्रकार तुम्हारे रब ने उन नगरों को ले लिया जब वे अत्याचारी थे
इसे लेने से बहुत दर्द होता है
और जैसे ही तुम लोगों ने इन गांवों के लोगों को उनके विरूद्ध इकट्ठा किया, मैंने अपनी आज्ञा मान ली
इसी प्रकार, यदि मैं अपने दण्ड से गांवों और उनके लोगों को जब्त कर लूं
तुम्हारे रब का अज़ाब बेहद दर्दनाक है
निस्संदेह, यह उन लोगों के लिए एक निशानी है जो आख़िरत की यातना से डरते हैं
वह वह दिन है जिस के लिये लोग इकट्ठे किये जायेंगे, और वह गवाही देने का दिन है
हमने गांव के लोगों से लिया
यह उनके उन सेवकों के लिए एक सबक और चेतावनी है जो परलोक में ईश्वर की सजा से डरते हैं
यह दिन वह दिन है जिसके लिए भगवान लोगों को उनकी कब्रों से इकट्ठा करेंगे
यह एक ऐसा दिन है जिसे सभी प्राणी देखेंगे और उनमें से कोई भी पीछे नहीं रहेगा
तब वह उन लोगों से बदला लेगा जिन्होंने परमेश्वर की अवज्ञा की, उसकी आज्ञा का उल्लंघन किया, और उसके दूतों से झूठ बोला
हम एक निर्दिष्ट अवधि को छोड़कर इसमें देरी नहीं करेंगे
हम क़ियामत के दिन को तुमसे तब तक विलंबित नहीं करेंगे जब तक वह पूरा न हो जाए
सो उस ने उसे गिन लिया, और गिन लिया, कि वह उस कारण के बिना न निकलेगा
वह दिन आएगा जब उसकी अनुमति के बिना किसी भी आत्मा को परेशानी नहीं होगी
उनमें से कुछ शरारती और खुशमिज़ाज़ हैं
जो लोग दुखी हैं, वे नर्क में होंगे
आग में, वे साँस छोड़ेंगे और साँस लेंगे
वे उसमें तब तक रहेंगे जब तक आकाश और धरती कायम रहेंगे, सिवाय इसके कि तुम्हारा रब चाहेगा
तुम्हारा प्रभु वही करता है जो वह चाहता है
पुनरुत्थान का दिन आएगा, लोगों
कोई भी आत्मा अपने प्रभु की अनुमति के बिना कुछ नहीं बोलती
ये आत्माएं दुखी भी हैं और सुखी भी
जहाँ तक उन लोगों की बात है जो दुखी थे
आग में, उन्हें तीव्र साँस छोड़ने का अनुभव होगा
और सीने में एक सिसकियाँ
वे उसमें तब तक रहेंगे जब तक आकाश और पृथ्वी सदैव बने रहेंगे
सिवाय इसके कि तुम्हारा रब एकेश्वरवाद के लोगों से क्या चाहता है, कि उन्हें आग से निकाल ले
हे मुहम्मद, आपके भगवान को वह करने से नहीं रोका गया है जो वह चाहते हैं