WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
نظر خوب

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
در دفترچه شناسنامه

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
با سوره های قرآن کریم

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

00:00:42.299 --> 00:00:44.359
خدا حفظش کنه

00:00:44.359 --> 00:00:46.359
سوره احزاب

00:00:46.359 --> 00:00:48.359
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:48.359 --> 00:00:50.359
الحمدلله پروردگار جهانیان است

00:00:50.359 --> 00:00:52.359
درود و رحمت بر حلقه باد

00:00:52.359 --> 00:00:54.359
پیامبران و رسولان و اهل بیت او

00:00:55.119 --> 00:00:57.119
ما همچنان به نظر خوب پایبند هستیم

00:00:57.119 --> 00:00:59.119
روی کارت های شناسایی

00:00:59.119 --> 00:01:01.119
و با سوره احزاب با آن نماز به او داده می شود

00:01:01.119 --> 00:01:03.119
سه توقف

00:01:03.119 --> 00:01:05.120
اولین توقف

00:01:05.120 --> 00:01:07.120
در ابتدای سوره آمده است

00:01:07.120 --> 00:01:09.150
به طور کلی با دعوت باز شد

00:01:09.150 --> 00:01:11.150
سپس با ندای پیامبر باز می شود

00:01:11.150 --> 00:01:13.150
خداوند او را مخصوصاً رحمت و سلام کند

00:01:13.150 --> 00:01:15.150
نزد ما آمده است که سوره

00:01:15.150 --> 00:01:17.150
افتتاحیه با تماس است

00:01:17.150 --> 00:01:19.150
ندای سوره را دنبال کنید

00:01:19.150 --> 00:01:21.150
مصمم به تقسیم آن است

00:01:21.150 --> 00:01:23.150
و بخش های آن را بشناسید

00:01:23.909 --> 00:01:25.909
بلکه دانستن هدفش

00:01:25.909 --> 00:01:27.909
اما من اینجا هستم

00:01:27.909 --> 00:01:29.909
من می خواهم یک اضافه اضافه کنم زیرا این

00:01:29.909 --> 00:01:31.909
تماس خصوصی است

00:01:31.909 --> 00:01:33.909
در آیات آمده است

00:01:33.909 --> 00:01:35.909
سوره ای که با اذان باز شد

00:01:35.909 --> 00:01:37.909
اما با یک تماس باز می شود

00:01:37.909 --> 00:01:39.909
مخصوصاً پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:01:39.909 --> 00:01:41.909
می دانیم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:01:41.909 --> 00:01:43.909
با تماس او چندین دیوار باز شد

00:01:43.909 --> 00:01:45.909
توصیف نبوت

00:01:45.909 --> 00:01:47.909
و سوره ای نیامد که او را بخواند

00:01:47.909 --> 00:01:49.909
در ابتدای سوره

00:01:49.909 --> 00:01:51.909
در آغاز آن

00:01:52.670 --> 00:01:54.930
ای رسول

00:01:54.930 --> 00:01:56.930
اما ای پیامبر

00:01:56.930 --> 00:01:58.989
از جمله این سوره بزرگ است

00:01:58.989 --> 00:02:01.180
این یک قانون است

00:02:01.180 --> 00:02:03.180
اگر یک سوره را باز کنید

00:02:03.180 --> 00:02:05.180
به ندای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:02:05.180 --> 00:02:07.180
اصل

00:02:07.180 --> 00:02:09.180
یعنی برای این سوره

00:02:09.180 --> 00:02:11.180
توجه ویژه

00:02:11.180 --> 00:02:13.180
سوگند به پیامبر صلی الله علیه و آله

00:02:13.180 --> 00:02:15.180
و با مقام بالا

00:02:15.180 --> 00:02:17.180
زیرا نبوت با پیام متفاوت است

00:02:17.180 --> 00:02:19.180
متفاوت است

00:02:19.180 --> 00:02:21.180
آن پیشگویی در برخی از اقوال آمده است

00:02:21.939 --> 00:02:23.939
نبوت مقام والایی است

00:02:23.939 --> 00:02:25.939
این در این سوره مشهود است

00:02:25.939 --> 00:02:27.939
چند سوره می آید

00:02:27.939 --> 00:02:29.939
من نمی خواهم دنبال کنم

00:02:29.939 --> 00:02:31.939
هر سوره با من شروع شد ای پیامبر اینجا

00:02:31.939 --> 00:02:34.009
دنبالش کن پیداش میکنی

00:02:34.009 --> 00:02:36.009
بنابراین و برخی

00:02:36.009 --> 00:02:38.009
من به مدیتیشن بیشتری در مورد شکست طلاق نیاز دارم

00:02:38.009 --> 00:02:40.009
می توانید کلمات را مرور کنید

00:02:40.009 --> 00:02:42.009
مفسران آن و چرایی شروع آن

00:02:42.009 --> 00:02:44.009
در این موضوع

00:02:44.009 --> 00:02:46.009
به ندای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:02:46.009 --> 00:02:48.169
در موضوع طلاق

00:02:48.169 --> 00:02:50.169
در اینجا گفت ای پیامبر

00:02:50.930 --> 00:02:52.930
گرچه این سوره ماهیت خاصی دارد

00:02:52.930 --> 00:02:54.930
با پیامبر صلی الله علیه و آله

00:02:54.930 --> 00:02:56.930
همانطور که گفتم همینطور است

00:02:56.930 --> 00:02:58.930
گرچه این سوره جامعه مسلمانان را تأسیس می کند

00:02:58.930 --> 00:03:00.930
در مورد تقوا و همچنین موضوع آن

00:03:00.930 --> 00:03:02.930
با این حال، حریم خصوصی دارد

00:03:02.930 --> 00:03:04.930
این سمت نظم و انضباط است

00:03:04.930 --> 00:03:06.930
با مولایمان رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:03:06.930 --> 00:03:08.930
شما تعدادی از آیات را خواهید یافت

00:03:08.930 --> 00:03:10.930
این را به وضوح نشان دهید

00:03:10.930 --> 00:03:13.060
مثل ای پیامبر

00:03:13.060 --> 00:03:15.060
ما به عنوان شاهد و بشارت فرستاده شدیم

00:03:15.060 --> 00:03:17.060
و هشدار دهنده و دعوت کننده به سوی خدا به اذن او

00:03:17.060 --> 00:03:19.060
و ماشین آجا روشن

00:03:19.819 --> 00:03:21.819
درود بر پیامبر، ای کسانی که ایمان آورده اید

00:03:21.819 --> 00:03:23.819
درود و رحمت بر او باد

00:03:23.819 --> 00:03:26.139
و غیره

00:03:26.139 --> 00:03:28.139
موضوع وابستگی متقابل قابل ردیابی است

00:03:28.139 --> 00:03:30.139
با رسول خدا تا آخرین آیات

00:03:30.139 --> 00:03:32.139
ای کسانی که ایمان آورده اید مانند کسانی نباشید که به موسی آسیب رساندند

00:03:32.139 --> 00:03:34.139
پس خدا را از آنچه می گفتند، مبرا کردند

00:03:34.139 --> 00:03:36.139
پس دعوت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:03:36.139 --> 00:03:38.139
با این توصیف

00:03:38.139 --> 00:03:40.139
نبوغ مقدماتی

00:03:40.139 --> 00:03:42.139
هدف سوره را به ما نشان داد

00:03:42.139 --> 00:03:44.139
و انجام این کار مهم است

00:03:44.139 --> 00:03:46.139
اینکه به سوره ای اشاره می کند که مقدرات اوست

00:03:46.139 --> 00:03:48.139
مکث دوم

00:03:48.900 --> 00:03:50.900
بر اساس دو جزء سوره است

00:03:50.900 --> 00:03:52.900
برای ذکر شما

00:03:52.900 --> 00:03:54.900
ما پایان بخش اول را پیدا می کنیم

00:03:54.900 --> 00:03:56.930
اصرار بزرگ

00:03:56.930 --> 00:03:58.930
بسیار قابل ذکر است

00:03:58.930 --> 00:04:00.930
ای کسانی که ایمان آورده اید

00:04:00.930 --> 00:04:02.930
و خداوند را با آیات فراوان یاد کردند

00:04:02.930 --> 00:04:04.930
اول از بخش دوم

00:04:04.930 --> 00:04:06.930
ستایش معطر

00:04:06.930 --> 00:04:08.990
بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:04:08.990 --> 00:04:10.990
ای پیامبر

00:04:10.990 --> 00:04:12.990
ما تو را گواه و مژده دهنده و بیم دهنده فرستادیم

00:04:12.990 --> 00:04:14.990
آیاتی که ذکر کردید

00:04:14.990 --> 00:04:16.990
این چیزی است که من می خواهم به موضوع وارد کنم

00:04:16.990 --> 00:04:18.990
سوره مدینه است

00:04:18.990 --> 00:04:20.990
او در مورد قضاوت صحبت نمی کند

00:04:20.990 --> 00:04:22.990
در بسیاری از سوره های مدنی

00:04:22.990 --> 00:04:24.990
و از این سوره

00:04:24.990 --> 00:04:26.990
با این حال، بدون خطبه نیست

00:04:26.990 --> 00:04:28.990
این واضح است

00:04:28.990 --> 00:04:30.990
در این سوره و در سوره نساء

00:04:30.990 --> 00:04:32.990
به ویژه و در سوره ای دیگر

00:04:32.990 --> 00:04:34.990
اما برای هر سوره

00:04:34.990 --> 00:04:36.990
در خطبه او حریم خصوصی وجود دارد

00:04:36.990 --> 00:04:38.990
ما حریم خصوصی را اینجا پیدا می کنیم

00:04:38.990 --> 00:04:40.990
در اشتغال به ذکر

00:04:40.990 --> 00:04:42.990
و صلوات بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:04:42.990 --> 00:04:44.990
و سرنوشت او را بداند

00:04:44.990 --> 00:04:46.990
انگار که این مناسب است

00:04:46.990 --> 00:04:48.990
تعدادی از آیات

00:04:48.990 --> 00:04:50.990
که در سوره آمده است

00:04:50.990 --> 00:04:53.149
به عنوان یکی از اتفاقاتی که به هم پیوند خوردند

00:04:53.149 --> 00:04:55.149
با یک سوره مدرن

00:04:55.149 --> 00:04:57.149
ازدواج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:04:57.149 --> 00:04:59.149
با کی ازدواج کرده بود؟

00:04:59.149 --> 00:05:01.149
زیده او را بوسید

00:05:01.149 --> 00:05:03.149
پسر خوانده اش

00:05:03.149 --> 00:05:05.149
که او آن را پذیرفته بود

00:05:05.149 --> 00:05:07.149
بعد قانون آمد که آن را لغو کرد

00:05:07.149 --> 00:05:09.149
فرزندخواندگی و ازدواج

00:05:09.149 --> 00:05:11.149
پیامبر صلی الله علیه و آله یک راه است

00:05:11.149 --> 00:05:13.149
پسر خوانده اش

00:05:13.149 --> 00:05:15.470
اینجا ممکن است زیاد باشد

00:05:15.470 --> 00:05:17.470
سردرگمی و صحبت

00:05:17.470 --> 00:05:19.470
پس یاد خدا باش

00:05:19.470 --> 00:05:21.470
خیلی اشاره کرد

00:05:21.470 --> 00:05:23.470
خدا و فرشتگانش آمدند

00:05:23.470 --> 00:05:25.470
او با پیامبر به اینجا رسید و آمد

00:05:25.470 --> 00:05:27.470
ما تو را گواه و بشارت دهنده و بیم دهنده فرستادیم

00:05:27.470 --> 00:05:29.470
اشتغال به ذکر

00:05:29.470 --> 00:05:31.470
زمان سردرگمی و نزاع

00:05:31.470 --> 00:05:33.470
در این دوره مدرن مورد نیاز نیست

00:05:33.470 --> 00:05:35.470
نه تنها، بلکه به طور کلی

00:05:35.470 --> 00:05:37.470
و همچنین آگاهی از سرنوشت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:05:37.470 --> 00:05:39.470
اگر مردم دعوا کردند، دست بردارید

00:05:39.470 --> 00:05:41.470
هشیار بودن سرنوشت پیامبر است

00:05:41.470 --> 00:05:43.470
عالیه

00:05:43.470 --> 00:05:45.470
این توقف سوم است

00:05:45.470 --> 00:05:47.819
با دلایلی برای پایین آمدن

00:05:47.819 --> 00:05:49.819
او دوازده دلیل برای او آورد

00:05:49.819 --> 00:05:51.819
از نظر ثبات متفاوت است

00:05:51.819 --> 00:05:53.860
و علامت نزول

00:05:53.860 --> 00:05:55.860
برخی از آنها ممکن است کمک کنند

00:05:55.860 --> 00:05:57.860
تاریخ فرود را تعیین کنید

00:05:57.860 --> 00:05:59.860
من ترتیب نزول را اینجا نوشتم

00:05:59.860 --> 00:06:01.889
خیر، به تعیین تاریخ ظهور کمک می کند

00:06:01.889 --> 00:06:03.889
دلایل نزول ذکر شده در سوره

00:06:03.889 --> 00:06:05.889
آن را تغییر دهید

00:06:05.889 --> 00:06:07.889
تاریخ فرود را تعیین کنید

00:06:07.889 --> 00:06:09.889
سپس ردی از خود به جا گذاشت

00:06:09.889 --> 00:06:11.889
در جنگ احد

00:06:11.889 --> 00:06:13.889
و در پایان آن

00:06:13.889 --> 00:06:15.889
انس گفت: داشتیم می دیدیم.

00:06:15.889 --> 00:06:17.889
یا فکر می کنیم

00:06:17.889 --> 00:06:19.889
این آیه درباره او نازل شد

00:06:19.889 --> 00:06:21.889
و در موارد مشابه

00:06:21.889 --> 00:06:23.889
تا آخر آیه

00:06:23.889 --> 00:06:25.889
اینجا مشکل پیش می آید، مناسب نبود

00:06:25.889 --> 00:06:27.889
به او یادآوری کنید

00:06:27.889 --> 00:06:29.889
در کتاب به اختصار

00:06:29.889 --> 00:06:31.889
این کلمه است

00:06:31.889 --> 00:06:33.889
داشتیم می دیدیم

00:06:33.889 --> 00:06:35.889
یا دیدیم یا فکر کردیم

00:06:35.889 --> 00:06:37.889
او ممکن است فکر کند که موضوع

00:06:37.889 --> 00:06:39.889
من از آن مطمئن هستم

00:06:39.889 --> 00:06:41.980
اما حافظ بن حجر هشدار داد

00:06:41.980 --> 00:06:43.980
این تردید از یک همراه نیست

00:06:43.980 --> 00:06:45.980
اما از طرف کسی است

00:06:45.980 --> 00:06:47.980
احادیث و احادیث

00:06:47.980 --> 00:06:49.980
در روایت صحیح مسلم آمده است

00:06:49.980 --> 00:06:51.980
مسند امام احمد

00:06:51.980 --> 00:06:53.980
این آیه بعداً نازل شد

00:06:53.980 --> 00:06:55.980
جنگ احد

00:06:55.980 --> 00:06:57.980
در حالی که آیات قبل و بعد از آن

00:06:57.980 --> 00:06:59.980
شما در مورد نبرد سنگر صحبت می کنید

00:06:59.980 --> 00:07:01.980
تهاجم احزاب

00:07:01.980 --> 00:07:03.980
این همان چیزی است که من از ذکر آن در تاریخ وحی غافل بودم

00:07:03.980 --> 00:07:05.980
در کتاب

00:07:05.980 --> 00:07:07.980
آن را در نسخه بعدی بسازید

00:07:07.980 --> 00:07:09.980
گفتم و اینها

00:07:09.980 --> 00:07:11.980
این به او کمک می کند تا تاریخ بسیاری از آنها را تعیین کند

00:07:11.980 --> 00:07:13.980
باید به آن اضافه می شد

00:07:13.980 --> 00:07:15.980
گروهی از آنان در جنگ احزاب فرود آمدند

00:07:15.980 --> 00:07:17.980
و تهاجم احزاب

00:07:17.980 --> 00:07:19.980
بر معروف در سال

00:07:19.980 --> 00:07:21.980
مورد پنجم بحث برانگیز است

00:07:21.980 --> 00:07:24.180
آسان است و متفاوت است

00:07:24.180 --> 00:07:26.180
به صورت شفاهی، من نمی خواهم

00:07:26.180 --> 00:07:28.180
در سیره پیامبر اکرم(ص) تحقیق کنید

00:07:28.180 --> 00:07:30.180
اما به یاد داشته باشید که با دانستن بیوگرافی

00:07:30.180 --> 00:07:32.180
درک نبوی خاصی از قرآن

00:07:32.180 --> 00:07:34.180
و تاریخ نزول را بدانید

00:07:34.180 --> 00:07:36.180
و غیره

00:07:36.180 --> 00:07:38.180
با این توانا بس است

00:07:38.180 --> 00:07:40.180
و من سلام می کنم

00:07:40.180 --> 00:07:42.180
بر مولایمان محمد

00:07:42.180 --> 00:07:44.180
و بر خانواده و یارانش